【你知道(dao)八字合婚算命是(shi)怎樣的嗎?】
一個人(ren)的(de)八(ba)(ba)字是可以推測出這(zhe)個人(ren)的(de)相(xiang)關信息的(de)，那么你知道八(ba)(ba)字合(he)婚算(suan)命是怎樣(yang)的(de)嗎？下(xia)面我們就(jiu)來看看以下(xia)文章(zhang)了解一下(xia)吧(ba)！
所謂合婚(hun)(hun)，就(jiu)是把(ba)男女雙方(fang)八字配在一起，對雙方(fang)八字之間的五行(xing)是否和諧，雙方(fang)所行(xing)的大運、流年(nian)有無嚴重的不好和沖克等(deng)問題(ti)詳(xiang)加(jia)研究，由(you)此(ci)推導出以(yi)后兩人的婚(hun)(hun)姻生活吉兇，并對此(ci)提(ti)出合理化建(jian)議，防患不幸的婚(hun)(hun)姻于(yu)未燃之際，從而提(ti)高婚(hun)(hun)姻質量。
兩個人的八字中多有相同、相生、相合之(zhi)字，即或是相克(ke)，如木(mu)多要(yao)金、土(tu)(tu)多要(yao)木(mu)、水多要(yao)土(tu)(tu)等，也能使五(wu)行達(da)到(dao)互補，雙方各(ge)得(de)其(qi)所。如果不是這樣的話，就(jiu)(jiu)連做(zuo)普(pu)通朋友都處(chu)不來(lai)，至于談(tan)戀(lian)愛(ai)及廝守百年就(jiu)(jiu)更無從談(tan)起。
生(sheng)活(huo)中(zhong)經常聽到許多女人埋怨自己的(de)丈夫(fu)(fu)(fu)無能，不能發(fa)大財，其實她不知道自己本身(shen)就是一個(ge)窮困(kun)操勞的(de)命，如果丈夫(fu)(fu)(fu)真的(de)發(fa)了(le)(le)大財，她會因享(xiang)不了(le)(le)的(de)福(fu)氣而離婚或把她燒壞。這(zhe)就是禍福(fu)不同不能成為(wei)夫(fu)(fu)(fu)妻(qi)的(de)道理。象這(zhe)樣(yang)的(de)例子在生(sheng)活(huo)中(zhong)屢(lv)見不鮮。夫(fu)(fu)(fu)妻(qi)不但一生(sheng)中(zhong)宏觀禍福(fu)相同，流(liu)年禍福(fu)也相同，所以從(cong)丈夫(fu)(fu)(fu)的(de)八字中(zhong)看妻(qi)子或從(cong)妻(qi)子的(de)八字中(zhong)看丈夫(fu)(fu)(fu)都(dou)應該準確無誤。
通(tong)過(guo)生辰八(ba)字(zi)(zi)來(lai)調整(zheng)人的(de)婚姻的(de)方法(fa)流傳至今，是因為八(ba)字(zi)(zi)中能顯示(shi)出(chu)各人氣(qi)場的(de)不同成份及(ji)(ji)缺陷所(suo)在，利用雙方各自(zi)喜(xi)忌(ji)從五行(xing)上(shang)進行(xing)互(hu)補(bu)，從而使人婚姻達到和順。八(ba)字(zi)(zi)補(bu)救方法(fa)要從兩個人八(ba)字(zi)(zi)的(de)五行(xing)喜(xi)忌(ji)、納音喜(xi)忌(ji)、年干支(zhi)喜(xi)忌(ji)及(ji)(ji)刑(xing)、沖、合、害的(de)關系上(shang)全面地(di)進行(xing)分析(xi)，判斷盛衰(shuai)，找出(chu)喜(xi)忌(ji)，分析(xi)各自(zi)本命的(de)缺陷、失衡點，然后再(zai)選擇對自(zi)己本命有(you)益(yi)有(you)八(ba)字(zi)(zi)進行(xing)互(hu)補(bu)。
八字合婚(hun)在(zai)(zai)中國由來已久(jiu)，這一(yi)民間習俗(su)從古至今(jin)經過(guo)千百年的(de)(de)婚(hun)姻實踐檢驗，其影響(xiang)早已在(zai)(zai)國人的(de)(de)心中根深蒂(di)固，其方法也日趨成熟(shu)和(he)科學(xue)，但八字合婚(hun)畢竟是(shi)一(yi)件(jian)非常嚴(yan)謹、慎重(zhong)的(de)(de)大(da)事(shi)，需要預測師具有一(yi)絲不茍的(de)(de)敬業(ye)精(jing)神，對合婚(hun)的(de)(de)八字進行客觀、理(li)性(xing)的(de)(de)分析推導(dao)后(hou)，才能作出科學(xue)的(de)(de)參(can)考結論，并(bing)非江湖(hu)上那些只(zhi)懂(dong)四柱預測學(xue)皮毛的(de)(de)術士(shi)所能操作的(de)(de)。
怎樣按生辰八字合婚
八(ba)(ba)字(zi)(zi)講究，“合(he)”就是“和(he)”，“和(he)”則穩(wen)定，婚姻(yin)也(ye)是講究和(he)注重穩(wen)定才能(neng)(neng)長久發展的(de)。八(ba)(ba)字(zi)(zi)合(he)婚和(he)婚姻(yin)道理是密(mi)不(bu)可分(fen)的(de)關系。那么八(ba)(ba)字(zi)(zi)合(he)婚就是找到(dao)命主的(de)喜(xi)忌(ji)用(yong)神使它們揚(yang)長避短，利(li)用(yong)雙方各自喜(xi)忌(ji)從五行(xing)上進(jin)行(xing)互(hu)補，就能(neng)(neng)使人婚姻(yin)達到(dao)和(he)順。所(suo)以，通過(guo)八(ba)(ba)字(zi)(zi)來(lai)調整人的(de)婚姻(yin)是非常科學的(de)，這也(ye)是八(ba)(ba)字(zi)(zi)配(pei)婚能(neng)(neng)流傳(chuan)幾(ji)千年的(de)重要原因，進(jin)過(guo)八(ba)(ba)字(zi)(zi)合(he)婚的(de)婚姻(yin)是幸福的(de)穩(wen)定的(de)長久的(de)。
婚(hun)姻(yin)和睦是(shi)家庭(ting)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)基礎，也是(shi)社會(hui)(hui)穩定的(de)(de)(de)(de)因素之(zhi)一。人生(sheng)旅途數十載，如果家庭(ting)幸福(fu)，猶如轉眼之(zhi)間，倘若婚(hun)姻(yin)不幸，就會(hui)(hui)度日(ri)如年。盡(jin)管(guan)人們對婚(hun)姻(yin)均很慎重，然而(er)從現實中看，婚(hun)姻(yin)不幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)還是(shi)比例很多，有(you)(you)生(sheng)離(li)的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)死別的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)貌(mao)合(he)神離(li)的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)整日(ri)爭吵不休的(de)(de)(de)(de)，而(er)能相伴一生(sheng)的(de)(de)(de)(de)美(mei)滿(man)婚(hun)姻(yin)并(bing)非很多，尤其在離(li)婚(hun)率呈直(zhi)線(xian)上升的(de)(de)(de)(de)現代更是(shi)如此(ci)。
影響(xiang)婚姻的(de)(de)(de)(de)因素很多，如倫理(li)(li)、道(dao)德、心理(li)(li)、文化、生(sheng)理(li)(li)、觀念、感情、風俗等，單從社會學角度去研究無法找出婚姻不(bu)順的(de)(de)(de)(de)根源(yuan)，如何能改善或(huo)(huo)避免婚姻上的(de)(de)(de)(de)不(bu)順呢？如果從命理(li)(li)學的(de)(de)(de)(de)角度去分析(xi)和(he)探(tan)究，就可以(yi)找到答案(an)：夫妻由于(yu)長期(qi)生(sheng)活在一起(qi)，雙方氣(qi)場(chang)即會發生(sheng)作用(yong)，其作用(yong)結果或(huo)(huo)有(you)益(yi)于(yu)彼，或(huo)(huo)有(you)益(yi)于(yu)我，或(huo)(huo)雙方有(you)益(yi)，或(huo)(huo)雙方有(you)損等等，于(yu)是(shi)各自的(de)(de)(de)(de)命運軌跡也(ye)就發生(sheng)了或(huo)(huo)吉(ji)或(huo)(huo)兇的(de)(de)(de)(de)變化
八字看合婚
一、夫妻星、宮看姻緣
以夫(fu)(fu)妻(qi)(qi)星和夫(fu)(fu)妻(qi)(qi)宮(gong)看姻緣，就是依據(ju)夫(fu)(fu)妻(qi)(qi)星、夫(fu)(fu)妻(qi)(qi)宮(gong)看夫(fu)(fu)或妻(qi)(qi)在命主八字(zi)中(zhong)所處(chu)的狀況，由此而推斷(duan)出配偶(ou)(ou)的相(xiang)貌(mao)、人品(pin)、性格、年齡(ling)大小等(deng)等(deng)，再據(ju)此對(dui)照現(xian)實生活中(zhong)的意中(zhong)人是否與(yu)本命八字(zi)中(zhong)顯示的先天配偶(ou)(ou)之象吻(wen)合。
二、以(yi)日柱干支關系看姻緣
八字命理學以日(ri)(ri)(ri)干為(wei)己，日(ri)(ri)(ri)支為(wei)妻。通過日(ri)(ri)(ri)柱(zhu)干支的(de)配合看姻緣(yuan)，就是通過日(ri)(ri)(ri)干與(yu)日(ri)(ri)(ri)支之間(jian)的(de)生(sheng)克比合關(guan)系看本人以后(hou)的(de)婚姻狀況。
三、親合力看姻緣
八字(zi)命(ming)理(li)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要依(yi)據的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是金、木(mu)、水、火、土陰陽(yang)五行之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相生相克(ke)，而每一個命(ming)局(ju)中(zhong)由于金、木(mu)、水、火、土五行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)和量不同(tong)，由此(ci)決定了八字(zi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先天喜(xi)忌不同(tong)。八字(zi)中(zhong)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)喜(xi)寒(han)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)熱，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)燥(zao)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)濕(shi)。若是喜(xi)寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)局(ju)碰到一個寒(han)氣重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)局(ju)，反映在現實生活中(zhong)，就(jiu)是命(ming)局(ju)中(zhong)喜(xi)寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個人(ren)會對(dui)命(ming)局(ju)中(zhong)寒(han)氣重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)產生親合力。同(tong)理(li)，命(ming)局(ju)中(zhong)寒(han)氣重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)也會對(dui)命(ming)局(ju)喜(xi)寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)產生親合力。因喜(xi)寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)局(ju)不是太熱就(jiu)是太燥(zao)，這熱之燥(zao)是寒(han)氣重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)局(ju)所(suo)喜(xi)所(suo)需。
四、以雙方日干支相合
1、以雙方(fang)日柱天干五(wu)(wu)行(xing)相合(he)(he)看(kan)(kan)姻緣。干之(zhi)五(wu)(wu)合(he)(he)有(you)：甲己合(he)(he)、乙庚合(he)(he)、丙辛合(he)(he)、丁壬合(he)(he)、戊(wu)癸(gui)合(he)(he)。從干之(zhi)五(wu)(wu)行(xing)相合(he)(he)中我們不(bu)(bu)難看(kan)(kan)出，天干之(zhi)五(wu)(wu)合(he)(he)均是陽(yang)與陰(yin)合(he)(he),陰(yin)與陽(yang)合(he)(he)。這種陰(yin)陽(yang)合(he)(he)，又(you)叫(jiao)“明合(he)(he)”，都(dou)為(wei)(wei)有(you)情(qing)之(zhi)合(he)(he)。有(you)很多一(yi)見(jian)鐘情(qing)的(de)青年男女，一(yi)見(jian)面就愛的(de)天昏地暗、死去活來，從命(ming)理因(yin)(yin)(yin)素上來說，大多都(dou)是因(yin)(yin)(yin)自(zi)己命(ming)局(ju)的(de)日干五(wu)(wu)行(xing)與對方(fang)日干之(zhi)五(wu)(wu)行(xing)相合(he)(he)導致的(de)。因(yin)(yin)(yin)雙方(fang)日干因(yin)(yin)(yin)合(he)(he)而化(hua)(hua)為(wei)(wei)一(yi)氣，化(hua)(hua)為(wei)(wei)一(yi)體，故(gu)而產(chan)生了親合(he)(he)力(li)。又(you)因(yin)(yin)(yin)日干合(he)(he)之(zhi)五(wu)(wu)行(xing)不(bu)(bu)同，合(he)(he)化(hua)(hua)之(zhi)五(wu)(wu)行(xing)不(bu)(bu)同，其所(suo)愛之(zhi)意(yi)中人及婚后的(de)婚姻狀況(kuang)亦不(bu)(bu)盡相同
【測八(ba)字(zi) 婚姻(yin)合(he)不合(he)適】
男女雙方八字日柱干支若是互為相生那就是最理想的。例如男方日柱壬寅，女方日柱乙亥，壬水生乙木，亥水生寅木。兩者互為相生，生則有情，正是郎情妾意之相。
男女八字若是日柱干支里面的五行是相生。例如木生火、金生水，通常生人者付出較多（木生火中的木），包容心比較強，被生者會因為對方的溫柔體貼感到心動，進而產生回應。
其中，日柱天干相生會給對方很明顯的關懷，而日柱地支相生給對方的關懷會比較內斂。
男女八字若是日柱上的天干是相克的話，地支相生。由于天干相克，旁人會覺得兩人平常吵吵鬧鬧，感情不和，但兩個人的私下感情卻非常要好。例如男方日柱為甲寅，女方日柱為己亥，甲木克己土，亥水生寅木，天干相克，地支相生，明無情，實有情。
算八字婚姻合不合免費 測兩個人八字合不合適
合八字算婚姻最準
算命合婚準不準？現代很多人還對生辰八字合婚抱著一絲懷疑的態度，半信半疑，不確定其是否可信。今天，我們就一起來了解一下，生辰八字算婚姻準不準，生辰八字算婚姻狀況如何。
有些人覺得這種說法是準確的，也有人覺得說不準。事實上，有很多誤解。準確與否，一個取決于八字算命師的理論體系，另一個取決于預測者的預測水平，第三取決于測量者的心態。若是不能抱著信任真誠的態度，想要求得準確的算命結論也是不可能的。
【生辰八字(zi)算命婚姻】
男、公歷：1982年11月28日9時(星期日)
農歷：壬戌年十月十四日巳時
春節：1月25日
天運五行：水
納音：大海水 釵訓金 大溪水 白臘金
八字：壬戌 辛亥 乙卯 辛巳
五行：水土 金水 木木 金火
生肖：狗
女、公歷：1992年9月14日21時(星期一)
農歷：壬申年八月十八日亥時
春節：2月4日
天運五行：金
納音：劍鋒金 太驛土 長流水 大海水
八字：壬申 己酉 癸巳 癸亥
五行：水金 土金 水火 水水 (五行缺木)
生肖：猴
1、首先看你們的屬相配：
屬狗人：
宜配：虎、兔、馬大吉，天做之合，處處成功，福碌永久，家運昌隆 。
忌配：龍、雞、牛，災害壘起，錢財散敗，一生艱辛，事與愿違。
屬相不能說好，但也不壞、
2、五行、男方、水土 金水 木木 金火
女方、水金 土金 水火 水水 (五行缺木)
正好可以五行互補。
3、八字、不相克。
婚姻運、
你們深厭束縛的天性使得你們縱使在在婚姻中仍需維持某種程度的獨立自主，你們的伴侶對這點特質切記須予以尊重和諒解，才能維系良好的感情，因為讓你們感到受困是種不智之舉，你們會力求脫困，如果對你們綁得愈緊，那麼你跑得愈快，最高層次的作法就像如來佛對孫猴子一般，讓他（她）感覺海闊天空，實情則為他（她）仍在你掌握之中。事實上即使伴侶溫柔而體諒，你們依然喜歡獨處，而不喜歡別人的干擾，你們認為享受孤獨是一件美妙的藝術。你們婚姻生活穩定，會忠於愛人，不過卻不解風情。
財富與地位這類外在條件對你們而言并不怎麼重要，而一個有足夠的智慧與開闊胸襟的人能陪著你們追尋理想的人對你們卻有致命的吸引力，“人生”對你們來說，是一場無盡的探索。喜歡聰明、博學或是具有豐富知識的人；醋桶奇大，占有欲強，腦筋不會轉彎的人都不適合你們的胃口。重視精神層面，因此對肉體吸引的感應力較弱，沉迷於戀愛的過程而非結果。
愛情格言
愛情或友情，別人永遠摸不透，只有自己最清楚。
愛情心理
知識豐富、朋友很多的人。
【請(qing)問算命看八字算婚姻感情準不準?】
我認為不準。如果他算的準，為什么他不給自己算算過上好日子？都是為了迎合你的心理隨機應變謅出來的，不可信。
【八字算命免費19771117.7點是(shi)什么時辰,是(shi)什么命人】
辰時
八字： 丁巳 辛亥 戊寅 丙辰
八字五行個數（本氣） ：1個金，1個木，1個水，3個火，2個土
八字五行得分：金：7 木：19 水：18 火：28 土：21
本命屬蛇，沙中土命。
后天需補木水
【免費八字算命終生(sheng)詳解】
算(suan)命(ming)在中國有著悠久的(de)歷(li)史，在古代與近代都沒有免(mian)費(fei)(fei)算(suan)命(ming)這(zhe)個概念，當今科學(xue)技術發(fa)達，出(chu)現軟件(jian)編程，求(qiu)測(ce)者(zhe)只要在設計好(hao)的(de)軟件(jian)中輸入出(chu)生年月日時(shi)，或是姓名(ming)，測(ce)字等，軟件(jian)會按照設定(ding)(ding)好(hao)的(de)程序自動(dong)給出(chu)籠統的(de)測(ce)算(suan)結果，于是免(mian)費(fei)(fei)算(suan)命(ming)才開始日漸盛(sheng)行。這(zhe)個詞也變(bian)成了從事易學(xue)網站經營者(zhe)激烈競爭的(de)熱門長尾關鍵詞，因為能夠(gou)給自己(ji)網站帶來很多(duo)流(liu)(liu)量，對(dui)網站排名(ming)起(qi)到一定(ding)(ding)的(de)效果。除了電腦(nao)軟件(jian)免(mian)費(fei)(fei)測(ce)算(suan)以(yi)外，由于網絡(luo)發(fa)達，在網上交流(liu)(liu)學(xue)習預測(ce)等也變(bian)得簡單方便，還出(chu)現一部分人工免(mian)費(fei)(fei)測(ce)算(suan)，這(zhe)種(zhong)類(lei)型(xing)的(de)通常有以(yi)下四種(zhong)情況：
第(di)一種(zhong)是屬于(yu)易學愛好者(zhe)，是為(wei)了將自己所學的(de)(de)(de)理論應用于(yu)實踐，為(wei)了不(bu)斷提高自己的(de)(de)(de)預測水平而(er)給人免費測算，這(zhe)種(zhong)愛好者(zhe)一類的(de)(de)(de)通常都會要求測算后求測者(zhe)必須要給反饋信息(xi)，根據實際情況不(bu)斷的(de)(de)(de)積累自己的(de)(de)(de)實踐經(jing)驗(yan)。
第(di)二種(zhong)是(shi)專業預測(ce)者為了取得(de)網(wang)民(min)的信任而(er)在(zai)一些網(wang)站的論(lun)壇，貼(tie)吧為部分網(wang)友免(mian)費測(ce)算，通過(guo)在(zai)公共平臺上發(fa)揮特(te)長，可以(yi)讓大(da)家(jia)看(kan)到預測(ce)水平從(cong)而(er)帶動(dong)生意，這種(zhong)類型的通常都是(shi)具有較豐(feng)富的易學理論(lun)以(yi)及(ji)實踐經驗，所以(yi)在(zai)免(mian)費測(ce)算的時(shi)候并不要求反(fan)饋信息，單刀(dao)直入，命中要害。
第三種是專(zhuan)業(ye)預測(ce)者，沒(mei)有去論(lun)壇之類地方服務一(yi)部分人，但是為(wei)了取得網友(you)(you)信任，會在網上展(zhan)開電話試算(suan)，QQ試算(suan)等先期(qi)簡單測(ce)算(suan)，網友(you)(you)認為(wei)準確后(hou)再付款詳(xiang)測(ce)。
第四種就是得道(dao)高人(ren)(ren)(ren)(ren)，擁(yong)有(you)觀世(shi)音之救苦救難的慈悲心(xin)腸，只(zhi)為(wei)渡(du)有(you)緣人(ren)(ren)(ren)(ren)和心(xin)地(di)善良，苦難之人(ren)(ren)(ren)(ren)，這種人(ren)(ren)(ren)(ren)在網上或是生活當中幾乎少遇，既不為(wei)名，也不為(wei)利，通(tong)常(chang)是云游四海，神龍見首不見尾。可遇不可求。古代通(tong)常(chang)稱這類人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)世(shi)外高人(ren)(ren)(ren)(ren)。
民間自古以來對算命的看法有三(san)種：
第一種是唯物(wu)(wu)主義者，即唯物(wu)(wu)派，認為(wei)是迷(mi)信(xin)，只(zhi)是圖個心(xin)理安慰，在(zai)哲(zhe)學基本(ben)問(wen)題上主張物(wu)(wu)質(zhi)為(wei)第一性(xing)、精(jing)神(shen)為(wei)第二(er)性(xing)，世(shi)界的(de)本(ben)原是物(wu)(wu)質(zhi)，精(jing)神(shen)是物(wu)(wu)質(zhi)的(de)產物(wu)(wu)和(he)反映。
第(di)二種是(shi)唯心(xin)(xin)主(zhu)義者，即唯心(xin)(xin)派(pai)(pai)，認為是(shi)具有準確性和科學(xue)性的，與唯物(wu)主(zhu)義對立(li)，在哲(zhe)(zhe)學(xue)基本問題上主(zhu)張精(jing)神或意識為第(di)一性，物(wu)質(zhi)為第(di)二性，即物(wu)質(zhi)依賴意識而存在，物(wu)質(zhi)是(shi)意識的產(chan)物(wu)的哲(zhe)(zhe)學(xue)派(pai)(pai)別(bie)。是(shi)哲(zhe)(zhe)學(xue)中(zhong)與思(si)想、心(xin)(xin)靈、語(yu)言及事物(wu)等彼此之間關系(xi)的討論及看法(fa)。是(shi)與唯物(wu)主(zhu)義對立(li)的理論體系(xi)。
第三種是中立者，認為不可全信(xin)，也不可不信(xin)，信(xin)則有(you)，不信(xin)則無(wu)。
其實對于免費算(suan)命有(you)好處(chu)(chu)也有(you)壞處(chu)(chu)，好處(chu)(chu)可以(yi)按照不同(tong)人群而表現為兩(liang)方(fang)面
一(yi)方面(mian)是對于(yu)處在經濟(ji)(ji)困(kun)難時期(qi)，確(que)實無法承擔卦金的，能遇到(dao)正確(que)引導的免費(fei)一(yi)來可(ke)以(yi)減輕(qing)經濟(ji)(ji)壓(ya)力(li)，二來可(ke)以(yi)了解自(zi)己后面(mian)的運氣吉(ji)兇，以(yi)增加自(zi)信心，會更(geng)加努力(li)的拼(pin)搏
另(ling)外一方面則是對于想(xiang)付費測算(suan)的(de)(de)人群，能通過(guo)先期(qi)免(mian)費測算(suan)，才會安(an)心(xin)放心(xin)的(de)(de)付款，減(jian)少以及減(jian)輕盲目付款帶(dai)來的(de)(de)損失。
壞處也可以分(fen)為(wei)不同人(ren)群而表現為(wei)兩方(fang)面
一方(fang)面是對于既是唯心主義而又不愿(yuan)意付款詳細測算的(de)(de)人群，到處免費求測，容易遇到剛入門不久的(de)(de)易學愛好者，或者是心術(shu)不正(zheng)的(de)(de)算命(ming)先(xian)生(sheng)，就(jiu)容易受到誤導而往相反(fan)的(de)(de)方(fang)向去發展，這樣一來(lai)離正(zheng)確(que)的(de)(de)人生(sheng)軌(gui)跡就(jiu)越來(lai)越遠，命(ming)運自然也(ye)會受到一定程(cheng)度的(de)(de)影響而變差(cha)。
另外一方面是(shi)到(dao)(dao)處(chu)免費求測的(de)遇到(dao)(dao)的(de)測算(suan)結果(guo)不盡相同(tong)，就往(wang)往(wang)容易因為籠統，不夠準確，又半信半疑(yi)的(de)情(qing)況下(xia)引起自(zi)(zi)(zi)身情(qing)緒，思想的(de)不穩(wen)定，從(cong)而影響到(dao)(dao)自(zi)(zi)(zi)己的(de)命運。比如說一個相同(tong)的(de)八(ba)字在張(zhang)三口(kou)中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)知喜(xi)用神(shen)(shen)(shen)是(shi)木，在李(li)四口(kou)中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)知喜(xi)用神(shen)(shen)(shen)是(shi)火，在劉五(wu)口(kou)中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)知喜(xi)用神(shen)(shen)(shen)是(shi)金(jin)，到(dao)(dao)底聽哪(na)個，自(zi)(zi)(zi)己的(de)方位(wei)，職業該從(cong)事哪(na)個五(wu)行的(de)行業，該往(wang)哪(na)個方位(wei)去發展更(geng)好就會變成煩(fan)惱，錯綜(zong)復雜。
所以大家都應該正(zheng)確，正(zheng)面(mian)的(de)看待免(mian)費算命，不能因為是(shi)免(mian)費就隨便的(de)褻(xie)瀆自己的(de)八字。
