【相由心生,生活中(zhong)哪些面相的人,往往都是厲害角色(se)?】
一直以來，都有(you)這樣一句話：“相由心(xin)生(sheng)，人(ren)的(de)相貌除了先天因素，更重要的(de)是后天的(de)修行。”
小時(shi)候只是把其當成(cheng)迷信，聽個熱鬧(nao)，現在越(yue)長(chang)大(da)，見到的人越(yue)多，越(yue)能夠感覺到其中蘊含(han)的深(shen)意(yi)。
一個人的面相，并不(bu)都是天生的，而(er)于后天的經(jing)歷(li)和閱歷(li)有很(hen)大(da)的關(guan)系。
我們(men)看那些(xie)(xie)遇事慌亂，見到(dao)困難就面如枯槁的(de)人，一看就是(shi)沒(mei)有見過什么大(da)世(shi)面的(de)人，而那些(xie)(xie)能夠泰山崩于前而面不改(gai)色的(de)人，才是(shi)真(zhen)的(de)有大(da)本(ben)事的(de)厲害(hai)角色。
以(yi)貌取人(ren)，從來(lai)都是(shi)正確的(de)，在與人(ren)相處中，通常有下面(mian)兩種(zhong)面(mian)相的(de)人(ren)，都是(shi)經過大(da)風(feng)浪的(de)厲害角色，很準。
1.和顏悅色的人
在我們身邊，你會發現一(yi)種(zhong)奇怪的(de)現象，那(nei)就是地(di)位(wei)越高(gao)，能力越強的(de)人(ren)，往往越容易相處(chu)。
他(ta)們無論對(dui)誰都會滿臉笑容(rong)，就算(suan)是對(dui)待對(dui)手，也(ye)不會有狠厲的神色(se)。
也許很多(duo)人，會(hui)認為他們是天(tian)生的(de)好脾氣，其實事實是，當一(yi)個人到達了一(yi)個位(wei)置(zhi)，必然會(hui)看透很多(duo)事情，在(zai)他們心中，比起(qi)被不值(zhi)得的(de)人，不值(zhi)得的(de)事情牽動情緒，更在(zai)意(yi)的(de)是一(yi)種強(qiang)者的(de)修養，更注重的(de)是自我內(nei)心的(de)祥(xiang)和。
真正厲(li)害的人，能(neng)夠保(bao)持和(he)顏悅色，并不(bu)(bu)是(shi)四大皆空(kong)，也不(bu)(bu)是(shi)沒有脾氣。
他(ta)們不經(jing)常發脾氣的原因是，一(yi)方(fang)面(mian)是因為他(ta)們不愿意展現壞的情(qing)緒，另一(yi)方(fang)面(mian)是因為見得(de)事(shi)情(qing)多了(le)，已(yi)經(jing)牽(qian)動(dong)不了(le)他(ta)們的情(qing)緒。
真正的(de)厲害(hai)不是把(ba)脾(pi)氣(qi)釋(shi)放出(chu)來，而(er)是能夠用柔和(he)把(ba)脾(pi)氣(qi)壓下去。
當然這種本領并不是所有(you)人都能夠(gou)做到(dao)的(de)，畢竟喜怒哀(ai)樂是人的(de)本性，難以掩飾。
相反(fan)的，當一個人總是和顏悅色，就算是遇到厭(yan)煩的人，遇到懼怕(pa)的事(shi)情(qing)依然如此，那么(me)只能說明，要么(me)是他們這些事(shi)情(qing)已經見得太多，要么(me)是擁有強大的克制(zhi)力(li)。
而，無論是哪一種，都不是平(ping)常人(ren)能夠做到的。
2.波瀾不(bu)驚，面(mian)無表情的人
面向，很多時候所反映的，是人(ren)此刻的心境。
那些剛(gang)剛(gang)踏足社會的(de)年輕人(ren)，由于沒(mei)有經歷過太(tai)多(duo)突(tu)發情況(kuang)，也(ye)沒(mei)有見(jian)識過太(tai)多(duo)生死(si)攸關的(de)時刻，那么遇到困境，就算(suan)是多(duo)么勇敢的(de)人(ren)都會心中打怵，自然(ran)臉上就會有所波動。
而，隨(sui)著一個人(ren)年齡的(de)增(zeng)長，遇(yu)到的(de)事情多(duo)了，見過(guo)的(de)災難(nan)多(duo)了，那么心(xin)自(zi)然(ran)就會變得沉穩。當(dang)遇(yu)到困境后，會變得更加從容，面部自(zi)然(ran)不會再有驚慌失措的(de)表現。
能夠(gou)遇(yu)事沉穩(wen)波瀾(lan)不驚的人，一(yi)方面是因(yin)為，一(yi)些(xie)小(xiao)挫折，一(yi)些(xie)小(xiao)困難，都在(zai)他們(men)的把控(kong)之內，并不會(hui)讓他們(men)內心(xin)騷亂。
另(ling)一方(fang)面，就(jiu)算是遇到了(le)什(shen)么巨大的難題，他們(men)也懂得急躁根本解決不了(le)什(shen)么問(wen)題，會刻意的讓自己(ji)冷靜下(xia)來(lai)，以穩(wen)定軍心。
真正厲害的角色(se)，一(yi)來(lai)內心(xin)強大，二來(lai)城府極深，因此(ci)才(cai)能夠做到事事都不(bu)在表(biao)現在臉上。
與人相處，不管是和顏悅色(se)，還是面無(wu)表(biao)情(qing)。都可以感(gan)受出一個人強大(da)的內(nei)心，和強大(da)的情(qing)緒控制(zhi)力。
其實(shi)，當一(yi)個人(ren)(ren)擁(yong)(yong)有(you)(you)了上述這兩(liang)種能(neng)力(li)，那(nei)么無論做(zuo)任何事情都能(neng)夠(gou)事半功倍，畢竟擁(yong)(yong)有(you)(you)這兩(liang)種能(neng)力(li)的(de)人(ren)(ren)，都不(bu)是(shi)一(yi)般人(ren)(ren)。
有時候，以貌取人是(shi)一(yi)種很重要(yao)的(de)社交(jiao)能(neng)力，當遇到了這兩種人，你一(yi)定要(yao)抱著(zhu)一(yi)種敬畏之心，千萬不要(yao)小看了他們。
當(dang)你重視他(ta)們，并且虛心向他(ta)們學(xue)習，相信我(wo)，你會學(xue)到很(hen)多，成長很(hen)多。
【鳳眼,面相(xiang)奇特,是我(wo)這么一個普通的(de)人嗎】
傣族簡介
傣族有人口162萬多人，其中云南有101.4萬，主要聚居在西雙版納州和德宏州。臨興的耿馬、孟定，思茅的孟連，玉溪的新平等30多個縣也都有分布。傣族先民為古代百越中的一支，漢代稱“滇越”、“撣”。魏晉以后，有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱，但自稱是“傣”，意為酷愛自由與和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
傣族歷史悠久，文化豐富多，有自己的歷法、語言文字，并以豐富的民族民間文學藝術著稱于世。音樂、舞蹈、民歌、民間傳說故事等富有民族特色，影響甚廣。傣族主要聚居在熱帶、亞熱帶的平壩地區，村寨多臨江河湖泊，住宅通常每戶一座竹樓，竹籬環繞，果樹、翠竹掩映，環境十分優美。四周田地肥沃，特產豐富。傣族人民性格溫和，喜愛歌舞。
有人說，傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開屏一樣，五繽紛，美不勝收，令人嘆為觀止。只要了解情況的人，都覺得這話一點也不算夸張。傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態萬方，因此素有“金孔雀”的美稱。他們不僅長得美，而且還善于打扮，用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿著窄袖短衣和統裙，把他們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件百色或緋色內衣，外面是緊身短上衣，圓頸窄袖，有大襟，也有對襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色。現在多是用喬其紗，絲綢、的確涼等料子縫制。窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾科沒有一點空隙。有不少人還喜歡用肉色就料縫制，若不仔細看，還看不出袖管，前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統裙口，下著長至腳背的統裙，腰身纖巧細小，下擺寬大。傣族婦女的這種裝束，充分展示了了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，加上所采用的布料輕柔，鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿，瀟灑飄逸的感覺。
傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲，用白布、青布或緋布包頭，有的戴呢禮刷帽，顯得瀟灑大方。
傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎上一個用織錦做成的挎包（筒帕）。挎包色調鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色和民族特色。圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內容，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象征著五谷豐登，生活美好，充分表現了傣族人民對美好生活的向往和追求。
傣族的節日主要有開門節、關門節、送龍節等，其中最隆重的是潑水節。潑水節是傣族人民送舊迎新的傳統節日，人們認為互灑清水可以消災彌難，互相祝福。男女青年則除了互相祝福外，還互相潑水為戲。節日里還舉行堆沙、丟包、放高升，賽龍舟等活動。屆時五洲四海的賓客云集西版納和德宏，熱鬧異常。
傣族習俗
傣族在思茅全區均有分布，以景谷、孟連、瀾滄、江城、普洱、墨江、思茅居多。景谷、孟連的為傣那支系，瀾滄芒景、芒那的為傣繃支系，江城土卡河的為傣社毫支系。景谷傣族多住平房，土木結構，以茅草或瓦覆蓋，進門為中廳，設煮飯、烹茶、取暖用的火塘，支有鐵三腳架，廳中鋪床，供待客用，中廳左右兩廂小房為主人寢室。房屋結構有落地式和干欄式兩種，干欄式的掌樓，樓上住人，樓下關牲畜，堆放柴禾和生產工具。干欄式房屋冬暖夏涼，以竹木為建筑材料，以雜木為主，多用紅毛樹、錐栗樹、黑荊樹當柱，以竹片或木片做椽．房頂蓋草排或板瓦不等，房屋分上下兩層，上層用木板或竹笆圍墻，樓后搭有曬臺，孟連、瀾滄、江城整董等地傣族居住干欄式屋。江城土卡河傣社毫支系人居住落地式雞罩籠房。
景谷傣族的服飾，男子頭纏白頭巾，節日期間愛戴氈帽、身穿白布對襟衣，寬襠子。婦女穿統裙、上衣為寬袖敞領，領口上襯白布。多數人喜歡白、藍、黑三色，老年多穿深色，少女喜穿淺色。老幼均喜戴銀耳環、玉手鐲男子有紋身習俗，從四肢到胸部、背部都可紋，紋身圖案較多，有動物形態、花卉圖案，更多的則是刺些祈愿祝福之類的傣文，或是佛經中一些有影響的名言。傣繃人服飾，婦女喜愛緊身短上衣，深色長統裙，系銀扣腰帶，耳墜小巧的銀耳環，喜歡白包頭，多數用自紡自織的橫幅紅花條紋包頭。新中國建立初期，也有以此花紋布為裙的，故被他族稱為“花腰傣”。傣繃男子服飾趨于漢化。老年人穿大擺襠土布褲子，對襟土布上衣，戴氈帽或包白布包頭。婦女留長發，不編辮子，只是挽結在后腦上插上銀發針，然后用花包頭蓋上，傣繃人普遍喜歡黑色服裝。傣社毫男子不紋身，不鑲牙，已流行時裝，婦女上身穿緊身白布衣服，兩襟對開，釘有12對銀質雙紐扣，下身穿青色統裙，墜耳環、頭包頭巾。
傣族青年談情說愛稱為“另卜少”、意為串姑娘。有邀伴進行的，有單獨進行的，相愛后要互相送信物如花邊帶子、耳環、首飾等。結婚無須雙方父母同意，但須按婚俗完成各項聘禮，方許成婚，婚齡一般在20歲以后。結婚聘禮較多，景谷江東傣族婚前下聘，男家須給女方家長酒2壺、肉5斤、面條4把、紅糖20余斤，柴1500斤，吃奶錢100元。此外要送給媒人豬頭一個、枕頭一個，鞋子一雙，還要送給頭人若干斤米和肉。婚后回門要給女家2元4角錢，一丈布。傣繃人的婚姻較自由，只要雙方相愛，即可告訴父母請媒提親，用錢做聘禮，數量多少根據各自財力而定。由于受婚配條件限制、傣繃人普遍為近親結婚，沒有同姓不婚的限定，婚禮較簡單，窮困的備辦些芭蕉、甘蔗等果品和煙酒，請親友來祝賀舉行儀式即可，富裕家殺豬請客吃飯，不搭棚不抬轎，也不吹拉彈唱，舉行婚禮時由長者拴魂線，教以做人的道理，祝福賀喜，夫從妻居較為普通，從居多少年，由雙方商量決定。
景谷傣族行火葬和土葬，正常死亡行土葬。非正常死亡要火化。死人后要請佛爺念經超度亡靈，主人家備辦佳肴殿給佛爺和尚，要殺豬牛井招待親友和幫忙的人。超度亡靈后把尸體抬到林里埋葬，頭朝東，腳朝西，用白布裹尸后用木板或竹笆出殯，葬后不壘墳，不立碑，后人也不掃墓。年節日到佛寺賧佛、滴水，由佛爺念《滴水經》，把后人獻給的祭物獻給亡靈。有名望和僧侶等級高的佛爺和尚死后要豎碑，形如佛塔，從“撒迪”級起，地位越高碑塔級越多，碑上刻花卉圖案，無文字。傣繃人死后，要請佛爺和尚念經超度，家人為死者做功德，然后用木板做棺材埋葬。正常死亡行土葬，非正常死亡行火葬。傣社毫人死后行土葬；殯殮用棺，壘墳為志，但無碑文，僅用石塊圍圓。成年人死后，要殺一頭水牛、一頭黃牛作祭品，出殯要請哈尼族“嫫庇”推算選擇。
參考資料：網絡資料
【“人(ren)有(you)古(gu)怪相貌,必有(you)古(gu)怪能耐(nai)”,老(lao)祖(zu)宗此話有(you)何含義?】
俗語(yu)(yu)作為我國的(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)化瑰寶，一直流(liu)傳(chuan)了這么多(duo)年，很多(duo)人(ren)提到中國文(wen)化首先想(xiang)到的(de)(de)(de)就是詩詞歌賦，可這也只是文(wen)化人(ren)之間的(de)(de)(de)交流(liu)罷了，可俗語(yu)(yu)是老(lao)百姓(xing)之間所流(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)，雖然老(lao)百姓(xing)用(yong)自(zi)己的(de)(de)(de)實際(ji)經(jing)驗積累下來的(de)(de)(de)寶貴財富，可如今(jin)社會(hui)發展(zhan)迅速，人(ren)們紛紛向往城市生活，很多(duo)俗語(yu)(yu)也就流(liu)傳(chuan)不開了，而(er)我們今(jin)天說的(de)(de)(de)這句(ju)話(hua)，不知道大家(jia)聽說過沒(mei)。
它就是(shi)(shi)：人(ren)(ren)有(you)(you)古怪相貌，必有(you)(you)古怪能耐。這(zhe)句話彷佛是(shi)(shi)從小說(shuo)當中出(chu)來(lai)的(de)(de)，畢竟武俠小說(shuo)里的(de)(de)那些(xie)江湖人(ren)(ren)士一(yi)個(ge)個(ge)的(de)(de)長相確(que)(que)實挺奇怪的(de)(de)，但是(shi)(shi)本事也確(que)(que)實不(bu)小，都有(you)(you)自(zi)己的(de)(de)能力，手段十分特殊，讓很多(duo)人(ren)(ren)害怕(pa)。那么這(zhe)句話從農(nong)村(cun)流傳(chuan)出(chu)來(lai)到底是(shi)(shi)什(shen)(shen)么意思呢？就是(shi)(shi)說(shuo)在農(nong)村(cun)如(ru)果(guo)你(ni)看到那些(xie)長相不(bu)怎么樣的(de)(de)人(ren)(ren)，你(ni)千萬別(bie)嫌棄和看不(bu)起，這(zhe)些(xie)人(ren)(ren)背后的(de)(de)本事可是(shi)(shi)非常大的(de)(de)，農(nong)村(cun)人(ren)(ren)為什(shen)(shen)么會把這(zhe)句俗語流傳(chuan)下來(lai)，其(qi)實是(shi)(shi)有(you)(you)原因的(de)(de)。
第一個原因，在(zai)以(yi)前的(de)(de)農(nong)村，各方面的(de)(de)水平都十分的(de)(de)低，人們接受文化的(de)(de)范圍也不廣，而那些長相古怪的(de)(de)人，因為家里(li)傳(chuan)承(cheng)下(xia)(xia)來的(de)(de)手(shou)藝或(huo)者是(shi)本(ben)事(shi)(shi)，早早就學的(de)(de)精通(tong)，所(suo)以(yi)在(zai)江湖上(shang)，有了這樣(yang)的(de)(de)手(shou)藝，在(zai)加(jia)上(shang)自己(ji)外(wai)貌特殊，別(bie)人總會(hui)敬自己(ji)幾分。因此(ci)這也就把這句(ju)俗語給流傳(chuan)下(xia)(xia)來了，不過也有的(de)(de)普通(tong)人只是(shi)長相看起來很是(shi)奇怪，并沒有什(shen)么本(ben)事(shi)(shi)。
第二個原(yuan)因(yin)，還有(you)就是(shi)在(zai)以前，農(nong)耕社(she)會，人們根本沒(mei)時(shi)間去(qu)顧及自己長得好(hao)不好(hao)看，也沒(mei)有(you)時(shi)間去(qu)修理(li)，天(tian)天(tian)都下地干(gan)活，時(shi)間久了，面相就發生了改變，但也因(yin)為如此，外貌實在(zai)是(shi)沒(mei)有(you)辦(ban)法(fa)重視，所以就把時(shi)間都放到了學習武術或者(zhe)是(shi)其(qi)他能(neng)力方面，一門心(xin)思地去(qu)學一個東西，自然能(neng)夠學的精通(tong)。
如果別人(ren)對自己進行嘲諷，反(fan)而能(neng)(neng)反(fan)面的(de)去激勵他，一個(ge)人(ren)如果心(xin)(xin)無(wu)(wu)旁騖，什么都不思考(kao)，就(jiu)去好好的(de)學習，把所有(you)(you)(you)的(de)事情(qing)都排除(chu)在外，這樣才能(neng)(neng)做到更好，因(yin)此為什么有(you)(you)(you)的(de)人(ren)就(jiu)很容易成(cheng)功而有(you)(you)(you)的(de)人(ren)就(jiu)成(cheng)功不了(le)，就(jiu)是因(yin)為對誘惑有(you)(you)(you)抵抗之力，好好的(de)安心(xin)(xin)去做事情(qing)，有(you)(you)(you)這種心(xin)(xin)境自然是無(wu)(wu)話(hua)可說了(le)。
第三(san)個原(yuan)因，長相(xiang)難看(kan)的人(ren)，很(hen)多人(ren)都小看(kan)他(ta)，覺(jue)得他(ta)是丑八怪，他(ta)們心里自然也這么覺(jue)得，及仍然長相(xiang)輸給(gei)了別人(ren)，但其他(ta)地方就會更加(jia)努力，金(jin)庸武俠小說當中(zhong)(zhong)那些(xie)人(ren)物皆(jie)是如(ru)此，比如(ru)江南七怪，玄冥(ming)二(er)老，這些(xie)人(ren)都長相(xiang)可怕，可那本(ben)領在江湖當中(zhong)(zhong)卻是很(hen)厲害的，而(er)這些(xie)人(ren)我們現實生活當中(zhong)(zhong)就不(bu)存(cun)在嗎？并(bing)非。
因此(ci)這句(ju)俗語表(biao)面上(shang)是(shi)說人長相不(bu)好，能力高，其實也是(shi)在警示(shi)后人，一(yi)定不(bu)要在意別人對自己(ji)的看法，上(shang)帝關上(shang)了一(yi)扇(shan)門(men)(men)，總(zong)會(hui)打開一(yi)扇(shan)門(men)(men)，自己(ji)的路才會(hui)越走越順，大家(jia)覺得呢？
【窮(qiong)小子貧困潦倒,卻面相奇(qi)特,老頭大(da)驚,天(tian)子命,后面應驗了嗎?_百度(du)知 ...】
后面應驗了。這個窮困潦倒的窮小子就是朱元璋。據記載朱元璋面相非常奇特。算命的一看就是天子命。后來正如算命的所說，他成了明朝的明太祖。
【額頭高有點突出(chu),面相上(shang)怎么講】
這主要是看你少年，算是好的，得志。
【額頭有兩塊突出的小骨頭是什么面相】
額頭有兩塊突出的小骨頭是面相中的日月角也稱父母宮，父母宮（在日月角至輔角的部位，左父右母）前額天左右的日月角，須要高圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜，而氣色要明潤潔凈，表示親康寧，遺傳良好，所謂頭角崢嶸，應該是指日月角軒昂，父母的教育成功，所以他早歲就能出人地，也有些相書并不將父母宮列入，而以五獄三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷。
