【靈牌除了(le)燒掉還有其他處(chu)理方法嘛】
有。靈牌是風水界的一個轉運牌，在除了燒掉的情況下，還可以在家里設計個靈牌桌，對它進行供奉，每到初一、十五上供燒香，請求轉運。
【怎么完(wan)成一次九星轉運】
點擊游戲右上角的九星轉運圖標，完成其中的一個任務就行了
【打牌時運氣很背,怎么(me)快速轉運】
關于打牌我其實沒有什么好說的，玩了幾十年了！感覺最重要的就那么幾個字。
忍，一定要學會忍。牌風不好時要忍，手氣不好時要忍，環境不對時要忍，對家不善時要忍，時間不對時要忍。忍著打或忍著不打。忍到最后，心中有牌局，知曉所有情。泰山崩于前而色不變，麋鹿興左而不瞬。
知，一定要知道自己，知道對手，知道全場。控制好自己的節奏。
運，運氣很重要，很多時候比技術更重要。這個你可以到紅繩周家一對一的定制一根好的偏財運類的紅繩，如果一時半會訂不到可以先訂一根好一點的紅繩周家其它紅繩，然后再訂你想要的偏財運類的。這個吉祥紅繩，我感覺很好用。佩戴越久感覺越好。
快，一定要快。如果牌局合適，一定要快速結束牌局。
狠，如果有機會一定要對自己狠一點，言出必行。
【打牌輸錢怎么轉(zhuan)運】
打牌輸了的話，基本上的時候都去寺廟里面求求香拜拜佛，效果會好很多。
【北斗七星(xing)有什么傳說】
北斗神話
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。 中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之名最完整的記載，始見于漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運斗樞》所記。曰：“第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標，合而為斗。” ①道教形成后，以北斗為天神加以崇拜，并對之作種種神學解釋。《云笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星“名曰天樞，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天機，魄精斗次行；第四星名曰天權，魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄靈斗次行；第六星名曰闿陽，魄靈斗次行；第七星名曰搖光”。 ②同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂“北斗九星，七見（現）二隱”。《云笈七簽》卷二十四《北斗九星職位總主》云：“《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星，則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闿陽星，則北極星之魄靈也；第七搖光星，則天關星之魂大明也。”（下第八、九星略） ③其后又引《河圖寶錄》敘述九星之姓諱及職掌。以上《云笈七簽》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運斗樞》。二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：“開陽重寶，故置輔翼，易斗中曰北斗：第一曰司命，第二曰司祿，第三曰祿存，第四曰延壽，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。” ④另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛倒。如《北斗治法武威經》所云：第一天樞，名魁，字司命，第二天任，名?，字司祿，第三天柱，名?，字祿存，第四天心，名?，字延壽，第五天禽，名?，字益算，第六天輔，名?，字度厄，第七天沖，名魒，字上生，……”并各有具體職掌。 ⑤《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經》等，亦稱“司命”、“司祿”等為北斗七星之名，并有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。 略云：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于 池 秀逶 ，忽感蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其余七子為司命、司祿、祿存、延壽、益算、度厄、上生七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。” “紫光夫人亦號北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……慶華紫光赤帝。” ⑥即他書所稱之斗母元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北斗七星為：北斗陽明司命星君，北斗陰精司祿星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥延壽星君，北斗丹元益算星君，北斗北極度厄星君，北斗天關上生星君。再加八、九二星，為九皇星君。 ⑦古代很重視北斗七星的作用。《史記·天官書》說：“北斗七星，所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’。……斗為帝車，運于中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系于斗。” ⑧所謂“七政”，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布，以及人間世事 ? 否泰皆由北斗七星所決定。其后的緯書更對此作了發揮。 《河圖帝覽嬉》曰：“斗七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽夭。”“斗主歲時豐歉。” ⑨《尚書緯》說： “七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”AB道書承此說，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本命長生妙經》云：“北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬于七個星君所掌管：“司命太星君，子生人屬之；司祿元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；延壽紐星君，卯酉生人屬之；益算綱星君，辰申生人屬之；度厄紀星君，己未生人屬之，上生關星君，午生人屬之。”各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。據稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除”。 北斗七星君（古人認為北斗主生，南斗主死） <星經>云：“北斗七星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。”后民間流行“北斗主生，南斗主死”的說法，道教吸收后將北斗七星神格化，成為司命主壽的七位星君。《上清經》云：北斗七星，第一天樞宮，為司命星君；第二天璇宮，為司祿星君；第三天璣宮，為祿存星君；第四天權宮，為延壽星君；第五玉衡宮，為益算星君；第六開陽宮，為度厄星君；第七搖光宮，為慈母星君，總稱七司星君。專門奉祀北斗星君的廟宇稱北斗星君廟。因北斗專掌生存，故民間又稱為“延壽司”。 注： ①⑧ 《史記》第4冊1291～1292頁（索隱），1291頁，中華書局，1959年 ②③⑤⑥⑦ACADAE 《道藏》第22冊179頁，181頁，第18冊695頁，第1冊872頁，第11冊347頁，349頁，347頁，348頁，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社聯合出版，1988年④⑨AB《重修緯書集成》卷六204～205頁，76頁，卷二71頁，日本明德出版社， 昭和53年。 中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之名最完整的記載，始見于漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運斗樞》所記。曰：“第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標，合而為斗。”①道教形成后，以北斗為天神加以崇拜，并對之作種種神學解釋。 《云笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星“名曰天樞，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天機，魄精斗次行；第四星名曰天權，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄靈斗次行；第六星名曰闿陽，魄靈斗次行；第七星名曰搖光”。②同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂“北斗九星，七見（現）二隱”。《云笈七簽》卷二十四《北斗九星職位總主》云：“《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星，則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闿陽星，則北極星之魄靈也；第七搖光星，則天關星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河圖寶錄》敘述九星之姓諱及職掌。以上《云笈七簽》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運斗樞》。 二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：“開陽重寶，故置輔翼，易斗中曰北斗：第一曰破軍，第二曰武曲，第三曰廉貞，第四曰文曲，第五曰祿存，第六曰巨門，第七曰貪狼。”④另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛倒。如《北斗治法武威經》所云：第一天樞，名魁，字貪狼，第二天任，名?，字巨門，第三天柱，名?，字祿存，第四天心，名?，字文曲，第五天禽，名?，字廉貞，第六天輔，名?，字武曲，第七天沖，名魒，字破軍，……”并各有具體職掌。⑤《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經》等，亦稱“貪狼”、“巨門”等為北斗七星之名，并有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。 略云：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于蓮池中沐浴，忽感蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其余七子為貪狼、巨門，祿存、文曲，廉貞、武曲、破軍七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。” “紫光夫人亦號北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，…… 慶華紫光赤帝。”⑥即他書所稱之斗姆元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北斗七星為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星君，北斗天關破軍星君。再加八、九二星，為九皇星君。⑦古代很重視北斗七星的作用。 《史記·天官書》說：“北斗七星，所謂'旋、璣、玉衡、以齊七政’。……斗為帝車，運于中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系于斗。”⑧所謂“七政”，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布，以及人間世事吉兇否泰皆由北斗七星所決定。其后的緯書更對此作了發揮。 《河圖帝覽嬉》曰：“斗七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽夭。”“斗主歲時豐歉。”⑨《尚書緯》說：“七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”AB道書承此說，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本命長生妙經》云：“北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬于七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”AD各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。 據稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除”。 北斗七星從斗身上端開始，到斗柄的末尾，按順序依次命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我國古代分別把它們稱作：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。從“天璇”通過“天樞”向外延伸一條直線，大約延長5倍多些，就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星,這就是北極星。道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、瑤光宮破軍星君。 一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬于七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。
【怎樣轉運】
別：男
出生：公元1984年12月5日15時(陽歷)
農歷：一九八四年閏十月十三日申時
當月節氣：大雪(12月7日6:18)； 中氣：冬至 (12月22日0:12)
生辰八字：甲子年 乙亥月 癸酉日 庚申時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤。你是黑雞，出生於綠鼠年。 日天干代表你，所以你是屬水。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
八字五行得分情況：
金27; 水34.2; (同類得分：61.2)
木27.6; 火0; 土0; (異類得分：27.6)
相差:33.6綜合旺衰得分:33.6八字過硬
八字喜用神：八字過硬，八字喜土，土就是此命的「喜神」。
四、肖鼠命理
命理
生年地支：子年生
五行：子屬水
五常：水屬智
吉祥方位：東南、東北方
幸運數字：二、三；大兇數字為五、九
屬鼠的人：
住宅兇方：坐南（午山、未山）向北方。
住宅吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐西向東方。
辦公桌吉方：
甲子生人：坐東南財神方。
丙子生人：坐正西財神方。
戊子生人：坐正北財神方。
庚子生人：坐正東財神方。
壬子生人：坐東南財神方。
性格
鼠年出生的人， 直觀力強、 環境適應力優越、 加上天性樂觀，所以到處受人歡迎。 唯不善於表達才智， 定性不夠， 也不適於擔任團體領導人物。
屬鼠人優點
覺力強，反應快，有很強的環境適應力和應 變能力。 機智、點子多，善解人意。 有一副樂天命的模樣。 多才多藝。 女性特別喜愛乾凈，會將家務整理得有條不紊。 伶俐乖巧，具有樣樣都學的靈巧和樂天性格。 個性比較活躍多變化且利欲心強。 富幻想力，識時務，很會利用機會，爽朗活潑，討人喜愛。 屬鼠人感覺敏銳無所不能而且善於多角經營。 好奇心強對任何事情都想很快插上一手且能巧妙地處理。
缺點
缺乏膽識、做事魄力不夠，缺適當指揮能力 ，不足以擔任商業機構或其他團體之領導 ，欠威嚴。 有固執已見之性格，有見利妄行之缺點。 有晚睡習慣，因為鼠是夜間活動的動物。 本性善良但態度有些不禮貌。 具自私的本位主義或桀傲不馴的個性。 善於投機取巧，愛挑剔，心胸不夠遠大。
愛情
感情方面會出現放縱、消極的情緒，愛情方面也不理想。雖然與異性投緣，但容易惹上桃色新聞，也容易欲火焚身而做出有辱名聲的行為，切收斂。
大吉婚配： 龍(辰)、猴(申)、牛(丑)
忌婚配： 馬(午)、羊(未)、雞(酉) 、兔(卯)
財運
財星高照，財源茂盛。很適合投資和創業。若與人合資，只要選對項目并保持自己的權利，會有很好的回報。
健康
健康情況大有改進， 久病多能痊愈。 應小心飲食及留意肝臟之類的疾病。
優點
覺力強，反應快，有很強的環境適應力和應 變能力。 機智、點子多，善解人意。 有一副樂天命的模樣。 多才多藝。 女性特別喜愛乾凈，會將家務整理得有條不紊。 伶俐乖巧，具有樣樣都學的靈巧和樂天性格。 個性比較活躍多變化且利欲心強。 富幻想力，識時務，很會利用機會，爽朗活潑，討人喜愛。 屬鼠人感覺敏銳無所不能而且善於多角經營。 好奇心強對任何事情都想很快插上一手且能巧妙地處理。
一生總運勢
鼠年生人，為天貴星，性格非常聰明伶俐，凡事宜有心德，此人志愿頗高，利欲心很強，頗有成就，且有積蓄財富，一生多幸福，不過貴星太多，防欺人太甚，到時則會如命理所說："四貴克子孫"，多與人和睦，到中年運到來風調雨順，一切所謀遂意，到老年萬事達到成功境界，此時得榮華富貴，若逢破星克命，雖富也不會吉也。
男士：幸運水晶－－鈦晶，黃晶，可助事業，旺財運。
女生：幸運水晶－－紅水晶，黃水晶，可增旺婚姻感情，助才運。
鼠人吉祥物：鼠人與牛為貴，可佩戴牛吊墜或在家中擺放旺市公牛。
2008年運程
事業方面：
由于你得到‘將星’守護，故此今年做起事來，往往有事半功倍之效。‘將星’是一顆貴人星，是掌管權位提升的星宿，代表你今年會有貴人提拔，在公司里有職位升遷之喜，權力也同時得到提高。不過，‘將星’本身是一顆武星，表示你必須自己經過一番拼搏奮斗才可以做出卓越成績。
此外，受薪鼠人在流年見‘金匱’，代表有創業之喜；如果你一直夢想要自己做老板的話，今年將會天降機遇，令你的計劃得以落實，得償心愿。‘金匱’本身是一顆財帛星，創業人士或商人命宮出現財星，也就表示做生意路路亨通，業務蒸蒸日上，營業額穩步上揚。
財運方面：
由于你今年得到‘將星’坐命，而‘將星’既主升遷，也主發財，代表你今年有名有利；‘金匱’是一顆掌管財帛的吉星， 能帶領你在求財之路上快人一步，節節領先。在鼠年中，你得到這兩顆吉星照耀，無論在進財或開拓財源方面，都會顯得份外得心應手。
不過，要緊記的是，‘金匱’吉星是一顆很動蕩的財帛星，它可以使你財富有進，卻沒有附帶力量令你安然留住錢財；相反背后甚至會有一股引誘力，驅使你把賺來的金錢花掉。因此，究竟能剩多少？還要看你個人的能耐。有可能泄財之位用真品五帝古錢做風水布局，這樣才能不便錢財流失。
愛情方面：
屬鼠的朋友為人十分樂觀，除非天塌下來，否則他對大部份的問題都不會看得嚴重，總相信船到橋頭自然直。雖然這份樂天的性格很容易吸引異性，但另一方面，當異性與你踏上感情道路時，又會覺得你做事不認真，不肯面對問題，或者缺乏處世的勇氣。
健康方面：
鼠人流年犯太歲，所謂‘太歲當頭坐，無喜必有禍’，兼且今年命宮有‘伏尸’在旁，健康恐怕難以言吉。‘伏尸’主染病。年輕的鼠朋友容易因為精神和體力透支太大而病倒，而睡眠不足更是對身體的致命傷；因此，千萬不要以為自己年輕而不注意作息定時，否則老來身體欠安，再來后悔也就太遲了。
此外，‘太歲’兇星坐命，主有憂心之事，大多是不必要和無謂的心理壓力。可是，今年‘太歲’和‘伏尸’同時出現，情況就比較嚴重，必需要隨意留意自己身體的變化，稍有不適就要馬上看醫生，健康問題不可掉以輕心。不論男女，不論年紀多少，今年最好安排時間做一次全面身體檢查，以防患有隱病而不自知。化解犯太歲的最好方法，在太歲位擺放九星太歲化煞錢。
二○○八戊子年
鼠友的本命年，命理五行中子午酉亥為自刑，鼠人遇鼠年，前面有利的已講過，但在夏冬二季，你會感到很煩不安，也許還會有訟事不斷，求見方面要注意投資理財，愛情和健康則稍欠理想；因此，今年必須注意自己的做人和處事態度，因今年太歲加臨，如果你生在夏天就要注意意了。在太歲位擺放九星太歲化煞錢或孺子牛，太歲，確保平安。
五、對你的忠言
喜神是土 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地為基準），不利北方，東北；其人喜紅色，黃色，不利綠色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床頭在南。
2、取名用字五行屬土的有利。
3、四柱喜土，應從事與土有關的事業或職業為宜，土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人性質，又因土最卑下，最中央，故領導性質、人才事業、防水事業均屬之。
農人或土壤研究者、售現成菜業、售現成農作物（雜谷、米、麥等），畜牧獸類（如物牛羊或養雞豬……等），售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地產買賣業、房屋買賣業。土是克水之物，故而防水事業（即雨衣、雨傘、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
當鋪、古董家、鑒定師、所有中介、介紹業，及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是（而土附火而生）。
又零碎整理事業：如書記、簿記、記錄員、會計師也屬之。
4、事業發展利中南，不利東北。
5、吉祥數字為: 5 6
6、吉利樓層末位數為：0 5
