【周易(yi)64卦中的19卦為何(he)意?】
這一卦上卦為坤為地為順，下卦為兌為澤為悅，順悅相和，所以是亨通的。
【原文】 臨①：元亨，利貞。至于八月，有兇②。
【譯文】 臨卦：大吉大利，吉利的卜問。到了八月，可能有兇險。
【注釋】 ①臨，卦名。本卦為異卦相疊(兌下坤上)。本卦上卦為坤，坤為地，為堤岸；下卦為兌，兌為澤。堤岸高出大澤，大澤容于大地，比喻君王親臨天下，包容萬民，治彈邦國。所以卦名曰臨。臨，居高臨下之謂。又， 臨，《國語?周語》賈逵注：“治也。”②至于八月，有兇。易卦以至七而復為天地運行的循環周期。陰陽二氣各盛于七月，至第八個月則消退讓位。天道如此，國運人事亦如此，盛衰有期，興代不已。在易卦看來，元亨之貞，至于八月則轉亨為兇，這是一種普遍的原則。
【原文】 《彖》曰：臨，剛浸而長①，說而順，剛中而應②。大“亨”以正，天之道也。“至于八月，有兇”，消不久也。
【譯文】 《彖辭》說：臨，就是說陽氣漸生漸長，漸漸居臨于上。下卦為兌，義為悅，上卦為坤，義為順，喻指秉性和平，態度溫順。九二為陽爻，居下卦的中位，六五為陰爻，居上卦的中位，兩同位爻互相和應。這種卦象綜合起來表現了臨卦弘大、亨美、貞正的品德和含蘊。也體現了天的原則。至于說“到了八月，可能有兇險”，因為盛勢不可能持久，陽剛不可能常盛。
【注釋】 ①浸，程頤說：“浸，漸也。”猶今言逐步發展。剛浸而長，此以初九、九二之爻象為據，初九陽爻為剛，漸次伸長，而致于第二位，像陽剛之氣漸漸生長，君子之道逐步得勢。②“剛中而應”句，《彖辭》認為九二陽爻性剛，居下卦中位，是謂剛中，六五陰爻性柔，居上卦中位，與九二陽位同處中位，是同位之爻相互和應。
【原文】 《象》曰：澤上有地，臨。君子以教思無窮，容保民無疆。
【譯文】 《象辭》說：本卦下卦為兌為澤，上卦為坤為地，堤岸高出大澤，河澤容于大地，這是臨卦的卦象。君子觀此卦象，君臨天下，教化萬民，覃恩極慮，保容萬民，德業無疆。
【原文】
初九：咸臨①。貞吉。
《象》曰：咸臨貞吉，志行正也。
【譯文】
初九：以感化的政策治民。卜問得吉兆。
《象辭》說：以感化的政策治民，治道貞正，自然吉利，因為居心端正，作風正派。
【注釋】
①咸，聲假為感。王弼說：“咸，感也。”這里指感化政策。
【原文】
九二：咸臨①，吉，無不利。
《象》曰：咸臨，吉，無不利，未順命也。
【譯文】
九二：用溫和的政策治民，吉利，無不吉利。
《象辭》說：用溫和的政策治民，吉利，無不吉利，因為百姓尚未馴化從命。
【注釋】
①成臨，與初九爻辭有異。此“咸”當借為諴。《說文》“諴，和也。”即溫和，和洽。
【原文】
六三：甘臨①，無攸利。既憂之，無咎。
《象》曰：甘臨，位不當也②。既憂之，咎不長也。
【譯文】
六三：用壓服的政策治民，沒有什么好處。如果有所憂悔，災禍可以消除。
《象辭》說：用壓服的政策治民，正如六三陰爻不當居陽位一樣，這樣的君王不是稱職的君主。如果能有所憂悔，其災禍則可消除。
【注釋】
①甘，當讀為鉗，鉗制壓迫。②位不當，此以六三爻象、爻位為據，六三陰爻而居陽位，是處位不當。
【原文】
六四：至臨①，無咎。
《象》曰：至臨，無咎，位當也②。
【譯文】
六四：親自理國治民，沒有害處。
《象辭》說：親自理國治民，沒有害處，正如六四陰爻居陰位一樣。這樣的君王是稱職的君王。
【注釋】
①至臨，猶言親臨，親自理事。②位當，此以六四爻象、爻位為據。六四陰爻而居陰位(第四位為陰位)，
是為當位。
【原文】
六五：知臨，大君之宜①，吉。
《象》曰：大君之宜，行中之謂也。
【譯文】
六五：以明智治民，得君王之體，自然吉利。
《象辭》說：得君王之體，因為六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道。
【注釋】
①知，同智，明智。大君，國君。
【原文】
上六：敦臨①，吉，無咎。
《象》曰：敦臨之吉，志在內也。
【注釋】
①敦，惠棟說：“敦，厚也。”
【譯文】
上六：以敦厚之道治民，吉利，自然無災禍。
《象辭》說：以敦厚之道治民，吉祠，因為敦厚誠實之意存于內心。
【易經六(liu)十四卦是按什么規(gui)律排(pai)列(lie)的?】
64卦是成對出現，前一個卦和后一個卦互為綜卦，就是把一個卦上下顛倒就是下一個。
如果上下顛倒是同一個卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的錯卦，就是陰陽爻全部相反。
但是一對卦和另一對卦之間的聯系，建議你看一下《序卦傳》。里面是64卦順序的解釋。
可仔細看還是會發現有些牽強。
到底真正是什么順序，易學界就各執一詞了。
【《易(yi)經》第十九卦 臨 地(di)澤(ze)臨 坤(kun)上兌下 求婚姻(yin),事業(ye)怎么解?】
此卦為水土相親近之象，
一卦只能問一事
斷之婚姻，雖有阻礙被破壞，但終有成，有些口舌是非但無妨。
宜記談婚事時不可過剛強固執，勿因對方溫順象而逼迫讓它反變。
【易經卦象求解】
本卦內卦為震為雷，外卦為坤為地，天寒地凍，雷返歸地中，往而有復，依時回歸，這是復卦的卦象,可大膽投資，與志同道合的伙伴坦誠合作，打開市場，勿因挫折而退縮，堅持商業道德，循序漸進，一定會有所贏利。
六二：圓滿而歸，吉利。《象辭》說：圓滿而歸之所以吉利，是能夠去位讓賢。得此爻者，與人共利，事業興旺.
六二爻動變得周易第19卦：地澤臨。這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地，兌為澤，地高于澤，澤容于地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽,發展趨勢也是好的。
【《易(yi)經》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上(shang)震下——未(wei)來事業(ye)的發展方向_百 ...】
上上卦
象曰：運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦。陰陽相交，咬碎硬物，喻 恩威并施，寬嚴結合，剛柔相濟。噬嗑為上下顎咬合，咀嚼。應該注意上九：何校滅耳，兇。象曰：何校滅耳，聰不明也。
【周(zhou)易(yi)卜卦(gua)得21卦(gua),請高手幫忙解卦(gua)】
“噬嗑,亨。利用獄。”意思是“通泰。利于訟獄。”
噬嗑卦為異卦相疊(震下離上)。上卦為離，離為陰卦；下卦為震，震為陽卦。陰陽相濟，剛柔相交。像剛齒破物，柔舌試味，齒舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，嚴明結合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。
九四爻辭說“噬干胏，得金矢。利艱貞，吉。”
意思是“啃吃骨頭，發現骨頭中有金屬箭頭。卜問艱難之事，結果是吉利的。”
婚姻之事卜得此卦，可能意味著在婚姻之事上你會遇到爭執的事，甚至會有訴訟，結果對你而言會是好的。總體而言，此卦是吉卦。當前你在所卜的婚姻之事方面處在不夠明朗的態勢之中，尚未進入光明之境。最終的優勢和良好的結果會等著你。
本卦下卦為震為雷為陽，上卦為離為電為陰，所以說剛柔相濟，雷電交合，光炳然。喻人敢于行動，而明察機宜。對你來說，就是要對所卜之婚姻事多加分析，相信自己的判斷，想清楚后要果敢行動。即使遇到困難也要堅持自己認為正確的做法。最終你會沖破逆境，進入光明之境。
