【去普(pu)陀山求姻緣(yuan)的話,在哪個寺廟哪個菩薩(sa)祈求比較靈驗】
可以先去普濟寺拜，普濟寺每位菩薩掌管不同。買票后先不檢票，去拜門口的彌勒菩薩。求開心的。因為正門關著的原因，是看不到的。 然后檢票進門，拜最大的殿，圓通寶殿。不求心愿，只報家門姓名。讓菩薩知道你來了。然后順時針一圈，分別是求事業的普賢菩薩。求家里長輩身體健康的地藏菩薩。求全家消災免難的三世佛。許心愿有求必應的千手觀音。求小孩學業有成的文殊菩薩。以及求財一本萬利的珈藍菩薩。最后到韋陀菩薩那邊報下車牌號，保出入平安。 燒香不走回頭路。拜完就到門口了
【普陀山哪個(ge)菩薩(sa)求姻緣最靈驗】
普陀山上的法雨寺，一直都是求姻緣的善男信女燒香祈福的圣地，也是比較靈驗的。不過，最好是請一款好香，因為祭拜中燒香佛的真實意義在于表達對佛陀菩薩的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。但是不可用到有害的劣質化學香；所以，請一款好香是非常重要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網根據自己的祈愿專門定制一款適合你的求姻緣祈福香，以示您拳拳盛意，感應菩薩加持保佑！
南無阿彌陀佛！
【去(qu)普陀山(shan)求(qiu)姻緣的話,在哪個(ge)(ge)寺廟(miao)哪個(ge)(ge)菩薩祈(qi)求(qiu)比較(jiao)靈驗(yan)】
人類只要存在結婚，就存在選個好日子結婚的期盼。很多人自問并不迷信，但說到婚姻大事，都禁不住還是要找易經大師擇個結婚吉日，為求婚姻生活有個好開始。從擇吉專家的角度來看，人的活動要與自然平衡和諧，選擇吉日結婚的意義，就是讓成婚者尊崇自然，順從自然時序，從而讓成婚者一時好與百年好統一起來。如何找個宜嫁娶的吉時吉日呢？下面可以參考的，是一些廣泛流傳的擇日基本原則。
一、日子選擇的通勝原則
這里說的通勝即黃歷，或者稱作皇歷，是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉兇的一種歷法。黃歷相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃歷，民間又俗稱為「通書」。但因通書的「書」字跟「輸」字同音，因避忌故又名通勝。黃歷主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉兇宜忌、生肖運程等。后經歷代先賢的完善，對婚娶的日子有如下的原則：
1、大吉之年份
雙春，指在年頭及年尾有兩個“立春”之年。由于春有一年之始及開枝散葉的象征意義，所以被認為特別宜嫁娶。
閏月，指該年在農歷中有閏月，即共有十三個月份。由于“閏”有滋潤、豐收之意，所以象征夫妻有愛情滋潤，恩愛和睦。
雙春兼閏月，“雙春”和“閏月”都是宜嫁娶的年份，一年中既有“雙春”，又有“閏月”，自然喜上加喜了！
2、不宜結婚的年份日子
盲年，指整年沒有“立春”的日子，通常“雙春”的下一年就是“盲年”。不過“盲年”亦有吉日，所以基本上盲年結婚也無不可。
節日，避免一月，以免與過年這個大節相沖；避免陰氣極重的清明、盂蘭和重陽節，即三月、七月和九月，這是傳統的鬼節。
三娘煞，相傳月老不為三娘牽紅線，使她不能出嫁。基于報復心理，三娘喜與月老作對，專門破壞新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，便不宜結婚。
新人及親屬的生日，避開新人自己及雙方父母、未婚兄姐的生日。若雙親已經逝世，則避開其生忌、死忌。
喜沖喜或喪沖喜，一年內，家里最好不要辦兩次婚禮。若家中有直系親屬辭世，該年便不宜辦喜事。
二、日子選擇的特殊原則
通勝吉日并非放諸四海皆準，因為個體是有差異的，嚴格來說還要考慮結婚者的出生時間。一般而言需要遵循如下原則：
1、 用男、女雙方的出生日期時間推算出最吉利的婚嫁時日
這個「吉日」必然是一個有「貴人」出現的日子，五行上適宜辦喜事、不能與男方的財星及女方的官星相沖（財官多者例外）。
2、 所擇日子不與雙方家長的生辰八字相沖
這個「吉日」至少不能與雙方父母八字的用神（需求五行）相沖，不能與雙方父母的食傷星相沖（食傷重者例外）。
3、所擇日子不與卦象相沖
一些人不能確定自己準確的出生時間，只有通過占卦來確定日子，這個日子不能與卦象規定的官星日財星日相沖。
【過幾天(tian)要去(qu)普陀山。要去(qu)求(qiu)姻緣要拜哪位菩(pu)薩。??】
普陀山是觀世音菩薩的道場所以理所當然拜觀世音菩薩。
【普陀山去(qu)燒香求姻緣什么時(shi)候去(qu)最好啊(a)】
上香，是戒定真香的意思。上香不是為了求得什么，而是表示愿意向佛菩薩學習，成為一個無私奉獻的人。至于姻緣，時候一到，自然會來的。阿彌陀佛！
【普陀山求姻(yin)緣靈驗(yan)嗎?】
去過的都說很靈！去求什么的都是有求必應！這種事，見仁見智吧，不好說，有空去普陀，還不如多交際多搭訕或者多提升一下自己 。
