【生辰八字是在(zai)哪個朝代推出的?算命(ming)先生是根據什么來推測的?】
生辰八字是四柱的另外一種說法，而四柱最早出現在《易占》（也就是后來的周易），是西伯侯姬昌被商紂王軟禁期間所創作的，這樣推測是出現在商末周初的時候。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等，包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態。是依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福
【生辰八字算命】
出生：公元1988年9月27日0時0分(陽歷)
農歷：一九八八年八月十七日子時
當月節氣：白露(9月7日18:27)； 中氣：秋分 (9月23日3:42)
生辰八字：戊辰年 辛酉月 乙酉日 丙子時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤。你是綠雞，出生於黃龍年。 日天干代表你，所以你是屬木。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陽土 陰金 陰木 陽火
黃龍 白雞 綠雞 紅鼠
八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 13 10 15 36 14.4
八字五行得分情況：
木13; 水14.4; (同類得分：27.4)
火10; 土15; 金36; (異類得分：61)
相差:-33.6 綜合旺衰得分:-33.6 八字過弱
八字喜用神：八字過弱，八字喜木，木就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選木當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從6歲4月27天上運，逢乙、庚年的立春后第17日（公歷2月23日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 比劫 偏印
大運干支： 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
交運年份： 1995 2005 2022 2025 2035 2045 2055 2065
交運年齡： 7 17 27 37 47 57 67 77
四、 近十年運氣
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
財源好似春江水，滾滾流來日夜長。
生挫折，不宜遠道求財，守舊業則順序。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
時來興發如川至，運到財源似水流。
有意外來財，收入高，謀事能就，可提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
改換門閭事更新，錦衣玉食福乃臻。
財源廣進，工作順利，好運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
財如春水源源進，福似朝花朵朵新。
平運，防得后復失，存款宜購置，守舊業較好。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2010年 2月 4日～★2010年 2月 23日：
嫩竹出竿風勢惡，全憑老竹傍其身。
財源廣進，有購置建設等好事。女性益夫。
★2010年 2月 23日～2011年 2月 4日：
嫩竹出竿風勢惡，全憑老竹傍其身。
財源廣進，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
牡丹原是百花王，開向人間分外香。
工作浮動，防小人暗算，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
數注紫衣人指人，財祿功名自有期。
大得幸運，有發展，順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2013年 2月 4日～2022年 2月 4日：
靜坐有經清白日，閑赤無事伴紅塵。
傷威信，小耗財，求穩守舊業則可。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2022年 2月 4日～2022年 2月 4日：
七夕有云天淡淡，中秋無月夜朦朦。
耗財傷體，駕車小心，謹防財物注意丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢于與不良現象作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2022年 2月 4日～★2022年 2月 23日：
下賀高帆游大海，忽然一陣打頭風。
平安平穩，益同胞之運。
★2022年 2月 23日～2022年 2月 4日：
水滿池塘花滿枝，青鮮葉里自聞香。
穩步上升，家中有小合想事。益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇于向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，父親受牽累。夫妻易生是非。
2022年 2月 4日～2022年 2月 4日：
雖有浮云掩月光，儼然風卷云收藏。
沖財，沖長輩體差，官場交際防官非。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
五、 近十二月運氣
2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
改換門閭事更新，錦衣玉食福乃臻。
財源廣進，工作順利，好運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：
財如春水源源進，福似朝花朵朵新。
平運，防得后復失，存款宜購置，守舊業較好。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：
嫩竹出竿風勢惡，全憑老竹傍其身。
財源廣進，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：
牡丹原是百花王，開向人間分外香。
工作浮動，防小人暗算，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2009年 8月 8日～2009年 9月 8日：
數注紫衣人指人，財祿功名自有期。
大得幸運，有發展，順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2009年 9月 8日～2009年 10月 8日：
靜坐有經清白日，閑赤無事伴紅塵。
傷威信，小耗財，求穩守舊業則可。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2009年 10月 8日～2009年 11月 7日：
七夕有云天淡淡，中秋無月夜朦朦。
耗財傷體，駕車小心，謹防財物注意丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢于與不良現象作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2009年 11月 7日～2009年 12月 7日：
下賀高帆游大海，忽然一陣打頭風。
平安平穩，益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇于向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，父親受牽累。夫妻易生是非。
2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：
財源好似春江水，滾滾流來日夜長。
生挫折，不宜遠道求財，守舊業則順序。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：
時來興發如川至，運到財源似水流。
有意外來財，收入高，謀事能就，可提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：
目前運到人得爽，處處春風草木榮。
有貴人扶持，吉祥之運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：
克勤克儉稱淑女，內助持家數有方。
防財物丟失，積畜宜購置，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
六、 對你的忠言
喜神是木 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準），不利西方，西南；其人喜綠色，不利白色，喜居住坐東朝西的房子，床的放置東西向，床頭在東，房間里適宜擺放綠色植物。
2、取名用字五行屬木的有利。
3、四柱喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。
木材、木器、木制品、家俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界。
培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品，以上均屬木之事業。
4、事業發展利東、東北，不利西、西南。
5、吉祥數字為: 1 2
6、吉利樓層末位數為：3 8
【生辰八字的由(you)來?】
首先，樓上的，你懂但是可以不要那么兇。人家又沒有求著問你。我最討厭你這樣的人了。
生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等，包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福
【算命是根據什么來(lai)的呢】
關于八字算命術的起源，一般認為起源于東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天干地支。
陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各種文化納入其框架之內，為八字算命術的產生提供了理論依據。天干地支產生于夏商之際，天干最初用于紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天干地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合起來紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。干支紀年始于東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大約在唐代。東漢建武30年以前，干支僅限于紀日。應用于紀年后，八字中有了四字。幾十年后，班固的《白虎通義》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。
到了唐朝，李虛中精通陰陽五行，能根據一個人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利兇，據說是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的四柱法，共八個字，所以也稱“八字”。
可見，八字算命術從萌生到定型，始終為干支紀時的應用這個因素所制約。稍后，徐子升《淵海子平》問世，是八字算命史上的重要書籍之一。明清兩代，八字算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。
簡而言之，一個人出生的年月時天干地支的排列組合（即八字）就是命。不過僅憑干干巴巴的八個干支，沒法推算貴*吉兇。于是和陰陽五行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相克的關系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 八字算命術的另一個重要概念是運。命側重于論貧富貴之類相對穩定的人生內容，運則側重于講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命運。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生后所經歷的每一個年份的干支排算。
除了命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些干支間的特定組合固定為格式，一旦這些格式在人的八字中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主婚姻不順。由于一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上出生時間，算命先生掐算一番，會告知求算者命型是金是木，這里涉及的是納音五行。早期命理只用干支五行，納音是后來才引進的古代音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
八字算命術就是依據上述概念，以日主與四柱干支的生克關系為主，結合與大運、流年干支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況，來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 如果能用一個詞來概括八字算命理論的特征，那就是——似是而非。 說它“似是”，是因為這套理論往往有封建分子對人生命運的思考與探索，采納了古代自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即使有相當文化層次的人，如果不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
八字算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會家庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！
八字算命術就是這些學說的具體應用，也是中國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。 在兩千年前，司馬遷提出了“究天人之際”的問題。漢代之后，逐漸形成了解釋世界各種事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變法則的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽互相交替變化的結果。
五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相生相克，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相生相克而發展變化。
那么，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的陰陽五行的影響與作用。這也是中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。圣人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語.嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天干地支是中國人發明用于
【批八字算命最準的生(sheng)辰八字算命】
命這門學問源遠流長、博大精深，是中國古代人民智慧的結晶。它是古典哲學陰陽五行學說的分支，民間多用于對未來事推測以求探知命運發展軌跡。孔子曰："不知命，無以為君子"。廣義的算命則涵蓋紫微斗數、看相（面相手相）、八卦六爻、奇門遁甲等等，古代的占卜、青烏術、筮法等均屬于算命范疇。社會上所言的算命泛指生辰八字算命，它也是最被中國民間認可的算命方法。
八字介紹
中國古代歷法是通過天干和地支來準確記錄年、月、日、時的。年、月、日、時的干支組合稱為“柱”，由“年干年支”、“月干月支”、“日干日支”、“時干時支”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。八字算命中的“八字”就是這邊所說的四柱八字，因此在生辰八字算命中需要對干支歷有所了解，才能排出對應的盤然后進行論命
八字算命怎么樣
世間上有很多同年同月同日同時出生的人，特別是現在科學發達的今天在產房中就更容易碰到同時辰出生的嬰兒。他們生活在不同的家庭中，命也有好有壞。這要怎么解釋呢？其實原因很簡單，先天的八字命運是影響后天命運眾多因素中的一個。除了八字外，還有風水、社會環境等等。正如這句話說的“一人一個命，命命個不同。一命二運三風水，四積陰德、五讀書。”不過八字算命就像天氣預報，知道了下雨，只有提前準備了傘，才能避免被大雨淋濕。
八字算命工具介紹
水墨先生生辰八字算命工具是一款免費在線測八字斷命運的周易服務工具。它是由水墨先生根據傳統周易算命原理打造。為了保證和傳統八字算命原理一致，邀請了眾多的易學專家進行測試驗證。雖然說該八字算命免費軟件經過了大師嚴格驗證和認可，完全可以取代線下的八字算命，但人的命運是由多方面的因素所決定的，此算命結果只提供您改進不足之處提供參考，并不可全信而不努力。
八字算命實例
楊某，職業：設計師
農歷生日：戊午年八月初六子時
八字：戊午 庚申 癸酉 壬子
日干心性：
逞強頑固,是努力家,有耐力,熱情大方,聰穎機靈,但心地狹窄,容易小氣。
【免(mian)費八字算命終生詳解】
算(suan)命(ming)在(zai)中國(guo)有(you)(you)著悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷史，在(zai)古代(dai)與近代(dai)都沒有(you)(you)免(mian)費(fei)算(suan)命(ming)這個概(gai)念，當今科學(xue)技(ji)術發達，出(chu)現軟(ruan)件(jian)編程，求測者(zhe)只(zhi)要在(zai)設計好的(de)(de)(de)軟(ruan)件(jian)中輸入出(chu)生年(nian)月日時，或是姓名(ming)，測字等(deng)，軟(ruan)件(jian)會(hui)按照設定好的(de)(de)(de)程序自動給出(chu)籠(long)統的(de)(de)(de)測算(suan)結果，于是免(mian)費(fei)算(suan)命(ming)才開始(shi)日漸盛行。這個詞也變(bian)成(cheng)了從(cong)事易學(xue)網(wang)站(zhan)經營者(zhe)激(ji)烈競爭的(de)(de)(de)熱(re)門長尾(wei)關(guan)鍵詞，因為(wei)能夠給自己網(wang)站(zhan)帶來很(hen)多流量，對(dui)網(wang)站(zhan)排名(ming)起到(dao)一定的(de)(de)(de)效果。除(chu)了電腦軟(ruan)件(jian)免(mian)費(fei)測算(suan)以外，由于網(wang)絡發達，在(zai)網(wang)上交流學(xue)習預測等(deng)也變(bian)得(de)簡(jian)單方便，還出(chu)現一部分(fen)人工免(mian)費(fei)測算(suan)，這種類型的(de)(de)(de)通常有(you)(you)以下(xia)四(si)種情況：
第一種是(shi)屬于(yu)易學愛好者，是(shi)為了將自己(ji)所學的(de)理論應(ying)用于(yu)實(shi)踐，為了不(bu)(bu)斷提(ti)高自己(ji)的(de)預測水平(ping)而給人(ren)免(mian)費測算，這種愛好者一類(lei)的(de)通常都會要求測算后求測者必須要給反饋信息，根(gen)據實(shi)際情況不(bu)(bu)斷的(de)積累自己(ji)的(de)實(shi)踐經驗。
第二種(zhong)是專業預測(ce)者為(wei)了(le)取得網民的(de)(de)信任(ren)而(er)在(zai)一些(xie)網站的(de)(de)論壇，貼吧(ba)為(wei)部分網友(you)免費測(ce)算(suan)，通(tong)過(guo)在(zai)公共平臺上發揮特長，可以讓大家(jia)看到預測(ce)水(shui)平從而(er)帶動生意，這種(zhong)類(lei)型的(de)(de)通(tong)常都是具有較(jiao)豐富的(de)(de)易學理論以及實踐經驗(yan)，所以在(zai)免費測(ce)算(suan)的(de)(de)時候并不要(yao)(yao)求反(fan)饋(kui)信息，單刀直入，命中要(yao)(yao)害。
第三種是專業預測者，沒(mei)有去論壇之類(lei)地方服務一部分人(ren)，但是為了取得網(wang)友信任，會在網(wang)上展開電話試算(suan)，QQ試算(suan)等先(xian)期簡單(dan)測算(suan)，網(wang)友認為準確后再(zai)付款詳(xiang)測。
第四種就是(shi)得(de)道高人(ren)，擁有觀世(shi)音之救苦救難的慈悲心(xin)(xin)腸，只(zhi)為渡有緣人(ren)和心(xin)(xin)地善(shan)良(liang)，苦難之人(ren)，這(zhe)種人(ren)在(zai)網上(shang)或是(shi)生(sheng)活(huo)當中幾乎(hu)少遇，既不為名，也(ye)不為利，通常是(shi)云游四海，神(shen)龍見(jian)首不見(jian)尾。可遇不可求。古代(dai)通常稱這(zhe)類人(ren)為世(shi)外(wai)高人(ren)。
民間自古以來對算命的看(kan)法有三種：
第(di)一種是(shi)(shi)(shi)唯物(wu)(wu)主義者，即唯物(wu)(wu)派(pai)，認為是(shi)(shi)(shi)迷(mi)信，只是(shi)(shi)(shi)圖個心理安慰，在哲(zhe)學基本(ben)(ben)問題上主張(zhang)物(wu)(wu)質為第(di)一性(xing)、精(jing)神(shen)為第(di)二性(xing)，世界(jie)的本(ben)(ben)原是(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)質，精(jing)神(shen)是(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)質的產物(wu)(wu)和反映。
第二(er)種是(shi)(shi)(shi)唯(wei)(wei)心主(zhu)義(yi)者，即(ji)唯(wei)(wei)心派(pai)，認(ren)為(wei)是(shi)(shi)(shi)具有準確性和科學(xue)性的，與(yu)唯(wei)(wei)物主(zhu)義(yi)對(dui)立(li)，在哲學(xue)基(ji)本(ben)問題(ti)上主(zhu)張(zhang)精神或意識為(wei)第一性，物質(zhi)為(wei)第二(er)性，即(ji)物質(zhi)依(yi)賴意識而存(cun)在，物質(zhi)是(shi)(shi)(shi)意識的產物的哲學(xue)派(pai)別。是(shi)(shi)(shi)哲學(xue)中與(yu)思(si)想(xiang)、心靈(ling)、語言及(ji)事物等彼此(ci)之(zhi)間關系(xi)的討論(lun)及(ji)看法。是(shi)(shi)(shi)與(yu)唯(wei)(wei)物主(zhu)義(yi)對(dui)立(li)的理論(lun)體系(xi)。
第(di)三種是中(zhong)立者(zhe)，認為(wei)不(bu)可(ke)全信(xin)，也不(bu)可(ke)不(bu)信(xin)，信(xin)則有，不(bu)信(xin)則無。
其實(shi)對于(yu)免費算(suan)命有(you)好處也(ye)有(you)壞處，好處可(ke)以按照不(bu)同人群(qun)而表現為兩方(fang)面
一方(fang)面是對于處在經濟困難時期(qi)，確實(shi)無法承(cheng)擔(dan)卦(gua)金(jin)的(de)(de)，能(neng)遇到正(zheng)確引導的(de)(de)免(mian)費一來可(ke)以減輕經濟壓力(li)，二來可(ke)以了解自(zi)己后面的(de)(de)運氣吉(ji)兇，以增加(jia)自(zi)信(xin)心(xin)，會更加(jia)努(nu)力(li)的(de)(de)拼搏
另(ling)外一方面(mian)則(ze)是對于想(xiang)付(fu)費(fei)測算的人群(qun)，能通過先(xian)期免費(fei)測算，才會安(an)心(xin)放心(xin)的付(fu)款，減少以及減輕(qing)盲目付(fu)款帶來的損(sun)失。
壞處(chu)也可以分為不同人(ren)群而表現(xian)為兩方面
一(yi)方面是對于(yu)既是唯心主義而又(you)不(bu)愿意付(fu)款詳細測(ce)算的人(ren)群，到處免費求測(ce)，容易遇到剛入門(men)不(bu)久的易學愛好者，或者是心術不(bu)正的算命先生(sheng)，就容易受到誤導而往相反(fan)的方向去發展(zhan)，這(zhe)樣(yang)一(yi)來(lai)離正確的人(ren)生(sheng)軌跡就越(yue)來(lai)越(yue)遠(yuan)，命運自(zi)然也(ye)會受到一(yi)定程度(du)的影響而變(bian)差。
另外一方面是(shi)到(dao)處免費求測(ce)的(de)遇(yu)到(dao)的(de)測(ce)算結果不(bu)(bu)盡相同(tong)，就往(wang)往(wang)容易因(yin)為(wei)籠統，不(bu)(bu)夠(gou)準確，又半信(xin)半疑的(de)情況下(xia)引起自身情緒，思想的(de)不(bu)(bu)穩定(ding)，從而影(ying)響到(dao)自己(ji)的(de)命運。比(bi)如說一個(ge)(ge)(ge)相同(tong)的(de)八字在張三口(kou)(kou)中(zhong)得(de)(de)知喜用神(shen)是(shi)木，在李四口(kou)(kou)中(zhong)得(de)(de)知喜用神(shen)是(shi)火，在劉(liu)五口(kou)(kou)中(zhong)得(de)(de)知喜用神(shen)是(shi)金，到(dao)底聽哪個(ge)(ge)(ge)，自己(ji)的(de)方位(wei)，職業該從事哪個(ge)(ge)(ge)五行(xing)的(de)行(xing)業，該往(wang)哪個(ge)(ge)(ge)方位(wei)去發展更好就會變成煩惱，錯綜復(fu)雜(za)。
所以大家(jia)都應該正確，正面(mian)的看待免(mian)費算命，不能(neng)因為是(shi)免(mian)費就隨(sui)便的褻(xie)瀆自己(ji)的八(ba)字。
