【帶仙緣的人為(wei)什么家人不順】
因為是我們自身的原因。
“禍福無門，惟人自召”，禍與福是沒有主宰的，也不是神祇，不是說吃了供養的豬頭他就保佑你，沒有供養的話，鬼就找你，那是空話。
“禍福無門”，鬼神也做不了你的主，上帝菩薩都做不了你的主，只有人自己的心念，所謂“惟人自召”，是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇，嚴格地反省下來，痛苦、幸福、煩惱等等，都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中國的成語中，經常可以看到這兩句話：“天網恢恢，疏而不漏。”
其實，這里面最大的問題是我們的觀念問題，是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣，一切向外去追尋，不知道回觀反照一下，總是想改變別人或者是外界，不知道要改變自己。因為外界是無法改變，或者說是難以改變的，唯一能夠改變的是我們自己。
所以，我們一有這樣倒霉的感覺，就會采取相應的“措施”去對付自己所處的所謂“逆境”或者說是陷阱，總是想從這個“逆境”或者說是陷阱里面逃脫出來。結果適得其反，越逃越遠，越陷越深，一輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果循環，把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭里面不得自拔。人走霉運，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看這個人，都做過些什么。
有人懷疑，一件好事未做的人，還做了若干壞事，卻生活得那么富裕康樂，這又是什么道理？司馬遷在寫《伯夷列傳》中，也曾提出一個疑點：“天之報施善人，其何如哉”，又說“余甚惑焉，儻[tǎng]所謂天道，是邪，非邪”。不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案，只提一個問題，讓讀他文章的人自己去思索。
講到宗教哲學，往往有人提出這樣一個問題，宗教是講是非善惡的；但是有人一輩子是好人做好事，卻遭遇的打擊最多，痛苦也最大，連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說，所謂天道是真的嗎？假的嗎？我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦，而那些壞蛋的生活卻舒服得很，樣樣好，人越壞生活越好。
佛家的答覆很簡單，某人現世是壞人，但他之所以有如此好的境遇，是因為他前生善業所得的善報還沒有完；他現生所做的壞事，等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。
或有人說，這只能聽聽而已，前生及來生也都看不見嘛！關于這個疑問，只要從現實這一生去研究就會明白，“禍福無門，惟人自召”。因為自己嚴格反省下來，就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報，如果沒有招到最大的打擊的話，大概命也不保了。當然人活著并不一定就是好啊！活得太長久也很難過，雖然一般人認為長壽也是福氣。
【為(wei)什么(me)被認為(wei)是有仙(xian)緣(yuan)的人總是體(ti)弱多病(bing),諸事不(bu)順,運氣不(bu)好】
盡量不要太過于迷信。
【請問大師 我(wo)(wo)以前找好幾個(ge)有仙(xian)家(jia)的師傅看過說我(wo)(wo)有仙(xian)家(jia),讓師傅給立了堂口...】
堂口可不是隨便立的，如果你有家有香根，有可能有仙緣，如果沒有香根千萬別惹這事，俗話說燒香就惹鬼，如果一旦你處理不明白，以后你家庭的麻煩可就大了。
【帶(dai)仙緣,到處找堂(tang)口看,財運還是不好?】
相信你的財運很快就會帶來的，著急也是沒有用的，他都是有定數的
【我(wo)立堂口一(yi)年了(le)也能(neng)給人看病就(jiu)是財運不好我(wo)總覺的差點(dian)啥給我(wo)立堂口...】
那就是老仙沒有修到位。你送他們到仙山去修煉。
【我立(li)完堂口(kou)什(shen)么都不會為什(shen)么,我該怎么辦】
先叫兄弟出來拜關二哥,
