【老黃歷十二日(ri)建是什么意思】

十二日建
“建，除，滿，平，定，執，破，危，成。收，開，閉”的具體含義
商品經濟飛速發展，人們生活不斷提升，高樓大廈拔地而起，人們不斷從老宅子里搬進了新居。民間風俗幾千年流傳下來這么一個講究，造屋搬遷必要選擇一個大吉大利的喜慶日子，還要宴請賓朋以示慶賀，慶賀新生活從此開始，慶賀吉祥如意一順百順。
如何選擇一個“貴人照臨，金玉滿堂”的好日子，傷透了很多人的腦筋。不少人查古歷、請高人，最后敲定吉日，歡歡喜喜地搬進新居。
搬遷日的選擇說簡單也很簡單，說復雜也很復雜，常言說得好：“難者不會，會者不難”。一是由家主當生太歲不可沖犯而定，二是由家主生日不可刑傷而定，三是由古人流傳下來的神煞輪值吉兇日而定。
大凡搬遷選日，皆有家主定論，不是由房證法人而決定。如國家或機關單位的公用房，長期租賃或借住房，如房證是父母、兄弟、子女等，在被選定的日建吉兇上與居住者無甚關連。先以男長輩為主，次以女長輩為主，然后是夫妻。如與老父或老母同住，就以老父或老母為主，不以夫妻為主。此為主心骨血靠山之意。若與兒女住在一起，則以自身為是。
古有“太歲當頭坐，無災必有禍”。所以，太歲頭上不能動土。如馬年生人不可選擇子水日，虎年生人不可選擇申猴日，兔年生人不可選擇酉雞日，蛇年生人不可選擇亥豬日，反之也不利；至于龍狗牛羊則不忌，但命局中不要遇見刑傷或鬼殺，碰巧遇見者也不可以。
生日最重要，因為生日是夫妻宮，居家過日子全靠“家和萬事興”，“家”多指父母、兄弟、夫妻、子女等。搬遷新居就是要家庭溫馨幸福，所以，絕不可以刑傷沖破。如家主男或女生日是子水日，不可選擇卯日與午日和酉日，反之也不可以，一沖一刑一破，易犯桃花煞，夫妻大忌無疑；寅巳申亥日不可重，見則刑傷，見有三合要視其輕重而定；辰戌丑未日多藏鬼煞帶刑傷，也不可重見破開墓庫鬼煞出入。
然后參照董公黑黃道十二吉兇日：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。其中“建、除、滿、定、成、開”可用，余者不可用。
建日：建基立業，從頭開始，如苗初長，終獲收成。
除日：除舊迎新，沐浴洗禮，拜神祈福，安居樂業。
滿日：滿載而歸，圓圓滿滿，興高采烈，得勝之時。
平日：平平安安，平平常常，不平不忿，吉兇各半。
定日：定如泰山，安定團結，事已成形，根基牢固。
執日：執日多憂，頑固不化，吉兇各半，不可大用。
破日：月建沖破，最喜動工，紅白喜事，十用九兇。
危日：危日驚險，做事小心，岌岌可危，兇煞占宮。
成日：吉星高照，貴人接引，天皇地皇，金玉滿堂。
收日：煞集中宮，只宜回籠，收帳要債，此日最佳。
開日：馬到成功，旗開得勝，大吉大利，百無禁忌。
閉日：閉門不出，閉塞不通，萬物歸倉，只宜靜養。
十二黑黃道吉兇日大體如此，不一定“成、開、滿、定”就一定吉，“危、破、執、閉”就一定兇。因為神煞流行占宮不同，若要選擇使用，還須具體分析，結合各個月建神煞占宮綜合推論，以及與家主命理相符等等。
大眾化的擇吉常識 查閱許多擇吉通書，宜忌內容占有很大篇幅， ... 的干支："乘五除四九加日，雙月間隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。 ... 依據以下歌訣靈活變通： 建滿平收黑，除危定執黃； 成開皆可用，閉破不吉祥。 黑中平不愛，黃中危不強。 建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修倉。 破除療病執宜捕，危本安床開丈量。 ...
又有楊公十三忌日：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一二十九、八月當中二十七、九月二十五、十月二十三、冬月最忌二十一、臘月二十九最兇。神仙留下十三日，婚姻嫁娶皆不宜；一切興工與起造，舉動應防有損失。
又有三娘孤煞日：初三初七與十三，十八、二十二和二十七。迎親嫁娶無兒女，孤兒寡婦不成雙。
還防天地轉煞日：春乙卯辛卯，夏丙午戊午，秋辛酉癸酉，冬壬子丙子。
還要躲開四絕（四立前一日），四離（四分前一日），四廢（春庚申辛酉、夏壬子癸亥、秋甲寅乙卯、冬丙午丁巳日）等。
只有將上述神煞吉兇日研究透，才能準確地選擇出最適合于命主家主的吉日良辰，才能大吉大利、吉祥如意、添福添壽。
老黃歷中的“黃道日”“黑道日”
黃道、黑道，是人類以地球為觀測點而描摹的太陽在各恒星之間的運行軌跡。顯然，它與天文科學是不能吻合的。
黃道、黑道的推算方法主要有兩種，一種是十二地支配上十二個天神。另一種是十二值。
十二地支配十二天神的情況是：
子日青龍
丑日明堂
寅日天刑
卯日朱雀
辰日金貴
巳日天德
午日白虎
未日玉堂
申日天牢
酉日玄武
戌日司命
亥日勾陳
凡是逢上青龍、明堂、金貴、天德、玉堂、司命六神的就是黃道日。人們常說黃道吉日，遇上這種吉日可以動土修造以及結婚、開業等活動。相反，黑道日就是兇日，不宜舉行重大活動。
黃道吉日
過去，人們辦事或出遠門，都要選個黃道吉日。
黃道是天文學上的一個名詞。地球每年繞太陽公轉一周，人們在地球上所看到的太陽
一年中在天體恒星之間經過的圓圈路線（視運動），就叫黃道。
每年的老皇歷書上有個十二日建欄目，黃道吉日就是由十二日建確定的。其對應關系
如下：
十二日建 ： 建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉
黃吉黑兇 ： 黑 黃 黑 黑 黃 黃 黑 黃 黃 黑 黃 黑
凡與除、定、執、危、成、開對應的日子為黃道吉日。
凡與建、滿、平、破、收、閉對應的日子為黑道兇日。
筆者以為選好黃道吉日后，選擇時辰也頗為重要，按時間起卦是最簡便的方法，只要未來發展趨勢好，最終結果好，就可選定。

【黃歷怎么看?】

• 看黃歷的方法：

中(zhong)(zhong)國傳統文化中(zhong)(zhong)的(de)(de)擇吉觀(guan)念，早已滲透到(dao)民(min)族潛意(yi)識中(zhong)(zhong)。大(da)凡交易(yi)、造葬、婚(hun)嫁(jia)、出行(xing)……謹(jin)慎的(de)(de)人們(men)(men)都要選擇一個吉祥(xiang)日子。據說(shuo)如此以來(lai)，即可趨吉避(bi)兇，凡事可獲更加滿意(yi)結(jie)果。這(zhe)種擇吉行(xing)為產(chan)生的(de)(de)實際效果究竟如何，因(yin)很少有人用(yong)(yong)現(xian)代科學手段(duan)進行(xing)嚴密細(xi)致的(de)(de)追蹤統計，我(wo)們(men)(men)也只好“姑(gu)妄(wang)言之姑(gu)聽之”。由于(yu)擇吉不僅是人們(men)(men)的(de)(de)一種心理需要，而且(qie)已經成為一種較為復雜的(de)(de)文化現(xian)象，故(gu)而對其進行(xing)了解是非常(chang)需要的(de)(de)。基(ji)于(yu)此，我(wo)們(men)(men)結(jie)合(he)海內外(wai)的(de)(de)一些(xie)擇吉通書(shu)和舊版歷書(shu)所涉獵(lie)的(de)(de)內容，分期進行(xing)詳解，希望讀者(zhe)從中(zhong)(zhong)汲取精(jing)華、剔除(chu)糟粕，為我(wo)所用(yong)(yong)。

自(zi)古(gu)以來(lai)，吉(ji)日選擇(ze)有佛、道、儒、理、學諸派，流傳下來(lai)的如《玉匣記》、《萬(wan)寶樓》、《敖頭通書》、《靈棋經》、《協紀辯方(fang)》等書多有矛盾之處(chu)。只有用(yong)《周易(yi)》原理才(cai)能(neng)把它們(men)統(tong)一起來(lai)，因(yin)(yin)為《周易(yi)》包羅萬(wan)象，它涵容天文(wen)、地理、武術、醫(yi)學、數(shu)學等一切從不同角(jiao)度揭示(shi)自(zi)然(ran)和宇宙(zhou)之間關系的學科。因(yin)(yin)此(ci)，我(wo)們(men)在介(jie)紹傳統(tong)擇(ze)吉(ji)術的同時(shi)，也會時(shi)常涉及到《周易(yi)》方(fang)面(mian)的知(zhi)識，由于篇(pian)幅所限不可能(neng)對此(ci)進行(xing)詳(xiang)述，敬請讀者查(cha)閱有關書籍(ji)。

• 黃道吉日──大眾化的擇吉常識?

查閱許多擇吉(ji)通書，宜(yi)(yi)忌(ji)內(nei)容(rong)占(zhan)有很大篇幅，諸如“宜(yi)(yi)任(ren)職、會友、出(chu)行、赴任(ren)、視察、求醫、筑(zhu)堤、修造、豎柱、上(shang)梁、開(kai)市(shi)、立券、交易、納(na)財、栽(zai)種、牧養、納(na)畜、醞(yun)釀”，“忌(ji)祭祀、嫁(jia)娶、移徙、開(kai)倉、出(chu)財”等。筆者經過大量(liang)統(tong)計發現，這(zhe)些宜(yi)(yi)忌(ji)內(nei)容(rong)大多與“黃(huang)道吉(ji)日”的(de)宜(yi)(yi)忌(ji)相符，故而(er)可以(yi)說“黃(huang)道吉(ji)日”是傳統(tong)擇吉(ji)術(shu)中最為主(zhu)要的(de)內(nei)容(rong)之一(yi)，把(ba)握了(le)它(ta)也就等于掌握了(le)傳統(tong)“擇吉(ji)術(shu)”內(nei)容(rong)的(de)一(yi)大塊，故而(er)我(wo)們首先(xian)從這(zhe)里談起。

一、黃道的來歷和起法?

黃(huang)(huang)(huang)(huang)道，本是一(yi)個天(tian)文學(xue)術(shu)語，指地(di)球(qiu)繞太(tai)陽(yang)公(gong)轉的(de)(de)(de)軌道平面(mian)與天(tian)球(qiu)相(xiang)交的(de)(de)(de)大(da)圓。由(you)于地(di)球(qiu)的(de)(de)(de)公(gong)轉運(yun)動受到其他行(xing)星和(he)月(yue)亮等(deng)天(tian)體的(de)(de)(de)引(yin)力(li)作用，黃(huang)(huang)(huang)(huang)道面(mian)在空間(jian)的(de)(de)(de)位置產生(sheng)不(bu)規(gui)則(ze)的(de)(de)(de)連續變化。由(you)于地(di)球(qiu)繞太(tai)陽(yang)公(gong)轉為一(yi)年（365.24219日），古人根據太(tai)陽(yang)在黃(huang)(huang)(huang)(huang)道上的(de)(de)(de)位置變化和(he)地(di)面(mian)氣候演變次序，將一(yi)年劃分(fen)為二十四個段落，分(fen)在12個月(yue)里，故而以月(yue)為基(ji)點(dian)“十二建(jian)星”即反(fan)映出宇宙(zhou)天(tian)體每一(yi)天(tian)的(de)(de)(de)影響力(li)，吉為正常(chang)（反(fan)映地(di)球(qiu)在黃(huang)(huang)(huang)(huang)道上運(yun)行(xing)良(liang)好）、為人們向往，于是就把這樣(yang)推(tui)論出來的(de)(de)(de)吉日稱為“黃(huang)(huang)(huang)(huang)道”，相(xiang)反(fan)把非吉之日稱為“黑道”。

現在很多(duo)書在印(yin)刷上出(chu)現很多(duo)錯誤(wu)，這對(dui)沒(mei)有擇吉(ji)基礎的(de)(de)人來說，很容易造成擇吉(ji)失誤(wu)，所以(yi)我們應該學(xue)會“黃道吉(ji)日”的(de)(de)起法(fa)，以(yi)便(bian)能(neng)檢查出(chu)書中印(yin)刷的(de)(de)是否有錯。再者，若不用(yong)查閱有關書籍或年歷，隨時隨地掐(qia)指一算(suan)或眉頭(tou)一皺便(bian)說出(chu)一二三四(si)，豈不更既便(bian)人便(bian)己，又能(neng)顯示出(chu)“專(zhuan)家”風采，因此其(qi)起法(fa)不可(ke)不巧(qiao)記在心(xin)。十二建星，按其(qi)排列順序為建、除、滿、平、定、執、破(po)、危、成、收(shou)、開、閉。

起法：每(mei)年從立春(chun)后(hou)(hou)第(di)一個(ge)寅(yin)日(ri)(ri)(ri)起“建(jian)”，一天一位，按以(yi)上順(shun)序以(yi)此往后(hou)(hou)排(pai)。逢(feng)節(jie)重(zhong)復前(qian)一日(ri)(ri)(ri)的神值(zhi)；一年共重(zhong)復12次(ci)，這樣剛(gang)好保證下一年立春(chun)后(hou)(hou)的第(di)一個(ge)寅(yin)日(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)“建(jian)”。例如：正(zheng)月(yue)建(jian)寅(yin)，正(zheng)月(yue)的第(di)一個(ge)寅(yin)日(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)“建(jian)”，次(ci)日(ri)(ri)(ri)卯日(ri)(ri)(ri)則為(wei)(wei)“除(chu)”，第(di)三(san)日(ri)(ri)(ri)辰(chen)(chen)日(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)“滿”……；二月(yue)建(jian)卯，二月(yue)第(di)一個(ge)卯日(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)“建(jian)”，次(ci)日(ri)(ri)(ri)辰(chen)(chen)日(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)“除(chu)”……，依(yi)此類推。

實(shi)例：1998年正(zheng)月初八立(li)春，正(zheng)月除七(qi)辛(xin)巳(si)日(ri)(ri)黃道是“定”，所以初八壬(ren)午還(huan)是“定”，初九(jiu)癸未(wei)是“執”……，十六庚寅日(ri)(ri)為(wei)(wei)“建”，十七(qi)辛(xin)卯日(ri)(ri)為(wei)(wei)“除”……二十八壬(ren)寅日(ri)(ri)又為(wei)(wei)“建”……二月初七(qi)辛(xin)亥為(wei)(wei)“收”，二月初八壬(ren)子日(ri)(ri)驚蜇仍(reng)為(wei)(wei)“收”，二月初九(jiu)癸丑日(ri)(ri)為(wei)(wei)“開”，初十甲寅日(ri)(ri)為(wei)(wei)“閉”，十一乙卯日(ri)(ri)為(wei)(wei)“建”……。

十二建(jian)星順序巧記(ji)法（此說僅供記(ji)憶之用，不(bu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)內容解釋之論）：建(jian)乃(nai)一(yi)(yi)月之主，所以(yi)“建(jian)”為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)隊(dui)伍之首領排在(zai)第一(yi)(yi)位；“立新(xin)”必(bi)(bi)然(ran)“除舊(jiu)”，故(gu)“建(jian)”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“除”；“一(yi)(yi)生二，二生三，三生萬物”，故(gu)三為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“數之極(ji)”為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“滿”，故(gu)“除”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“滿”；滿則溢(yi)，溢(yi)則平，故(gu)“滿”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“平”；平則定(ding)，故(gu)“平”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“定(ding)”；確定(ding)之后(hou)(hou)(hou)就(jiu)可以(yi)執(zhi)行，故(gu)“定(ding)”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“執(zhi)”；有執(zhi)行者必(bi)(bi)然(ran)就(jiu)有破(po)壞者，故(gu)“執(zhi)”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“破(po)”；破(po)者致(zhi)危(wei)(wei)，知危(wei)(wei)而事(shi)可以(yi)繼續(xu)下去(qu)，直(zhi)到成(cheng)功，故(gu)“危(wei)(wei)”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“成(cheng)”；事(shi)成(cheng)則必(bi)(bi)有收(shou)獲(huo)，故(gu)“成(cheng)”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“收(shou)”；舊(jiu)的(de)收(shou)獲(huo)意味著(zhu)新(xin)的(de)開(kai)(kai)始(shi)(shi)，故(gu)“收(shou)”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“開(kai)(kai)”；有開(kai)(kai)就(jiu)有閉(bi)，新(xin)的(de)創業需要閉(bi)門休整策劃，故(gu)“開(kai)(kai)”之后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“閉(bi)”；休整謀劃停(ting)當(dang)，又(you)要重新(xin)建(jian)造新(xin)的(de)事(shi)業，故(gu)“閉(bi)”之后(hou)(hou)(hou)又(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“建(jian)”，周而復始(shi)(shi)，循環不(bu)已。

從公歷日(ri)期(qi)推(tui)對應(ying)干支(zhi)：只要(yao)記住并(bing)掌握(wo)以下口訣就可以推(tui)出任意一(yi)天的干支(zhi)：“乘五除四九(jiu)加(jia)日(ri)，雙(shuang)月間隔三(san)十(shi)天，一(yi)二(er)自加(jia)整少(shao)一(yi)，三(san)五七八十(shi)尾(wei)前(qian)。”（詳(xiang)見《易數之(zhi)友》精華本第100

二、十二建星的吉兇內涵和應用?

十二建(jian)星應(ying)用，可依據以(yi)下歌訣(jue)靈活變通：

建滿(man)平收(shou)黑，除危定(ding)執(zhi)黃；

成開皆可用，閉破不(bu)吉祥。

黑(hei)中(zhong)平(ping)不愛，黃中(zhong)危不強。

建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修(xiu)倉。

破除療病執宜捕，危本安床開丈(zhang)量。

成開所作成開吉，平(ping)乃做事總平(ping)常(chang)。

十二建(jian)星吉兇內(nei)涵詳解：

建(jian)：黑(hei)道(dao)。舊書云：此日一般主吉，但修(xiu)造動(dong)土之事不宜做。此日與月(yue)令合二為一，至高無(wu)上，非極端(duan)大富大貴(gui)之人不能(neng)受用，故對于平常百姓來說，當屬黑(hei)道(dao)日。

除(chu)(chu)：黃道。舊書云(yun)：此日(ri)為“除(chu)(chu)舊布新(xin)(xin)”之(zhi)日(ri)，大吉，故很少有不宜之(zhi)事。萬事開始，皆需(xu)除(chu)(chu)舊迎新(xin)(xin)，故“除(chu)(chu)”日(ri)適宜萬事之(zhi)開端。

滿(man)：黑道。舊書云：此日(ri)只宜祭祀、祈愿，其他均(jun)不(bu)吉利；特別是(shi)(shi)赴官上任(ren)(ren)、婚(hun)姻嫁娶(qu)(qu)等不(bu)宜取用。祭祀祖先，祖先為(wei)過去（已(yi)滿(man)）之(zhi)人；祈愿未(wei)來，未(wei)來充(chong)滿(man)著希望，故(gu)“滿(man)”日(ri)只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任(ren)(ren)，位滿(man)則(ze)無(wu)需我(wo)也；同(tong)理，婚(hun)姻嫁娶(qu)(qu)也是(shi)(shi)缺者需填，滿(man)則(ze)不(bu)問，故(gu)“滿(man)”日(ri)特別忌諱赴官上任(ren)(ren)和婚(hun)姻嫁娶(qu)(qu)。

平(ping)：黑(hei)道。舊書云：此(ci)日(ri)(ri)萬事皆(jie)吉(ji)。此(ci)日(ri)(ri)平(ping)平(ping)，無出頭之日(ri)(ri)，對那些飽(bao)經風雨(yu)、歷盡滄桑的(de)老人來(lai)(lai)說(shuo)“平(ping)平(ping)安(an)(an)安(an)(an)即是(shi)福”，然對那些懷有追求上進、向往(wang)輝煌前程(cheng)心(xin)理(li)的(de)人來(lai)(lai)說(shuo)，是(shi)很不理(li)想的(de)，故為黑(hei)道日(ri)(ri)。

定(ding)(ding)(ding)：黃道。舊書云：此(ci)日宜(yi)晏飲、協(xie)議(yi)，忌醫療、訴(su)訟(song)(song)(song)及選將出(chu)師。晏飲是為(wei)了固定(ding)(ding)(ding)某種(zhong)關系和(he)(he)達成(cheng)某種(zhong)共識，協(xie)議(yi)則是對雙方(fang)的(de)約定(ding)(ding)(ding)，故“定(ding)(ding)(ding)”日宜(yi)晏飲、協(xie)議(yi)；醫療、訴(su)訟(song)(song)(song)和(he)(he)出(chu)師則需隨機應變(bian)，墨守定(ding)(ding)(ding)規的(de)做(zuo)法是注定(ding)(ding)(ding)要以(yi)失敗而(er)告終的(de)，故“定(ding)(ding)(ding)”日忌醫療、訴(su)訟(song)(song)(song)和(he)(he)出(chu)師。

執：黃道(dao)。舊書云：此日(ri)(ri)宜建屋(wu)、種(zhong)植、捕捉(zhuo)；忌移居、出(chu)行(xing)、開(kai)市(shi)(shi)。“執”有“執行(xing)、施行(xing)，掌握、控(kong)制(zhi)，捉(zhuo)拿(na)、拘捕”等(deng)意，建房、種(zhong)植、捕捉(zhuo)與(yu)此類意思相近，而移居、出(chu)行(xing)、開(kai)市(shi)(shi)則與(yu)其相差(cha)較遠，故(gu)有“執日(ri)(ri)宜建屋(wu)、種(zhong)植、捕捉(zhuo)；忌移居、出(chu)行(xing)、開(kai)市(shi)(shi)”之(zhi)說(shuo)。

破(po)：黑道。舊書云：此日萬事不利，只(zhi)能(neng)做(zuo)破(po)垣(yuan)壞屋之(zhi)事。此日為與(yu)月令(ling)地支相沖之(zhi)日，沖則(ze)破(po)，破(po)則(ze)敗(bai)，不破(po)不立，無敗(bai)無成(cheng)，失敗(bai)乃成(cheng)功之(zhi)母(mu)，故此日雖為黑道，但(dan)適宜破(po)舊與(yu)反思。

危(wei)：黃道(dao)。舊書云：此日萬事皆兇。此為對(dui)“危(wei)”字(zi)的誤解所致，危(wei)，本為“高(gao)”意(yi)，高(gao)則有險，故(gu)有“危(wei)險”之(zhi)說。然(ran)而(er)，“高(gao)”乃出人頭地、出類拔萃也，故(gu)為黃道(dao)之(zhi)日。

成(cheng)(cheng)：黃道。舊書云(yun)：此日宜開(kai)業入學、婚姻嫁娶(qu)、赴官(guan)(guan)上(shang)任等(deng)，但(dan)不利(li)訴訟。我們(men)(men)常說：學業有(you)成(cheng)(cheng)、成(cheng)(cheng)雙成(cheng)(cheng)對、事(shi)業有(you)成(cheng)(cheng)，這是人(ren)們(men)(men)對人(ren)生(sheng)少(shao)年(nian)(nian)、青年(nian)(nian)、壯年(nian)(nian)三(san)個不同時期的美好(hao)祝愿，故“成(cheng)(cheng)”日宜開(kai)業入學、婚姻嫁娶(qu)、赴官(guan)(guan)上(shang)任等(deng)。已成(cheng)(cheng)定局的事(shi)實是不需要(yao)在訴訟的，故“成(cheng)(cheng)”日不利(li)訴訟。

收：黑道。舊書(shu)云：此日有利于收獲之事(shi)，開始(shi)的事(shi)業則(ze)不利，忌出(chu)行、葬禮(li)。出(chu)行為(wei)許多(duo)事(shi)情的起點，往往意味諸多(duo)開始(shi)，而葬禮(li)是(shi)活人(ren)為(wei)死者送行，故“收”日忌出(chu)行、葬禮(li)。

開：黃道。舊書云：此(ci)日萬(wan)事(shi)皆吉，但破(po)土(tu)安葬等則兇(xiong)。追(zhui)求(qiu)永無止境，人生在世就是在一次又一次的(de)“開始”中(zhong)度過，直至入土(tu)方歇(xie)，故“開”日萬(wan)事(shi)皆吉但破(po)土(tu)安葬則兇(xiong)。

閉(bi)：黑(hei)道。舊書云：此日萬事(shi)皆兇(xiong)，但修筑(zhu)(zhu)堤(di)防(fang)(fang)之類(lei)的事(shi)則(ze)吉。有(you)(you)開就有(you)(you)閉(bi)，新的創(chuang)業需要(yao)閉(bi)門休(xiu)整(zheng)策劃(hua)，以便新的開創(chuang)更為理想，休(xiu)整(zheng)謀劃(hua)時(shi)期最忌乘虛(xu)偷襲，故要(yao)筑(zhu)(zhu)堤(di)修壩(ba)、加強防(fang)(fang)御(yu)，故“閉(bi)”日利于閉(bi)門思過、運(yun)籌帷(wei)幄、修筑(zhu)(zhu)堤(di)防(fang)(fang)等。