【人際關系不(bu)好怎么化解】
人際關系不好，如果想化解，其實也很容易。
就是多給大家便宜占就好了，當然這種也只是緩解一時的。
之所以導致人際關系處理不好的，就是本身自己的為人處世方面是有問題的。
平時的一些做事的細節上，自己不夠注意，會導致別人的嫌棄。
所以，做事情還是要盡可能的去考慮周全了。
然后再去下手去做，不要不管不顧的。
到最后，不僅得不到大家的人可，還遭嫌棄。
【命里有孤辰,人緣很(hen)差,跟父母無法長期(qi)融洽,跟男友也經常吵架,很(hen)無助(zhu)...】
活好每一天
【人際關系(xi)差(cha),算命(ming)的說這是命(ming),很苦(ku)惱(nao),怎么辦?】
認真對待每一件事，做好自己的事情，不要去刻意的觀看其他人的看法，做好自己就好了
【人緣不好(hao)怎么辦(ban)?】
你知道自己人緣不好的原因嗎？
只有找到自己人緣不好的原因，
才能去改變自己的現狀，
對人一定要和善不要斤斤計較，
懂得包容別人，
能幫助人就多幫助他人，
這樣去做一定改變的。
【兩個人能成為(wei)夫妻(qi),是(shi)不是(shi)早就已經注定(ding)了(le)?】
“父(fu)(fu)母之命(ming)(ming)媒妁(shuo)(shuo)之言”這(zhe)句(ju)話掌(zhang)管(guan)了中國幾千(qian)年的(de)婚(hun)姻的(de)歷(li)史(shi)，在以前(qian)，個(ge)人(ren)能(neng)否成為(wei)(wei)夫妻也并(bing)不(bu)完全是命(ming)(ming)中注定(ding)的(de)，更多的(de)是人(ren)為(wei)(wei)因(yin)素，這(zhe)里(li)的(de)人(ren)為(wei)(wei)因(yin)素占比(bi)最多的(de)就(jiu)是“父(fu)(fu)母之命(ming)(ming)”和“媒妁(shuo)(shuo)之言”。
但是(shi)隨著時代的(de)發展和社(she)會的(de)進步，人(ren)們的(de)思想(xiang)也越來越自由。很(hen)多人(ren)追(zhui)求自由戀(lian)愛，自由結婚。
同(tong)樣在現代，兩(liang)個(ge)人能否成(cheng)為(wei)夫(fu)妻也并(bing)不完全是(shi)命中注定，占(zhan)比(bi)更多的人為(wei)因素卻并(bing)不是(shi)以前的“父(fu)母之命媒妁之言(yan)”，而(er)是(shi)以下(xia)三點。
兩個人(ren)成為夫(fu)妻，并(bing)不全是命中注定，人(ren)為因素占多
1、相愛(ai)的(de)兩個(ge)人，成(cheng)為(wei)夫妻，更多的(de)是(shi)因為(wei)愿意為(wei)彼此(ci)改變
兩(liang)個相愛(ai)的(de)人能夠成為(wei)夫妻(qi)，其實最大的(de)原因(yin)就(jiu)是因(yin)為(wei)他們兩(liang)個人相處(chu)得十分(fen)自(zi)在(zai)，而兩(liang)個人怎(zen)樣才能相處(chu)的(de)自(zi)在(zai)又愜意呢？
其(qi)實并不難，他們(men)也經歷過(guo)了很多(duo)的磨合期(qi)，那(nei)么(me)他們(men)最后(hou)能夠融(rong)合到一(yi)起，功勞其(qi)實并不只在(zai)一(yi)個(ge)人(ren)的身上。
說(shuo)的是(shi)因(yin)為(wei)(wei)他們兩個愿意(yi)為(wei)(wei)了(le)彼(bi)此而改變，特別是(shi)在(zai)生(sheng)活習慣上和性格(ge)(ge)方(fang)面。比(bi)如說(shuo)男方(fang)的性格(ge)(ge)比(bi)較沖動，那么女方(fang)就愿意(yi)為(wei)(wei)了(le)男方(fang)把自己的性格(ge)(ge)變為(wei)(wei)沉穩(wen)。
當(dang)然(ran)也并不(bu)是說完全(quan)為了他而改變自己，甚至丟(diu)失自己。只(zhi)是說在兩人(ren)相處的時候可以適當(dang)的做改變。
2、結(jie)婚光靠緣分，順(shun)其自然(ran)，兩個人(ren)不努力，那(nei)很(hen)可能錯失姻緣
如(ru)果(guo)兩(liang)個人結婚(hun)只(zhi)是單純的(de)以(yi)完(wan)成(cheng)父母的(de)任務而結婚(hun)，完(wan)全是靠父母相親(qin)才認識(shi)的(de)緣分，然(ran)后就憑借這一份緣分進入了婚(hun)姻的(de)殿堂，可能婚(hun)姻來(lai)得很突然(ran)。
但是兩人(ren)也并沒有為(wei)(wei)此而(er)做好其他(ta)的(de)準備(bei)，兩人(ren)都是以順其自然為(wei)(wei)主(zhu)要(yao)態(tai)度，認(ren)為(wei)(wei)反正這個(ge)家都不是自己想(xiang)要(yao)的(de)，只是為(wei)(wei)了父母(mu)而(er)結婚，那(nei)么這段婚姻(yin)可能會因(yin)為(wei)(wei)兩個(ge)人(ren)的(de)不努力而(er)錯(cuo)失。
畢竟(jing)家庭是通過(guo)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)來維系(xi)的(de)(de)，而婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)卻是靠男(nan)女主人(ren)的(de)(de)關系(xi)來維持的(de)(de)，所以(yi)如(ru)果男(nan)女主人(ren)都沒有好(hao)好(hao)過(guo)日子的(de)(de)打算(suan)，都只是憑(ping)借這(zhe)份緣(yuan)(yuan)分，順(shun)其自然，而不去想要怎樣才能維持這(zhe)段(duan)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)，那么就很(hen)可能錯失這(zhe)段(duan)姻(yin)(yin)緣(yuan)(yuan)。
在人生的道路(lu)上陪你(ni)走(zou)過一段路(lu)程的人都(dou)會對(dui)你(ni)的人生有一定的意義，他們都(dou)不會是被平白無故地安排在你(ni)身邊(bian)的。所(suo)以請(qing)珍惜(xi)每一段緣分。
3、兩(liang)個人不(bu)為(wei)同一個目標奮(fen)斗，不(bu)為(wei)家的未(wei)來考慮，最后很難走到(dao)一起
眾所(suo)周(zhou)知，“家(jia)”這(zhe)一個字從(cong)象(xiang)形字上來說就被賦予了太多(duo)太多(duo)的(de)(de)意義，所(suo)以(yi)當你們兩(liang)個人決定步入婚姻的(de)(de)殿堂，開始(shi)組建(jian)一個家(jia)的(de)(de)時候。
我認為就(jiu)應該對(dui)自(zi)己(ji)做出的(de)這個(ge)決定還有身邊的(de)那個(ge)人(ren)(ren)承(cheng)擔起自(zi)己(ji)應盡(jin)的(de)責任。當(dang)兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)組建好一個(ge)家(jia)庭(ting)之后，兩(liang)人(ren)(ren)就(jiu)應該為這一個(ge)家(jia)而奔(ben)波，而不是(shi)為了自(zi)己(ji)而奔(ben)波。
從步入婚(hun)姻(yin)殿(dian)堂的那(nei)一刻(ke)，們就(jiu)不(bu)(bu)(bu)再是一個(ge)(ge)單個(ge)(ge)的個(ge)(ge)體了，而是一個(ge)(ge)家(jia)。所以，我兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)不(bu)(bu)(bu)為了同一個(ge)(ge)目(mu)標而奮斗，也不(bu)(bu)(bu)為家(jia)的未來(lai)考慮。就(jiu)像是兩(liang)匹馬拉一車貨一樣(yang)，自有(you)各(ge)自的想法(fa)，最后是很難(nan)走到一起的。
所以，兩個人在成為夫妻之(zhi)后，想到的(de)應該是(shi)怎(zen)樣(yang)為這(zhe)個家庭無(wu)(wu)私的(de)付出。就(jiu)像人們對“夫妻”這(zhe)一(yi)(yi)詞的(de)解釋一(yi)(yi)樣(yang)，“男人和(he)女人以婚姻為紐帶結為一(yi)(yi)體，各自以自己所能(neng)無(wu)(wu)條件幫(bang)助和(he)成就(jiu)對方需要的(de)家庭主要角色關(guan)系。”
【夫(fu)妻之間哪些事(shi)是早已注定的?】
婚姻心理學(xue)認為，婚姻是以夫妻雙(shuang)方為主角的生活，一(yi)對各方面都契合的夫妻，他們的幸福指(zhi)數(shu)會(hui)高很多。反之，如果(guo)夫妻之間(jian)的相處并不和(he)睦，婚姻就很難(nan)維(wei)持終身(shen)。
在現實生活中(zhong)，人結婚(hun)(hun)后才會發現，選(xuan)擇正確的(de)結婚(hun)(hun)對象是多么重要，因為選(xuan)對了就能幸福到老，選(xuan)錯了可能會分(fen)道揚(yang)鑣。
夫(fu)妻之間(jian)的婚(hun)(hun)姻生活(huo)并(bing)不是一(yi)出獨角戲(xi)，它是夫(fu)妻雙方之間(jian)的雙簧戲(xi)。現在離婚(hun)(hun)率這樣高，就是因(yin)為人們的婚(hun)(hun)姻觀念(nian)和以(yi)往老一(yi)輩的觀念(nian)完全不一(yi)樣了。
當代男女(nv)不會像父母一輩那樣，就算感情不好(hao)(hao)(hao)也能為了家庭(ting)、為了孩子將就過(guo)一生，他(ta)們會認為夫(fu)妻之間如(ru)果(guo)能好(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)地生活(huo)，就繼續下去，相反，如(ru)果(guo)過(guo)得(de)不好(hao)(hao)(hao)，也沒必要繼續。
現在的(de)夫妻并不是說結婚(hun)后就能安定一(yi)生，白(bai)頭到(dao)老了(le)，其實在婚(hun)姻過程中(zhong)，還有更多的(de)事情(qing)會影響到(dao)婚(hun)姻的(de)發展。
因(yin)此很多人都說(shuo)(shuo)：“夫妻能不能相伴到老，其(qi)實結(jie)婚的時候，就(jiu)已(yi)經注定(ding)了”，這(zhe)個(ge)說(shuo)(shuo)法我們可以從以下這(zhe)個(ge)故(gu)事看清楚原因(yin)。
英哥和老婆結婚好(hao)幾年了(le)(le)，兩(liang)個人在(zai)婚后第二年生下(xia)了(le)(le)女兒。他不僅是個有責(ze)任(ren)有擔(dan)當的男人，還非常孝順，老婆生下(xia)女兒后，他就將父母接到(dao)身邊，讓父母也享受天(tian)倫(lun)之樂(le)。
剛(gang)開始的時候，一家五(wu)口住(zhu)在一起很和睦，父母(mu)和老婆相處也很融洽，沒有什(shen)么矛盾。但隨(sui)著(zhu)時間長久之后(hou)，他(ta)發(fa)現老婆對父母(mu)不尊重，還會經(jing)常(chang)擺臉色(se)。
每次(ci)英哥看到(dao)了(le)都會跟老(lao)婆說，不要這樣對待(dai)父母，父母是(shi)長輩，作為晚輩要尊敬、孝順他們，也要理解老(lao)年人的思想觀念。
但(dan)沒想到老(lao)婆(po)認(ren)為(wei)他是在教(jiao)訓自己，當著面答應了，可他一(yi)走，老(lao)婆(po)就在家發作了，不(bu)僅指責(ze)婆(po)婆(po)，還(huan)訓斥公公沒有帶好孫(sun)女，總(zong)之很難(nan)聽的(de)話都說出了口(kou)。
公婆想到兒子，都(dou)忍了下(xia)來，委屈往心里(li)咽。直到有一次，父母帶著孫女(nv)去外面(mian)(mian)玩(wan)，回到家(jia)門口卻(que)發現家(jia)門從(cong)里(li)面(mian)(mian)反鎖(suo)了，他們有鑰匙也打不開門。
因為這件事情(qing)，英(ying)哥回到家大(da)罵了老婆一頓(dun)。老婆邊(bian)哭邊(bian)說，這日(ri)子沒有辦(ban)法再過下(xia)去了。
父母(mu)自然(ran)不想看(kan)到兒(er)子好(hao)好(hao)的(de)家庭因(yin)為他(ta)們散(san)了，于是(shi)讓英哥去(qu)跟老婆道歉。英哥心里知道自己做得有些過分了，就去(qu)跟老婆解(jie)釋、道歉。
不(bu)過在道(dao)歉過程中也(ye)(ye)再(zai)一次提到了，老(lao)婆(po)(po)不(bu)應該將(jiang)父母(mu)反鎖在外面，他的父母(mu)也(ye)(ye)是老(lao)婆(po)(po)的父母(mu)，作為兒媳婦(fu)尊敬、孝順他們(men)是應該的。
而且他(ta)對(dui)岳父(fu)岳母還(huan)有小舅子也是好的(de)(de)沒話說，經常資助他(ta)們，有困(kun)難都不會放任(ren)不管，但老婆這(zhe)樣對(dui)待(dai)自己的(de)(de)親生父(fu)母，他(ta)不能接受，更(geng)不會原(yuan)諒。
可(ke)沒想到老婆不(bu)(bu)知(zhi)悔改，還抱(bao)怨是因為兩個老人帶(dai)不(bu)(bu)好(hao)孩子，給孩子的行為習慣帶(dai)來了不(bu)(bu)好(hao)的影響，總之，在她的心目(mu)中，公婆身上沒有(you)一(yi)點好(hao)處(chu)，全是缺點。
英哥也說(shuo)，父母沒來同住之前(qian)，家中有保姆可以帶孩子(zi)，但父母來了之后被辭退了，還(huan)說(shuo)三個人帶孩子(zi)完全沒問題。
事到如今，卻將所有責(ze)任都推給了(le)父母不說，自(zi)己在(zai)家什么活兒都不干，還不帶(dai)孩子，只(zhi)圖自(zi)己享(xiang)受(shou)。
老婆在家里(li)花(hua)的每一(yi)分錢都(dou)是他(ta)在外面辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)賺得，花(hua)錢不(bu)說，家里(li)的一(yi)切(qie)都(dou)不(bu)管，對(dui)父母的態度還(huan)這么惡劣。
老婆聽到英哥這(zhe)話后，心里委屈，沖出了門(men)外(wai)，并聲稱這(zhe)個家里有他們沒有我(wo)，有我(wo)就(jiu)沒他們，讓英哥自己做選擇。
而老(lao)婆(po)(po)口中的他們，是英哥的父母，是他一輩(bei)子都要孝敬、贍(shan)養(yang)老(lao)人，所以最后(hou)英哥選擇了(le)和老(lao)婆(po)(po)離婚。
其實，英(ying)哥的(de)(de)婚(hun)姻(yin)之所(suo)(suo)以(yi)會變成這樣，除了老婆本身的(de)(de)問題，他自身也是有責任(ren)的(de)(de)。不可否認他的(de)(de)老婆非(fei)常漂亮，所(suo)(suo)以(yi)他樂意用錢、物質(zhi)以(yi)及無限度(du)的(de)(de)寵愛去(qu)滿足她的(de)(de)欲望。
女人(ren)將自(zi)己的(de)美貌當作(zuo)資本，男人(ren)接受了女人(ren)的(de)這個資本，就需要(yao)用(yong)更(geng)大的(de)資本去供養(yang)。但是老婆不尊重父母，還不肯承擔(dan)家(jia)庭的(de)責任，觸及到了英哥的(de)底線，他無(wu)法容忍。
作為(wei)妻(qi)子，不(bu)懂得夫妻(qi)相處之道(dao)(dao)，不(bu)懂得百善孝為(wei)先的(de)道(dao)(dao)理(li)，仗著自(zi)己美麗的(de)資本(ben)去觸(chu)及(ji)丈(zhang)夫的(de)底線，不(bu)珍惜幸福(fu)婚姻(yin)，最終后悔的(de)終是自(zi)己。
