【占(zhan)卜方法中(zhong)的“變爻(yao)”是什么意(yi)思】
用(yong)(yong)蓍(shi)草(cao)、和銅(tong)錢占卦，出現的老陽、老陰就是(shi)(shi)變爻，易經(jing)講物極(ji)必反，所以老陽、老陰就是(shi)(shi)變爻。用(yong)(yong)這兩種方法，取(qu)得的爻從下往(wang)上(shang)數，為初、二、三、四(si)、五、上(shang)。
六(liu)爻不變，以本(ben)卦(gua)卦(gua)辭(ci)斷；
一爻(yao)變，以本卦變爻(yao)爻(yao)辭斷(duan)；
兩(liang)(liang)爻變，以本(ben)卦兩(liang)(liang)個爻辭斷，但(dan)以上者為主；
三爻(yao)變，以本(ben)卦(gua)與(yu)變卦(gua)卦(gua)辭斷；本(ben)卦(gua)為(wei)貞（體），變卦(gua)為(wei)悔（用）；
四爻變，以變卦之(zhi)兩不(bu)變爻爻辭斷，但以下者為主；
五爻變，以(yi)變卦之不(bu)變爻爻辭斷；
六爻變，以變卦之(zhi)卦辭(ci)斷，乾坤兩卦則以「用」辭(ci)斷。
古代占卜主要有(you)兩(liang)種方式：一是卜，一是筮(shi)。
卜(bu)(bu)的方式(shi)(shi)源遠流長，至少(shao)在(zai)龍山文化時期已經出現骨(gu)卜(bu)(bu)方式(shi)(shi)，殷商時代已廣泛(fan)使用骨(gu)卜(bu)(bu)和龜卜(bu)(bu)。在(zai)后來的周代除了骨(gu)卜(bu)(bu)和龜卜(bu)(bu)之外(wai)，大量采用的是蓍筮。
占卜主(zhu)要(yao)是講吉兇(xiong)禍(huo)福(fu)，預測前途。然而，吉與兇(xiong)，禍(huo)與福(fu)，命(ming)運的(de)迕順(shun)，行為(wei)的(de)得失(shi)，實際上(shang)是受社會環境因素和主(zhu)體能(neng)(neng)動作用(yong)決定(ding)的(de)，不過(guo)是包含著必然性的(de)兩種可能(neng)(neng)的(de)趨向而已。
殷(yin)商(shang)時(shi)代判斷(duan)占卜中所顯現(xian)的(de)(de)(de)吉兇兆象(xiang)(xiang)，是(shi)根據灼后甲骨爆裂(lie)的(de)(de)(de)紋路。當然兆象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)這種(zhong)分類(lei)(lei)法是(shi)不是(shi)殷(yin)卜的(de)(de)(de)分類(lei)(lei)，還值得探討。殷(yin)商(shang)時(shi)代，問卜事項的(de)(de)(de)種(zhong)類(lei)(lei)很多，內容很復(fu)雜，只分為五種(zhong)兆象(xiang)(xiang)是(shi)很難應付得來的(de)(de)(de)，因(yin)此五種(zhong)釁(xin)坼(che)形狀(zhuang)，可能(neng)是(shi)由(you)來已久(jiu)的(de)(de)(de)大類(lei)(lei)，每(mei)一(yi)大類(lei)(lei)兆象(xiang)(xiang)可能(neng)還有更細的(de)(de)(de)分類(lei)(lei)。
【求(qiu)教易經(jing)變爻的問(wen)題】
你要明白爻辭是什么 比如你占得乾為天卦，初爻動。那么久看初爻的爻辭， 初爻爻辭是 潛龍勿用，不要有大的作為，宜潛伏積蓄能量。
你那個卦就看六四爻的爻辭。
但是爻辭的吉兇有時候是十分陰晦而且辯證的，比如君子亨小人吉等。爻辭只是參照，明白一個大致方向罷了。比如，你就能看出來做這件事是好還是不好之類，斷身體的時候，天氣的時候爻辭作用比較明顯。
【易(yi)經 豫卦 變爻是什(shen)么】
《易經》也稱《周易》或《易》，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生了巨大的影響。據說是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據《河圖》、《洛書》演繹并加以總結概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講，《易經》是一本關于“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。
豫卦是《易經》六十四卦之第十六卦。雷地豫（豫卦）順時依勢，屬中中卦。象曰：太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西歧，自此青龍得了位，一旦謀望百事宜。這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，預示大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。《豫》卦是《謙》卦的對應卦，它從另一個側面論述了建侯行師征邑國的策略問題。這里面包括由于“鳴豫”帶來泄密的惡果；包括不愿做豫備的 “盱豫”和遲遲不做豫備的“遲（豫）”帶來的“有悔”。、
爻就是指陽爻和陰爻,陽爻就是一條實線,陰爻就是一條虛線.不同的實線和虛線就組成了卦.爻變的意思,就是指一個卦里陽爻和陰爻的變化,它們的變化就會產生新的卦,也可以說所有的卦都是因為爻變才有的
【易經占卦 占到三(san)爻(yao)變(bian)怎么辦】
一爻動看動爻
二爻動看上爻
三爻動看中爻
四爻動看卦辭
五爻動看變爻卦辭
六爻動看雙卦辭
【關于(yu)卦中變爻的(de)問(wen)題(ti)】
變爻就是 隨時 變動的事情 算卦 必須有變爻 ！
易經在中國的地位是極高的 但是在文革后 被抹殺
然后 西方開始重視了 中國 則有不重視了
到處都是易經的身影
小伙子們 長大了 就知道了
【本(ben)卦變爻爻辭(ci)是什(shen)么意思】
是本卦爻辭中變爻位置的爻辭。《周易江湖》中，熊逸系統地介紹了一下爻辭的選擇問題：
“第一種情況：算出來的六爻當中只有一個爻是變爻，……這個時候，就用本卦變爻的爻辭來判斷吉兇。
第二種情況：有兩個變爻，就用本卦里這兩個變爻的占辭來判斷吉兇，并以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。
第三種情況：有三個變爻，就不能用變爻的爻辭來判斷了，得用本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦辭為主。
第四種情況：有四個變爻，這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來判斷吉兇。
第五種情況：有五個變爻，用變卦的那一個不變爻的爻辭來判斷吉兇。
第六種情況：有六個變爻，這得分兩種情況。一是六爻都是陽爻（構成了乾卦），或者六爻都是陰爻（構成了坤卦），那么，如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辭判斷吉兇，如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辭判斷吉兇。二是除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況，就用變卦的卦辭來判斷吉兇。
第七種情況：六爻一個都沒變，這時用本卦的卦辭來判斷吉兇。”
