【彼(bi)岸花開,此處(chu)誰在。三生石邊(bian),奈何(he)橋畔。是什(shen)么意(yi)思?】
關于彼岸花，有這樣一個傳說。相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終于有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面后，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是注定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
傳說輪回無數后，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手里，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數輪回后，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府里的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼馱羅花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水里，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼馱羅已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河里，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色吧，彼岸已有曼馱羅，就叫你曼沙珠華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。話說又過了很多年，天下有兩個很相愛的人，可是有一年，男的在出外辦事的時候不幸遇難了，他來到三途河邊，看見滿眼的血紅，心里哀傷無比，他痛哭道：“我不要輪回，我要回去找我的妻子，她還在家里等我。”他跌跌撞撞的來到孟婆這里，喝下忘情湯前，他問孟婆，為何天下諸般，最后這湯獨要人忘情。孟婆笑而不語，只是要他快喝，他呆呆的看著湯，說：“人都要忘情，我偏不忘，輪回后，我要去找我的妻子。”
男人的妻子得知他的死訊后，悲痛絕倫，幾度尋死都被男子的家人救了下來，最后女子答應不再輕生，但是要終生守寡。男子的家人一來看她性格剛烈，怕舊事重提，又要徒惹她傷心，二來念她有心，便暫時答應了她，等她情緒穩定后再勸她改嫁不遲。就這樣，女人便在男子家繼續住了下來，靠縫補為生。
又說這男子輪回后，還真重新生在他和女子一起生活的小鎮里，光陰飛逝，不知不覺二十年過去了，一天他出門經過女子守寡的門前，感覺到心里怪怪的，便停下來看了一眼，這一看不要緊，剛好被女子迎面看見。輪回后，這男子的相貌氣質均已完全變了，可是女子一看見他，眼淚就嘩嘩的流了下來，她走到男子面前，說了一句：“你來找我了。”便昏倒在地。男子一看一個素不相識的老女人倒在自己面前，趕忙嚇的逃離了那個地方。
后來這個女的重病不起，到死前翻來覆去的說什么，但是聲音太小，沒有人聽清楚過，所以也沒有在意，這女子最后滴下兩行血淚，一命嗚呼了。女子來到地府，看見孟婆，突然很輕的問她：“老婆婆，以前是不是有個男子在這里告訴你，他不會忘記我，一定會回來找我？”孟婆點點頭。女子心疼非常，哽咽道：“那為何他回來卻不肯認我，哪怕他跟我說句話，在我臨死前來看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，說：“你們很相愛，我很欣賞你們的勇氣，這樣吧，二十年后答案來臨那一刻，我答應讓你看看，只是這之前你無法轉世，要在這里受苦二十年，你愿意嗎？”女子說：“我愿意，不看見那個答案，我放不下對他的愛，即使投胎轉世，也要心痛一世。”這女子于是被孟婆安排給彼岸花鋤草，其實本無草可鋤，但是女子的眼里滿岸是草，鋤了又生，永遠鋤不完，就這么日復一日，年復一年。
二十年后，孟婆把她帶到輪回門前，說：“你站在這兒看著，但不要說話，你等了二十年的人，要來了。”女子激動的站都站不住了，好不容易平復下情緒，緊張的站在那里等著她愛的人出現。終于他走過來了，原來他得了病，沒有治好，四十出頭，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水遞給他，他拿起就要喝，女子急了，說：“你忘了你說的話嗎？”男子看了她一眼，把手中碗里的水一飲而盡，接著走進了輪回門。
孟婆看著失魂落魄的女子，說，愛情是什么？不過一碗水罷了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你說了算的，有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，跟真的忘記又有什么不同？
佛說有生有死的是此岸，無生無死的是彼岸，其實佛是和大家開一個玩笑，彼和岸就是生和死，岸的彼端就是彼岸，那么站在彼岸看此岸，此岸和彼岸又有何不同呢？可是佛說這話又很認真，因為花生葉落，葉現花枯，枯榮交替，你看見了花自然很難想起那還未發的葉，你見葉時又看不到那絕美無暇的花，可是見花見葉，和見彼岸，又有什么不同呢？
六祖慧能說：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。六祖講究的是大徹大悟，是頓悟，是立地成佛。而神秀說：菩提本是樹，明鏡亦有臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。神秀強調的是修心，是漸悟，是金石為開。從此天下雖然以頓宗為正統，但是漸宗也枝葉繁茂，遍布天下。對于世界上大多數人而言，要在一瞬間頓悟，基本是不可能的，就像佛教總是強調，須彌之間也能悟得正道，人這一輩子，光有經歷是不夠得，更重要的，在于人的境界。可是方寸雖小，還能悟到天開，天下這么大，能夠把天下當作方寸之地的人，又有幾個呢？所以，不如把自己的心當作一面鏡子，時刻去清掃一下上面的灰燼，照出自己，照出這個世界的百態眾生。
又拿佛來說，釋迦就是如來，如來老大，就像帶走彼岸花時一樣，一向是天下地下唯我獨尊的，所謂佛之大乘就是悟到無形方知有。可是偏偏他拜把兄弟金蟬子也就是唧唧歪歪的唐三藏不服他那一套，要自己強行參悟，正是嘻笑怒罵皆自在，管它有佛沒有佛。最后悟的走火入魔，不得已，要去西天取經超度自己。孫悟空也是超出三界外不在五行中的厲害角色，更不把如來放在眼里，想必唐僧叫他悟空，是另有深意的，否則這猴子本就空里來，他一言一行皆空皆寂，何悟之有呢？這對活寶悟的是小乘，悟的是生命。
打個簡單點的例子來說，如來是貴族，那么這師徒就是市井游民，只是貴族雖然一套禮儀已經無懈可擊，但是市井江湖怎能悟到盡頭。三藏和悟空，與其說是叛逆，不如說是悲壯，明知不能偏要不能之能，這不是飛蛾撲火，所以如來看見金蟬子常說不好，怎么不好，就是開天辟地，他悟出來了，如來這一哥的位置就要受到挑戰了。
人又何嘗不是如此呢？其實任何人，一旦以現實為參照物，就不會陷入精神上的漩渦，佛教與其說是大智慧，不如說是捉迷藏，這盤棋，不會下的可以拿來磕頭拜佛，會下的往往要下到走火入魔。我不是如來，更不是三藏，也沒有悟空的本領，我不想悟大乘，也悟不好小乘，就悟灑脫二字，悟出來，我心中自有天地，悟不出，我生命自有生活。
聽到這個故事的時候，雖然很欣賞，但驚嘆大于欣賞。變故后自己一直在思考著一些東西，不乏對著天空的那點點眼睛去沉思佛性的精髓讓自己變得坦然，然而卻始終無法參透這個道理：“愛情是什么？不過一碗水罷了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你說了算的，有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，跟真的忘記又有什么不同？”愛情是盤棋，沒找到愛的人可以拿來作為自己心靈空虛的偽裝，找到愛的人卻往往愛到走火入魔.....過去的故事是我還了上一個輪回欠下的記憶，當再也不欠什么的時候，她會把手中碗里的水一飲而盡，接著走進了輪回門，就猶如一句話：“如果你選擇了遺忘，說明在內心愛過...”。
佛曰：
梵語波羅蜜
此云到彼岸
解義離生滅
著境生滅起
如水有波浪
即名為此岸
離境無生滅
如水常流通
即名為彼岸
彼岸無生無死
無苦無悲
無欲無求
是個忘記一切的極樂世界
而有種花
超出三界外
不在五行中
生于弱水彼岸
炫燦緋紅
那是彼岸花
彼岸花開
花開彼岸
花開無葉
葉生無花
想念相惜卻不得相見
獨自彼岸路
彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。
此花一名曼珠沙華，紅色花又名彼岸花，也稱為Red Spider Lily。人稱“草莫見花莫見”。在日本被稱作マンジュシャゲ，發音是曼珠沙華，花語是“分離／傷心／不吉祥／死亡之美”。
相傳此花只開于黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅得似火而被喻為“火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。石蒜類的特性是花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯，因此才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法。是說,葉掉光了,花才開始生長,雖是同根生,但兩者從不相遇,從沒見過對方。相念相惜永相失，如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。
在春分前后3天叫春彼岸，秋分前后3天叫秋彼岸,是上墳的日子。曼珠沙華開在春秋彼岸,非常準時,所以又叫彼岸花。
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。
彼岸花
花開開彼岸
花開葉落
葉升花謝
花葉兩不相見
生生相錯
永遠相識相知卻不能相戀
1.傳說中，
彼岸花是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花。
有花無葉。
當靈魂度過忘川便忘卻生前的種種，
曾經的一切留在了彼岸，
開成妖艷的花。
從前，一個長相奇丑無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘，可正因為他丑，姑娘并不愛他，出于愛戀，他只有把姑娘囚禁起來，后來，來了一個武士，他救出了姑娘并與她相愛，而同時，武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中，一種紅黑相間的花從此便在那里絢麗地綻放開來，這種花的名字叫做“彼岸花”，從那以后，彼岸花便開在了地獄中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘卻今生情緣，轉身投胎來世的地方……
愛情，大概也是如此，只因為彼此愛得不同，就要葬送很多很多，也要忘卻很多很多。于是，彼岸花成了來自黑暗的愛情使者，因為它見證了一段黑色的死亡。
2. 另外的傳說：
曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。
彼岸花，花開開彼岸，花開葉落，葉生花謝，花葉兩不相見，生生相錯。相傳此花只開于黃泉，是黃泉路上唯一的風景。
曼珠沙華，出自法華經：本名摩訶曼陀羅曼珠沙華，意思是開在天界之紅花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛開在陰歷七月，花語是“悲傷的回憶”。
3. 彼岸花——傳說中冥界唯一的花，也叫引魂花
彼岸花是開在黃泉之路的花朵，
在那兒大批大批的開著這花，
遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，
又因其紅的似火而被喻為”火照之路”
也是這長長黃泉路上唯一的風景與色。
人就踏著這花的指引通向幽冥之獄
4.傳說中的引魂之花，冥界唯一的花———彼岸花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。由于它生長的地方大多在田間小道、河邊步道和墓地叢林，與埋葬死者的地方有所牽連，所以別名為死人花……春分前后三天稱為春彼岸，秋分前后三天稱為秋彼岸。彼岸花開在秋彼岸期間，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯……相傳此花只開于黃泉，是黃泉路上唯一的風景。但是，它卻有白色的，看上去非常的圣潔和美麗。
5.也有這樣的傳說:
傳說，很久很久以前，一個城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙華。它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為花開的時候，看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。 終于有一天，他們決定違背神的旨意偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華，紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。神怪罪下來，這也是意料之中的．曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。從那以后，曼珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在那個城市出現過。這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世，在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后發誓不分開，在下一世再跌入詛咒的輪回。
在《布拉格紅人館》中，彼岸花被當作一種詛咒和懲罰，這種懲罰不會取對方的生命，也不會傷害肉體的任何一部分。凡是懲罰的人身體上都會出現一塊彼岸花的Tattoo，隨著時間漸漸變深。這塊Tattoo會詛咒被懲罰的人永遠不能和自己心愛的人在一起，就像彼岸花的花與葉，花開時葉已落盡，葉長出時花已凋謝，即使是同根生卻生生世世永遠不能在一起。
走過黃泉路，到了奈何橋，喝了孟婆湯，三生石便在奈何橋邊，在那里可以照出前世今生，前世的因，今生的果······
【豬八戒(jie)和高老莊有著怎樣的淵(yuan)源(yuan)?】
豬八戒到高太公家招婿后，就可以名正言順的在他家大吃大喝了，最起碼不用再吃人度日了，雖然這段婚姻看起來怪怪的……當然，他來高老莊還有另外一個原因，就是這里遇到唐僧師徒的可能性遠遠大于福陵山。
【...需是逢危(wei)欲不(bu)危(wei) 若得貴人相扶持 那時財錦亦相隨,求姻緣】
你和他相處，可能是在一個一起工作或能共同相處的場合，你們也可能是這樣的條件下認識。目前狀態是你們相處的很好，而且還鬧過幾次矛盾，。如果有一個人關心你們，介入你們的事，會穩定你們的情感，避免因情感上的問題出現雙方需要回避跳槽，對你們的工作和收入都是一件好事。
【八戒寺是誰建的,為(wei)何(he)要(yao)建在保山西(xi)莊村?】
八戒寺是當地村民自發建造的，并供奉豬八戒到現在，因為當初豬八戒就是在保山西莊村等待著唐僧的到來，并且在哪里為非作歹。
【觀音(yin)靈簽(qian)第(di)62簽(qian)的解(jie)簽(qian)】
觀音靈簽第六十二簽：唐僧得道 (中簽)
觀音靈簽第六十二簽：吉兇宮位
【中簽寅宮】晨昏全賴佛扶持，須是逢危卻不危；若得貴人相引處，那時財帛亦相隨。
觀音靈簽第六十二簽：詩意
此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。
觀音靈簽第六十二簽：解曰
平平穩穩 四方名顯 改舊從新 亦無兇險
觀音靈簽第六十二簽：仙機
家宅安 自身吉 求財西方 交易遂
婚姻成 六甲祈福 行人阻 田蠶七分
六畜利 尋人西方 公訟虧 移徙守舊
失物見 疾病祈福 山墳吉
觀音靈簽第六十二簽：典故
唐僧得道。一天唐僧師徒來到大河邊。佛祖靈山在望。有一獨木橋。為凌云渡。唐僧不敢走過。佛祖化身船夫并撐著無底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。這么一來。唐僧就已脫胎換骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得證佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陳名。十三歲出家。法號玄奘。往天竺(印度)取經。歷盡艱辛。西游記內述其故事
個人感覺你離婚對你并不好。“凡事忍耐大吉也”，只能多做忍讓了。“神佛暗佑之象”，神佛在默默的保佑你。
你現在的婚姻會有一次改動，很多事情會有改變。但事情過度的平穩，而且這種改變對你來說長遠的來說是好事情。
【觀(guan)音靈簽:第三(san)五簽 吉(ji)兇(xiong):中簽 典故:唐(tang)僧取經 宮(gong)位(wei):申宮(gong) 詩曰 衣冠重整...】
你是求什么？
事業？愛情？具體某件事？
簽語 此卦衣冠重整之象 凡事先難后易也
解簽 不用憂疑 自有佳期 若問前程 前路可宜
家宅 亂
自身 吉
求財 好
交易 利
婚姻 阻
六甲 驚
行人 至
田蠶 不利
六畜 興
尋人 至
公訟 有理
移徙 安
失物 遲見
疾病 祈福
山墳 宜舊
故事
唐僧取經
唐三藏信姓陳名十三歲出家 法號玄奘
往天竺(印度)取經 歷盡艱辛 四年始達
學習十五年後返國 攜回大量佛經 并譯成中文
西游記內述其故事
