【為什么都說本命年運氣會很(hen)差???】
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關于本命年。。。
本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年，又被稱為太歲年。
一般人都認為立春作為新一年的開始來計算本命年是錯誤的，對于生肖年，則是以農歷初一的為準。民國時曾經修改立春為生肖年開始，但是不久便恢復了初一為新年的開始。以立春為一年開始僅僅持續了很短一段時間。
我國習慣用十二生肖記人的出生年，每十二年輪回一次。如子年出生的人屬鼠，再遇子年，就是這個人的本命年。
這一年當中命帶煞氣，但是擋煞開運即可。本命年請各位泰然處之，待人接物需更細心用心，凡事不可沖動，三思而后行，盡量避免與人口角，恐怕這年還有小人之擾。平日里多加注意生活規律，飲食習慣。
民間對本命年的說法眾多，本命年并非都像傳說中那樣可怕，其實佩戴一些擋煞開運的飾物法器就能平安無事，甚至還能化兇為吉，行大運呢。
辟邪開運要開光或者加持過的東西比較好。我是比較信這些的，家里，和身上這些飾物也比較多一些。我左手上戴了一根加持三生紅繩，一串108顆的印度小葉紫檀手鏈，右手是一串黑曜石手鏈。脖子上掛了一顆真狼牙的項鏈，手機上掛了一個狼髀石的掛鏈，（這個是巨招財的哦，呵呵~），兒子腳上戴的也是一條加持過的銅錢紅繩腳鏈，車上掛了一串開光的十八子大手串，還挺漂亮的。家里的大門上跟我的包包上各掛的是一串開光六帝古錢掛鏈（也是招財的呢，嘻嘻），六帝錢要真古的，不是仿制的哦。這些都是非常辟邪的東西，都很靈驗，而且不必算命理看八字。
我的加持紅繩,狼牙項鏈和真古六帝錢都是在T寶的一家叫KK魔法居請回來的，是我的一個朋友介紹我去這里請購的，他家好像辟邪的東西挺多的，店家也是信佛的，貌似還是個皈依的居士。東西都挺好的，我個人也比較信這些東西。心誠則靈嘛。平時我也喜歡聽一些佛教音樂，經文之類的，我本命年那一年超好運的，做什么都很順利呢，也希望各位都像我這樣順順利利。
一位大師跟我說過：如果想要化解煞氣提高運勢，隨身或者掛在家里一串開光真古六帝錢，錢包里面放護身符一張，然后再戴加持手鏈就很好了，平日里多行善積德好運會相隨一生的。
這些法器是朋友送的或是自己請的這都無所謂的。
順便說說佩帶加持繩的一些注意事項：
1. 不可將結拆開，或用剪刀等物品修剪其外觀及長度。
2. 若是往后陳舊不堪，因金剛結乃是三根本的加持，不可隨意丟棄，可將其掛于高處（如屋頂、或樹上）使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生。
3. 不佩帶時可放置干凈地方保存，永遠不想佩戴請務必恭敬焚化或掩埋。
祝你順利如意吧。
希望大家都能開心順利，生活愉快！！！&&&&&*****&&&&&&******
【為什么(me)本命年(nian)運氣不好???】
所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
據考證，“本命年”這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
關于“本命年”的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著“寧可信其有，不可信其無”’的態度而從眾于這種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”，它成了一種流行的時尚。
【為什么會(hui)有本命(ming)年會(hui)不順的說法?】
本命年為什么不順利？最根本的原因：本命年犯太歲，犯太歲者流年不利、諸事不順。古書云：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。” 本命年是轉運年，一轉轉三年，運勢調得好的話就好三年，不好的話后三年都會受影響。 太歲神在所有值年神煞中素有年中天子之稱，總管世人一歲之禍福吉兇。由于太歲神位高權重，人人敬而畏之，但每年都有部分人群沖犯太歲的。流年命犯太歲，如果沒有有效化解，可能一衰衰三年。犯太歲者，一般走出犯太歲的年份就會轉運，如果當年沒有有效化解犯太歲，轉運就會很艱難，速度就會很慢。這就像兩個感冒之人，一個進行了吃藥調理，痊愈的快，另外一個沒吃藥硬抗，痊愈的慢，道理是一樣的。 化解犯太歲可求取“本命太歲護身符”或“陰陽太歲符”，祈求太歲神護佑平安順利、趨吉避兇。注意：太歲符分陰陽，男士請陰符、女士請陽符，才能祈得值年太歲護佑。正宗陰陽太歲符可去在線財神網奉請。 有人說，我化太歲了，為什么本命年還是倒霉，一直不順利？這可能是化解方法不當導致的。現在形形色色化解本命年的法門，許多效果都不佳，有些甚至適得其反的。舉兩個例子。 例子一、本命年穿紅。 紅腰帶、紅繩、紅內衣，甚至還有專門的本命紅服飾，這不是人人適用的。試想一下，八字喜忌包含個人出生的年、月、日、時信息以及男女性別等信息，本命年只包括出生年信息，個人的八字喜忌顯然比本命年重要得多。豈可為了本命年，而去觸犯八字的忌諱？如果八字忌紅色，使用了紅繩、紅色內衣等，只會適得其反的。 與本命紅類似的，還有本命佛、五帝錢、六帝錢之類。本命佛能化解道教太歲？恐怕道佛分庭，各行其是。 例子二、偽劣太歲符 正宗太歲符出自道教，分為陰符、陽符兩種，偽劣太歲符則陰陽不分。 太歲神出自北斗，是道教值年神，與佛教無關的。一些偽劣太歲符上面卻寫著佛教用語“唵佛敕令”；還有化太歲錦囊里面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌、五色豆、財神米、黑曜石等物件。 有人說，我化太歲了，去網上財神廟（在線財神網）請的正宗陰陽太歲符，為什么本命年還是不順利？這與復合犯太歲有關。 太歲符化解生肖犯太歲（流年命犯太歲），對于方位犯太歲、姓名犯太歲，化解效果有限。以2012年為例。生肖龍、狗、兔、牛犯太歲，請陰陽太歲符即可化解。2012年太歲方在東南、歲破方在西北，如果陽宅大門對著東南太歲方或西北歲破方，如果睡床位于臥室東南或西北方、辦公桌位于辦公室東南或西北方，就構成了方位犯太歲。風水口訣說得明白：宅犯太歲、動輒招兇。如果同時生肖犯太歲、方位犯太歲，僅僅請太歲符化解生肖犯太歲是不夠的，還得請五行八卦福化解方位犯太歲。 2012年太歲名諱為彭泰，太歲名諱不宜沖犯，姓名犯太歲者亦須請五行八卦福化解。
【為什么大(da)家都覺(jue)得本命年就會(hui)很(hen)不順?】
我個人覺得那可能是心情的問題， 你每天早上起來的時候對者窗外呼吸新鮮的空氣 你就不會那么的煩惱
【本命年好嗎?】
說本命年不好，意思是“犯太歲”。但是除了“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不宜在本命年結婚外，其余屬相是可以在本命年結婚的。主要是看雙方的年命是否相合就行了。 “本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
【本命年對一個人來說有著怎么的意義(yi)?】
本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，每逢申年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅襪子、紅褲衩（俗稱“本命年老三樣”），認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
但值得注意的是：一般人都認為農歷元月年初一就是新一年的開始開始計算本命年是錯誤的，對于生肖年，則是以二十四節氣的立春為準。
我國習慣用十二生肖記人的出生年，每十二年輪回一次。如子年出生的人屬鼠，再遇子年，就是這個人的本命年。 [編輯本段]本命年的起源“本命年”這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過12年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第5個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。 [編輯本段]本命年禁忌本命年在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
本命年要從正月初一開始算。對于2009年過本命年的牛牛們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都會順利，而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年，還是不要忘記了，不但要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送，因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。還有要穿上紅色鞋墊（踩盡天下小人），讓好運從第一步、第一步開始！
民間有本命年（坎兒年）結婚不好說法，說是人的命運十二年一個運成周期。從漢末后就流傳至今，都有把“艾葉”放于嫁妝中來辟邪，祈求幸福、平安、吉祥、天長地久。 [編輯本段]本命年其他說法關于“本命年”的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著“寧可信其有，不可信其無”’的態度而從眾于這種潮流，或者當它是一種新的時尚。“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”，它也日趨演變成為了一種流行趨勢。
在我國中原地區，特別是嵩山少林寺一帶，本命年結婚的新人的嫁妝中必須要放一些“艾葉”來辟邪，以祈求平安、吉祥、幸福、天長地久。 [編輯本段]天文歷法與本命年中國古代的歷法，是用天干和地支的組合來紀年的。古典文學名著《西游記》第一回中有一句話“山中無甲子，寒盡不知年”。這里所說的″甲子″即是指用干支紀年的歷法。意思是說，由于深山里面沒有歷法，二十四節氣中小寒、大寒已經過去了，還不知新春即將來臨。
古代采用干支紀年的方法，是非常科學的，但在當時乃至后來漫長的社會進程中，能識文斷字的人畢竟是極少數。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，這對于不識字的大多數人來說是非常困難的。為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。如公元二ＯＯ四年按農歷是甲申年，屬相便是猴。記住甲申年比較困難，記住猴年就容易多了。歷史上，人們結婚生子后，不用戶籍登記，對平民百姓來說孩子出生那年的年號記住記不住倒是無所謂，記住的是孩子的屬相就可以了。因此，屬相起到了強化記憶的作用。這種對年齡特殊的記憶方法成為我國民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每過十二年就是一個小循環，每過六十年就是一個大循環（一個花甲子）。這就是說人人每過十二年就會遇到與自己出生那年相同的屬相年，這就是人們所說的本命年。 [編輯本段]本命年的感召力古人認為，人的一生，上至帝王將相，下至百姓走卒都會有個七災八難，民間普遍也認為本命年為兇年，是人的生命歷程中的一道“坎”。這種喻示無疑會對人的心理發育產生著巨大的影響，因此人們趨吉避兇的心態有如與生俱來。人們為什么對本命年有這種畏懼心理呢？
本命年為什么會在蕓蕓眾生的心靈中有這么強的感召力？如果說這是在很大程度上是受到了我國傳統文化中命理學說的影響的話，有趣的是在眾多的命理書籍中還未發現有關論述，命理書中對“元辰”的定義與道教也是大相徑庭；如果說這種畏懼心理是封建迷信作祟 的話，但生活中確實有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也認為在本命年會做一些荒唐事。劉心武在《關于本命年》一文中也認為，從人的心理發育的角度上看，本命年在人的生命進程中往往會成為一個大“坎兒”，構成了一個危險期。
對于本命年的看法，眾說紛紜，孰是孰非，難有定論。但是“本命年”現象確實是民俗研究上的一個空白點。 [編輯本段]本命年系紅腰帶的來歷在民間，有人認為，“本命年”里會遇到很多厄運，只有進行禳解，才能化解。因此“本命年”的人在農歷臘月三十那天，從日落到第二天日出，都要系紅腰帶，穿紅衣服，以此來避邪驅惡，祈求吉利。現在人們仍然沿襲了“本命年”要穿紅衣服、系紅腰帶的習慣。
還有一種傳說，逢本命年的時候，生肖守護神要去天庭參拜，按現在的說法就是述職，還會有餐會，這個時候對人的保護就會減弱，妖魔邪祟就會乘虛而入，紅色能夠去災辟邪，這與“過年”貼春聯、放爆竹的來歷還有關聯呢，所以人們用穿紅衣服，系紅腰帶來去災辟邪，后來被人們發揚光大，連內褲，襪子都要紅色，還要紅鞋墊，踩小人，都是表達了人們驅災辟邪的愿望。
“百年艾葉”品牌融入到“本命年”文化之中，并將我們的好運進行到底！！
