【屬(shu)狗的2022年運(yun)勢如何?】
屬狗人士在去年一整年心情都比較低落，甚至處于抑郁的邊緣，對任何事情都沒有興趣。在今年，屬狗人整體運勢有所回升，呈現上升趨勢，得到貴人的暗中相助之后，事業上也有了很大的起色，得到了領到的重用，心態也在逐漸好轉。
在星象的帶動下，從事設計、編劇、導演等創意性的屬狗人士會獲得很多新的靈感，在事業上會步步高升，得到很多讓自己大展身手的機會，在工作模式上避免與他人合作，也不要跟他人談論過多的工作內容，避免遭到小人的陷害。若是保持如此的狀態，最后獲得的酬勞十分可觀。需注意在感情方面，要多關心另一半，不能忙于工作就對伴侶不聞不問，否則會爆發很多不必要的爭吵。
在健康運勢上，建議屬狗人今年保持和平的心情，遇到煩心事不要急躁，尤其是遇到了脾氣暴躁的女性，要學會寬容對待他人。另外，不要和家里養的寵物過分親密，同時要關注到寵物的情緒，以免發生意外導致自己被咬傷。工作忙碌也要按時就餐，勞逸結合，不能廢寢忘食，以免影響自身健康。
總的來說屬狗人今年的運勢還不錯，在某些事情上想法可能過于偏執，不過隨著時間的推移也會慢慢看開。平常多出門走動，與他人溝通交流，不要封閉自己，否則依舊會整日悶悶不樂。今年的靈感較多，要學會把握機會，在工作上施展自己的長處，大放異。
屬狗2022年財運
屬狗人今年的靈感頗多，對于從事創意、廣告、編輯、導演等相關工作的屬狗人來說，若是識大體，就能抓住不少的機會，讓自己的才華充分的顯露出來，創意以及靈感都會源源不絕地涌現在腦海中。只要獲得了項目，就可以大展身手，在工作中也會得到上級以及投資者的青睞和重視，今年整體的收入也是十分可觀的。
對于做生意的屬狗人來說，今年的運勢可能不佳，由于強大的市場競爭力，導致消費者購買的力度變小，建議屬狗人可以改變自家的營銷策略，從比較新奇的角度來下手，吸引消費者前來購買。不論是做生意還是打工者，都不要輕易與他人合作，否則只會得不償失。
另外，在偏財方面，建議屬狗人不要隨便投資股票、證券等買賣，風險太大很容易就會陷進去，找正規的銀行理財是不錯的想法，切記不要隨便冒險。屬狗人今年若想通過風水調理財運，可在辦公室或家居客廳擺放一件“增慶堂貴神奉財”銅貔貅，寓意家居風水和諧，招財納福，財源生生不息。
屬狗2022年事業
屬狗人今年的事業運勢要根據從事的工作而定，從事創意類的工作的屬狗人今年會大展宏圖，得到上級和投資者的贊賞，還會迎來升職加薪。相反，對于做生意的屬狗人來說，今年的事業方面發展不佳，在大環境的影響下，很多原來的客戶都流失了，只能從新尋找新的目標。
同時屬狗人的心情變得十分抑郁，導致與他人溝通時，也會存在很多的問題，這是影響事業發展的主要原因。屬狗2022年的吉祥物為“增慶堂天馬向祿”，屬狗的朋友今年可隨身佩戴或擺放此吉祥物，寓意狗馬貴人相合，事業如意，福祿豐厚，招財旺運。
屬狗2022年感情
屬狗人今年的感情較為平穩，單身的屬狗人依舊單身，沒有機會結交到異性，加上自身性格內向，所以依舊還是孤身一人。不過由于白虎星的影響，單身的屬狗人可能會遇到脾氣暴躁的女性，最終二人能否在一起，就要看自己怎么去發展了。
對于有伴侶的屬狗人，今年大部分時間都忙碌于工作，難免會讓另一半感到失落，兩人早已沒有之前那么甜蜜，所以建議屬狗人即便工作再忙碌，也要把另一半放在心上，不能忽視或者吵架、冷戰，否則會影響感情的走向。在民俗中，有前世姻緣皆由月老紅繩所牽的說法。故屬狗人2022年可佩戴一件“增慶堂虎馬增慶”紅手繩，寓意以“虎馬狗”三合之勢，姻緣和諧，感情穩定，添福增慶。
屬狗2022年健康
屬狗人在今年會有被小動物意外咬傷的可能，在出門或者回家，盡量都不要去招惹寵物貓寵物狗，以免遭到意外襲擊。出門旅游也不建議選擇刺激性的項目，例如潛水、攀爬等等，都可能會導致屬狗人意外受傷，若是想化解，可在立春后去洗牙或者獻血，如此即可化解意外受傷的可能。
另外，由于黃幡星的影響，屬狗人整年的心情都會悶悶不樂，倍感孤單，晚上也是經常焦慮、失眠，甚至導致精神衰弱。建議積極調整好自己的心態，從悲觀的情緒中走出來，閑暇之余可與家人出門散心，或培養插花類的興趣愛好，可以讓心胸也慢慢變得開闊。開車的屬狗人今年應謹慎駕駛，遵守交規，不妨在愛車中掛上一件“增慶堂貴神增慶”掛飾，寓意貴神護佑，出入平安。
屬狗2022年吉祥物
生肖吉祥物文化源遠流長。自古以來，每年辭舊迎新之際人們就有佩戴開運吉祥物的習俗，希望在新的一年給自己帶來好運和吉祥。
根據傳統的吉祥文化以及生肖命理學，2022年屬狗的吉祥物為“增慶堂天馬向祿”，其圖案為一朵祥云旁，騰躍著一匹駿馬。在中國的神話形象中，天馬是奔騰的駿馬，寓意不畏困境、拼搏進取，是漢民族的圖騰之一。古代做生意，貨物主要靠馬匹運輸，故馬也代表財，命書有“祿馬交馳”之說。無論出征戰場，還是驅馳于商旅，人們都祈禱馬神的庇護，以求成功平安歸來。命理上虎馬狗三合，故馬也是狗的三合貴人。祥云，乃神話中神仙所駕；對于農耕民族來說，云和雨決定著收成，故祥云的寓意著尊崇和成功，古代也只有貴人佩戴有祥云的玉器。所以屬狗之人在2022虎年佩戴“增慶堂天馬向祿”，寓意您今年運途騰躍，祥瑞臨門，風調雨順，財祿豐厚。也可同時佩戴一件“增慶堂虎馬增慶”手繩，寓意以“虎馬狗”三合之勢，諸和事諧，貴人多助，增添吉慶。
不同年份屬狗人2022年運程大全及破解：
1946年屬狗人2022年運程
丙戌年（虛歲77歲）
46年屬狗人在今年會與親朋好友之間產生矛盾，多半都是因為繁瑣的小事，以及自己暴躁的性格導致，在與他人發生矛盾時，可以從對方的角度去看問題，感同身受之后就會理解對方，自然也就不會爆發更深的矛盾。另外，屬狗人在今年要看管好自己的錢財，不要隨意投資理財，否則只會得不償失。
1958年屬狗人2022年運程
戊戌年（虛歲65歲）
1958年出生的屬狗人在今年的財運不錯，尤其是在偏財方面，極有可能會收到一筆意外之財。人際關系也十分和諧，在空閑時可與家人朋友攜伴出游，四處游山外水，欣賞大自然的鬼斧神工，身心也會變得十分愉悅。在健康方面，需注意保暖，天冷增衣，不要貪涼而導致感冒，否則呼吸類的老毛病還是會犯，若能將抽煙的習慣改掉，身體素質也能得到很大的改善。
1970年屬狗人2022年運程
庚戌年（虛歲53歲）
1970年出生的屬狗人今年可能會迎來升職加薪，不過要學會把握機會，再領導面前要表現自己，充分發揮自己的長處。在巨大的工作壓力之下，還要學會調節情緒，避免壓力過大導致自身崩潰。另外，在與同事溝通時，要注意把握分寸，注意語氣，不能一昧的使喚他人，否則很容易爆發矛盾，影響項目進展。
1982年屬狗人2022年運程
壬戌年（虛歲41歲）
對于1982年出生的屬狗人來說，在今年結婚是極佳的，懷孕生子或者購買新的房子、創辦新的公司，都是非常吉利的。若家里并無以上喜事發生，就要多加注意，多關注長輩的健康，定時體檢，身體不適及時前往醫院，不能在家里硬抗。在人際關系方面，要避免他人在背后嚼舌根，屬狗人暴躁的性格，在今年也很容易與他人發生矛盾，需盡量避免。另外，不要參與危險性的運動，比如跳傘、蹦極等等，駕車需謹慎，切勿酒后駕駛。
1994年屬狗人2022年運程
甲戌年（虛歲29歲）
1994年出生的屬狗人在經歷過感情的傷害后，今年會遇到生命中的另一半，兩人感情穩定，十分甜蜜，但是不能過于急躁，感情都是慢慢發展來的，不可著急結婚。工作上，若是覺得沒有上升空間，可嘗試換一家公司，很可能會迎來事業的上升。健康上，要勞逸結合，不能透支身體，否則很容易引起不適。
2006年屬狗人2022年運程
丙戌年（虛歲17歲）
2006年出生的屬狗人在這一年中，要學會與家人和睦相處，建立良好的溝通氛圍，否則暴躁的個性很容易與父母發生爭吵，最終傷害的還是最親的人。與朋友之間意見有分歧時，要站在對方的角度去看待問題，學會用寬容的心態去包容他人，這樣對自己今后的人際關系也十分有利。
06年屬狗人在2022年正處于青春期，最為叛逆的時候，也是課程最多的時候，各種課外的輔導班無形之中也給自身帶來很大壓力，在這時很容易誤入歧途，應該端正自己的心態，明白此時應該以學業為重，而不是整天沉迷游戲或者是早戀。另外，青春期需多注意護膚，否則很容易長青春痘，影響面容。
2022年屬狗人2022年運程：
戊戌年（虛歲5歲）
對于2022年出生的屬狗人來說，今年的整體運勢較好，正處于剛剛上幼兒園的階段，這時是最輕松的，沒有學業的壓力，也沒有青春期的煩惱，學會享受便可。不過，需避免一些意外產生的磕碰，在外出游玩時，家長要謹慎小心看護。
2022年屬狗人全年每月運勢
農歷正月（2022年2月4日~3月5日）
屬狗人在今年的事業運勢上會有很大提升，受到吉星相助，只要腳踏實地勤勤懇懇的工作，很容易得到大項目，受到老板以及投資者的贊賞。在本月還會得到貴人相助，事業和財運都十分順遂，甚至還會迎來升值加薪。對于1982年出生的屬狗人來說，在工作上要格外提防他人，避免遭到小人陷害，惹上官司纏身，閱讀合同等相關法律條款時，一定要謹慎。
農歷二月（2022年3月6日~4月4日）
屬狗人在本月工作十分忙碌，出差應酬都是常有的，此時不能忽視伴侶及家人，否則很容易引發爭吵。屬狗人本月要注意勞逸結合，不可過度加班透支身體，否則最后受傷的還是自己。同時要關愛家人，以免產生矛盾，影響工作的狀態。對于1946年出生的屬狗人來說，本月要管住嘴，不在背后嚼舌根，以免引發禍端。
農歷三月（2022年4月5日~5月4日）
屬狗人在本月適合喬遷新居，或者是購置新的家具。另外，在親朋好友向自己借錢時，要考慮實際，不能因為一時的好意而導致自己經濟緊張，量力而為，相信對方也會理解自己。屬狗人本月健康方面可能會亮紅燈，建議減少外出游玩，開車駕駛時注意安全，遵守交通規則，切不可酒后開車。1958年出生的屬狗人，在本月要管理好自己的錢財，不要盲目投資，否則會損失錢財。
農歷四月（2022年5月5日~6月5日）
屬狗人在本月的發展較為平穩，本月事業運勢較好，可以多將注意力集中在工作上，當完成一項大項目后，會得到老板的高度贊賞，同時還會升職加薪。另外，與孩子相處要建立良好的溝通方式，不能打罵孩子，否則只會讓氛圍變得更加緊張。對于2006年出生的屬狗人，要注意身體，尤其是呼吸道方面的疾病。
農歷五月（2022年6月6日~7月6日）
屬狗人在本月會走桃花運，單身的朋友很快就能遇到心儀對象，但是兩人的關系卻一直沒有人捅破，此時可以借助朋友或者長輩，來推波助瀾，促使二人早日修成正果。對于已婚的屬狗人來說，本月感情上可能會出現波動，在被別人勾搭時，要堅定自己的內心，不能做出對不起伴侶的事情。1958年出生的屬狗人，在本月心情郁悶，導致睡眠質量很差，可與朋友相約外出散心。
農歷六月（2022年7月7日~8月6日）
屬狗人在本月的運勢忽上忽下，看似一切都步入正軌，可能下一秒就會被突如其來的意外給打破，本月發生意外的可能性較高，所以隨時要做好面對突發情況的心理準備。遇到問題要臨危不懼，毛毛躁躁反而會導致局面進一步惡化。對于1982年出生的屬狗人來說，本月要注意家庭氛圍，調節好與家人之間的關系，不能一心放在工作上，而忽略了自己最親的人。
農歷七月（2022年8月7日~9月7日）
屬狗人在本月工作十分繁忙，經常出差應酬，職場上的關系也十分復雜，在遇到好友求助時，要守住底線，不能假公濟私，做出違背原則的事情，否則只會給自己帶來麻煩。另外，處于管理階層的屬狗人，要多多關心下屬，不能冷言冷語相對，上下級的關系要處理融洽，這樣才能更快的推進項目進展。對于1970年出生的屬狗人，要調節好與伴侶之間的關系，遇到意見不合的事情，多站在對方角度看待問題，以免引發矛盾。
農歷八月（2022年9月8日~10月7日）
屬狗人在本月事業運勢較好，遇到棘手的問題都能迎刃而解，付出那么多努力后終于獲得了回報。但不可過于張揚，以免被他人嫉妒，遭到陷害。駕車人士要遵守交通規則，切不可酒后駕駛，以免發生車禍。對于1970年出生的屬狗人來說，遇到事情不能急躁，要冷靜處理，避免與他人產生分歧。
農歷九月（2022年10月8日~11月6日）
屬狗人本月適合出差以及旅游，不過要提早出門，避免延誤航班或者火車，隨身物品要攜帶妥當，建議出行前買份旅游險。對1946年出生的屬狗人來說，本月身體狀態不佳，會經常失眠，建議多與朋友聊天敞開心扉，不要什么事情都憋在心里，整天悶悶不樂。
農歷十月（2022年11月7日~12月6日）
屬狗人本月的財運較好，在投資理財方面會獲得一大筆錢財，股票也是直線上漲，收益十分可觀。感情上，單身的屬狗人也會迎來桃花運，能遇到自己生命中珍貴的另一半，不過要學會把握機會，不要猶猶豫豫，導致最后幸福從指尖溜走。對1982年出生的屬狗人來說，要調整好自己精神狀態，不可天天熬夜加班，否則身體吃不消。
農歷十一月（2022年12月7日~2011年1月5日）
本月屬狗人適合學習進修，期盼已久的進修計劃可以開展，建議選擇有利于工作發展的行業。在工作上也要提升效率，不能因為學習就忽略，遇到棘手的問題可咨詢長輩們的意見，不要隨意擅自做決定，以免后悔。本月不建議與朋友合作，在他人要求入股生意或者公司時，應當明確的拒絕。對1958年出生的屬狗人來說，本月不適合投資，要管理好現有的錢財。
農歷十二月（2023年1月6日~2月3日）
本月屬狗人家中可能會發生一些變故，導致心情終日悶悶不樂，長輩們的身體狀況也是日漸況下，令人十分擔憂。建議屬狗人調整好自己的心態，帶長輩前往醫院積極進行治療，不久就會好轉。對1958年出生的屬狗人來說，不建議投資理財，否則會有破財的風險。對1994年出生的屬狗人來說，本月不宜外出旅游，攀巖、跳傘等刺激性的運動也不要進行，以免導致意外受傷。
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【屬(shu)狗人2022年(nian)(nian)全(quan)年(nian)(nian)運勢(shi)運程】
屬狗人2022年全年運勢運程：
1、財(cai)運：屬狗的(de)(de)人，進入(ru)2022年(nian)，財(cai)運得吉星助力，會有不錯(cuo)的(de)(de)收(shou)入(ru)進賬(zhang)。“華蓋(gai)”主才(cai)華與創(chuang)作，比如設(she)計(ji)、編輯、新聞(wen)等，今年(nian)獲得的(de)(de)助力最(zui)大(da)，可以借助創(chuang)作獲得大(da)筆(bi)的(de)(de)收(shou)入(ru)。此外(wai)，屬狗人今年(nian)開支龐(pang)大(da)，尤其是用于醫療方面比例大(da)，保重(zhong)身體的(de)(de)同時(shi)，要(yao)做好理財(cai)工作。
2、感(gan)情：屬狗(gou)的人，進入2022年(nian)，感(gan)情運(yun)勢表現平淡，感(gan)情生活不(bu)幸福(fu)。這年(nian)屬狗(gou)人雖(sui)與太歲(sui)不(bu)相沖，也有吉(ji)星(xing)入命助力，但(dan)對感(gan)情的幫助并(bing)不(bu)大，導致整(zheng)體感(gan)情運(yun)表現一(yi)般。
3、事(shi)業：屬狗(gou)的人，進入2022年，事(shi)業運勢好壞(huai)參(can)半，事(shi)業上(shang)想更進一步，需要(yao)注意很(hen)多事(shi)情，還要(yao)付(fu)出(chu)比以往更多的努力。“華(hua)蓋”有兩面性，從事(shi)與創作有關的屬狗(gou)人，今年獲得華(hua)蓋助力，獲益不少，有望實現升職加(jia)薪的愿望。
生肖狗上半年每月運程
一月運程
進(jin)入2022年(nian)的(de)第一個(ge)月份(fen)，屬(shu)(shu)狗人迎來開年(nian)的(de)好(hao)運(yun)勢，可以說好(hao)運(yun)貫穿整個(ge)正(zheng)月。本月吉星高照(zhao)，工作(zuo)上屬(shu)(shu)狗人的(de)個(ge)人才(cai)華得到徹底(di)的(de)發(fa)揮(hui)，升職(zhi)加薪有(you)望。
二月運程
進(jin)入虎年的(de)農歷二(er)月份(fen)，對(dui)于屬狗人而言，屬于忙碌(liu)的(de)月份(fen)，如(ru)果想要收獲更多，建(jian)議勞逸結合，兼顧好家庭(ting)與工(gong)作。工(gong)作方面，繼承上(shang)月的(de)好運，只是應酬會相對(dui)多了起來，如(ru)果不(bu)及時(shi)調節好，可能(neng)對(dui)自身(shen)健康(kang)和家庭(ting)不(bu)利。
三月運程
進入虎年農歷(li)三月份，屬狗人整體運勢(shi)表現一般，不僅(jin)家宅問題(ti)頻繁，還會遭(zao)人上門借錢，健康方面也不如(ru)意。財運方面，收(shou)入與支(zhi)出基本可以保持平衡，但可能(neng)會遭(zao)遇他人借貸，建議量力而(er)為(wei)。
四月運程
進入虎(hu)年農歷四月份，屬狗(gou)人運(yun)勢終于(yu)迎來回升的趨勢，之前所有不幸全部消失殆盡，本(ben)月可(ke)以好(hao)好(hao)享受生活。事業財運(yun)發展順遂，同時(shi)學習運(yun)不俗(su)，屬狗(gou)人本(ben)月可(ke)以利用這個機會(hui)，提升自我。
五月運程
進入虎(hu)年(nian)農歷(li)五(wu)月(yue)份，對(dui)于屬(shu)狗(gou)人而言，屬(shu)于為情所困的月(yue)份。對(dui)于單(dan)身人士而言，本月(yue)感情運勢一般，雖(sui)然有機會遇見喜歡(huan)的人，但要想與之進入戀愛很難，期(qi)間(jian)困難重(zhong)重(zhong)。
六月運程
進(jin)入(ru)虎年(nian)農歷六月(yue)(yue)份(fen)，屬狗人迎來多(duo)變的(de)月(yue)(yue)份(fen)，各方(fang)面(mian)(mian)運勢波(bo)動較大，不可大意(yi)。事(shi)業方(fang)面(mian)(mian)，表面(mian)(mian)看似發(fa)展順(shun)利，實則暗(an)流洶涌，眼看一些快要完成的(de)工作，總(zong)是中途出現意(yi)外，導(dao)致(zhi)所有努力付諸東流。
【屬狗女2022年的運勢(shi)和婚姻】
擺脫去年犯太歲的厄運，迎來運勢回升的年份，得到太歲的暗中扶持，還有吉星拱照，整體運勢比去年好很多，要積極把握好運。
進入2022年，財運得吉星助力，會有不錯的收入進賬。
事業運勢好壞參半，事業上想更進一步，需要注意很多事情，還要付出比以往更多的努力。
感情運勢表現平淡，感情生活不幸福。這年屬狗女人雖與太歲不相沖，也有吉星入命助力，但對感情的幫助并不大，導致整體感情運表現一般。
對于戀愛或已婚者而言，因忙于工作，壓力巨大，無法分心經營感情生活，不僅遭受伴侶的埋怨，且感情生活趨向平淡。要想提升感情運，建議多花時間陪伴愛人，制造驚喜浪漫。
鄭重聲明：回答內容僅供參考，請勿盲目迷信。
【1982年屬狗女2022年全年的運(yun)勢】
1982年屬狗人在2022年的事業運勢較為理想。
在工作當中能夠得到不小的助力，在事業方面取得的發展是非常好的。而在財富方面，屬狗人賺錢能力增強，能夠得到一些額外的賺錢機會。
不過，由于兇星白虎的干擾，容易有破財的情況出現，平時要看管好個人的隨身物品。
出門在外也要控制好脾氣，盡量不要與人發生沖突，以免引禍上身，損失財富。
【82年屬狗的(de),明(ming)年鼠年的(de)運程(cheng)如何】
狗人在豬年的表現大致不錯，除了健康之外，各方面都的發展都屬中上之等，不是百分之百滿意，也有七八十分的程度吧。豬年過去，踏入鼠年，豬人的運勢又再稍微向上升，原因是，你得到吉星助運之馀，也見有一級的解煞星在命宮出現，所以事業和健康將得到更好的發展。
事業方面，踏入鼠年，你的事業將會承接上年運勢，更進一步，將有另一番景象。由於你得到「八座」吉星護航，代表你工作職位有所提升，加上你忠誠為主的性格特質，不論對朋友丶對公司都推心置腹，待之以誠，因此，今年你將會得到老板提拔，有機會統領下屬，漸漸在聲望上凌駕他人。
可惜的是，「八座」若要發揮最大助力，通常需要配合其他吉星才能做到，而你在流年遇見的另外兩顆吉星都是化煞星，沒有助運的功能，故此「八座」只能為你贏得更大的權力，而你卻欠缺得力助手協助你踏上成功之路，也就是說，你必須要加倍用功，付出無窮的精力和耐心，才能為自己在事業闖出一片天。
幸好肖狗的你從來不怕艱辛，又有堅忍的耐力，所以成功的機會很大。
不過，流年同時見有「豹尾」和「浮沉」兩顆兇星在旁蠢蠢欲動，因此你必須規行矩步，一旦行差踏錯的話，他們便會將你帶入厄運之中。
「豹尾」主失魂落魄，流年遇見他，代表你心神不易集中，容易犯錯漏。而「浮沉」這顆小兇星主事情反覆不定，代表你的工作出現變數，尤其對於負責跟客戶聯絡的朋友，未到簽約一刻都不能怠慢，以防對方在最后一刻反口變卦。
總括你在事業上所遇的兇星，都是一些微不足道的騷事者，對你的影響不算嚴重，況且「天解」和「解神」星出現在你的命宮，當能為你化解是非纏擾丶大事化小丶小事化無。
財運方面，肖狗的朋友在流年遇「天狗」星，主有超支和失預算的現象，代表今年你的財政狀況有點不濟，經常會因為消費過度以致收支失去平衡；年輕狗人最常現的情況就是買東西時先以信用卡簽賬，不斷簽賬的結果就是每月結單期到時，才發覺自己嚴重超支，無法付清銀行的賬款，如果長時間不知自律，則難保會有經濟陷入困境的一天。
幸好屬狗的你并不愛追求奢侈品，故此總能知機知退，不會長久無節制地消費，加上今年有兩顆化煞星的出現，縱使你真的遇到困難，也能平安過渡。
愛情方面，由於你在豬年的感情運強勁，踏入鼠年的上半年，仍是氣勢難擋，喜事重重。而到了鼠年的下半年，運勢依舊不錯。已婚的狗人，與配偶彼此關懷備至，愛護有加。蜜運中的人士，風度翩翩丶溫柔體貼，得到愛侶的欣賞和百分百的愛意，甜在心頭，流年更有重色輕友之虞。單身的朋友繼續有機會遇到新感情，對方并不是玩弄感情的風流人物，對待感情十分認真；至於你要不要把握？全看你個人的心意而已。
健康方面，去年你的健康狀況實在強差人意，今年情況稍有好轉，但天氣轉變或身體出現變化時，仍不可掉以輕心，原因是，流年命宮見「血刃」，主有流血破損事件，代表你容易犯血光。又見「吊客」同臨，主有奔喪事。化解之法，除了有賴「天解」和「解神」兩顆化煞星的守護之外，自己也要出入小心，使用利哭時尤其要留意，小朋友過馬路也應有大人在旁照顧。此外，家中有病人或老人家者，容易應「吊客」之災，必須加倍看顧他們的健康，以防發生傷心事。
二○○八戊子年天同錦囊
整體來說，由於狗人在鼠年得到一級吉星坐命，故此你的運勢明顯有進步，但人生有得必有失，你在事業上的順利，是需要付出代價的。代價是什麼？就是在很多時候，你都要工作至深夜時份，偶然想到自己經常要一個人孤獨奮斗時，又會懷疑自己的付出是否值得。不過，這都是剎那間的自怨自艾，當寂寞的心情消失之后，你又會重新全情投入工作，爭取佳績。
【為什么屬(shu)狗和(he)鼠相克】
護身符
護身符是一種特殊的用品，依憑它的力量來保護人的身體性命。類似的物品在藏族社會中有多種，有些也很難以“護身符”三個字所概括，只是意義上相近罷了。
A寶石類
藏族社會中一種傳統的觀念認為（尤其是在藏族聚居的農區或牧區）一些稀有的寶石具有多種特殊的功效，其中就包括護身避邪，即佩帶此類寶石使妖魔鬼怪不能入侵，防止妖魔作祟所帶來的危害，如某些較奇特的疾病。一種叫“斯”的寶石，受到了人們的青睞，民間流傳著有關此物的神秘傳說。時至今日，“斯”在社會中受到的重視，其價格的昂貴，神秘主義的作用，令人稱奇！以至于偽造品泛濫。《藏漢大辭典》中釋“斯”為：“亞瑪瑙，貓睛石。一種寶石，俗稱九眼珠。寶石紋理有‘無睛’、‘長條’及‘有睛’三類。入藥能治腦溢血。”這時漢文釋辭，藏文釋文與此略有不同：“＃”查漢文《辭海》，不見有亞瑪瑙辭條，只有“瑪瑙”（不寫為瑪腦），而瑪瑙與貓睛石不是一類。斯與我們通常可見的做成手飾的“貓睛石”（綠色而具光變化如貓睛）又有區別，因此，對“斯”尚缺乏科學的鑒定及歸類。“斯”的種類據說有紅、白、黃、花、灰幾種，其中“紅色”尤為罕見，為稀世之珍，較多的是黑白相間色。
藏醫認為“斯”入藥能治腦溢血病，而腦溢血藏族傳認為是兇曜羅睺羅散布的病。兇曜羅睺羅自然也可歸到理應避開的“妖魔”之類，而佩帶“斯”也有避邪防病的含義。
此外，瑪瑙、翡翠、松耳石、金、銀、紅藍寶石等皆被賦予避邪的功用。
這種認為稀有珍寶會避邪的觀念由來已久，原始時代的人類（比如新石器時代）就已有了類似的觀念并付之于實踐，又被當代人類學者歸為“靈物崇拜”。這些珍寶兼有二種功能，一是作為人體的裝飾，根據各自的審美觀點和觀念加工成各種飾物，一是這種珍寶本身又被認為具有神奇功效，對于人體具有保護作用，可以阻止那些神秘力量的侵害。對于原始時代的人來說，這二種功能是合二為一的，很難說有明確的劃分。藏族社會中對人體裝飾品也有類似的看法，于式玉在《拉卜楞紅教喇嘛的現狀、起源與各種象征》中云：“他們身上的手鐲、戒指、耳環之類，他們相信，凡帶這些東西的地方，都是人的命穴，邪惡不凈可從此入，危害身體，如果戴上這些東西，能將命道遮斷，邪進不來，命也出不去。”（見《新西北》1942年5卷）就當代藏族社會來說，世俗社會中寶石類的裝飾價值、審美觀點遠遠高于原來認為的避邪作用，或者說人們對此已經淡忘了許多，或者僅僅留在老年人的記憶中。
B雷石類
藏語稱“托架”，譯為天鐵或雷石，藏族傳統解釋為打雷時降下來的鐵塊，埋藏地下，長期不銹，呈現各種形色。人們如果找到此類物，可以做護身符用，有避邪功用。藏醫也用此入藥，據說可治中風一類的疾病。當代學者認為這些所謂霹靂鐵大都屬于早期人類的遺物，包括箭鏃、各種形狀的小塊銅、鐵，以及海洋生物的化石。但是從霹靂鐵的名稱看，可能里面也有一部分是屬于隕石碎片。
意大利著名學者圖齊在《西藏考古》中收集有不少托架，大都是先民的金屬飾件。這些飾物，為遠古的高原游牧民族所用，有三角形、圓形、十字形等幾何圖形，及動物圖形等。各地托架形態各異，但又有相似的風格，屬于工藝裝飾品。對此可以推想，遠古的游牧民族使用這些金屬飾品時，除了實用、美觀外，也含有一種宗教意義，即佩帶這些物件，同樣有護身的功效。這與早期人類對人體裝飾物所賦予的功用是一脈相承的，并傳至后世的藏族社會。而對后世的藏族社會來說，這些飾物因出自于地底下，造型奇巧，又特別稀少，自然受到人們的珍愛，并加以神化，或說是打雷時掉下來的，或說是天神交戰時遺落人間的。“托架”的存在迎合了古樸的心理需求。成為“神圣事物”而受到重視。人們很難將其看做是具體的裝飾用品，更多的是神秘性思維，以及物以稀為貴的思想。
C繪面
古代的許多民族、部落都有色繪面的習俗，美洲的印第安人、澳洲的土著人中尤為盛行。繪面的內容千姿百態，也各有功用和目的，但防身護身是其主要宗旨。青藏高原上的早期居民亦有類似的習慣，《北史》（卷九十七）載女國“男女皆以色涂面，而一日中或數度變改之。”而東女國“以青涂面”（《新唐書·東女國傳》），吐蕃以“赭涂面為好”（《新唐書·吐蕃傳》），“居父母喪，……黛面……”。（同上）藏文歷史著作中常稱本民族的“紅臉者”，家鄉為“紅臉者的地方”，皆源于赭面的習尚。色涂面的習慣在藏族社會中延續了很長時間，直至今日，有些邊遠地方仍有此習慣。
當今藏族社會中比較常見的是帶嬰幼兒外出時（尤其在夜間），用鍋底的灰或灶灰在鼻子上涂一條黑線，認為依此可避邪，保護嬰幼兒不受妖魔鬼怪之類的傷害。為什么畫一條黑線就能避邪呢？這藏族早期社會即佛教尚未成為主要信仰之前的遺俗，同吐蕃人民居喪期間“黛”（青黑色的顏料）涂面的習俗相近似，是一種偽裝，不讓邪魔辨認出真面目。黑色本身在藏族社會解釋為一種不祥的、傷感的或者有時還認為是代表邪惡的色，也常用于鎮魔的儀式中。之所以涂在嬰幼兒身上，是因他們的生命力不夠強盛，最容易受到傷害，因此在藏族社會，孩子帶護身符是一種普遍現象。
D護身符
這里所謂的護身符在藏語中稱“＃”，意為“護輪”，《藏漢大辭典》釋為：“佛教密宗以藥物、咒語、觀想等構成能防災難的保護圈。”此處的護輪即為“咒語”等構成的神秘圖案——真正的“符”。這也是最常見的護身符，其圖案的構成及象征意義的頗是復雜，體現著佛教密宗文化與中原周易文化間的交融，具有濃厚的神秘文化色。
a符的繪制
據藏文文獻《文殊菩薩能輪除一切過患所不可缺少的竊訣寶鏡》（題目意譯）所載，其具體的繪制法是這樣的，首先在干凈的布或者白紙上繪出中心和七個圓圈，其中中央圖案繪為九格，于九格的中間方格內寫“＃”在此字下方和周圍的方格內為九宮數字。接著在此外側之第一圓圈內填寫咒語“＃”，及帶護身符者的愿望（即帶此護身符的主要目的）。第二圓圈內繪八瓣蓮花，其中又從南起繪八卦圖形，如果不熟悉八卦圖形，就填寫八卦的名稱。第三圓圈內繪十二屬相，即南方為馬蛇，西南為羊，西面為猴雞，西北為狗，北方為豬鼠，東北為牛，東面為虎兔，東南為龍，或者寫十二屬相的名稱亦可。第四圓圈內的八瓣蓮花上，東邊寫“＃”南邊寫“＃”，西邊寫“＃”，北邊寫“＃”四邊的相間處寫“＃”。第五圓圈內寫星、曜、土地神等的咒語。第六圓圈內同樣填寫咒語。第七圓圈內寫咒語與第一圓圈相同的祈愿語。在第七圓圈的外側繪仰臥烏龜，其頭朝南，頭頂繪火山，東面繪樹木，其西邊繪世或鐮刀形，烏龜尾處繪水紋，四肢處繪文形圖案，內有“＃”字。
其中八卦的排列方位不同于先天八卦（即伏羲八卦方位）與后天八卦（即文王八卦方位），現排列如下，可資比較：
＊護身符中的八卦位如果從外向內看則西為巽，東為兌，東北為震，西南為艮，余四卦從內外觀之皆同。因此護身符中八卦的序位無論從內外觀之，皆于著名的先后天序位有差異，相對而言，略接近于所謂的文王八卦方位。與文王八卦方位間的主要不同處在坤卦、巽卦和震卦，護身符中將巽卦置以東，似與圖中五行相配有關，因巽卦象征風、木，而護身符中于東繪樹木。另護身符中八卦的排列特點是兩個相反的卦象互相對應，即離與坎，巽與兌，震與艮，乾與坤。如此看來，護身符中八卦的序位是有其自身的含義，而非是隨意的排列。
護身符中于四面方位分別繪有火山、樹木、刀和水紋，分別象征火、木、金、水四種，中央為土。五行的方位與中國傳統五行方位一致。五行之說最早見于《尚書·洪范》（對于該書的作者、時代眾說紛紜），被認為是中國傳統文化的核心之一。五行之說對于藏族文化影響也頗大，尤其在藏族傳統的歷算、醫學、占卜等方面所廣泛運用，至今如此。
在印刷的護身符中的九宮圖里沒有填寫數字，留在進一步制作時填寫。一般藏族九宮圖中的數字填寫與內地九宮圖一模一樣，即為：
4 9 2
3 5 7
8 1 6
九宮的起源頗為復雜，常與所謂的“河圖洛書”相聯，即九宮源與“河圖洛書”。《易傳》云：“河出圖，洛出書，圣人則之。”然河圖洛書的具體內容歷來沒有定論，爭議頗大。宋朝時期分為兩家，即蔡元定的河圖與洛書、劉牧的河圖與洛書。劉牧所主張的與蔡元定正好相反，即蔡元定的河圖為劉牧的洛書，蔡元定的洛書即劉牧的河圖。藏族地區的九宮圖與蔡元定的洛書，劉牧的河圖相同，數為“戴九履一，左三右七，二與四為肩，六與八為足，五為腹心，縱橫書之，皆十五。”而根據遠古傳說，伏羲時代，有一神奇龍馬出自于黃河，背負‘河圖’，又有神龜出自洛水，背上有洛書。伏羲根據河圖、洛書上的陰陽點而畫八卦。而藏族的護身符繪于龜背上，則定是依據“龜背洛書”之說。藏文漢歷著作中，有世間一切形成于烏龜之說。伏羲依河圖洛書造八卦之說，多為當代學人所棄，而藏族傳統仍奉行此說，故藏族文化中“八卦九宮”密不可分，常做為一個整體出現于歷算、占卜、祭祀等文獻之中。土觀·洛桑卻吉尼瑪的《宗教流派鏡史》中對河圖與洛書的傳說都有記述，只是洛書的說法不同于我們上面所述的故事，言是夏禹所得。當然，這非是作者自創，而是他在中原時別人講述給他的。因此清朝時期，藏族學者亦對中原學界中有河圖洛書八卦《周易》等方面的爭議有所了解。但在歷算、醫學、、宗教儀軌等中使用八卦九宮時，只注重其實用、象征性，而很少顧及源流之類的學術見解。
如前所述，藏族地區將“八卦九宮”視為神，在祭祀文獻中與其他的神佛并列，為祭祀供奉的對象，賦予其更為神奇的一面。藏傳佛教的一些高僧甚至認為《周易》的思想與密宗無上部相近。《宗教源流派鏡史》中載：“吾等具德上師一切智游戲金剛曾云，‘易經奧義可說與無上密部相合。’此為其親弟子所語”。（劉立千譯本）一切智游戲金剛即作者的上師、清朝大國師章嘉若必多杰，他精通藏、漢、滿、蒙四種文字，對中國的傳統文化自有所認識與研究。他這句話頗分量的話，表明他對密宗的最高級法無上瑜伽部與中國最深奧的經典《易經》間有所比較，非是輕率斷言。亦足見《易經》所代表的八卦文化一直得到了藏傳佛教界的重視，并成為藏族傳統文化的組成部分。護身符中的烏龜、五行、十二生肖（地支）、八卦、九宮等象征著宇宙萬有、生命本源及其運行規律，并依此來避禍求福，具有深層的文化內涵。另外，九宮是典型的幻方數學，而古代人類極為迷信類似的幻方數學，認為有種種神奇功效，可以保護人的生命。印度人也有幻方作為護身符的習慣，阿拉伯世界也重視幻方的作用（見夏鼐《考古學和科技史》）。因此以幻方作護身符，也非是藏族所特有的。
b護身符的加持開光法
當護身符繪制完后，就要行開光儀軌，加持護身符。若無加持程序，則同于普通圖紙，沒有功效，這是藏傳佛教的普遍法則。護身符的開光法中也強調自我凈化、觀想、誦咒等基本內容。首先觀想自己為妙音文殊菩薩或其他本尊。并觀想空性中所出五行堆積輪上，有黃色輪八瓣蓮花，從其中央＃字，有金黃色文殊身，左手高揚寶劍，右手持鄔東波羅花，花上有般若經函，佩戴珍寶裝飾，著絲綢外衣（袈裟），跏趺而坐。其東從＃中所出木天女光綠母，色為綠青，右手持樹枝，左手持玉念珠。南面，從“＃”中所出火天女能燒母，色為紅色，右手持能照亮三界的燈，左手持珊瑚念珠。西面，從“＃”中所出金天女能斷母，色為白，右手持鐵鉤，左手持白水晶念珠。北面，從“＃”中所出水天女能濕母，色為藍，右手持甘露瓶，左手持銀念珠。四面相間處，從四＃中所出，從東南起向右持妙高山，左手持金念珠。觀想八天女為文殊之頭飾，并意想各個之心間為生起基之種子（＃），從中發出光明，光明如同鐵鉤迎請智慧本尊融入自身。隨之獻供養，念誦咒語＃千百遍，及第四圓圈內的密咒，撒花。復觀想從輪、本尊（天）等中發出光明，消除對求護身符者的任何損害，消除一切罪過。復發光明，情器融于輪本尊，八天女攝入主尊心間。復次意想此亦化為光，此輪（即護身符）具有實現欲愿的能力，繼將護身符折疊起來，用五色線纏成十字形，用布包裹，并意想護身符化為光明融入系者之身，實現愿望。
以上是根據文獻資料，對護身符的開光加持法所作簡述。其方式屬于佛教密宗法門，或者諳依據密宗法門確立的。其觀想出的本尊文殊與八天女的象征性，則有顯示出院文化交流的背景。如同前文所述，藏族地區歷來將中原地區的醫學、歷算、風水、占卜等的最初傳授者說成是文殊菩薩，因此有關法門中的主神非文殊莫屬。清朝時期的土觀洛桑曲吉尼瑪對此提出了批評，他說：“漢地歷數之學，其起源，唯如上述，然藏地老輩則或說為漢歷初由文殊在漢地五臺山所說。或尊勝天女頭頂所出。或說是由蓮花生阿阇黎所說，造作如是多種妄語。……”（《宗教源流派鏡史》劉立千譯本）。然而大多數人仍然按從前傳說行事，或者說這種傳說是為適應整個密宗文化體系而產生的，從而也能夠大膽、廣泛地吸收。觀想出的八天女，則代表了五行。其中用四天女來象征土，其余四天女分別代表木、火、金、水四行。這里也似乎暗示著陰陽規律，即五行為陰，主尊為陽，也同于無上瑜伽部中主尊與明妃相配的特點，即陰陽一體。我們可以說中原文化傳入高原后，不斷地被藏傳佛教吸收、融合，予以新的詮釋，使人感到包容在密宗文化體系中的陰陽五行、八卦九宮等典型的中國傳統文化并不顯得孤立、突兀，或者也沒有顯得令人不可思議、難于理解。二種文化交融一起，組成了一個有機的體系。顯然，這種交融顯示出了二種文化在內涵上具有某種共同處，正如前面所引章嘉國師的話，兩種文化沒有處在互相排斥、對立的面上。另外，“八卦”等的神秘意蘊、匪夷所思的來歷，也能激起具有濃厚神秘主義思想的密宗信仰者的共鳴，并試圖加八卦文化安置在藏傳佛教之中。這種吸收和融合取得了驚人的成功，得到了推廣和運用。幾乎沒有一個學者不知道八卦的含義，也沒有一個信徒不相信八卦的神秘作用。
c護身符的用途
根據文獻顯示，這種護身符有多種用處，主要有以下幾種：
保護生命
保護身體
增長權勢
增長運氣
增長魂命
除災難
四忌之災難（十二地支中，各支前后之第四支為“四忌”）
消除年災，
消除魔難，
消除惡兆，
消除夭折鬼，保護小兒。
為子孫繁衍
消除牲畜所受災害
消除星曜災難
消除男子因男運未攝受與
女子因女運未攝受所造成的損害，
消除破敗魔障，
消除女鬼造成的損害
消除“甲波”鬼的損害
消除“剛波”厲鬼的損害
消除麻瘋病
消除土地神的損害
消除連續死人的災難
前往嚴厲的土地神處時為消除災難
消除大傳染病
防火災
消除一切不吉利等等。
護身符的用途極為廣泛，簡言之，認為可消除一切災難和惡運。尤其是年、月、日、時辰中原本注定的災厄。根據文獻顯示，為特殊目的需要佩帶護身符時，要在護身符的第一圓圈內和第七圓圈內寫上有關愿望，如“消除某某人因某某造成的災害”。在九宮圖中央格中還要按五行算填寫不同顏色的數字，然后又用不同的線、物品將護身符包裹起來帶在身上，有些物品還要加在護身符中，一起佩帶。文獻中提到的用于做線、包裹、加到護身符的物品等有以下所列：
紙、紙綢、綠綢、黑綢、葫蘆籽或葡萄、金線、九座插箭臺的土、九眼泉的水、鐵、天鐵（雷石）、金、銀、火石、火晶、火鐮、炭、十三眼泉中的青石子十三顆、老虎肉、獾毛、兔子、右耳、生過九子婦女的衣物、山羊羔臍、嬰兒臍帶、鼠毛、豬毛、雞毛、猴毛、兔毛、黃狗毛、五寶、舍利子、駝毛、蝙蝠羽毛、犏牛毛、猴肉、鐵匠的頭發、白狗心臟皮、兔子皮、蛇皮、瘋狗的牙齒、孔雀的羽毛、蛙頭、蝎子角、有法力咒師的靴子碎塊、豬的獠牙、馬皮、旱獺皮、大喇嘛寶座下的土、富人寶庫中的土、檀香、菖蒲、烏頭、麝香等等。
以上所列的物品中即有動物，又有植物或礦物，種類繁多。根據不同的目的，使用不同的物品，同護身符一起佩帶于人身上。這里又充滿著原始宗教的遺風、原始巫術的風格，由此看來，這種護身符體現著多元文化，至少我們可以說這里含有中原文化、印度農牧民宗文化和高原本土文化。
另外，值得一提的是，這種護身符不僅僅用于個人，而且還可用于集體。若某地流行瘟疫，則如法制作的護身符可懸于當地中央的房頂或佛塔上，認為依此可除瘟疫。
這種護身符，在藏族地區頗為流行，它的神秘意蘊、象征意義、人與天時地理方位間的密切關聯，以及其優美的符號造型，都給人們留下了深刻的印象。除外，還有多種純粹屬于佛教密宗的護身符，如大威德護身符、馬頭明王護身符、白傘蓋護身符等，其圖案大多也是多重圓圈組成，其間填寫有關本尊的咒語，并繪有本尊手中所持的物品，這類護身符同樣深受人們的崇信。
E護身結
護身結，即在絲線或布條上打個結，系在脖子上。一般用黃色或紅色，絕少用其他的顏色。護身結經過活佛高僧誦咒吹氣加持，人們相信普通的絲線或布條因此而變得非凡，成為具神奇功效的靈物，可以護身消災。
每當一位活佛講經傳法時，人們都要求取活佛的摩頂加持和護身結，顯示出了信徒對于密宗儀軌、活佛本人的加持能力的敬仰和崇信。相比前面的護身符，護身結本身缺乏神秘性或象征性，沒有復雜的內容，而更多的是心理上的感受，一種內在的信念，且使信念成為一種能量，以助實現自我的愿望。就從信徒的角度而言，誠信是關鍵，信仰密宗的法力、信仰活佛的作為，才能相信護身結的作用。護身結本身沒有說明什么，它只是存在于信徒心中的一個“結”——內在的信仰。護身結屬于佛教密宗，也是看起來簡易，卻有深層內涵的護身靈物。
F其他
噶烏，意為小盒子，也是藏族地區最為常見的佩帶飾物，同樣也是護身靈物。噶烏由金、銀、銅等金屬打制而成，外形精雕細刻，美觀醒目，里面裝有小佛像或活佛大德的像及其他的護身物。噶烏具有雙重功能，即裝飾品和護身防災。做為裝飾品，噶烏展現著精湛的手工技藝與審美情趣，以及一種華貴和富有。二種功能的兼有，反映出善良愿望與美麗的造型間的結合與本質上的一致。
另外，佩帶大師的像章（包括偉人的像章）、紀念章、念珠等亦被認為具有護身的功效，也可以算是特殊的護身符了。還有一種“護身銅鏡”，上面的圖案類同于前面所述的“護身符”，除了質地不同外，實是同一類型。
