【易經八卦方位圖】
現在一般都用的(de)是(shi)后天八卦了(le)，就給你張(zhang)后天八卦圖吧(ba)。注意八卦圖和(he)我們平時的(de)地圖是(shi)不(bu)一樣(yang)的(de)，八卦圖是(shi)上南下北，左東右西。
【求大師幫看看,《易經(jing)》第六十一卦 中孚(fu) 風(feng)澤中孚(fu) 巽上兌下】
首先來說，姻緣這事于你來說，將來必定有個好的結果；但是中間或許會走一段彎路。過段時間，你可能會錯誤的時間、錯誤的地點認識一個令你心儀的女子，注意，同時你會有一個勁敵。你想有點動作但是阻力重重，想取悅女孩子有可能令她哭泣。最終，你發現感情這東西要靠緣分，有緣無分則不如回頭。回頭好啊，屬于你的女子就在不遠處。（呵呵，演繹一下，不知準不準）
【易經第(di)六十一卦 風澤中孚 財運 貴人】
財運不是很順，防小人，財有暗損或送禮之耗費，貴人難助，辦事拖延事難成，求財求人宜緩等，心急無用徒煩惱，本月一切自然明，求財六分，貴人音希，另外貌似你有桃花女人事。
【《易經》第六十一卦(gua) 中孚 風澤中孚 巽上(shang)兌下是什么(me)意思(si)】
本卦共三個變爻，應用本卦和變卦的卦辭來解卦，以本卦的卦辭為主。本卦為六十一卦，中孚。中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。“豚魚”是指平民用豚和魚做祭品。意思是說，身份低的平民，雖然用簡單的豚和魚做祭品，但心中誠信，仍然會被神賜福。本卦上卦巽是木，下卦兌是澤，有乘坐木船渡水的形象，以整體的卦形來說也是中間空虛的船的形象。心中誠信，堅守正道有利，只要能符合天的法則，就能解決認識和宇宙間一切難以解決的問題。
再說變卦，變卦為復卦，復卦的卦辭是亨。出入無疾，朋來無咎。七日來復，利有攸往。意思是亨通。出入沒有妨礙，志同道合的朋友來，也沒有災難。一陰發展到一陽再出現，要歷經七日，意思說兇一定會轉為吉，危一定會轉為安。從這一卦開始，陽剛不斷上升，所以有利于積極行動。結合本卦和變卦的卦辭，你所占問的是工作調動問題，應該是積極主動去進行調動。
【水澤節卦詳解】
節(jie)(jie)（jié）卦(gua)(gua)是《易經》六十四(si)卦(gua)(gua)的第六十卦(gua)(gua)、六十四(si)卦(gua)(gua)之一。水澤節(jie)(jie)（節(jie)(jie)卦(gua)(gua)）萬物有(you)(you)節(jie)(jie)。這個卦(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)（下兌(dui)上坎）相(xiang)(xiang)疊。兌(dui)為澤，坎為水。澤有(you)(you)水而流有(you)(you)限，多必(bi)溢于澤外。因此(ci)要有(you)(you)節(jie)(jie)度(du)，故稱節(jie)(jie)。節(jie)(jie)卦(gua)(gua)與渙(huan)卦(gua)(gua)相(xiang)(xiang)反，互為綜卦(gua)(gua)，交相(xiang)(xiang)使用。天地有(you)(you)節(jie)(jie)度(du)才能(neng)常新，國家有(you)(you)節(jie)(jie)度(du)才能(neng)安穩(wen)，個人有(you)(you)節(jie)(jie)度(du)才能(neng)完美。
《周易·節卦》
原文：
《節》：亨。苦節不可貞。
初九：不(bu)出戶庭，無咎。
九二：不出門庭，兇。
六三：不節若(ruo)，則嗟若(ruo)，無咎。
六四：安節，亨。
九五：甘節，吉；往有尚(shang)。
上六：苦節，貞兇，悔亡。
譯文：
節卦(gua)：亨通。君子(zi)從卦(gua)象中得到啟發，制定數量上的限制，討論人的道德行為規(gui)范。
初(chu)九：在家室內不出(chu)門，沒有(you)災禍(huo)。
九(jiu)二：在庭院內不(bu)出門，兇險(xian)。
六三：本(ben)該約(yue)束(shu)節制的，卻不能節制，就會后悔嘆息(xi)。知道就沒有災禍(huo)。
六四：安于節制守禮的生活，亨(heng)通。
九五：以節制守禮為樂事(shi)，吉利。出行會得到幫助。
上六：以節制守禮為苦事，會發(fa)生兇險(xian)(xian)，如果能(neng)對(dui)過(guo)分節制感(gan)到懊悔，則兇險(xian)(xian)有可能(neng)消失(shi)。
擴展資料：
《易傳·象辭》節卦：
原文：
澤上有水，節；君子以(yi)制數度(du)，議(yi)德行。
不出(chu)戶庭，知通塞(sai)也(ye)。不出(chu)門(men)庭兇(xiong)，失時極也(ye)。不節(jie)之(zhi)嗟，又(you)誰(shui)咎也(ye)？安節(jie)之(zhi)亨(heng)，承上道(dao)也(ye)。甘節(jie)之(zhi)吉，居位(wei)中也(ye)。苦節(jie)貞兇(xiong)，其(qi)道(dao)窮(qiong)也(ye)。
譯文：
《澤卦》的(de)卦象(xiang)是兌（澤）下坎（水(shui)）上為澤上有水(shui)之表象(xiang)，象(xiang)征(zheng)以堤防來(lai)節(jie)(jie)制。水(shui)在澤中(zhong)，一旦滿了就(jiu)溢出來(lai)，而堤防本身就(jiu)是用來(lai)節(jie)(jie)制水(shui)的(de)盈(ying)虛的(de)。君子應(ying)當(dang)效法(fa)《節(jie)(jie)卦》的(de)義(yi)理(li)，制定(ding)典(dian)章制度和必(bi)要的(de)禮儀法(fa)度來(lai)作為行事的(de)準則，以此來(lai)節(jie)(jie)制人們(men)的(de)行為。
“不邁出庭(ting)(ting)院(yuan)”，說明(ming)知曉通則(ze)當行，阻則(ze)當止的道理。“因(yin)過分節(jie)制(zhi)(zhi)而不跨出門庭(ting)(ting)”，因(yin)此失去了適中、妥當的時機。“雖然不能(neng)節(jie)制(zhi)(zhi)，但能(neng)嗟嘆自悔”，這(zhe)樣的話(hua)，又有誰能(neng)給它造成禍患(huan)呢(ni)？“能(neng)安然實行節(jie)制(zhi)(zhi)，故(gu)而亨通”，說明(ming)謹守柔順尊上(shang)之道。“能(neng)適度節(jie)制(zhi)(zhi)從而讓人(ren)感到(dao)美而適中，是吉祥的”，這(zhe)是由于居位(wei)中正的緣故(gu)。“因(yin)節(jie)制(zhi)(zhi)過分，則(ze)會(hui)感到(dao)苦澀，而且會(hui)發(fa)生兇險(xian)”，因(yin)為(wei)過分節(jie)制(zhi)(zhi)必然導(dao)致末路窮途。
【六(liu)爻排卦 《易(yi)經》第六(liu)十(shi)卦 求(qiu)解】
放下執著
貴人在即
