【走食神大運(yun)什么(me)意思】
食傷生財，如果你身強的話，走食傷運就會才華得泄，從而帶來財運。也會比較有口福，身體容易發胖。
【八字食神格是什么意思(si),好(hao)不好(hao)?】
食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)旺(wang)相，殺(sha)被食(shi)(shi)(shi)制，殺(sha)不(bu)敢為禍，財(cai)(cai)被食(shi)(shi)(shi)生(sheng)，充裕不(bu)竭，所以(yi)生(sheng)辰(chen)八字算命里，食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)又名“壽星(xing)”和“爵星(xing)”。秘訣云：食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)一(yi)(yi)位，勝似財(cai)(cai)官(guan)。食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)作為三(san)奇四(si)吉里面的(de)(de)(de)又一(yi)(yi)個大吉神(shen)(shen)，其(qi)意(yi)義(yi)是很深(shen)遠的(de)(de)(de)。它不(bu)僅具(ju)有(you)象“財(cai)(cai)官(guan)”那(nei)樣的(de)(de)(de)物質人(ren)生(sheng)價值(zhi)，還具(ju)備了精神(shen)(shen)、生(sheng)命上的(de)(de)(de)福氣、平安、壽考。所以(yi)，對(dui)食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)格(ge)必(bi)須有(you)足(zu)夠的(de)(de)(de)重視。三(san)命通會對(dui)食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)格(ge)是這樣描述的(de)(de)(de)：食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)格(ge)要日(ri)主(zhu)、食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)俱生(sheng)旺(wang)，無沖(chong)破(po)，主(zhu)人(ren)財(cai)(cai)厚食(shi)(shi)(shi)豐，福量寬弘，肌體肥大，優(you)游自(zi)足(zu)，有(you)子(zi)息，有(you)壽考，四(si)柱見(jian)財(cai)(cai)食(shi)(shi)(shi)在歲月上，祖父(fu)蔭業豐隆，在日(ri)時，妻男獲福。
《獨步(bu)》云：“食(shi)(shi)神(shen)生(sheng)旺(wang)，勝(sheng)似財(cai)官，濁之則賤，清之則?@，重則不足，擬作傷(shang)官，雜氣無用，分(fen)詳多端。”《古歌(ge)》云：“食(shi)(shi)神(shen)制煞吉非常，財(cai)旺(wang)妻榮(rong)子更強，柱(zhu)中若無吞焰煞，管教金殿佐君王。”大抵(di)而言(yan)，食(shi)(shi)神(shen)主(zhu)心寬大度，有(you)福氣，主(zhu)口(kou)(kou)福（食(shi)(shi)神(shen)也代(dai)表飲食(shi)(shi)），享(xiang)樂主(zhu)義，最(zui)喜見財(cai)，最(zui)怕逢梟(xiao)。見了梟(xiao)神(shen)倒食(shi)(shi)禁食(shi)(shi)，便沒有(you)口(kou)(kou)福，一(yi)生(sheng)勞碌，而且(qie)壽元會短(duan)，因為食(shi)(shi)神(shen)乃壽星也。
1、食神格之喜
食生食旺。
經(jing)云(yun)(yun)：“食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)宜食(shi)(shi)(shi)(shi)生食(shi)(shi)(shi)(shi)旺(wang)(wang)，不(bu)(bu)可食(shi)(shi)(shi)(shi)衰食(shi)(shi)(shi)(shi)絕。”因食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)生旺(wang)(wang)，能(neng)生起(qi)(qi)財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)而(er)能(neng)享受爵祿(lu)，能(neng)制化七(qi)殺(sha)而(er)護身(shen)進步，能(neng)合(he)起(qi)(qi)官(guan)(guan)祿(lu)而(er)有官(guan)(guan)貴(gui)之(zhi)(zhi)氣(qi)，是以(yi)經(jing)云(yun)(yun)“食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)生旺(wang)(wang)勝似財(cai)官(guan)(guan)”即此謂也。如(ru)戊日(ri)庚申時無(wu)官(guan)(guan)殺(sha)，以(yi)庚申生旺(wang)(wang)能(neng)合(he)起(qi)(qi)乙卯正(zheng)官(guan)(guan)之(zhi)(zhi)意，此為(wei)合(he)祿(lu)格。又曰：“陽日(ri)食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)，暗合(he)官(guan)(guan)星，陰日(ri)食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)，暗合(he)正(zheng)印(yin)(yin)(yin)(yin)，官(guan)(guan)印(yin)(yin)(yin)(yin)不(bu)(bu)要明(ming)顯，但得食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)純(chun)粹，主貴(gui)而(er)有祿(lu)，富(fu)(fu)而(er)有壽，食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)只宜一(yi)位，不(bu)(bu)宜太多(duo)，恐竊本元之(zhi)(zhi)氣(qi)。”這(zhe)就(jiu)是向(xiang)實(shi)尋虛，不(bu)(bu)見之(zhi)(zhi)形，陽日(ri)食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)無(wu)官(guan)(guan)殺(sha)，自能(neng)暗合(he)官(guan)(guan)星，陰日(ri)食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)無(wu)印(yin)(yin)(yin)(yin)綬，自能(neng)合(he)出正(zheng)印(yin)(yin)(yin)(yin)，是以(yi)原(yuan)文曰“官(guan)(guan)印(yin)(yin)(yin)(yin)不(bu)(bu)要明(ming)顯”，只要食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)純(chun)粹就(jiu)能(neng)合(he)出官(guan)(guan)印(yin)(yin)(yin)(yin)生起(qi)(qi)財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)，自然(ran)富(fu)(fu)貴(gui)，這(zhe)就(jiu)是食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)生旺(wang)(wang)勝似財(cai)官(guan)(guan)之(zhi)(zhi)理。《指(zhi)迷賦》云(yun)(yun)“食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)處當用(yong)，一(yi)代于(yu)三”，高見也。
食神生財。
即逢財(cai)(cai)(cai)(cai)看(kan)食(shi)(shi)也(ye)，其中《子平真(zhen)詮》云(yun)(yun)：“食(shi)(shi)神(shen)本屬泄氣，以(yi)其能生(sheng)正財(cai)(cai)(cai)(cai)，所以(yi)喜之(zhi)。故食(shi)(shi)神(shen)生(sheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)，美格也(ye)。財(cai)(cai)(cai)(cai)要有根，不(bu)必偏正迭(die)出，如(ru)身強食(shi)(shi)旺而(er)財(cai)(cai)(cai)(cai)透，大貴(gui)之(zhi)格。”真(zhen)詮之(zhi)理(li)不(bu)盡其然(ran)，《淵海》云(yun)(yun)：“喜財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)相生(sheng)，獨一位(wei)見(jian)之(zhi)，此為(wei)福人，然(ran)終亦(yi)不(bu)清(qing)。”《三(san)命(ming)》云(yun)(yun)：“柱(zhu)中雖喜見(jian)財(cai)(cai)(cai)(cai)，亦(yi)不(bu)宜多(duo)(duo)，多(duo)(duo)則(ze)不(bu)清(qing)，不(bu)過(guo)一富(fu)翁(weng)而(er)已”食(shi)(shi)神(shen)生(sheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)格，在經典里并不(bu)甚(shen)強調(diao)，多(duo)(duo)表(biao)示(shi)僅僅乃(nai)“福人、富(fu)翁(weng)而(er)已”，不(bu)清(qing)則(ze)不(bu)貴(gui)，今(jin)人多(duo)(duo)以(yi)金錢為(wei)衡量人生(sheng)的標準(zhun)，是(shi)以(yi)現代命(ming)書多(duo)(duo)重視此格，事實上(shang)，食(shi)(shi)神(shen)生(sheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)格，財(cai)(cai)(cai)(cai)不(bu)宜多(duo)(duo)，多(duo)(duo)則(ze)不(bu)清(qing)，不(bu)貴(gui)，只是(shi)富(fu)庶，身弱(ruo)者多(duo)(duo)成多(duo)(duo)敗。四柱(zhu)見(jian)財(cai)(cai)(cai)(cai)食(shi)(shi)在歲(sui)月(yue)上(shang)，祖父蔭業豐(feng)隆，在日(ri)時，妻男獲福，怕母子俱(ju)衰(shuai)絕，兩皆無成。
食神就殺印。
若(ruo)不用(yong)財(cai)而(er)就殺(sha)(sha)印(yin)，最(zui)為(wei)威權(quan)顯(xian)赫。這里(li)指(zhi)食(shi)神格見印(yin)和殺(sha)(sha)，若(ruo)無(wu)印(yin)綬而(er)單露(lu)七(qi)殺(sha)(sha)，只要無(wu)財(cai)，亦為(wei)貴(gui)格。主要因為(wei)食(shi)神當權(quan)，能(neng)制服七(qi)殺(sha)(sha)使其(qi)投誠(cheng)于(yu)日(ri)主，為(wei)日(ri)主發揮功用(yong)而(er)彪炳(bing)人生價值(zhi)。見印(yin)是(shi)食(shi)神生財(cai)制殺(sha)(sha)，身弱佩印(yin)生身最(zui)為(wei)有情(qing)。《元理賦》云：“食(shi)居前，煞居后，功名(ming)顯(xian)達”。
旺祿生食。
《三命》云：故食(shi)喜(xi)(xi)旺(wang)(wang)祿(lu)(lu)相(xiang)助(zhu)，月令(ling)建祿(lu)(lu)最佳，時祿(lu)(lu)次之，更逢貴人(ren)，運(yun)行食(shi)神(shen)生(sheng)(sheng)旺(wang)(wang)之地，大發福祿(lu)(lu)。食(shi)神(shen)最喜(xi)(xi)生(sheng)(sheng)旺(wang)(wang),故喜(xi)(xi)比肩建祿(lu)(lu)生(sheng)(sheng)助(zhu)食(shi)神(shen)。
2、食神格之忌
梟神奪食。
經云(yun)(yun)(yun)：“食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)大忌(ji)偏(pian)印，為倒食(shi)(shi)(shi)(shi)，主(zhu)為人(ren)有(you)(you)(you)(you)始無終，容貌(mao)欹(yi)邪(xie)，身材瑣(suo)(suo)小(xiao)，心性(xing)局(ju)促，多欲無成。元理(li)賦云(yun)(yun)(yun)：食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)制煞逢梟(xiao)，不貧則(ze)夭。又云(yun)(yun)(yun)：犯倒食(shi)(shi)(shi)(shi)在命(ming)，多被人(ren)撓，重(zhong)疊(die)帶(dai)者，在幼兒(er)則(ze)言乏(fa)乳，在老人(ren)則(ze)言缺食(shi)(shi)(shi)(shi)，正食(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)有(you)(you)(you)(you)余(yu)者富貴，爭食(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)不足者貧賤。”又曰(yue)：“凡命(ming)有(you)(you)(you)(you)食(shi)(shi)(shi)(shi)遇(yu)梟(xiao)，猶尊長(chang)制我，不得自(zi)由，作(zuo)(zuo)事進退(tui)悔(hui)懶(lan)，有(you)(you)(you)(you)始無終，財源屢(lv)成屢(lv)敗，容貌(mao)欹(yi)斜(xie)，身品瑣(suo)(suo)小(xiao)，膽怯心虛，凡事無成，克(ke)害六親，幼時(shi)克(ke)母，長(chang)大傷妻子。”偏(pian)印又名梟(xiao)神(shen)(shen)，是(shi)一只無情(qing)無義(yi)，專(zhuan)偷食(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)之鳥。梟(xiao)印是(shi)正克(ke)食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)的，所(suo)以稱為“倒食(shi)(shi)(shi)(shi)”，又叫“吞焰煞”，食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)格(ge)之大忌(ji)。食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)，顧名思(si)義(yi)，是(shi)代表(biao)食(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)和飯碗。被奪了，自(zi)然(ran)(ran)是(shi)“沒得吃，少(shao)吃”，表(biao)示(shi)“失(shi)(shi)業、饑餓、貧困、衣食(shi)(shi)(shi)(shi)不足”。所(suo)以梟(xiao)神(shen)(shen)是(shi)著名的“失(shi)(shi)業”標志。如經賦所(suo)說，梟(xiao)奪食(shi)(shi)(shi)(shi)，在幼兒(er)則(ze)表(biao)示(shi)“缺奶水”，在老年(nian)則(ze)表(biao)示(shi)“缺食(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)衣物(wu)”，老凄愴，成為“五(wu)保護”的貧苦人(ren)家。而(er)青壯年(nian)自(zi)然(ran)(ran)表(biao)示(shi)失(shi)(shi)業沒工作(zuo)(zuo)、貧困挫折象了。當然(ran)(ran)食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)格(ge)遇(yu)梟(xiao)則(ze)不能(neng)全作(zuo)(zuo)劣命(ming)看，若逢財星(xing)也作(zuo)(zuo)食(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)生財看，是(shi)敗中(zhong)有(you)(you)(you)(you)救，成中(zhong)帶(dai)忌(ji)，吉兇不一。
食空食耗。
《三車(che)》云(yun)：“食神(shen)怕食耗(hao)(hao)食空(kong)，最喜食庫食祿(lu)。”食神(shen)怕虛(xu)耗(hao)(hao)其(qi)食，則如蛀米之蟲，事(shi)業無成而好吃懶做，即(ji)“食旺身衰，蹭(ceng)蹬(deng)之人(ren)”，見財，則食前萬丈(zhang)。亦怕食神(shen)與大(da)耗(hao)(hao)、空(kong)亡并臨，則為耗(hao)(hao)食之象，入不敷出(chu)。食神(shen)逢空(kong)，飯(fan)碗(wan)空(kong)空(kong)，坐吃山空(kong)，食空(kong)之象。可見食神(shen)若是空(kong)耗(hao)(hao)帶惡(e)煞又伶(ling)仃(ding)生(sheng)財者多為“驕奢望族”，敗家(jia)之富庶(shu)子(zi)女。食神(shen)若遇空(kong)閑(xian)，大(da)抵難逃(tao)憔悴
如果(guo)大家有感(gan)情(qing)事(shi)業迷茫，婚姻不如意都可以咨詢(xun)老師(shi)，老師(shi)為您排(pai)憂解難解除你(ni)心(xin)里疑(yi)惑。告訴你(ni)，以后(hou)的婚姻事(shi)業道路(lu)該(gai)如何走，指(zhi)點人生正確方向(xiang)，把握未來，走向(xiang)美好人生。
作者易焱 mf442158
【食神格的男(nan)人有什么特(te)點】
我們民間最喜歡的三個神就是福祿壽了，因為這是我們都想要的，而食神在這之中被人們叫做復興，也是財星的元神，主要帶著是我們的身體問題了，今天我們一起來看看食神格。
食神格男命特征 命運特點怎么樣
食神又名福星，因是財星的原神，月支帶有食神的屬食神格，食神格的人主身體健康，平安無事，男命者，食傷代表子女。
食神格最忌偏印，故以食神為主的命式或大運遇上偏印的，各種倒霉之事都能出現。
食神通根于月支，透干，得令，而且身旺的才是真正食神格。
食神格日主強者主身體健康，福壽有余，命中如遇偏印強而食神弱，又沒有制偏印的財星，主短命。
食神格不怕身旺，喜比劫，財星，最忌印星。如身旺有印，而又有財星透干者，謂之食神吐秀，此乃屬于上等格局。
食神格最忌偏印，若柱中財旺可不怕偏印，如果財弱又有官煞生印，則不夭則貧。
食神格局日主健旺的，最喜。如偏財藏支透干者主官財兩旺，福祿豐厚。
食神格局中帶偏印者，逢到偏印的大運主立見災厄。如果命局不見偏印，走到偏印大運也無大礙；但如大運和歲運都逢偏印者，在飲食與財運方面，還應該多加注意。
食神局的命局中日主旺而無財星，食神可當財斷，行到財運必發，日主旺能任食，必是富貴之命。
食神旺而日主弱，泄氣太重。主子孫稀少，遇到食神入墓之年運主傷子，遇到空亡也不是好事，命局中食神太重，則制煞太過，必要財星通關，如沒有財星乃窮苦之命。
食神格男命特征 命運特點怎么樣
食神格太弱，又有強旺的偏印，名曰梟印奪食，主貧窮夭折，立見災厄。
食神格的命局中無有克傷者，主天生的富貴之命。其人寬宏大度，充滿和氣，但食神必須帶有財星，沒有財星的食神局，其福運不通，人格低劣。
食神局利己主義較重，因是財的原神與財緣大，所以處事方面難免有些吝嗇。
食神格中見傷官多者，名叫食傷混雜，因失去食神的純粹性，其命主心胸狹窄，凡事計較，這種命福壽也不佳。
食神過多的女命，因克其官星，主婚姻不好，如帶財星，則可趨吉避兇。
食神格的女命帶有偏印者，走到偏印大運時，主與子女有生死之別，如果命局無偏印，走到偏印大運時，無有大礙。
食神格的人，一般都帶有自然長相與魅力，所以交際關系突出。由于食神是財的原神，在某些方面主經濟富裕，并且在經營方面也可獲得成功
五、食神格行運
食神格身弱又遇財星過多的不是好事，遇此者喜逢比劫歲運為好。
食神可以控制正官，能使正官產生有利作用，所以逢到偏官大運主大吉。
食神局最怕刑、沖、克與空亡和偏印，如遇到這些克星時，特別走到偏印大運時，要注意患上飲食方面的疾病，重則可能發生生命危險。
食神格走到食神旺運時主發達，例如屬木的食神走到寅卯方的木地或木運或亥子丑北方水運，食神旺地主發福。
食神局的命式中沒有財星者，走到偏印大運主立見災厄，如果有財星，則可制服偏印，謂之命中獲救。
上述就是有關食神格特征以及食神格行運吉兇的內容，食神格的人財運不錯所以很適合經營，但是要注意食傷混雜，性格方面會很不好相處，福壽也不好。
【下一個(ge)食神大運不(bu)好?】
具體命局具體分析，走食神大運，如果流年能制住大運，也是可以的。
【算命先生批的文中今年運為食神是什么意思?求解答,謝謝!】
食神代表食祿，如果身旺，食神運，工作順利，人也聰明機智。女命運遇食神正常是孩子出生年，食神代表兒女。
【食(shi)神在(zai)大運(yun)那里是什(shen)么意思(si)?】
先跟她道個歉，用點時間多陪陪她，陪她聊天，有可能她會說出一些傷人的話，但是不要怪她，或許她并不愿意這樣。祝你幸福快樂啦~~
