【佛(fo)珠上的六字真言(yan)代表(biao)什么意(yi)思】
應該是六字真言或者說是六字大明咒。只是不同的字體會稍有差別而已。給你個圖片對照一下。
（一）
嗡——皈依三寶
嘛呢——如意寶珠、光凈無染、喻人心性
叭彌——紅蓮花開、清凈無垢、喻人心性
吽——摧障毀礙圓滿成就速成正覺
（二）
嗡——白光
嘛呢——消災吉祥
叭彌——清凈無畏
吽——雷聲施無畏
（三）
嗡——皈命
嘛呢——如意寶珠
叭彌——蓮花開敷
吽——三身、三學。
（四）
嗡——法報化三身
嘛呢——消災吉祥
叭彌——清凈吉祥
吽——雷吼施無畏
（五）
嗡——生起
嘛——智寂；謂以智冥理（智理一如）
呢——寂滅無生
叭——光明圓覺；謂以慧斷障成大圓覺
彌——出生
吽——擁護
（六）
嗡——離障
嘛呢——離垢；是如意寶珠，光凈無染，能增長功德，無不如愿成就。
叭——滿愿具足，是全開蓮花；觀音菩薩感應道交如蓮花開敷，圓滿具足。
彌——除災降伏
吽——光明圓滿；謂以慧斷障成大圓覺
又：嗡——佛部
嘛呢——寶部
叭彌——蓮花部
吽——金剛部
全體合起是為羯摩部，亦即是事業部：觀自在菩薩微妙心印也。
（七）
嗡——心光圓滿
嘛呢——如意寶珠
叭彌——蓮花清凈無垢
吽——施愿吼、三施無畏
（八）
嗡——智慧圓融
嘛呢——無垢無畏
叭彌——一塵不染
吽——災難化吉祥
（九）
嗡——慧光普照
嘛呢——無著無礙
叭彌——心空萬法空
吽——檀那波羅密即布施波羅密
（十）
嗡——以智慧光斷除煩惱障
嘛呢——如意吉祥
叭彌——心凈則佛土凈
偈云：一念心清凈，處處蓮花開，一花一凈土，一土一如來。
吽——福緣善慶
（十一）
嗡——普安文佛
嘛——甘露王菩薩
呢——定光王菩薩
叭——自在王菩薩
彌——無量壽菩薩
吽——大力尊菩薩
以上諸王菩薩乃是阿曇佛化身，而阿曇佛即是普安文佛所化也。
（十二）
嗡——表天道脫離輪回之苦
嘛——表阿修羅道脫離斗爭之慘
呢——表人道脫離貪嗔癡慢妒五毒
叭——表畜生道脫離屠殺之痛
彌——表餓鬼道脫離饑渴之災
吽——表地獄道脫離血冰刀火之災
摧碎七情六欲，得斷六道輪回，故云六字大明咒之功德寶無量無邊也。
（十三）
嗡——能閉塞流轉天道之途；念持此字，臨命終時，中陰身不得生天道。
嘛——能閉塞修羅道，使靈魂不得入；觀音菩薩將六道閉塞，只余菩提道。
呢——能閉塞人道，使離再生人道苦；即將十道中九道（天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生、聲聞、緣覺、菩薩）悉皆閉塞，而余佛道。
叭——能免畜生道輪回之劫
彌——能脫離沉淪餓鬼道之慘痛。
吽——能生死輪回而不墮落地獄
（十四）
嗡——表天道之白色
嘛——表修羅道之青色
呢——表人道之黃色
叭——表畜生道之綠色
彌——表餓鬼道之紅色
吽——表地獄道之黑色
（十五）
表法有二：1.以六凡;2.四圣
1、 以六輪回——六凡而言：
嗡——表天道
嘛——表修羅道
呢——表人道
叭——表畜生道
彌——表餓鬼道
吽——表地獄道
六字大明咒能斷除輪回，出三界，證圣果，此六凡之表法也。
2、 以地位而言：
嗡——由菩提心發，初入十信位，由是上進。
嘛——入十住位
呢——入十行位
叭——入十回向位
彌——入十地位
吽——入金剛乘大覺位
是以念持六字大明咒，能超越十地，成就無上正等正覺，此四圣之表法也。
（十六）念誦觀想初機成就之后，再修止觀。
嗡——成白色
嘛——成紅色
呢——成黃色
叭——成綠色
彌——成藍色
吽——成黑色
【轉(zhuan)運珠的寓(yu)意和(he)象征是什(shen)么?】
象(xiang)征吉(ji)祥、轉運、時來運轉。
寓意
1、傳說有了轉運(yun)(yun)珠可以得到幸運(yun)(yun)女神(shen)的眷顧，增(zeng)加你的幸運(yun)(yun)，壞運(yun)(yun)轉好(hao)運(yun)(yun)，好(hao)運(yun)(yun)轉更(geng)好(hao)運(yun)(yun)，所(suo)以稱(cheng)為轉運(yun)(yun)珠。它(ta)是用(yong)(yong)黃金打造的黃豆粒大小、橄(gan)欖(lan)球形狀的小金珠，珠子中間是鏤(lou)空的，重量在0.3-2.3克，用(yong)(yong)紅顏色的絲線穿(chuan)起(qi)，作為手鏈的一種(zhong)佩戴(dai)。
2、轉(zhuan)運珠通常(chang)是一種小珠子(zi)，比黃豆略大，有黃金打成，也有玉石(shi)、水晶(jing)、檀木(mu)等。轉(zhuan)運珠可以用紅繩串起來，佩戴在(zai)手(shou)腕上(shang)，或者掛在(zai)脖子(zi)上(shang)，象(xiang)征著吉(ji)祥如(ru)意(yi)，運氣好轉(zhuan)。轉(zhuan)運珠的(de)意(yi)義都很多(duo)，主(zhu)要(yao)和(he)轉(zhuan)運珠的(de)多(duo)少，和(he)贈送的(de)人不同，意(yi)義也各異(yi)。
3、黃(huang)金轉運珠(zhu)配上玉珠(zhu)稱為(wei)金玉滿堂(tang)，是家庭富貴和(he)人丁興旺的(de)(de)含義。一般左(zuo)進右出(chu)，按(an)著左(zuo)進右出(chu)的(de)(de)原則配戴(dai)，您想像升官和(he)招(zhao)財的(de)(de)，就(jiu)戴(dai)左(zuo)手，您想避邪(xie)去災的(de)(de)，就(jiu)戴(dai)右手。
4、很多小(xiao)孩的手上(shang)都會戴上(shang)轉運珠，一(yi)方面是為孩子保(bao)平安，一(yi)方面是為孩子祈福。
擴展資料
傳(chuan)說戴上轉(zhuan)運(yun)(yun)珠(zhu)可以(yi)得到幸運(yun)(yun)女神的(de)(de)眷顧，給(gei)人帶來(lai)好運(yun)(yun)。購買轉(zhuan)運(yun)(yun)珠(zhu)一(yi)般選擇黃(huang)金制轉(zhuan)運(yun)(yun)珠(zhu)，配以(yi)紅繩。金燦燦的(de)(de)黃(huang)與(yu)喜(xi)慶的(de)(de)紅搭(da)配在(zai)一(yi)起總是給(gei)人富貴與(yu)好運(yun)(yun)的(de)(de)感(gan)覺。
轉(zhuan)運珠(zhu)(zhu)(zhu)顆(ke)(ke)(ke)數(shu)也是有(you)講(jiang)究的，一顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“一帆風(feng)順”、兩顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“好事成(cheng)雙”、三顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“三羊開泰”、四(si)(si)顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“四(si)(si)季平(ping)安”、五(wu)顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“五(wu)福同享(xiang)”、六顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“官運亨通(tong)”、七顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“海誓山盟(meng)”、八(ba)顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“財源(yuan)廣進(jin)”、九顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)代(dai)(dai)表(biao)“天長地久”、十(shi)(shi)顆(ke)(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)(zhu)則(ze)代(dai)(dai)表(biao)“十(shi)(shi)全十(shi)(shi)美”。
在選(xuan)(xuan)購轉運(yun)(yun)珠(zhu)(zhu)時，可根據(ju)自(zi)己(ji)的(de)需要選(xuan)(xuan)擇購買幾(ji)顆轉運(yun)(yun)珠(zhu)(zhu)的(de)轉運(yun)(yun)珠(zhu)(zhu)手鏈。
【六字(zi)真言咒佩(pei)戴禁忌(ji)忌(ji)諱是(shi)知道求解。】
根據佛弟子的慣例，一般佩戴在身上，不要低于腰帶以下的部位；若是女性則垂于鎖骨之間，不要墜到事業線里面；晚上睡覺如有男女同床，不可以放在臥室中；進入廁所、澡堂、夜總會、KTV等不潔凈的地方時，應常念佛號來增加效力，等等，切記，“但有佛像處，必有護法神”，保持對佛的恭敬心是很重要的。
有開光物品或篆刻經咒真言的物品，無論掛著的還是安放的，遇到同房（放在臥室或帶在身上）都不好，同房屬于淫欲（夫妻同房叫“正淫”；非夫妻同房叫“邪淫”），都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。同理，經常出入KTV夜總會、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它，才能長久的保持效力。
【請問六字真言(yan)可以隨便佩(pei)戴嗎】
可以，只要注意下，不要誤坐或誤跨，不帶時放在高處就可以。這個還是有好處的。
【戴轉(zhuan)運珠有什么說法嗎?】
轉運珠的含義：一枚，一生好運；
二枚，好事成雙；
三枚，全家幸福；
五枚，節節向上；
六枚，年年好運
【佩戴六字真(zhen)言的好處】
常佩戴佛教六字真言，度眾利生護身，肯定有效果的。?
