【什么樣的感情能稱孽緣?】
像我那會追了一個女人三年，喊出來玩都出來，就是不承認關系，后來我結婚了，那女的還問我朋友我怎么不聯系她的
【孽緣(yuan)是什(shen)么(me)意(yi)思啊孽緣(yuan)意(yi)思是什(shen)么(me)】
1、孽，形容詞，義為惡、邪惡；緣，名詞，在這里特指姻緣。
2、孽緣代表著兩個人一種注定的關系，就是有好的開頭，沒有好的結局，注定以悲劇收場。
3、孽緣，是一種不該有的緣分。其種子一開始就不該發芽。不該有的。有緣但很可能無份。
4、孽緣也是緣，碰上了就要恨當初為什么要碰上。
5、只有一條路走到底，才知道究竟是姻緣還是孽緣。
6、從此孽緣既了,便可安心供職,再沒絲毫縈念。
7、一段段匪夷所思的戰斗,一場場纏綿的孽緣在這樣的亂世中凄迷的美麗。
【孽緣是什(shen)么樣子的緣分】
屬牛
【什么叫孽緣?】
擁有孽緣的人便是惡人？ 惡人與緣無緣？非也非也。 緣分，無色無形，不可捉摸，物理性質最接近浮云。男女之間愛恨情仇聚散離合緣來緣滅，感情就是理智缺失狀態的心理感受，無定式，沒有標準答案。孽緣也是緣，不足為外人道也。就像第一次吃葡萄，看顏色青青，顆粒飽滿，沒吃過的你好想品嘗一下，旁邊的朋友他說“我勸你吃些紫色的，很甜，別吃這青的，我吃過，又澀又酸還有點苦，快把它丟掉吧”。你剛準備丟時，路過的人說“別丟啊，那是青緹，很甜的。”你聽了猶豫片刻后放進嘴里，朋友問你“很酸吧？”你搖頭，路過的人說“那就是很甜嘍，看來我說的沒錯，是青緹。”你又搖頭，他們問你“那會是什么味道？”你笑著走了，那表情似乎是樂在其中。至于到底是什么味道，只有那個吃的人懂，旁觀者又何從知曉孽緣不是她要的味道？我這個擁有孽緣的人也是兩情相悅也是真誠給予，也是不求回報，也是不問結果，也是隨時可以開始，也是隨時可以結束，也是沒有刻意的承諾，也是沒有自私地求索，也不是填補虛榮的缺憾，也不是滿足一時的欲望。我心知這孽緣無果，也愿將女人珍貴的第一次與他分享。即便有時只能相思，不能相見，也覺得幸福，甜蜜，滿足。倘若終有一天，這感情終結了，但對我來說是美夢一場。他待我如何好，如人飲水，冷暖自知。
【佛教孽緣(yuan)是什(shen)(shen)么意(yi)思/佛教孽緣(yuan)是什(shen)(shen)么意(yi)思】
凈空法師---吃虧是你以前的業障消了。人，實在講一切的動物，在六道里面舍身受生，總不出這四種緣——報恩、報怨、討債、還債。
凈空法師---子女跟父母四種緣分。報恩，報怨，討債，還債
佛(fo)經上(shang)告訴我們，子(zi)女(nv)跟父(fu)母四種緣分。
第一種緣分是(shi)報恩的，這個小孩過去(qu)生(sheng)中你(ni)(ni)對他(ta)有恩惠(hui)，他(ta)這一生(sheng)到你(ni)(ni)家里來，做你(ni)(ni)的兒子，做你(ni)(ni)的孫子，是(shi)來報恩的。報恩一定孝(xiao)順，一定非常用功(gong)，把(ba)你(ni)(ni)的家興旺起來，這個好！
所(suo)以人一定要存(cun)好心，行好事，要以恩惠待人。敗(bai)家(jia)子(zi)怎(zen)么(me)來(lai)的(de)？來(lai)報(bao)怨(yuan)的(de)，過去世(shi)有仇恨(hen)，他這一世(shi)來(lai)，這是(shi)來(lai)報(bao)仇的(de)，就是(shi)把你(ni)家(jia)毀掉，搞得你(ni)家(jia)破人亡，來(lai)報(bao)怨(yuan)的(de)。
所以(yi)人不可以(yi)跟任(ren)何人結怨(yuan)，為什么？他(ta)會到你(ni)家(jia)來，做(zuo)你(ni)的兒(er)孫(sun)，做(zuo)你(ni)的后代，來報仇的，你(ni)沒有辦法(fa)預(yu)防他(ta)，到你(ni)家(jia)里來了。
第三種是(shi)還(huan)債(zhai)的(de)(de)，他(ta)(ta)過(guo)去世欠你(ni)的(de)(de)錢(qian)，現在他(ta)(ta)來還(huan)債(zhai)。這樣的(de)(de)子(zi)孫對父母物質供應(ying)的(de)(de)條(tiao)件會很(hen)好，但是(shi)沒有孝敬的(de)(de)心(xin)，對父母并不(bu)恭敬。
會養(yang)你，養(yang)多少？就看欠(qian)多少。他如(ru)(ru)果(guo)欠(qian)你很多，對你的物質奉(feng)養(yang)就很豐厚；如(ru)(ru)果(guo)欠(qian)得少，大概(gai)就是勉強能過得去。統統有因有果(guo)！
還(huan)有來討債的(de)，叫討債鬼，是你欠(qian)他(ta)的(de)。如果(guo)欠(qian)得少，幾歲(sui)、十(shi)幾歲(sui)他(ta)就(jiu)走了，欠(qian)得多的(de)，供養(yang)他(ta)到(dao)大學畢業，拿到(dao)博士(shi)學位，剛(gang)剛(gang)好可以出去做事，這個時候他(ta)過世(shi)，死了，這是你欠(qian)得多的(de)。
佛講不是(shi)這四種緣，不會變成一家人。所以父子之間有親(qin)有怨，有債務(wu)這些關(guan)系，你(ni)要是(shi)明(ming)白了(le)，用佛法(fa)來(lai)轉化(hua)他。
以(yi)真誠、慈悲、恩愛(ai)來(lai)對(dui)他，把(ba)他的(de)仇恨化解，讓他能夠生起恭敬心，生起孝順心。這是教育可以(yi)轉變的(de)。
所(suo)以佛(fo)教我(wo)們方(fang)法(fa)，把(ba)善(shan)惡緣統統轉化為法(fa)緣，這個好！這是不善(shan)的緣來(lai)，我(wo)們以善(shan)緣來(lai)終(zhong)結，學習(xi)圣(sheng)人的教誨，學習(xi)佛(fo)菩(pu)薩的經論，把(ba)所(suo)有的關系(xi)都(dou)改變，改變成最好的關系(xi)。
本文節錄自【凈土(tu)大經科(ke)注】214集
【孽緣是什么樣子的(de)緣分】
孽緣，是一種不該有的緣分。其種子一開始就不該發芽。 不該有的。有緣但很可能無份。
孽，形容(rong)詞，義為(wei)惡、邪惡；緣(yuan)(yuan)，名詞，在這(zhe)里特指姻緣(yuan)(yuan)。
孽緣代表著(zhu)兩個人(ren)一種(zhong)注(zhu)定(ding)的關系，就(jiu)是有(you)好(hao)的開(kai)頭，沒有(you)好(hao)的結(jie)局(ju)，注(zhu)定(ding)以(yi)悲劇(ju)收場。
孽緣(yuan)一詞出自先秦·《小雅·十(shi)月(yue)之(zhi)交》：民之(zhi)孽緣(yuan)，匪降(jiang)(jiang)自天(tian)。噂沓(ta)背(bei)憎，職競由人(ren)。（黎民百姓受災難，災難并(bing)非(fei)降(jiang)(jiang)自天(tian)。當面聚歡背(bei)后恨(hen)，罪責應由小人(ren)擔。）
擴展資料
孽緣(yuan)按(an)過去的說法，這種緣(yuan)分(fen)是(shi)要遭報應(ying)的。按(an)今天的說法，這種緣(yuan)分(fen)是(shi)違法或者缺少道德的。
緣，無(wu)(wu)色無(wu)(wu)形，不(bu)可捉摸(mo)，物理性(xing)質最接近(jin)浮云，是(shi)兩情相悅，真誠給予，不(bu)求(qiu)回(hui)報(bao)，不(bu)問(wen)結(jie)果，隨(sui)時可以開始，隨(sui)時可以結(jie)束(shu)，沒有刻(ke)意的(de)承諾，沒有自私地求(qiu)索，不(bu)是(shi)填補虛榮的(de)缺憾，不(bu)是(shi)滿足一時的(de)欲望。
參考資料來源：百(bai)(bai)度百(bai)(bai)科-孽緣