【成都哪有算命比較準(zhun)的】
成都算命真的很準的是袁天罡，古代的益州成都人（今四川省成都市人），袁天罡是隋末唐代著名相師，中國頂級相術大師。隋末唐初天文學家、星象學家、預測家、風水大師、道士、相士。善風鑒，累驗不爽，隋時為鹽官令，入唐為火井（臨邛）令。相傳他懂得“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳風共著）、《袁天罡稱骨歌》等。通志著錄，其有《易鏡玄要》一卷，相傳在石筍山遇仙人鐵拐李指點而從道，其父袁守懿為隋朝雅士，現永安青崗堡仍有袁守懿墓和故居遺跡。//tieba.baidu.com/p/4647640281
【成(cheng)都(dou)有(you)沒(mei)有(you)算(suan)命(ming)很(hen)準(zhun)的(de)算(suan)命(ming)先生】
我是不相信這種的,不過這東西你要真信那也準,,寶光寺去吧,還可以玩玩,
【請問成都市(shi)或者(zhe)周邊(bian)哪兒(er)有(you)算(suan)的很準的算(suan)命先生啊?請各位推薦一(yi)下,要聯...】
文殊坊附近，不過不好找，最近查得嚴~
【成都哪有(you)算(suan)命的高(gao)人】
算命、風水、占星術等都是邪術，也幫不了人，但它暫時會迷惑人，有天大的困難你可以尋求真神，就是人類的救主耶穌基督！將你的難處向他傾訴，他會幫助你。我以前信佛、算命、風水、命運，都無法給我人生答案與平安，信了這個真神、天地萬物的創造主之后，人生的痛苦、意義才有了真正滿意的答案。人生的虛空、痛苦均來自我們自己的罪，內心的詭詐、驕傲、怨恨、拜假神、說謊……耶穌基督就因擔當你的罪被釘死在十字架上，幫你在上帝面前還清罪債，叫你將來有一日不至被公義的上帝審判，落在永遠的地獄里。但你要悔改，在主耶穌面前認罪，他必赦免你的罪
【年輕人不要隨便算命】
在易經中有水火既濟和火水未濟 下面有詳細卦辭；再一個通過命相看
周易·既濟
既濟：亨小，利貞。初吉終亂。〔卦辭〕
《彖》曰：既濟亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。〔彖傳〕
《象》曰：水在火上，既濟；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其輪，濡其尾，無咎。
《象》曰：「曳其輪」，義無咎也。
六二，婦喪其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，憊也。
六四，繻有衣袽，終日戒。
《象》曰：「終日戒」，有所疑也。
九五，東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
《象》曰：「東鄰殺牛」，不如西鄰之時也。「實受其福」，吉大來也。
上六，濡其首，厲。
《象》曰：「濡其首厲」，何可久也？
周易·未濟
未濟：亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。〔卦辭〕
《彖》曰：未濟亨，柔得中也。小狐汔濟，未出中也；濡其尾，無攸利，不續終也。雖不當位，剛柔應也。〔彖傳〕
《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知極也。
九二，曳其輪，貞吉。
《象》曰：九二貞吉，中以行正也。
六三，未濟，征兇，利涉大川。
《象》曰：「未濟征兇」，位不當也。
九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞于大國。
《象》曰：「貞吉悔亡」，志行也。
六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其暉吉也。
上九，有孚于飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：飲酒濡首，亦不知節也。
【建議大家不要隨便(bian)去算命】
一樓上的你有沒有看完整個問題？
我本身是水瓶男，感覺樓主的男友與我也有很多類似的地方，愛一個人，怕一個人，想一個人，本身人就是很矛盾的，尤其是水瓶男，更是覺得是憂郁的，建議樓主大膽出擊，約男友見面什么的。水瓶男很害羞的，更內向，但是卻很聰明，所以他說不適合，是他考慮到現實中的重重困難。
他喜歡你
不是真是覺得跟你不合適
真覺得配不上你，可能他比較自卑內向
不是借口
