【“中國吉普賽人”指的哪個村(cun)子?為何(he)會有這個稱號?】
在中國的甘肅省永登縣有個叫薛家灣的地方，那里的居民祖祖輩輩以男人占卜算命女人看手相為生。傳統和風俗習慣大多至今沿襲保留。頗似吉普賽人。所以有人懷疑他們是流徙到中國的吉普賽人 。
薛(xue)家(jia)灣有許多傳說(shuo)，譬如清朝的(de)(de)雍正皇(huang)帝與算(suan)命先生的(de)(de)故事、皇(huang)姑落難薛(xue)家(jia)灣的(de)(de)故事和周公(gong)與桃花娘娘的(de)(de)故事等(deng)等(deng) 。
關于給雍正皇帝算卦的事是這樣的：有一天，村里來了兩個人，要村里卜術最高明的人給他們算一卦。村里最出名的一位中年能手出頭接待這兩個人，他讓這二人報出了自己的出生時間，又仔細端詳一會兒他們的臉膛，然后十分肯定地說他們二人一個是當皇帝的命，一個是當宰相的命。兩人一聽大吃一驚！相互對視了一下心中暗暗叫絕：“好厲害的卦術！”這兩個人正是微服私訪的雍正皇帝和他的丞相。
薛家灣(wan)(wan)還有一(yi)個救助落難(nan)皇姑的故(gu)事：話(hua)說同治年間天下大亂，皇帝的一(yi)個女兒落難(nan)失散，被薛家灣(wan)(wan)人收留下來。她(ta)在薛家灣(wan)(wan)兩三(san)年后，又回到(dao)了北京。 皇帝為了感謝這些算卦的人，要(yao)封官(guan)給他們，但被他們婉言謝絕了。
薛家灣位于(yu)甘(gan)肅(su)永登(deng)縣城東南十(shi)里(li)(li)處的(de)半山坡(po)上，村(cun)里(li)(li)現有(you)144戶人家，641口人，過去這個(ge)村(cun)子的(de)人幾乎不(bu)(bu)種地(di)，常年成(cheng)群結隊，在(zai)外流浪，以占(zhan)卜算封和(he)看手(shou)相為生(sheng)。 村(cun)里(li)(li)男女老少(shao)對占(zhan)卜術都不(bu)(bu)陌生(sheng)，成(cheng)年人里(li)(li)面(mian)有(you)百分(fen)之八十(shi)的(de)人都身(shen)手(shou)不(bu)(bu)凡。男女分(fen)工(gong)，各行(xing)其道。男人占(zhan)卜算卦，女人專看手(shou)相。
對于薛家灣人神秘的生活習俗，一些學者頗感興趣。尤其是對他們的占卜算命，解災的靈驗程度更是大惑不解，都說薛家灣人的占卜算命和禳災術的確有某些值得研究的“神秘之處”。?
薛家灣，因(yin)為命運與占卜蒙上了一層神秘的(de)(de)(de)色。但時代發(fa)展到今天，他(ta)們(men)已與祖先的(de)(de)(de)占卜術(shu)相去甚遠(yuan)人們(men)的(de)(de)(de)思想觀念、生活方式都在發(fa)生著深(shen)刻的(de)(de)(de)變化。而他(ta)們(men)是不(bu)是真(zhen)正的(de)(de)(de)吉普賽(sai)人后裔(yi)分明(ming)還是一個值得(de)深(shen)究(jiu)的(de)(de)(de)課題。
【全國(guo)最著(zhu)名的算命(ming)村(cun)】
甘肅算命村紀實報道
登縣有一個名叫薛家灣的地方，那里的人們祖祖輩輩以男人占卜算卦女人看手相為生，因此這里也被稱作“算命村”。由于當地居民們的傳統及習俗頗像吉卜賽人，有人說，他們是古代流徙到中國的吉卜賽人后裔。不過，也有人說他們是苗裔。
鑫報記者采集民間新聞的第一站選在了這里。我們愿意把這塊土地上的那些神奇故事都呈現在我們的報紙上，讓你知道，這個世界原本如此多元而有趣。
薛家灣一直是個傳奇中存在的村莊。
現實中的薛家灣，位于永登縣城東南十里處的半山坡上，那里土地貧瘠、五谷不豐。村里現有140多戶人家，600多口人。柳、劉、高、何四大姓人家聚居于此。
村莊十分荒涼，偶爾聽到一聲雞鳴。一眼望去，“算命村”里的人和普通農民并沒有什么區別：皮膚黑紅，臉手飽經風霜。男人們大多戴著深色帽子，女人們帶著頭帕，穿著樸素。傳說中的薛家灣人是這樣的：男女老少對占卜術都不陌生，很多人近乎“半仙”，能掐會算。解放前，沒有地種的薛家灣人常年成群結隊，出外流浪，以占卜算卦和看手相為生。他們一般從農歷2月出門，游走四方，足跡遍布蘭州、寧夏、青海、等地，走到哪算到哪，快過春節時才回來。為了不使手藝外泄，他們從不與外人通婚。蘭州人把薛家灣的男人叫“蠻子”，把女人叫“蠻婆子”。
薛家灣人有多神？他們自己也說不上。從前的故事，也沒幾個人講得清。62歲的村民柳偉昌活了一把年紀，也只是在傳說中聽來了祖先們從前的樣子。
他說，當年薛家灣人外出算命，都是拖家帶口，牽上兩三頭毛驢，娃娃馱在驢背上，大人們手提鳥籠，肩掛褡子（前后是兩個口袋）步行。在農村，他們就吹“三音笛子”（只能吹出一個音律）；到城里，他們就敲竹板子，以此引起人們的注意。
鳥籠子的麻鳥子也是用來占卜的，叫作“金雀銜牌”術。就是讓受過訓練的鳥，為求卦的人叼起預示吉兇的竹簽。現在村里已經沒人會訓練鳥了，這門技藝已經失傳。
他們外出算命時的服飾也很有趣——女人們把頭發高高梳起，俗稱“高頭”，再裹上寬一尺，長六尺的黑頭帕。冬天要戴“遮耳子”，那是一種有帽檐，兩邊可以遮住耳朵但頭頂卻挖空的帽子。服裝一般是長及膝蓋的大斗襟衣服。褲子肥大，褲腳類似裹腿。鞋則是“尖尖鞋”，瘦而長，鞋尖向上翹起，顏色鮮艷，并繡滿了各種圖案的花。男人主要穿長袍大褂。
根據柳偉昌家譜上的記錄，柳家大概是100年前，因抓兵和土匪的逼迫，最早從青海一帶來到薛家灣的。沒多久,高、劉、何三大姓人家也來到此地。
……
【哪一個村莊的人曾走州吃州、走縣(xian)吃縣(xian),以算命為生,被當成吉普賽(sai)人?_百度...】
這個地方就位于現在甘肅省的永登縣的薛家灣村，這個村子里面的人生活都比較奇特。經常愛外出
【有比較出名的(de)算命地方嗎?】
比較出名的地方有很多
工作不順
感情不順
我之前也就跟對象吵架去算過兩次
前任在外面有別人被我發現了，我說讓他別跟那個繼續下去，他非要我又舍不得分手吵了好久才想到去算個命看看
微信公眾號知遇師的蔡老師說
他們的感情比我還深還說這個男的其實對我就是玩玩而已
唉，果然如此 我知道這個事情后不敢聯系他，他兩個星期后跟我說我們不合適要分手，現在是有現任了真的跟蔡德明描述的一模一樣
【為(wei)什么社會上算命的人說得那么準?】
在日常生活中，我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在現代化的都市中，我們也經常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊，看到算命先生的卦攤，而且為這些算命先生捧場的人也不在少數。 雖然有時候，人們明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人，都會被算命先生未卜先知的預見力所征服，覺得算命先生說的非常準。這是為什么呢？難道算命先生真的能夠洞察過去，預知未來嗎？ 心理學家對算命的現象進行了深入研究，他們發現，算命先生之所以能夠說的如此之準，其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理，并懂得利用這些心理達到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的，因為語意不明確的問話，往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問：“你家門口是否有棵大樹？”如果有，你就會認為他果然能掐會算；如果沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”好像他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會說：“你這個人和水比較有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他怎么知道我的名字和水有聯系呢？如果你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他怎么知道我的工作和水有關呢？如果你家附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他怎么知道我的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命先生說出些什么，你自己已經聯想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示后，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示有關的內容。因此，當聽到算命先生說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次游泳時腳抽筋的事都聯系到這里。因此，你會覺得：真是神了！他怎么知道我和水有緣呢？ 算命先生正是利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以洞察天機。 “算”術高超的算命先生往往都是善于設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會告訴被算命人要心誠，“心誠則靈”，這其實就是對他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這些話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理，達到了自己騙財的目的。 行為揭秘： 在日常生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就很容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命先生可以未卜先知。
【算(suan)命(ming)的為什(shen)么算(suan)的那么準?】
算命確實是很準的,因為它有一整套科學而嚴密的推算過程,當然也有不準的,那是算命先生的技術不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.
我學習命理近十年了,平時給別人看大多都很準確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創立這門學術很了不起.
究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學習命理,不必詳究.
至于跟誰學,各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學什么都是這樣,理論聯系實際.
最后說明一下,我不是什么算命高手,也不是什么大師,只是一個命理愛好者,還在學習中.
