【隨便給別人(ren)算命會怎么樣】
隨便給別人算命會怎么樣。如果你隨便給別人算命，那就是坑占拐騙。就是騙取別人的錢財。石廟是不用你算的，命運就是天注定的，誰算也沒用。是改變不了的。
【年(nian)輕人(ren)不要隨便算命】
在易經中有水火既濟和火水未濟 下面有詳細卦辭；再一個通過命相看
周易·既濟
既濟：亨小，利貞。初吉終亂。〔卦辭〕
《彖》曰：既濟亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。〔彖傳〕
《象》曰：水在火上，既濟；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其輪，濡其尾，無咎。
《象》曰：「曳其輪」，義無咎也。
六二，婦喪其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，憊也。
六四，繻有衣袽，終日戒。
《象》曰：「終日戒」，有所疑也。
九五，東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
《象》曰：「東鄰殺牛」，不如西鄰之時也。「實受其福」，吉大來也。
上六，濡其首，厲。
《象》曰：「濡其首厲」，何可久也？
周易·未濟
未濟：亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。〔卦辭〕
《彖》曰：未濟亨，柔得中也。小狐汔濟，未出中也；濡其尾，無攸利，不續終也。雖不當位，剛柔應也。〔彖傳〕
《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知極也。
九二，曳其輪，貞吉。
《象》曰：九二貞吉，中以行正也。
六三，未濟，征兇，利涉大川。
《象》曰：「未濟征兇」，位不當也。
九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞于大國。
《象》曰：「貞吉悔亡」，志行也。
六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其暉吉也。
上九，有孚于飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：飲酒濡首，亦不知節也。
【大(da)師,昨(zuo)天晚上(shang)(shang)沒事在網上(shang)(shang)免費算(suan)命,他算(suan)出來(lai)我的八字,他會不(bu)會對我有害...】
相信科學，不迷信
【年輕人不要(yao)隨(sui)便(bian)算命?】
不建議去，社會經驗太少，
【人(ren)說(shuo)命不能(neng)隨(sui)便(bian)算,算多了不好(hao)請問是(shi)真的嗎】
我告訴你，就算你算了也是假的，他要真能給你算出來，他還在大街上擺攤，開小店？？？騙子罷了，他要真牛逼會 算的話，國家總統讓他把，上知天文下知地理，打仗的時候讓他算一下。
不要相信算命的，不要被他的話轄制，命在你手里，得看你怎么把握，我告訴你，人的嘴是有能力的，為什么現在很多人都會被騙，欺騙的不就是平民老百姓嗎。就跟一個城市人跟一個農村人城市人給農村人講東西，農村人會怎么想？農村人一定心里會想，人家城市人，世面多，人家說啥都沒錯。就跟現在的你一樣，人家說啥你都信，說明你經被騙子限制住了。最后告訴你一句命運在你手里
【為什么不(bu)能隨便算(suan)命(ming)?】
算命不可信也不可不信。我以前也想去算命，便別人告訴我說，算命上癮，算了一次還想再算一次。所以我一次也沒去算過。我有一個親戚以前是算命的，他告訴算命不可信，它是根據你說的或是推算出來的，不可全信，有的也有一定的邏輯可尋。不是有許多算命的書嗎？我勸你以后不要再去算了。算一回就算了。不要當真啊。如果說的不好，可能對你的今后有影響啊。以后不要算了
