草莓视频官网

做生意財運不行怎么辦,財運不行怎樣破解

【財運不好怎么辦妙招化解】

財運? 化解

現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的,并 不是你求了財就能得到財,因為財神也是要看你有沒有在 過去生中和今生種善果,也要看你們是不是在過去世和今 世有施財的種子。要明白,你有沒有財和你有沒有福氣, 是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你 種下了這個因,你今天這個人有財運,是因為你種下了福 田,所以你才會有這個果。

比(bi)如(ru)(ru)你(ni)(ni)有(you)(you)(you)(you)一塊田,但(dan)你(ni)(ni)呢沒(mei)有(you)(you)(you)(you) 把種(zhong)子(zi)(zi)(zi)種(zhong)下去(qu),然而你(ni)(ni)天(tian)天(tian)就在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)福田上澆水(shui)(shui),施(shi)(shi)肥, 把它(ta)保養得(de)(de)很(hen)好,但(dan)最后怎么(me)長(chang)(chang)得(de)(de)出(chu)(chu)果啊(a)?明(ming)白了吧(ba)。就 等(deng)于你(ni)(ni)前世沒(mei)有(you)(you)(you)(you)去(qu)布(bu)施(shi)(shi),沒(mei)有(you)(you)(you)(you)去(qu)做(zuo)善(shan)事(shi),沒(mei)有(you)(you)(you)(you)去(qu)做(zuo)好事(shi), 沒(mei)有(you)(you)(you)(you)布(bu)施(shi)(shi)錢財(cai)(cai),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就等(deng)于這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)種(zhong)子(zi)(zi)(zi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)了,那你(ni)(ni)現在看(kan)見 財(cai)(cai)神菩(pu)薩(sa),“菩(pu)薩(sa),財(cai)(cai)神菩(pu)薩(sa),讓我發財(cai)(cai)啊(a)!”你(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge) 種(zhong)子(zi)(zi)(zi),你(ni)(ni)求(qiu)的時候等(deng)于你(ni)(ni)在澆水(shui)(shui),但(dan)你(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)(zi)怎么(me)長(chang)(chang)得(de)(de) 出(chu)(chu)善(shan)果?怎么(me)收割啊(a)?你(ni)(ni)雖然給它(ta)水(shui)(shui),給它(ta)陽光(guang),相當于 求(qiu)菩(pu)薩(sa)供水(shui)(shui)果,但(dan)是你(ni)(ni)能得(de)(de)到財(cai)(cai)運嗎?因為(wei)你(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)(zi)啊(a), 再求(qiu)財(cai)(cai)神都沒(mei)用的,對不(bu)對啊(a)?但(dan)是,如(ru)(ru)果你(ni)(ni)同樣(yang)(yang)有(you)(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)(zi), 但(dan)你(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)陽光(guang)、沒(mei)有(you)(you)(you)(you)水(shui)(shui),那你(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)種(zhong)子(zi)(zi)(zi)就長(chang)(chang)不(bu)好、長(chang)(chang)不(bu)快。 明(ming)白嗎?道理都是一樣(yang)(yang)的。你(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)布(bu)施(shi)(shi)因,不(bu)管(guan)你(ni)(ni)怎么(me)求(qiu), 你(ni)(ni)也不(bu)會有(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)果。因為(wei)福報的果是從布(bu)施(shi)(shi)的因得(de)(de)到的。

佛法(fa)(fa)把福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)分(fen)成三(san)種(zhong),叫三(san)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)。福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)是(shi)(shi)什(shen)么?就(jiu)是(shi)(shi)可(ke) 以(yi)生(sheng)出你(ni)(ni)(ni)有(you)(you)(you)(you)(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)緣分(fen)叫福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)。你(ni)(ni)(ni)這(zhe)個人(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)氣(qi),有(you)(you)(you)(you)(you)沒(mei)(mei) 有(you)(you)(you)(you)(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)分(fen),就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)看你(ni)(ni)(ni)的(de)“三(san)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)”。怎樣得(de)到(dao)(dao)這(zhe)個福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)呢? 首(shou)先要(yao)(yao)(yao)恭敬地供養(yang)。師(shi)父(fu)講給(gei)你(ni)(ni)(ni)們(men)(men)聽,首(shou)先要(yao)(yao)(yao)供養(yang)佛、法(fa)(fa)、 僧。供養(yang)佛,比(bi)方(fang)(fang)說我(wo)們(men)(men)念(nian)經、拜佛、燒香、供水果,這(zhe) 叫供養(yang)佛。供養(yang)法(fa)(fa)是(shi)(shi)什(shen)么呢?比(bi)方(fang)(fang)說我(wo)們(men)(men)印書,去(qu)幫助人(ren) 家(jia)等,都是(shi)(shi)法(fa)(fa)施,對(dui)不(bu)對(dui)啊?供養(yang)僧,比(bi)如(ru)(ru)供養(yang)僧人(ren),供 養(yang)和(he)尚、尼姑,包括那(nei)些(xie)高僧大德(de)(de)(de)、弘法(fa)(fa)之人(ren),還(huan)要(yao)(yao)(yao)供養(yang) 父(fu)母親(qin),供養(yang)所有(you)(you)(you)(you)(you)需要(yao)(yao)(yao)幫助的(de)人(ren)。如(ru)(ru)果你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)用慈(ci)悲(bei)心(xin)去(qu)供 養(yang),你(ni)(ni)(ni)就(jiu)可(ke)以(yi)得(de)到(dao)(dao)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)報和(he)得(de)到(dao)(dao)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)。首(shou)先告訴(su)你(ni)(ni)(ni)們(men)(men)怎么樣 得(de)到(dao)(dao)這(zhe)塊田(tian),如(ru)(ru)果你(ni)(ni)(ni)不(bu)用慈(ci)悲(bei)心(xin)去(qu)布(bu)施,你(ni)(ni)(ni)得(de)到(dao)(dao)的(de)是(shi)(shi)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)德(de)(de)(de), 你(ni)(ni)(ni)就(jiu)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)功(gong)德(de)(de)(de)。你(ni)(ni)(ni)做的(de)每(mei)一件善事,都具有(you)(you)(you)(you)(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)功(gong)德(de)(de)(de),那(nei) 么怎樣能得(de)出你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)德(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)功(gong)德(de)(de)(de)?是(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)看你(ni)(ni)(ni)的(de)發(fa)心(xin)。如(ru)(ru)果 你(ni)(ni)(ni)發(fa)心(xin)特別好,可(ke)以(yi)把福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)德(de)(de)(de)轉為功(gong)德(de)(de)(de),聽得(de)懂嗎?

接下(xia)來師(shi)父給(gei)大家講“三福(fu)田(tian)(tian)(tian)”。第(di)(di)一(yi)福(fu)田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)供(gong)(gong)養(yang)(yang)佛、 法、僧,這叫(jiao)敬財(cai),就是(shi)(shi)恭敬的(de)財(cai),是(shi)(shi)供(gong)(gong)給(gei)佛菩薩的(de)財(cai)。 敬財(cai)就是(shi)(shi)恭敬的(de)功德(de)的(de)福(fu)田(tian)(tian)(tian),功德(de)是(shi)(shi)最大的(de)。第(di)(di)二福(fu)田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi) 供(gong)(gong)養(yang)(yang)父母、師(shi)父、老師(shi),叫(jiao)做供(gong)(gong)養(yang)(yang)恩田(tian)(tian)(tian)。恩田(tian)(tian)(tian)就是(shi)(shi)報恩的(de) 福(fu)田(tian)(tian)(tian)。第(di)(di)三福(fu)田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)供(gong)(gong)養(yang)(yang)貧困(kun)、貧苦(ku)、生病的(de)人、殘(can)疾的(de)人, 是(shi)(shi)屬于悲(bei)田(tian)(tian)(tian)。悲(bei)田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)什么?就是(shi)(shi)慈悲(bei)心(xin)供(gong)(gong)養(yang)(yang)。所以有(you)三福(fu) 田(tian)(tian)(tian)的(de)人就能(neng)很(hen)快地得到回報。敬田(tian)(tian)(tian)、恩田(tian)(tian)(tian)、悲(bei)田(tian)(tian)(tian)稱為“三 福(fu)田(tian)(tian)(tian)”。

如果(guo)(guo)在心(xin)中經常供(gong)養父(fu)(fu)母(mu)(mu)、廟(miao)堂、窮苦的人,實際上(shang) 在你(ni)的心(xin)中就(jiu)種(zhong)上(shang)了(le)(le)三(san)福田。做了(le)(le)這三(san)種(zhong)布施的人,福分(fen)(fen) 就(jiu)會(hui)隨之而來了(le)(le)。有(you)(you)時(shi)我們(men)(men)種(zhong)了(le)(le)福分(fen)(fen)的種(zhong)子,如果(guo)(guo)我們(men)(men)沒 有(you)(you)給它(ta)水,我們(men)(men)沒有(you)(you)讓它(ta)照到(dao)太陽,善果(guo)(guo)會(hui)沒有(you)(you)完(wan)全成熟(shu), 但是你(ni)有(you)(you)了(le)(le)這個種(zhong)子,你(ni)遲早會(hui)發芽的。意思是說,你(ni)只(zhi) 要去(qu)(qu)幫助人家,你(ni)早點(dian)(dian)晚(wan)點(dian)(dian)會(hui)得(de)到(dao)回報;你(ni)只(zhi)要去(qu)(qu)供(gong)養佛(fo) 菩薩,你(ni)只(zhi)要去(qu)(qu)對父(fu)(fu)母(mu)(mu)親(qin)孝順,你(ni)早點(dian)(dian)晚(wan)點(dian)(dian)會(hui)得(de)到(dao)這個芽 ——開花結果(guo)(guo)。

如(ru)果像剛才(cai)說的(de),求(qiu)菩(pu)薩(sa)而自己(ji)沒(mei)(mei)(mei)有(you)種(zhong)(zhong)(zhong)三福(fu)(fu)田的(de)種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi), 你(ni)(ni)再(zai)怎么求(qiu)是(shi)(shi)(shi)求(qiu)不(bu)到。而你(ni)(ni)本身已經(jing)(jing)有(you)這種(zhong)(zhong)(zhong)布施(shi)了,你(ni)(ni)這 個芽(ya)已經(jing)(jing)種(zhong)(zhong)(zhong)下(xia)(xia)(xia)(xia)去(qu)(qu)了,當時你(ni)(ni)太(tai)陽不(bu)足,水分不(bu)夠(gou)(gou),但是(shi)(shi)(shi)早 點(dian)晚(wan)點(dian)這顆芽(ya)會慢慢地(di)長(chang)出來(lai)的(de)。如(ru)果你(ni)(ni)這個種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)種(zhong)(zhong)(zhong)下(xia)(xia)(xia)(xia)去(qu)(qu) 之后(hou),你(ni)(ni)看(kan)它還沒(mei)(mei)(mei)有(you)發(fa)芽(ya),還沒(mei)(mei)(mei)有(you)長(chang)大,那個時候你(ni)(ni)去(qu)(qu)求(qiu) 求(qiu)菩(pu)薩(sa),為(wei)什么有(you)些(xie)人一求(qiu)就(jiu)(jiu)靈啊(a)?這個人一求(qiu)財(cai)(cai)就(jiu)(jiu)發(fa)財(cai)(cai) 了呢?實際(ji)上他過去(qu)(qu)對人家(jia)很(hen)(hen)好,幫助了很(hen)(hen)多人,他拜佛, 他見廟就(jiu)(jiu)拜,他做(zuo)(zuo)功德……他想(xiang)發(fa)財(cai)(cai),他一求(qiu)菩(pu)薩(sa),“菩(pu)薩(sa) 保(bao)佑保(bao)佑我,給我點(dian)財(cai)(cai)運吧,讓(rang)我這個生(sheng)意(yi)做(zuo)(zuo)成(cheng)吧。”“啪(pa)” 一下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)意(yi)做(zuo)(zuo)成(cheng)了。因為(wei)他求(qiu)的(de)時候是(shi)(shi)(shi)陽光和水全澆下(xia)(xia)(xia)(xia)去(qu)(qu)了, 那么這個芽(ya)一下(xia)(xia)(xia)(xia)子(zi)發(fa)開了,邊上人一看(kan),“哇,他怎么一求(qiu) 就(jiu)(jiu)靈了?我求(qiu)了一輩子(zi)都沒(mei)(mei)(mei)靈啊(a)?”因為(wei)你(ni)(ni)沒(mei)(mei)(mei)有(you)種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)啊(a), 人家(jia)有(you)種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)種(zhong)(zhong)(zhong)下(xia)(xia)(xia)(xia)去(qu)(qu)了。師父講得還不(bu)夠(gou)(gou)透徹(che)啊(a)?難道菩(pu)薩(sa) 偏心(xin)嗎(ma)?是(shi)(shi)(shi)人家(jia)有(you)種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)種(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)里面(mian)啊(a)。所以(yi)要(yao)明白,福(fu)(fu)分匯 聚善(shan)果顯前。福(fu)(fu)分要(yao)把它匯總(zong)、聚在(zai)一起,這個時候,福(fu)(fu) 分越(yue)多,你(ni)(ni)善(shan)良的(de)果實才(cai)會結果啊(a)。

人學佛為(wei)什么要有智(zhi)慧呢?因為(wei)智(zhi)慧它(ta)是通(tong)十方(fang)法(fa)界 的(de)(de)(de)(de)。有智(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)人懂(dong)得敬師(shi)、重(zhong)法(fa)、實(shi)修(xiu),所以師(shi)父教你(ni)(ni)們(men) 成為(wei)有智(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)人,你(ni)(ni)們(men)要懂(dong)得尊敬老師(shi),要懂(dong)得尊敬我們(men) 學的(de)(de)(de)(de)佛法(fa),不(bu)該做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)不(bu)能做(zuo)(zuo),要實(shi)實(shi)在在地(di)修(xiu),不(bu)是假(jia)心 假(jia)意地(di)修(xiu)。如果你(ni)(ni)想(xiang)智(zhi)慧更多(duo)一點(dian)的(de)(de)(de)(de)話,你(ni)(ni)要懂(dong)得行者知 錯。你(ni)(ni)想(xiang)一下,智(zhi)慧越(yue)來(lai)越(yue)多(duo),你(ni)(ni)就越(yue)要懂(dong)得要懺(chan)悔,因 為(wei)你(ni)(ni)把身上的(de)(de)(de)(de)錯誤懺(chan)悔光了(le),你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧才會散發出來(lai)啊。 你(ni)(ni)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)佛性,本來(lai)是很(hen)有智(zhi)慧的(de)(de)(de)(de),但(dan)你(ni)(ni)把佛性在累世弄 臟了(le),你(ni)(ni)每一天懺(chan)悔就等于(yu)你(ni)(ni)每一天把這個(ge)佛性擦(ca)亮啊, 你(ni)(ni)越(yue)擦(ca)得亮,它(ta)的(de)(de)(de)(de)光就越(yue)能照出來(lai)啊。

想要(yao)有(you)智慧的(de)(de)人就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)要(yao)不停地懺悔,要(yao)知錯(cuo)(cuo)啊。用現 在(zai)的(de)(de)話講,知錯(cuo)(cuo)能改,改掉了不就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)干凈了嗎?干凈了不 就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)能裝好的(de)(de)東(dong)西(xi)了嗎?身(shen)上全是(shi)(shi)臟(zang)的(de)(de)東(dong)西(xi),好的(de)(de)東(dong)西(xi)怎 么(me)進得(de)去(qu)啊?孔(kong)夫(fu)子講過一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)話:“一(yi)(yi)(yi)(yi)日三省吾身(shen)。”“省” 就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)來審查自己,“吾身(shen)”就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)自己的(de)(de)身(shen)。就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)每一(yi)(yi)(yi)(yi)天要(yao)三 次(ci)想一(yi)(yi)(yi)(yi)想我今(jin)天做對了沒有(you)?我像不像菩薩?我做錯(cuo)(cuo)了沒 有(you)?我到底是(shi)(shi)怎么(me)樣的(de)(de)人?每一(yi)(yi)(yi)(yi)天要(yao)三次(ci)啊。“三省吾身(shen)” 這是(shi)(shi)我們的(de)(de)圣人孔(kong)老夫(fu)子講的(de)(de)啊。

要消孽障,把(ba)(ba)自(zi)己轉成空(kong)的(de)。把(ba)(ba)事情轉成空(kong),把(ba)(ba)人轉 成空(kong),這就(jiu)是空(kong)性。因為(wei)如果你不把(ba)(ba)自(zi)己放(fang)在(zai)心上,自(zi)己 都沒了,你就(jiu)可以消業障。在(zai)基督教里(li)面是和他(ta)們的(de)牧師(shi)(shi) 去懺(chan)悔。你們跟(gen)著師(shi)(shi)父(fu)(fu)學佛(fo),跑到(dao)師(shi)(shi)父(fu)(fu)這里(li)來跟(gen)師(shi)(shi)父(fu)(fu)懺(chan)悔, 實際上這就(jiu)是很(hen)有(you)智慧的(de)一種方法。很(hen)多(duo)人做錯事情“師(shi)(shi) 父(fu)(fu)對不起,我(wo)做錯了”,接下(xia)來他(ta)就(jiu)會(hui)得到(dao)師(shi)(shi)父(fu)(fu)的(de)幫助(zhu),他(ta) 就(jiu)會(hui)得到(dao)解脫——他(ta)講給(gei)師(shi)(shi)父(fu)(fu)聽了,反而倒輕(qing)松了。

比如(ru)小時(shi)候我(wo)(wo)們不(bu)懂(dong)事做錯(cuo)事情了(le)(le),拼命地瞞著爸爸 媽(ma)媽(ma),天天難過(guo),天天不(bu)知道該(gai)怎么(me)辦,最(zui)后有一(yi)天“爸 爸,我(wo)(wo)做錯(cuo)了(le)(le)……”爸爸就會幫你把這個(ge)(ge)事情擺平了(le)(le),就 是這個(ge)(ge)道理啊。有一(yi)個(ge)(ge)人在山(shan)(shan)上(shang)(shang)藏了(le)(le)43年,因為他殺人了(le)(le), 而(er)且他是誤殺,在山(shan)(shan)上(shang)(shang)他天天過(guo)的日子(zi)苦(ku)不(bu)堪言(yan),他說:“我(wo)(wo) 當時(shi)要(yao)是講(jiang)出(chu)來,我(wo)(wo)最(zui)多判(pan)個(ge)(ge)20年,我(wo)(wo)43年過(guo)得像野(ye)獸 一(yi)樣在山(shan)(shan)上(shang)(shang)躲避的生活(huo)。我(wo)(wo)現在關在監獄里了(le)(le),反(fan)而(er)心里 踏(ta)實了(le)(le)。而(er)我(wo)(wo)卻在山(shan)(shan)上(shang)(shang)像個(ge)(ge)野(ye)人一(yi)樣天天過(guo)著生不(bu)如(ru)死的 日子(zi)。”所(suo)以(yi)懂(dong)得懺悔(hui)的人就有智慧。

跟自己(ji)的(de)(de)(de)師父懺(chan)悔可以(yi)消業障,佛(fo)法中叫“還(huan)(huan)(huan)凈(jing)(jing)”。還(huan)(huan)(huan) 凈(jing)(jing),就是(shi)還(huan)(huan)(huan)你(ni)(ni)一(yi)個干凈(jing)(jing)。懺(chan)悔后你(ni)(ni)心里就干凈(jing)(jing)了(le)(le),就舒服 了(le)(le),聽(ting)得(de)懂(dong)(dong)嗎?還(huan)(huan)(huan)凈(jing)(jing)能(neng)得(de)到加持(chi),因為你(ni)(ni)還(huan)(huan)(huan)凈(jing)(jing)之(zhi)后,你(ni)(ni)得(de) 到了(le)(le)加持(chi)。你(ni)(ni)經(jing)(jing)常懺(chan)悔,你(ni)(ni)就能(neng)守住(zhu)戒(jie)(jie),你(ni)(ni)就能(neng)得(de)到佛(fo)光(guang) 普照,而且還(huan)(huan)(huan)會有一(yi)種“戒(jie)(jie)光(guang)”出(chu)現。就是(shi)當你(ni)(ni)經(jing)(jing)常懺(chan)悔 就會有一(yi)種光(guang)出(chu)現,這(zhe)(zhe)(zhe)個光(guang)就是(shi)戒(jie)(jie)律的(de)(de)(de)光(guang)。你(ni)(ni)想(xiang)想(xiang)看,“菩(pu) 薩(sa),我(wo)再也(ye)不(bu)喝酒(jiu)了(le)(le),我(wo)今天(tian)喝過酒(jiu)了(le)(le)……”你(ni)(ni)在懺(chan)悔的(de)(de)(de) 時候(hou)不(bu)就是(shi)干凈(jing)(jing)的(de)(de)(de)嗎?你(ni)(ni)是(shi)不(bu)是(shi)會戒(jie)(jie)這(zhe)(zhe)(zhe)個酒(jiu)啊。“菩(pu)薩(sa),我(wo) 再也(ye)不(bu)會做這(zhe)(zhe)(zhe)個事情了(le)(le)”,你(ni)(ni)是(shi)不(bu)是(shi)以(yi)后就會戒(jie)(jie)這(zhe)(zhe)(zhe)個事情了(le)(le) ——戒(jie)(jie)的(de)(de)(de)光(guang)就出(chu)來了(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)都是(shi)很精的(de)(de)(de)佛(fo)學哲理,是(shi)菩(pu)薩(sa)講 的(de)(de)(de)。聽(ting)得(de)懂(dong)(dong)嗎?

因(yin)(yin)為(wei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)懺(chan)(chan)悔(hui)(hui)了(le)(le)(le)某(mou)一件事情,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)會再(zai)去(qu)做(zuo)了(le)(le)(le),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu) 懺(chan)(chan)悔(hui)(hui),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)說(shuo)(shuo)不(bu)定以后還(huan)會再(zai)去(qu)做(zuo)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)事情。舉個(ge)(ge)(ge)例子,一 個(ge)(ge)(ge)女人(ren)嫁了(le)(le)(le)一個(ge)(ge)(ge)男人(ren)整天(tian)和這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)男人(ren)吵架(jia),到了(le)(le)(le)最(zui)(zui)后說(shuo)(shuo): “我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)相信全(quan)世(shi)界就(jiu)(jiu)(jiu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)這(zhe)(zhe)一個(ge)(ge)(ge)男人(ren),我(wo)(wo)再(zai)找(zhao)一個(ge)(ge)(ge)。”她(ta)(ta)不(bu) 肯(ken)懺(chan)(chan)悔(hui)(hui),她(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)繼續(xu)再(zai)找(zhao),找(zhao)到了(le)(le)(le)一個(ge)(ge)(ge),因(yin)(yin)為(wei)她(ta)(ta)不(bu)改脾氣, 她(ta)(ta)最(zui)(zui)后還(huan)是這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)結局(ju),對不(bu)對啊?她(ta)(ta)哪來的(de)戒(jie)(jie)光(guang)啊?所(suo)以 你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)守(shou)戒(jie)(jie)守(shou)得(de)越好,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)身體就(jiu)(jiu)(jiu)會產(chan)生一種力量(liang)叫(jiao)戒(jie)(jie)力。戒(jie)(jie) 力,就(jiu)(jiu)(jiu)是守(shou)戒(jie)(jie)的(de)力量(liang)。也就(jiu)(jiu)(jiu)是說(shuo)(shuo),一個(ge)(ge)(ge)人(ren)整天(tian)地懺(chan)(chan)悔(hui)(hui)、守(shou) 戒(jie)(jie),常說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)地方(fang)做(zuo)錯(cuo)(cuo)(cuo)了(le)(le)(le),我(wo)(wo)那個(ge)(ge)(ge)地方(fang)做(zuo)錯(cuo)(cuo)(cuo)了(le)(le)(le),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)下次 就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)會做(zuo)錯(cuo)(cuo)(cuo)了(le)(le)(le),這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)戒(jie)(jie)力就(jiu)(jiu)(jiu)會越來越強了(le)(le)(le),就(jiu)(jiu)(jiu)會產(chan)生一種 光(guang),這(zhe)(zhe)種光(guang)會去(qu)除(chu)(chu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)見愧(kui)的(de)光(guang),就(jiu)(jiu)(jiu)是說(shuo)(shuo)去(qu)除(chu)(chu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)認為(wei)自己(ji) 很(hen)慚愧(kui)。否(fou)則讓你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)慢(man)慢(man)覺得(de)很(hen)慚愧(kui)的(de)這(zhe)(zhe)種光(guang)照著你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)會 覺得(de)很(hen)丟臉,自己(ji)會覺得(de)我(wo)(wo)做(zuo)錯(cuo)(cuo)(cuo)多(duo)少(shao)事情。

為(wei)什(shen)么(me)這(zhe)么(me)多(duo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)跟(gen)著(zhu)師(shi)父(fu)學(xue)(xue)佛學(xue)(xue)法之后,他(ta)(ta)們自(zi)己 會(hui)說:“臺(tai)長(chang),我(wo)(wo)(wo)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)很多(duo)的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)事情。”廣播里面(mian)還少嗎(ma)? 每(mei)一個來看師(shi)父(fu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)都說:“師(shi)父(fu)我(wo)(wo)(wo)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)很多(duo)骯臟(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)事情, 我(wo)(wo)(wo)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)很多(duo)對(dui)不(bu)起人(ren)的(de)(de)(de)(de)事情。”因為(wei)他(ta)(ta)守戒了(le),因為(wei)他(ta)(ta)懺(chan)(chan)悔(hui) 了(le),因為(wei)他(ta)(ta)知道他(ta)(ta)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)錯(cuo)了(le),他(ta)(ta)下(xia)一次才不(bu)會(hui)去做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi) 一種懺(chan)(chan)悔(hui)力,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)漸(jian)漸(jian)感到(dao)自(zi)己羞愧的(de)(de)(de)(de)力量,是(shi)(shi)(shi)(shi)一種自(zi)我(wo)(wo)(wo) 加持(chi)的(de)(de)(de)(de)光。實際上這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)?因為(wei)我(wo)(wo)(wo)戒了(le),我(wo)(wo)(wo)懺(chan)(chan)悔(hui)了(le),你(ni)(ni)(ni)(ni) 就(jiu)會(hui)加持(chi)自(zi)己了(le),而且你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)會(hui)得到(dao)菩薩的(de)(de)(de)(de)加持(chi)。就(jiu)像一個 小孩(hai)(hai)子(zi)說:“老師(shi)、家(jia)長(chang)、爸爸媽(ma)媽(ma),我(wo)(wo)(wo)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)錯(cuo)了(le),我(wo)(wo)(wo)下(xia)次再 也不(bu)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)。”老師(shi)會(hui)說:“好(hao)孩(hai)(hai)子(zi),下(xia)次不(bu)要做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)。”媽(ma)媽(ma)會(hui) 說:“好(hao)孩(hai)(hai)子(zi),放心吧,爸爸媽(ma)媽(ma)會(hui)對(dui)你(ni)(ni)(ni)(ni)更(geng)好(hao)。”你(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)得 到(dao)光了(le)嗎(ma)?得到(dao)亮(liang)了(le)嗎(ma)?你(ni)(ni)(ni)(ni)在(zai)菩薩那里懺(chan)(chan)悔(hui)有(you)(you)什(shen)么(me)錯(cuo)啊? 硬咬著(zhu),“我(wo)(wo)(wo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)的(de)(de)(de)(de),我(wo)(wo)(wo)就(jiu)不(bu)買帳(zhang)。”你(ni)(ni)(ni)(ni)最(zui)后就(jiu)被人(ren)家(jia)淘(tao) 汰(tai)被人(ren)家(jia)唾棄(qi),最(zui)后被人(ren)家(jia)在(zai)背后罵(ma)一文不(bu)值。把(ba)骯臟(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de) 東(dong)西(xi)硬拿在(zai)身(shen)上當(dang)寶貝(bei),還不(bu)肯扔掉(diao),你(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)個垃圾桶 嗎(ma)?你(ni)(ni)(ni)(ni)把(ba)所有(you)(you)骯臟(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)全部抱在(zai)身(shen)上作(zuo)為(wei)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)寶貝(bei),不(bu) 肯丟掉(diao),那你(ni)(ni)(ni)(ni)身(shen)上散(san)發出是(shi)(shi)(shi)(shi)那種無限的(de)(de)(de)(de)臭氣。

師父今(jin)天就講到這(zhe)里,我(wo)們要(yao)感恩(en)觀(guan)世音菩薩(sa)給我(wo)們 傳下來這(zhe)么好的法門。大家要(yao)懂(dong)道理,一定要(yao)守戒,懂(dong)懺 悔。

【做生意運氣差怎么辦?求(qiu)高人指點】

第一、學會分析和總結,分析和總結當前的市場行情和市場動態,然后自己要有所把握
第二、關系和人脈的建議,如果是剛開始一定要學會慢慢的建議人脈和關系,人脈就是錢脈,關系就是生產力。
第三、要學會臥薪嘗膽和敢拼敢干的結合
第四、好的轉運吉祥物可以在紅繩周家一對一定做一根好的招財轉運的吉祥紅繩。這個很好用。
第五、生意是一門大學問,慢慢的一步步的做就好,很多時候十年難學個生意人。

【怎樣(yang)提(ti)升自己的財運 財運差的人怎樣(yang)轉運】

一、樹立正確的財富觀
對財富的觀念非常重要,有個很奇怪的事,越是鉆錢眼想法發財的人,往往越是一貧如洗,難以如愿,而那些埋頭做事專心事業的人,往往卻日進斗金,身家高昂。我們不要去看事情的表象,更多的應該去考慮其原因,而其首要的原因,就是對于財富、錢財的觀念,為了錢而賺錢,和做好了事情就會得到回報,這是兩個不同的“發心”。另外,對財富的觀念,往往也決定了得到財富之后,你能否守住財富、能否繼續擴大財富,更有甚者,決定了會否因財而帶來災禍。
因此,如果你沒有一個正確的財富觀,難以獲得財富,甚至得到財富之后付出慘痛的代價。
二、確定正確的方向
獲取財富的方法有很多,必須了解自己的財運狀況,命中有沒有財富,做什么行業能夠獲得財富,到什么方位適合求財,正財還是偏財等等,由此為自己確定一個正確的方向。雖說條條大路通長安,但如果你的方向不對,那么付出與收獲肯定不成正比。就像別人賣衣服賺錢,你就不一定能賺,別人去上海做生意賺錢,你就不一定。點擊預測你今生有多少財富>>>
因此一定要了解自己的財富從哪里來,到哪里獲取,如何獲取,在正確的路上做正確的事,才能勞有所獲。
三、借助他人之力、貴人之勢
不論你做什么,獲取財富的道路上少不了伙伴,包括你的上司、下屬、合作伙伴還有你的家人、伴侶等等,要是得遇能夠生旺你的貴人幫助,則是事半功倍。這一點是非常困難的,很多人在賺取財富的過程中,在這一方面吃盡了苦頭。因此慎重的選擇自己的伙伴,有針對性的提升自己的貴人運,借助人力資源的優勢和力量,促進自身的財運。
四、借助風水提升財運
這些年的案例中,有不少的朋友財運不錯,但因為風水環境的不利影響,壓制了財運或者沒有能催旺財運,導致財富收益不盡如人意,甚至破財、漏財。因此對自己的家居、辦公或經營場所的風水進行有針對性的調整,使之適合于自己的財運發展,天地自然、個人氣場、財運所需的氣場,都能協調統一,這樣的情況,你的財運自然就會得到提升。相應的再配合使用一些招財的風水吉祥物,則效果更好。
財運是一種非常玄妙的運勢,與之有關的風水、命理方面的知識還有很多很多,以上說到的這些是我們常用的一些方法,簡單說起來,命理是基礎,正念是關鍵,風水是措施,人緣是必要的條件,凡此四者具備,則財運無憂矣。

【做生意財(cai)運不(bu)好怎么(me)辦】

求財之心,人皆有之。只不過,有些人是順其自然,有些人是有意而為。只要是合情合理又守正道的,無可厚非。但是,財來找人容易的多,人去找財終歸是辛苦一些的。生活中有沒有一些方法是可以催旺財運的呢?就歸結起來,有幾個方法供大家參考。
(一)找準財位,擅用財位,效果最快。
說到家居風水,總離不開財位。很多人以為財位只有一個,其實不是的。只要方位好,能收到旺氣的都可以作為財位。財位一般作神位最好,效果最快最長遠。比如現在坐北朝南的戶型,對著門口擺就是財位的一種,必定很旺財。
(二)大門朝向要旺,這個求財最容易,作用大。
其實,在家居風水里面,大門朝向是很關鍵的。比如大門朝向旺,求財比一般人順利容易很多,作用也大。比如現在大門朝東北,眾所周知,都是旺向,求財順心很多。
(三)化腐朽為神奇,將衰位變旺位一樣能催旺財運。
說到風水,一般人聽到衰位就害怕,以為就一定不好。其實不是的,衰位也可以化為旺氣。比如現在東南方是一個風水上的不當旺的方位,但是這個方位如果又有水,又有魚缸等,又能很旺財運,這些在家居擺設中也經常運用的。
(四)床擺對了,也很旺財。
一般人以為床只管健康的,其實不是的,家居風水中,床如果擺對了。比如擺在旺位,或收到旺氣,一樣很旺財,一樣效果很好。
(五)利用好的吉日催旺財運等。
這個一般用在擇日上,比如開業、進宅、結婚擺酒等,如果日子擇的好,一樣可以達到催旺財運的目的。
當然了,風水是因地制宜的,比如同樣的一個朝向,有人住進去旺,有人住進去不旺,就是格局、布局不同的區別等因素而形成的。

【財(cai)運(yun)不好怎么(me)辦妙招化解】

財運? 化解

現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的,并 不是你求了財就能得到財,因為財神也是要看你有沒有在 過去生中和今生種善果,也要看你們是不是在過去世和今 世有施財的種子。要明白,你有沒有財和你有沒有福氣, 是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你 種下了這個因,你今天這個人有財運,是因為你種下了福 田,所以你才會有這個果。

比如你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)塊田(tian),但你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)呢沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you) 把(ba)種(zhong)子種(zhong)下去,然(ran)而你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)天天就(jiu)在這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)福田(tian)上(shang)澆水(shui)(shui),施(shi)(shi)肥, 把(ba)它保養得(de)(de)很好,但最后(hou)怎么長(chang)得(de)(de)出(chu)果啊(a)(a)?明白(bai)了吧。就(jiu) 等(deng)(deng)于(yu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)前世沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)去布(bu)施(shi)(shi),沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)去做(zuo)善(shan)事,沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)去做(zuo)好事, 沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)布(bu)施(shi)(shi)錢財(cai),這(zhe)(zhe)就(jiu)等(deng)(deng)于(yu)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)種(zhong)子沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)了,那你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)現(xian)在看見 財(cai)神菩(pu)(pu)薩,“菩(pu)(pu)薩,財(cai)神菩(pu)(pu)薩,讓我(wo)發(fa)財(cai)啊(a)(a)!”你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge) 種(zhong)子,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)求的時候(hou)等(deng)(deng)于(yu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)在澆水(shui)(shui),但你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)種(zhong)子怎么長(chang)得(de)(de) 出(chu)善(shan)果?怎么收割啊(a)(a)?你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)雖然(ran)給(gei)它水(shui)(shui),給(gei)它陽(yang)光,相當于(yu) 求菩(pu)(pu)薩供水(shui)(shui)果,但是(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)能得(de)(de)到(dao)財(cai)運(yun)嗎?因(yin)為你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)種(zhong)子啊(a)(a), 再求財(cai)神都(dou)沒(mei)用的,對不對啊(a)(a)?但是(shi),如果你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)同樣有(you)(you)(you)(you)(you)種(zhong)子, 但你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)光、沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)水(shui)(shui),那你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)種(zhong)子就(jiu)長(chang)不好、長(chang)不快。 明白(bai)嗎?道理(li)都(dou)是(shi)一(yi)樣的。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)布(bu)施(shi)(shi)因(yin),不管你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)怎么求, 你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)也不會有(you)(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)果。因(yin)為福報的果是(shi)從布(bu)施(shi)(shi)的因(yin)得(de)(de)到(dao)的。

佛法(fa)把福分成三種,叫(jiao)三福田(tian)(tian)(tian)。福田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)什(shen)么(me)?就(jiu)是(shi)(shi)可(ke) 以(yi)生出你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)有(you)福的(de)(de)緣(yuan)分叫(jiao)福田(tian)(tian)(tian)。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)這個(ge)人(ren)有(you)沒有(you)福氣,有(you)沒 有(you)福分,就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)看你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)“三福田(tian)(tian)(tian)”。怎(zen)樣得到這個(ge)福田(tian)(tian)(tian)呢? 首先要(yao)恭敬地供(gong)(gong)養(yang)(yang)。師父講給你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)們聽,首先要(yao)供(gong)(gong)養(yang)(yang)佛、法(fa)、 僧(seng)(seng)。供(gong)(gong)養(yang)(yang)佛,比(bi)方說(shuo)我們念(nian)經、拜佛、燒(shao)香、供(gong)(gong)水果(guo),這 叫(jiao)供(gong)(gong)養(yang)(yang)佛。供(gong)(gong)養(yang)(yang)法(fa)是(shi)(shi)什(shen)么(me)呢?比(bi)方說(shuo)我們印(yin)書,去幫助(zhu)(zhu)人(ren) 家(jia)等,都(dou)是(shi)(shi)法(fa)施,對不(bu)對啊?供(gong)(gong)養(yang)(yang)僧(seng)(seng),比(bi)如(ru)供(gong)(gong)養(yang)(yang)僧(seng)(seng)人(ren),供(gong)(gong) 養(yang)(yang)和(he)尚、尼姑,包括那些高僧(seng)(seng)大德(de)(de)(de)、弘法(fa)之人(ren),還要(yao)供(gong)(gong)養(yang)(yang) 父母親(qin),供(gong)(gong)養(yang)(yang)所有(you)需要(yao)幫助(zhu)(zhu)的(de)(de)人(ren)。如(ru)果(guo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)用慈悲心去供(gong)(gong) 養(yang)(yang),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)可(ke)以(yi)得到福報(bao)和(he)得到福田(tian)(tian)(tian)。首先告訴你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)們怎(zen)么(me)樣 得到這塊田(tian)(tian)(tian),如(ru)果(guo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)用慈悲心去布施,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)得到的(de)(de)是(shi)(shi)福德(de)(de)(de), 你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)沒有(you)功德(de)(de)(de)。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)做的(de)(de)每一件善事,都(dou)具有(you)福和(he)功德(de)(de)(de),那 么(me)怎(zen)樣能(neng)得出你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)福德(de)(de)(de)還是(shi)(shi)功德(de)(de)(de)?是(shi)(shi)要(yao)看你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)發(fa)(fa)心。如(ru)果(guo) 你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)發(fa)(fa)心特(te)別好,可(ke)以(yi)把福德(de)(de)(de)轉(zhuan)為功德(de)(de)(de),聽得懂嗎?

接下來師(shi)(shi)父(fu)給大家講(jiang)“三福田(tian)”。第一福田(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)(gong)養(yang)佛、 法、僧,這(zhe)叫(jiao)敬(jing)(jing)財(cai),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)恭敬(jing)(jing)的(de)(de)(de)財(cai),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)(gong)給佛菩薩的(de)(de)(de)財(cai)。 敬(jing)(jing)財(cai)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)恭敬(jing)(jing)的(de)(de)(de)功(gong)德的(de)(de)(de)福田(tian),功(gong)德是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最大的(de)(de)(de)。第二福田(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi) 供(gong)(gong)養(yang)父(fu)母、師(shi)(shi)父(fu)、老師(shi)(shi),叫(jiao)做供(gong)(gong)養(yang)恩(en)(en)田(tian)。恩(en)(en)田(tian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)報(bao)恩(en)(en)的(de)(de)(de) 福田(tian)。第三福田(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)(gong)養(yang)貧困(kun)、貧苦(ku)、生病的(de)(de)(de)人(ren)、殘疾(ji)的(de)(de)(de)人(ren), 是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屬(shu)于悲田(tian)。悲田(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么?就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈悲心供(gong)(gong)養(yang)。所以有三福 田(tian)的(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)能很快地(di)得到回報(bao)。敬(jing)(jing)田(tian)、恩(en)(en)田(tian)、悲田(tian)稱為“三 福田(tian)”。

如果在(zai)心(xin)中(zhong)經常供養(yang)父(fu)母、廟堂、窮苦的(de)(de)人(ren),實際上(shang) 在(zai)你(ni)(ni)的(de)(de)心(xin)中(zhong)就(jiu)種(zhong)上(shang)了(le)(le)三(san)(san)福田。做了(le)(le)這(zhe)三(san)(san)種(zhong)布施的(de)(de)人(ren),福分 就(jiu)會(hui)(hui)(hui)隨之而(er)來了(le)(le)。有時我們種(zhong)了(le)(le)福分的(de)(de)種(zhong)子(zi),如果我們沒(mei)(mei) 有給它水,我們沒(mei)(mei)有讓它照到(dao)太(tai)陽,善果會(hui)(hui)(hui)沒(mei)(mei)有完全成熟, 但是你(ni)(ni)有了(le)(le)這(zhe)個種(zhong)子(zi),你(ni)(ni)遲早(zao)會(hui)(hui)(hui)發芽(ya)(ya)的(de)(de)。意(yi)思是說,你(ni)(ni)只(zhi)(zhi) 要(yao)(yao)去幫助(zhu)人(ren)家(jia),你(ni)(ni)早(zao)點晚點會(hui)(hui)(hui)得到(dao)回(hui)報;你(ni)(ni)只(zhi)(zhi)要(yao)(yao)去供養(yang)佛 菩薩,你(ni)(ni)只(zhi)(zhi)要(yao)(yao)去對(dui)父(fu)母親孝順(shun),你(ni)(ni)早(zao)點晚點會(hui)(hui)(hui)得到(dao)這(zhe)個芽(ya)(ya) ——開(kai)花結果。

如果像(xiang)剛才說的(de)(de),求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)菩(pu)薩(sa)而(er)自己沒(mei)有(you)(you)種(zhong)三福(fu)田的(de)(de)種(zhong)子(zi)(zi), 你(ni)再怎(zen)么(me)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)是(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不到。而(er)你(ni)本(ben)身已經(jing)有(you)(you)這(zhe)種(zhong)布施(shi)了(le)(le)(le)(le)(le),你(ni)這(zhe) 個(ge)芽已經(jing)種(zhong)下去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le),當時你(ni)太陽不足,水分(fen)不夠,但是(shi)早(zao) 點晚點這(zhe)顆(ke)芽會慢慢地(di)長出來的(de)(de)。如果你(ni)這(zhe)個(ge)種(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)下去(qu) 之后,你(ni)看它還(huan)(huan)沒(mei)有(you)(you)發(fa)芽,還(huan)(huan)沒(mei)有(you)(you)長大(da),那個(ge)時候(hou)你(ni)去(qu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu) 求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)菩(pu)薩(sa),為什么(me)有(you)(you)些人(ren)(ren)一(yi)(yi)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)就(jiu)靈啊(a)(a)?這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)一(yi)(yi)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)財(cai)(cai)就(jiu)發(fa)財(cai)(cai) 了(le)(le)(le)(le)(le)呢(ni)?實際上他過(guo)去(qu)對(dui)人(ren)(ren)家(jia)很好(hao),幫助了(le)(le)(le)(le)(le)很多人(ren)(ren),他拜(bai)佛, 他見廟就(jiu)拜(bai),他做功德……他想(xiang)發(fa)財(cai)(cai),他一(yi)(yi)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)菩(pu)薩(sa),“菩(pu)薩(sa) 保佑(you)保佑(you)我(wo)(wo),給(gei)我(wo)(wo)點財(cai)(cai)運吧(ba),讓我(wo)(wo)這(zhe)個(ge)生(sheng)意做成(cheng)吧(ba)。”“啪” 一(yi)(yi)下生(sheng)意做成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)。因(yin)為他求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)時候(hou)是(shi)陽光和水全澆下去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le), 那么(me)這(zhe)個(ge)芽一(yi)(yi)下子(zi)(zi)發(fa)開了(le)(le)(le)(le)(le),邊上人(ren)(ren)一(yi)(yi)看,“哇,他怎(zen)么(me)一(yi)(yi)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu) 就(jiu)靈了(le)(le)(le)(le)(le)?我(wo)(wo)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)輩子(zi)(zi)都(dou)沒(mei)靈啊(a)(a)?”因(yin)為你(ni)沒(mei)有(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)啊(a)(a), 人(ren)(ren)家(jia)有(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)下去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)。師(shi)父(fu)講得還(huan)(huan)不夠透徹(che)啊(a)(a)?難道菩(pu)薩(sa) 偏心(xin)嗎?是(shi)人(ren)(ren)家(jia)有(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)在里面(mian)啊(a)(a)。所以要明白,福(fu)分(fen)匯(hui) 聚善果顯前。福(fu)分(fen)要把它匯(hui)總、聚在一(yi)(yi)起(qi),這(zhe)個(ge)時候(hou),福(fu) 分(fen)越多,你(ni)善良的(de)(de)果實才會結果啊(a)(a)。

人(ren)(ren)學(xue)佛(fo)為(wei)(wei)什么要(yao)(yao)有(you)(you)智慧(hui)呢?因為(wei)(wei)智慧(hui)它(ta)是通(tong)十方法(fa)界 的(de)(de)(de)。有(you)(you)智慧(hui)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)懂得敬師(shi)(shi)、重法(fa)、實(shi)修(xiu),所以師(shi)(shi)父教(jiao)你(ni)們 成(cheng)為(wei)(wei)有(you)(you)智慧(hui)的(de)(de)(de)人(ren)(ren),你(ni)們要(yao)(yao)懂得尊(zun)敬老師(shi)(shi),要(yao)(yao)懂得尊(zun)敬我們 學(xue)的(de)(de)(de)佛(fo)法(fa),不該(gai)做(zuo)的(de)(de)(de)不能做(zuo),要(yao)(yao)實(shi)實(shi)在在地(di)修(xiu),不是假心(xin) 假意地(di)修(xiu)。如果你(ni)想(xiang)智慧(hui)更多(duo)(duo)一點的(de)(de)(de)話,你(ni)要(yao)(yao)懂得行者知 錯(cuo)。你(ni)想(xiang)一下(xia),智慧(hui)越來越多(duo)(duo),你(ni)就越要(yao)(yao)懂得要(yao)(yao)懺悔(hui),因 為(wei)(wei)你(ni)把(ba)身(shen)上的(de)(de)(de)錯(cuo)誤懺悔(hui)光了,你(ni)的(de)(de)(de)智慧(hui)才會散發(fa)出(chu)來啊。 你(ni)心(xin)中的(de)(de)(de)佛(fo)性(xing),本(ben)來是很有(you)(you)智慧(hui)的(de)(de)(de),但你(ni)把(ba)佛(fo)性(xing)在累世(shi)弄(nong) 臟(zang)了,你(ni)每一天懺悔(hui)就等于你(ni)每一天把(ba)這個佛(fo)性(xing)擦亮啊, 你(ni)越擦得亮,它(ta)的(de)(de)(de)光就越能照出(chu)來啊。

想要(yao)有智慧的(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)是(shi)要(yao)不(bu)停地懺悔(hui),要(yao)知錯啊(a)。用(yong)現(xian) 在的(de)(de)(de)話講(jiang),知錯能改(gai),改(gai)掉(diao)了(le)不(bu)就(jiu)是(shi)干(gan)凈了(le)嗎(ma)?干(gan)凈了(le)不(bu) 就(jiu)是(shi)能裝好(hao)的(de)(de)(de)東西(xi)了(le)嗎(ma)?身(shen)上全是(shi)臟的(de)(de)(de)東西(xi),好(hao)的(de)(de)(de)東西(xi)怎 么進得去啊(a)?孔(kong)夫(fu)子講(jiang)過一句話:“一日三(san)省(sheng)(sheng)吾(wu)(wu)身(shen)。”“省(sheng)(sheng)” 就(jiu)是(shi)來審查自己,“吾(wu)(wu)身(shen)”就(jiu)是(shi)自己的(de)(de)(de)身(shen)。就(jiu)是(shi)每(mei)一天要(yao)三(san) 次想一想我(wo)(wo)今天做對(dui)了(le)沒有?我(wo)(wo)像不(bu)像菩薩?我(wo)(wo)做錯了(le)沒 有?我(wo)(wo)到底是(shi)怎么樣(yang)的(de)(de)(de)人(ren)?每(mei)一天要(yao)三(san)次啊(a)。“三(san)省(sheng)(sheng)吾(wu)(wu)身(shen)” 這是(shi)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)圣人(ren)孔(kong)老(lao)夫(fu)子講(jiang)的(de)(de)(de)啊(a)。

要消(xiao)孽(nie)障,把(ba)自(zi)己(ji)(ji)轉成空(kong)的(de)。把(ba)事情轉成空(kong),把(ba)人轉 成空(kong),這就是(shi)空(kong)性(xing)。因(yin)為如果你(ni)不把(ba)自(zi)己(ji)(ji)放在心(xin)上,自(zi)己(ji)(ji) 都(dou)沒了,你(ni)就可以消(xiao)業障。在基督教里面是(shi)和他(ta)們(men)的(de)牧(mu)師(shi) 去懺悔(hui)。你(ni)們(men)跟(gen)著師(shi)父學佛,跑到師(shi)父這里來跟(gen)師(shi)父懺悔(hui), 實際(ji)上這就是(shi)很有智慧的(de)一種方(fang)法。很多人做錯(cuo)事情“師(shi) 父對不起,我做錯(cuo)了”,接下來他(ta)就會得到師(shi)父的(de)幫助,他(ta) 就會得到解脫——他(ta)講給(gei)師(shi)父聽了,反而倒輕(qing)松了。

比如(ru)小時(shi)(shi)候我(wo)們不(bu)懂(dong)事(shi)(shi)做錯事(shi)(shi)情(qing)了,拼命地瞞著爸(ba)(ba)爸(ba)(ba) 媽媽,天天難(nan)過(guo),天天不(bu)知道該怎么辦(ban),最后有(you)一(yi)天“爸(ba)(ba) 爸(ba)(ba),我(wo)做錯了……”爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)就(jiu)(jiu)會幫你把這(zhe)個(ge)事(shi)(shi)情(qing)擺平了,就(jiu)(jiu) 是(shi)這(zhe)個(ge)道理啊。有(you)一(yi)個(ge)人在(zai)(zai)山上(shang)藏了43年(nian),因為他(ta)殺(sha)人了, 而且他(ta)是(shi)誤殺(sha),在(zai)(zai)山上(shang)他(ta)天天過(guo)的日子(zi)苦不(bu)堪(kan)言(yan),他(ta)說:“我(wo) 當時(shi)(shi)要是(shi)講出(chu)來(lai),我(wo)最多(duo)判(pan)個(ge)20年(nian),我(wo)43年(nian)過(guo)得像野(ye)獸(shou) 一(yi)樣在(zai)(zai)山上(shang)躲避的生活。我(wo)現在(zai)(zai)關在(zai)(zai)監獄(yu)里(li)了,反而心里(li) 踏實了。而我(wo)卻在(zai)(zai)山上(shang)像個(ge)野(ye)人一(yi)樣天天過(guo)著生不(bu)如(ru)死的 日子(zi)。”所以懂(dong)得懺(chan)悔的人就(jiu)(jiu)有(you)智慧。

跟自己的(de)師父懺悔可以消業障(zhang),佛(fo)法中叫“還(huan)凈(jing)(jing)”。還(huan) 凈(jing)(jing),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)還(huan)你(ni)(ni)一個干(gan)(gan)凈(jing)(jing)。懺悔后(hou)你(ni)(ni)心(xin)里就(jiu)(jiu)干(gan)(gan)凈(jing)(jing)了(le),就(jiu)(jiu)舒(shu)服 了(le),聽(ting)得(de)(de)懂嗎(ma)?還(huan)凈(jing)(jing)能得(de)(de)到(dao)加持,因為你(ni)(ni)還(huan)凈(jing)(jing)之后(hou),你(ni)(ni)得(de)(de) 到(dao)了(le)加持。你(ni)(ni)經常(chang)懺悔,你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)能守住戒(jie),你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)能得(de)(de)到(dao)佛(fo)光(guang) 普(pu)照,而且還(huan)會(hui)(hui)有一種(zhong)“戒(jie)光(guang)”出(chu)現。就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)當你(ni)(ni)經常(chang)懺悔 就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)有一種(zhong)光(guang)出(chu)現,這(zhe)(zhe)個光(guang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)戒(jie)律的(de)光(guang)。你(ni)(ni)想想看,“菩(pu) 薩,我再(zai)也不(bu)(bu)喝酒(jiu)(jiu)了(le),我今天喝過(guo)酒(jiu)(jiu)了(le)……”你(ni)(ni)在懺悔的(de) 時候不(bu)(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)干(gan)(gan)凈(jing)(jing)的(de)嗎(ma)?你(ni)(ni)是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)會(hui)(hui)戒(jie)這(zhe)(zhe)個酒(jiu)(jiu)啊(a)。“菩(pu)薩,我 再(zai)也不(bu)(bu)會(hui)(hui)做這(zhe)(zhe)個事情了(le)”,你(ni)(ni)是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)以后(hou)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)戒(jie)這(zhe)(zhe)個事情了(le) ——戒(jie)的(de)光(guang)就(jiu)(jiu)出(chu)來(lai)了(le)。這(zhe)(zhe)都是(shi)(shi)很精的(de)佛(fo)學哲(zhe)理(li),是(shi)(shi)菩(pu)薩講 的(de)。聽(ting)得(de)(de)懂嗎(ma)?

因為你懺(chan)悔了(le)某一(yi)(yi)(yi)件事情(qing),你就(jiu)不(bu)會(hui)(hui)再去做(zuo)了(le),你不(bu) 懺(chan)悔,你說(shuo)(shuo)不(bu)定以后(hou)(hou)還(huan)會(hui)(hui)再去做(zuo)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)事情(qing)。舉個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)例子(zi),一(yi)(yi)(yi) 個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)女人嫁了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)男人整天和這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)男人吵架,到(dao)(dao)了(le)最后(hou)(hou)說(shuo)(shuo): “我(wo)(wo)就(jiu)不(bu)相信全世界就(jiu)你這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)男人,我(wo)(wo)再找(zhao)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。”她不(bu) 肯懺(chan)悔,她就(jiu)繼續再找(zhao),找(zhao)到(dao)(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),因為她不(bu)改脾氣, 她最后(hou)(hou)還(huan)是這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)結局(ju),對不(bu)對啊?她哪來的戒(jie)(jie)光(guang)(guang)啊?所以 你守戒(jie)(jie)守得(de)越(yue)好,你的身體就(jiu)會(hui)(hui)產生(sheng)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)力(li)量叫戒(jie)(jie)力(li)。戒(jie)(jie) 力(li),就(jiu)是守戒(jie)(jie)的力(li)量。也就(jiu)是說(shuo)(shuo),一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)人整天地(di)(di)懺(chan)悔、守 戒(jie)(jie),常說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)地(di)(di)方做(zuo)錯(cuo)了(le),我(wo)(wo)那個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)地(di)(di)方做(zuo)錯(cuo)了(le),你下次 就(jiu)不(bu)會(hui)(hui)做(zuo)錯(cuo)了(le),這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)戒(jie)(jie)力(li)就(jiu)會(hui)(hui)越(yue)來越(yue)強了(le),就(jiu)會(hui)(hui)產生(sheng)一(yi)(yi)(yi)種(zhong) 光(guang)(guang),這(zhe)(zhe)種(zhong)光(guang)(guang)會(hui)(hui)去除(chu)你見(jian)愧的光(guang)(guang),就(jiu)是說(shuo)(shuo)去除(chu)你不(bu)認為自己(ji) 很(hen)慚愧。否則讓你慢慢覺得(de)很(hen)慚愧的這(zhe)(zhe)種(zhong)光(guang)(guang)照著你,你會(hui)(hui) 覺得(de)很(hen)丟臉,自己(ji)會(hui)(hui)覺得(de)我(wo)(wo)做(zuo)錯(cuo)多少事情(qing)。

為(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)這么(me)(me)多(duo)的(de)(de)(de)人跟著師父(fu)學佛(fo)學法之(zhi)后,他(ta)們自己(ji) 會(hui)(hui)說:“臺長(chang)(chang),我(wo)真的(de)(de)(de)做(zuo)(zuo)(zuo)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)錯事(shi)情(qing)。”廣播里(li)面還少嗎(ma)? 每一(yi)(yi)個(ge)來(lai)看師父(fu)的(de)(de)(de)人都(dou)說:“師父(fu)我(wo)做(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)很(hen)多(duo)骯(ang)臟(zang)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing), 我(wo)做(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)很(hen)多(duo)對(dui)不(bu)(bu)(bu)起人的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。”因(yin)為(wei)(wei)他(ta)守(shou)戒了(le)(le)(le)(le),因(yin)為(wei)(wei)他(ta)懺(chan)(chan)悔 了(le)(le)(le)(le),因(yin)為(wei)(wei)他(ta)知道他(ta)做(zuo)(zuo)(zuo)錯了(le)(le)(le)(le),他(ta)下(xia)一(yi)(yi)次才不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)去做(zuo)(zuo)(zuo)。這就(jiu)是 一(yi)(yi)種懺(chan)(chan)悔力,就(jiu)是漸(jian)漸(jian)感到自己(ji)羞愧的(de)(de)(de)力量,是一(yi)(yi)種自我(wo) 加持(chi)的(de)(de)(de)光(guang)。實際上這是什(shen)么(me)(me)?因(yin)為(wei)(wei)我(wo)戒了(le)(le)(le)(le),我(wo)懺(chan)(chan)悔了(le)(le)(le)(le),你 就(jiu)會(hui)(hui)加持(chi)自己(ji)了(le)(le)(le)(le),而且你就(jiu)會(hui)(hui)得(de)到菩(pu)薩(sa)的(de)(de)(de)加持(chi)。就(jiu)像一(yi)(yi)個(ge) 小孩子(zi)(zi)說:“老師、家長(chang)(chang)、爸(ba)爸(ba)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma),我(wo)做(zuo)(zuo)(zuo)錯了(le)(le)(le)(le),我(wo)下(xia)次再 也不(bu)(bu)(bu)做(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)。”老師會(hui)(hui)說:“好(hao)孩子(zi)(zi),下(xia)次不(bu)(bu)(bu)要做(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)。”媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)會(hui)(hui) 說:“好(hao)孩子(zi)(zi),放心吧,爸(ba)爸(ba)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)會(hui)(hui)對(dui)你更好(hao)。”你不(bu)(bu)(bu)是得(de) 到光(guang)了(le)(le)(le)(le)嗎(ma)?得(de)到亮了(le)(le)(le)(le)嗎(ma)?你在菩(pu)薩(sa)那(nei)里(li)懺(chan)(chan)悔有(you)什(shen)么(me)(me)錯啊(a)? 硬咬(yao)著,“我(wo)就(jiu)是對(dui)的(de)(de)(de),我(wo)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)買帳(zhang)。”你最后就(jiu)被(bei)人家淘 汰被(bei)人家唾棄,最后被(bei)人家在背后罵一(yi)(yi)文不(bu)(bu)(bu)值。把(ba)(ba)骯(ang)臟(zang)的(de)(de)(de) 東西(xi)硬拿在身(shen)上當寶貝(bei),還不(bu)(bu)(bu)肯(ken)扔掉,你不(bu)(bu)(bu)就(jiu)是個(ge)垃圾桶 嗎(ma)?你把(ba)(ba)所有(you)骯(ang)臟(zang)的(de)(de)(de)東西(xi)全部抱(bao)在身(shen)上作為(wei)(wei)你的(de)(de)(de)寶貝(bei),不(bu)(bu)(bu) 肯(ken)丟(diu)掉,那(nei)你身(shen)上散(san)發出是那(nei)種無限(xian)的(de)(de)(de)臭(chou)氣。

師父今(jin)天就講(jiang)到這里,我(wo)們要(yao)感恩觀世音(yin)菩薩給(gei)我(wo)們 傳下來(lai)這么好的法(fa)門。大家要(yao)懂(dong)道理,一定(ding)要(yao)守戒,懂(dong)懺 悔。

【做生意(yi)失敗 運氣(qi)不好(hao)怎么轉運】

首先,增加運氣可以佩戴好一點的適合佩戴招財運吉祥物。建議在紅繩周家根據自身的情況,定一款適合自己的招財運類紅繩。雖然不是那么容易能訂到,但是如果能訂到了,那定然是很好。
然后,生意有很多種,服飾類,工業類,飲食類等,不同的行業產品也不一樣,交談的方式也要不一樣。都是需要知道的,因為知道對方的優點和缺點才能和對方談而不會被動。記住一句話,投其所好。不管是普通員工和土豪,只要你投其所好,就可以快速的和對方建立友誼。

標簽: 做生意財運不行怎么辦 運氣不好生意很差怎么辦生意不好聚財都燒什么

展開(kai)全文