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格局論命法實戰點竅,四柱旺衰最簡單判斷方法

【八字格局怎(zen)樣判斷】

無意義。命書里諸多的格局要求苛刻,真正入格的極少,不具備普遍規律,沒有研究價值。
八字格局是從旺弱上分析,旺者需抑,弱者需扶,使八字趨于平和,從而找出八字的平衡點,取出用忌,用神有力者,格局高,謂之好命,用神無力者,格局低,謂之差命。
分析八字只有從旺弱上入手,逐漸提高而才能有所成,只限于命書中那些雜亂的格局和諸多神煞當中,是無法掌握八字的精髓的。建議不要把精力放在這方面。

【八字排盤怎么看】

年柱納音,為你的本命。你是路旁土、土命。
以未中之土,生午木之旺火,則土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,猶路旁土也,壯以及時乘原哉,木多不慮木。
五行中土生木,木生火,可火反過來把土燒焦,這就是土所生之物,非但無用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋潤灌溉,可以回歸大地,滋生萬物,如果得金資助,也可以建宮修殿,富貴一時。
霹靂火起運,火生土所以是食神。好在是霹靂天上火,傷土有限。本命四柱無水、無木。無木為吉,無水不足以克火旺,火旺則土焦。還好時柱砂中金為旺金可生水,本命最貴重的就是此沙中之金,不但平衡五行,還生財運。時柱為子官,也可以理解為得貴子,上蔭祖德。中年轉運財利雙收。日柱多代表婚姻,也稱妻官和本命一樣,生木而旺火,看似一般。實則在有孩子后,得以圓滿付一生只辛苦,助孩子成貴人,也算不枉此生。
神煞只是命中貴人,和災星的意思。提醒你留意
行運:
2歲起運,10年一柱5年一命。52歲后可見好運連連,也正常你們之福在子嗣。52歲也不算太晚
命不是我算的,胡說幾句但愿對你有用

【子(zi)平術(shu)的論命體系】

1.“傳統子平格局體系”的用神為格局用神。
格局用神是月令定格之物,即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神,并以此分為六格來論命。當月令為比劫而無用神時,則于月令之外另尋財、官、印、食、殺、傷為用定格。用神是格局的核心,是八字的提綱。
2.“五行強弱旺衰體系”的用神為平衡用神。
平衡用神為平衡八字五行之物,即能夠在命局起到扶抑、調候、通關等作用的十神。用神是調節八字五行的平衡點,是對日元有用有益之物。 1. 格局用神的主要目的,就是為了確定格局,以便從八字的組合結構上對命局進行整體把握,并根據格局的成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次。
2. 平衡用神的主要目的,就是為了扶抑日主,使之弱而有扶,強而有抑,寒而得暖,燥而得潤,阻而得通,失衡而獲得平衡,并根據用神的強弱程度推斷命主的富貴貧賤層次。 1. 取格局用神的首要法則,就是以月令為主,以官殺為先。所以命書有“八字用神,專求月令”;“有官莫尋格局”,“有殺先論殺,無殺方論用”等說法。其法先觀月令是何物,是官即取官格,是財即取財格,是印取印,是食傷取食傷。如甲木生于酉月,即取官星為用定格;丙火生于酉月,即取財星為用定格。次看月令是何者透干,以透干者為用定格,不透干則以月令本氣藏干為用定格。如甲木生于丑月,透壬癸則取印星為用定格;透庚辛則取官殺為用定格;透戊己則取財星為用定格。三者均不透時,以丑中辛金官星為用定格。雖月令無官殺,但在別處有官殺時,也當先滿足官殺與月令所構成的格局。如月令是食神,別處有官殺,即取食神制殺格等。當月令為比劫時,則于別處干支先尋官殺,有官殺則以官殺為用定格;無官殺則尋財食,有財食則以財食為用定格;無官殺財食則尋印星,只有比劫印星時則可取專旺格。這種方法不存在命局沒有用神的情況,只存在成格破格、格高格低等問題。
2. 取(qu)平衡用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)則先須(xu)綜合分析(xi)八(ba)(ba)字(zi)五行的(de)(de)(de)旺衰強弱程度,然后根據旺者(zhe)宜抑(yi)、衰者(zhe)宜扶的(de)(de)(de)取(qu)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)則,選(xuan)取(qu)一個或(huo)兩個能夠起到(dao)扶抑(yi)日(ri)元及平衡八(ba)(ba)字(zi)等作用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)“用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)”。取(qu)此用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen),不拘月令,也不以官殺為(wei)先。這種(zhong)方法(fa)經常會出現命局沒有用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)的(de)(de)(de)情況,這時也可(ke)以在歲運(yun)中選(xuan)取(qu)這種(zhong)用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)。有人將八(ba)(ba)字(zi)原有的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)稱(cheng)之為(wei)原局用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen),將大(da)(da)運(yun)出現的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)稱(cheng)之為(wei)大(da)(da)運(yun)用(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)。

【四柱命理中如(ru)何定(ding)義(yi)格(ge)局】

在,格局一詞源自《子平真詮》,到現如今也無真正完整地作出更好地闡述。想對此作完整清晰定義確實困難,或是因理解角度問題而表述不一,就此談談,就當拋磚引玉。四柱格局是日干之氣在參與月令氣源氣道氣象等變化的協調性和適應性的一種狀態,轉換到現實中理解,就是人參與社會化的方式方法和態度的適應性。適應度越高格局就越完美,命主的社會層次也越高。月令的氣源氣道及氣象變化是促使格局成型的關鍵專注點,稱之為使用之氣也叫用神,此用神在格局表述中也可稱之為格神,即是財官印食四善之格、煞傷二惡之格,加之月建祿刃,共八格。
格局二字,那什么是局呢,在《子平真詮》中,經常會見到“以財格所就之局,分而配之”之類之言,實際就是格之用神氣源在四柱中運行所配的其它五行之氣(更多地是相神,有時在命局中可能會出現不止一個相神的現象)在與日干協調中達到某種相持或是協調的一種氣機狀態。正是以此,用神與日干就能形成對應關系,就如用神為官,日干之氣偏弱,用印過渡使得官與日干氣道相連,以此日干因印配局得官氣而身氣增強,形成官印格局,這里的印也叫相神。又如用神仍為官但為偏弱之氣,而日干氣之偏強,如此需要財來配局生官,使得日干偏旺之氣得到一定消弱,形成成財生官格局,這里的財為相神。又如用神為七煞惡星,需食神配局制約七煞以護衛日干,這里的食神就為相神,形成食神制殺格局。因此四柱中是否成格局,必須兼顧參看用神、日干與相神之間的相互協調的方式方法,相神的重要性也就在在此,對傷相甚于傷用,傷用甚于傷身這話的含義,也能得到更好的感悟。
可見日干、用神和相神三者之間,如配合成某一格局類型,可以促使四柱整體五行氣機運行達成某種分型辯證的關系。即是四柱整體性的五行氣機運行達成相生相制的有情性,并或隨著歲運五行氣機介入命局,其氣機的變化能完善其有情度,促使格局趨向更加完善就是行好運吉年,反之就是行悖運忌年。如此參看命局,也就能將十神善惡星、五行氣源氣道氣象,四柱各位置(宮位)幾個關鍵元素,得到有機的聯系起來,由此讓四柱命理的整體邏輯性也更加清晰起來,對四柱作分析推斷時更具系統性。
我們經常在論述中說成格局者富貴,這是肯定的,如只是唯格局試論,而不明白其機理,不明白氣機運行之道,又怎能理解格之配局這話中的深刻含義,只有明白四柱中氣機運行及其變化作用才是正理,才可以對八字分析有個邏輯性的清晰過程,更不會唯格局而格局,會讓初學者如墜云霧,摸不著頭腦,理不清思緒。學習命理需一步一步逐步摸索探究,不應固步自封,在探源方面更要有點現代思維和現代知識體系性的解析方式。

【怎么解(jie)讀八字排盤】

在八字排盤中輸入個人生辰信息后,會出現,八字盤。天干四個字 地支四個字 故稱八字。
要是推算他本人,以日元為中心,上面的盤,日元乙木座未土上,生于戌月,可知,這個人身弱財旺。秋天的戌月土金旺,可知他壓力大,健康方面不好。日元跟正官相合,可知他想打工或上班,但是壓力挺大,賺錢吃力。食傷克了正官可知跟領導相處不好,得不到領導的欣賞。地支土刑沖,可知,健康,心理和婚姻都有影響。然后看大運,大運是水木,則幫身,則是好運,有利于工作和財運。。。。。。。

【命理(li)、排盤八字,大師進(jin)~謝謝】

命理學的專用詞吉兇與否不能憑詞面的意義理解,就結合命局本身論吉兇。
從你的八字中可以看出你為人精明。膽大。常惹是非口舌上身。慎之。
四柱不利父親。一生財運一般一般,平時注意自己性格,防官非口舌。
10年有戀愛,此年可成婚,不成婚則要破財。
11年財運也不佳。

標簽: 格局論命法實戰點竅 八字排盤格局打分目前最精準的八字斷法

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