【早上在網(wang)吧撿到一個黑色的觀音吊墜,自己能(neng)佩戴不能(neng)還是怎么(me)處理?】
最好還是交給吧臺，讓他們處理 等失主就好。觀音菩薩會保佑你們的。特別你有心等了一天，感動。你也跟觀音菩薩有緣，自己可以請一尊喜歡的觀音吊墜佩戴，記得去佛堂請出家眾幫你開光。
【觀音吊墜(zhui)怎樣打結(jie)???】
這個不需要太過于講究，打個蝴蝶結、雙環結之類的，都可以，好看就行了。這些都是形式，重要的是佩戴觀音吊墜的時候要誠心誠意，恭恭敬敬才是最重要的，心誠則靈就是這個意思。
【請(qing)觀(guan)音菩(pu)薩吊墜需要注(zhu)意什么?】
您好，恕我直言，看來您好像把正經佛法和坊間流傳的一些迷信搞混了。
正經佛教里頭不講什么生肖、星座、占卜、算卦、看相，以及所謂的“本命佛”、“守護佛”一類的東西。這些都是迷信，是后人牽強附會的，八成是為了錢。況且佛教也不講什么人歸什么佛管。
一定要說的話，不論是什么生肖或是星座，只要是咱地球人，跟釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，以及藥師佛最有緣；菩薩的話，觀世音、大勢至、文殊、普賢、地藏、彌勒等等。
另外，正信佛教里面，為了恭敬，不建議任何人佩帶佛菩薩形象。君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的。《大藏經》里面也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象可以用于佩帶的有楞嚴咒 ，手上可以戴菩提子佛珠。 等等。
前三日接到歧路指歸二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！
更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說！印光大師乃近代高僧，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，唯愿大眾惜福，莫造罪業！
另，若是佩戴菩提子、楞嚴咒掛墜等，要注意如廁、沐浴、更衣、睡覺等時要摘下來。因為，比如說廁所、垃圾堆里很臟啊，不敬。
您若是想了解正信的佛教是什么樣的？建議去地藏論壇（bskk）看看。蠻不錯的。
希望對您有幫助，阿彌陀佛！
【我想戴觀世音菩薩的吊墜,可以嗎】
印光法師曾經開示過，并不提倡把佛菩薩像戴在身上，請看：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言什么‘男帶觀音女帶佛’以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業！
【佩(pei)戴(dai)觀音菩(pu)薩(sa)應該(gai)注意那些事項?】
把佛像當做護身符來佩戴，按佛法來說，也不能說不對，但是必須要如理如法才行。在藏地，很多人都是把佛像戴在身上當護身符的，很多高僧也是把佛像隨身攜帶的，這樣的情況很多。
怎么做到如理如法呢？第一要發心要清凈。有的人根本不是當作護身符，而是當作裝飾品，這樣的話肯定不如法的，肯定有罪過。一定把佛像當作加持品，為了得到佛菩薩的保佑才佩戴的。
第二，你在身上佩戴佛像，一定要保持清凈，如果不清凈的話肯定有罪過。你戴著佛像不能什么壞事都做，這樣的話肯定是不恭敬，肯定是有罪過的。
第三，一定要恭敬。比如把佛像隨便放，放在衣服袋里，放在書包里，然后把衣服、書包隨便扔，這樣就是不如法的，肯定有罪過。
如理如法的，身口意保持清凈，恭恭敬敬的，就可以把佛像戴在身上。
【我在(zai)寺廟里(li)求了一個觀音吊(diao)墜,一個佛的吊(diao)墜,都是開了光的,請(qing)問怎么佩帶...】
注意不要把佛菩薩像帶到污穢的地方，如廁所等；睡覺的時候要把佛像菩薩像取下來放在高處干凈的地方，洗澡的時候要摘下來。其實佩戴佛像挺麻煩的，佛教徒一般都是帶楞嚴咒等這樣的護身符，而且佛教徒認為其實自己的德行才是自己最好的護身符。中國有句話叫做“道高龍虎伏，德重鬼神欽。”你是一個有道德的人，你身邊就有護法神保護你，不用什么護身符，反之，如果我們不好好做人，總是有不好的念頭和不好的行為，其實帶什么佛像也是沒有用的。
