【最近總(zong)倒霉(mei)怎(zen)么化解一下?】
最最近總倒沒怎么化解一下，我覺得你最近要是很倒霉的話，你可以去找堂子泡一天照，或者去理發店去理理發，改變一下自己，也許這樣倒霉事兒就會過去了
【感(gan)覺(jue)自己(ji)運氣很(hen)差(cha),特別倒霉(mei),做什么事情都不順心,真的好(hao)煩,怎么辦?】
想辦法增加運氣啊，要努力改變自己
【我最(zui)近很倒霉,該怎么辦】
說話時考慮周全，不可信口雌黃得罪別人。做事時處處小心，防止禍不單行。
俗話說是福還是禍，是禍躲不過。坦然面對生活中的一切。
【最近覺(jue)得(de)自己(ji)好倒霉,怎么辦】
“禍福無門，惟人自召”，禍與福是沒有主宰的，也不是神祇，不是說吃了供養的豬頭他就保佑你，沒有供養的話，鬼就找你，那是空話。
“禍福無門”，鬼神也做不了你的主，上帝菩薩都做不了你的主，只有人自己的心念，所謂“惟人自召”，是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇，嚴格地反省下來，痛苦、幸福、煩惱等等，都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中國的成語中，經常可以看到這兩句話：“天網恢恢，疏而不漏。”
其實，這里面最大的問題是我們的觀念問題，是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣，一切向外去追尋，不知道回觀反照一下，總是想改變別人或者是外界，不知道要改變自己。因為外界是無法改變，或者說是難以改變的，唯一能夠改變的是我們自己。
所以，我們一有這樣倒霉的感覺，就會采取相應的“措施”去對付自己所處的所謂“逆境”或者說是陷阱，總是想從這個“逆境”或者說是陷阱里面逃脫出來。結果適得其反，越逃越遠，越陷越深，一輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果循環，把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭里面不得自拔。人走霉運，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看這個人，都做過些什么。
有人懷疑，一件好事未做的人，還做了若干壞事，卻生活得那么富裕康樂，這又是什么道理？司馬遷在寫《伯夷列傳》中，也曾提出一個疑點：“天之報施善人，其何如哉”，又說“余甚惑焉，儻[tǎng]所謂天道，是邪，非邪”。不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案，只提一個問題，讓讀他文章的人自己去思索。
講到宗教哲學，往往有人提出這樣一個問題，宗教是講是非善惡的；但是有人一輩子是好人做好事，卻遭遇的打擊最多，痛苦也最大，連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說，所謂天道是真的嗎？假的嗎？我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦，而那些壞蛋的生活卻舒服得很，樣樣好，人越壞生活越好。
佛家的答覆很簡單，某人現世是壞人，但他之所以有如此好的境遇，是因為他前生善業所得的善報還沒有完；他現生所做的壞事，等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。
或有人說，這只能聽聽而已，前生及來生也都看不見嘛！關于這個疑問，只要從現實這一生去研究就會明白，“禍福無門，惟人自召”。因為自己嚴格反省下來，就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報，如果沒有招到最大的打擊的話，大概命也不保了。當然人活著并不一定就是好啊！活得太長久也很難過，雖然一般人認為長壽也是福氣。
由這許多道理看來，才會懂得老子所說的“天網恢恢，疏而不失”的意義。它沒有道理，沒有主宰，沒有標準，可是又有一個大原則，一個標準；這個道理，在任何宗教哲學上都是最深刻的一個道理。簡單一句話說明，就是因果律，自己造的因，自己自然得這個果，誰都逃脫不了。——《老子他說》
我看到許多人一生的經歷，報應非常快，好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報，但是受報的人自己并不明白。所以中國社會，普遍流行的有四句話：“善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到”，這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》
【子曰：誰能出不由戶？何莫由斯道也！】
孔子雖然對時代那么感嘆，但是他認為還是要走正道才對。一個君子不要對現實低頭，最后的勝利，最后的成功還是歸于正道的。他舉例說“誰能出不由戶？”大門里的門為戶。他說哪一個要出外的人，能夠不經過門戶出去呢？出了門才走上正路，人一定要走上正路的，走邪門，行左道，終歸曲折而難有結果。
也就是說人一定要有作人的標準。盡管許多人，不走正道而得意一時，最后還是有問題。不過許多人還是只顧目前，不顧自己的后果。雖然我們看到不少人作惡多端，卻仍然安享天年，但是這筆帳終歸有來世結算的。——《論語別裁》
佛學講的因果報應，比如說你昨天罵了人家，當時人家對你笑笑，心里已經有了仇恨，有機會他一定會報答你的，不會客氣。這就是因果，這就叫做業。
所以說“沒孽不挨打，沒罪不挨罵，逆事來了，是給你送德來的,不但要忍受,還要感激他”——《靜思語錄》
若是受不了，心里還存有怨氣，這件事雖然過去了，將來必有逆事重來。或者下一世，再下一世，一直輪回直到你悔悟為止。
社會上常講：“量小非君子，無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫，”讓人誤認為要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子，無度不丈夫”是培養人們的容量，是很好的格言。
古代有一個道德修養很好的人，叫林退齋，這個人福報很好，兒孫很多。他在臨終時，子孫都跪在他面前說：“您要離開我們了，最后留點什么讓我們終生奉行吧。”
他說：“你們要學會吃虧。”這正是他對兒孫的最大關懷，讓他們懂得吃虧是福。
也有人說：“你欺負我，侮辱我，就是侮辱了我的人格。人格是最重要的。
障礙是你自己造成的
忍受別人的侮辱，對自己的人格并沒有影響。
不但沒有影響，反而顯示了我們人格的高尚。
以上舉出的這些，是我們這些凡夫都不可避免的習氣。歸納起來，有個根本的東西在作崇，這就是堅固的我執，我為什么，我憑什么。一切都有個“我”，就會生起憎恨心、我慢心、就種下了惡因。與其說事物或者他人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
子曰:“生死有命，富貴在天“
現在的命是你過去召來的，但你將來的命和你現在的命是你現在的所做所為可以化解的。所以為了給你的以后注個好命，你現在就得多積德行善，認真生活。布施不盜以后就富，慳[qiān]貪偷盜以后就窮。樂于助人以后你就有貴人，見義不為以后就沒有人幫你，富與貴，貧與窮都是你自己召的。自求多福吧！推薦你一篇能造福增運氣的文章，網上搜索《了凡四訓白話文》。人要知福，惜福，才能造福。
人是萬物之靈，你的心最靈啊！人有這麼大的靈性你不知道，盲目地發牢騷，那你的命能好嗎？不可能好！有的人說：“我命不好啊，我這輩子倒血霉了。”好，越說越靈，讓你倒個夠。實際上人人都有一個具足的佛性，它只聽我們自己的，這個很靈。如果說：“哎呀，這事肯定不行。”越說就越不行。你可別說好心不得好報，千萬別說身邊沒好人。有的女人說：“是男人都沒好東西。”那能有好東西安排到你身邊嗎？因為你要求的就是“男人沒有好東西”，這是你的愿望，是你下的定論。不往好里輸，還誤以為擔心是好心。記住，擔心就等于咒罵，詛咒。我們下任何結論都要謹慎，所以中庸的中字是口字上貼個封條，告訴你別亂說，先把嘴封上。咱們應該輸良性的程序：“我身邊都是好人”，“我吃虧就是福”，“這人對我不好就是要轉運了”，“我越病越感冒越排毒”,誰聽說越感冒越短壽啊？這可不一定哦。所以我們要輸好程序，我常常給自己輸良性的程序：“丟錢了要來財運了”，“著涼了越凍越健康”，一般人說“左眼跳財，右眼跳禍”，我不是這個程序，我是“右眼跳貴人”，都是跳好東西。
因果報應乃宇宙自然法則，這是大自然的發展規律，然而，它卻是相對的，不在一定時間事物上永恒不變，而是隨宇宙萬物的變化而變化。宇宙中沒有絕對的因果規律，最終決定命運的還是每個人自身的價值存在觀念，簡易而言，只有自己能決定自己的一切，主宰自己的命運。
【我的財運一直不(bu)好怎(zen)么辦(ban)】
你的財運一直不好，說明你努力的還不夠，每個人都想掙到更多的錢，這就需要自己不斷的努力去努力的拼搏，努力的付出，那么才有可能去實現這個夢想，當然了，學習是非常重要的，學習是非常重要的，你的能力才會提高，做事情才會得成功，一定要努力去加油，去做
【為什么我的運氣(qi)不好?怎么辦?】
運氣和命運我覺得是兩回事。運氣迷信成分多些，命運我覺得是一種自然現象。好些人老是說自己運氣太差，其實根本就沒有很好去分析為什么自己差，反而因為運氣差放棄了自己的理念和想法，把自己的命運交給了神或者佛或者虛無的幻象。一旦沉迷，就是墮落的深淵。所以，一旦覺得自己運氣不好時，應該從如下角度去分析： 1、總結分析自己。通過對自己一段時間以來的行為與結果作深刻反思，對在哪里，錯在哪里，什么時候思想和行為有差別，對別人的忠告或提示有多少給予了考慮，自己的性格有沒有對自己的行為、思想有背離。。。 2、了解、改善自己。通過對自己的分析，知道自己哪些方面做得不好，哪些方面致命，從而把錯誤的改正，不好的完善，但千萬別錯了還任意繼續。 3、鞭策自己。除了自己的行為思想得到調整，讓自己的心態變得沉穩，同時要借助外界環境的力量，運用5W1H做事原則，從而找到適合自己發展的方向。 4、相信自己。對自己要有信心，走自己的路，讓別人去說！一個沒有信心的人，是不會成功的。你如果具備上述四個方面，相信，命運會主宰在你自己手里，你的運氣也會得到改變。
