草莓视频官网

佛教如何轉運,運氣不好佛教怎么改運

【念(nian)什(shen)么經可(ke)以(yi)轉運】

建議你 看《地藏菩薩本愿經》 看后你自然會明白怎么回事的
如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話
對你本人也會有極大益處
念:那摩(南無)地藏王菩薩
《地藏菩薩本愿經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多兇衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本愿經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿于萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或于夢中,菩薩現大神力,親領是人,于諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至于千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是:在21天里 心中默念:"那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗!一試便知。
《地藏菩薩本愿經》:復次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。
《地藏菩薩本愿經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在于惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,愿離惡道。汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本愿經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!
回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所誦《地藏經》一部之功德,回向給弟子(自己名字)XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生凈土。弟子XXX真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人,則:回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步,以后堅持在心中默念 “那摩(南無)地藏王菩薩” 名號,可使本人逢兇化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍,念滿一千天,可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本愿經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對于佛經,一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本愿經》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。命終之后,眷屬小大為造福利、一切圣事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。
《地藏菩薩本愿經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧

【聽什么佛經能轉運】

任何佛經,都不離“諸惡莫作,眾善奉行”的去惡行善和“自凈其意”的掃除私心雜念的功夫這兩個中心。如果你能在生活中做到“諸惡莫作”,你就減少了煩惱的種子;要是還能“眾善奉行”,那你就會得到很多的快樂;如果你能夠“自凈其意”,心地清凈,自在安詳的幸福感就自然油然而生。這就是真正地聽佛經!
至于說聽什么經,要看你的時間如何:時間少,聽《心經》;稍多點,聽《金剛經》《圓覺經》;時間很多,聽《楞嚴經》《法華經》和《華嚴經》。總之,聽經聞法,是為了在生活中實踐的。

【運氣不好怎么轉運拜佛】

【運氣不(bu)好(hao)怎么(me)轉(zhuan)運 佩戴(dai)本命佛注意事項】

學誠法師(中國佛教協會會長)----佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物



佛像是木石所造,人(ren)心卻不是木石。把(ba)它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的(de)悲(bei)智。


建(jian)造寺(si)廟、塑(su)立佛像、供養寶藏等(deng),都是歷代大護法、大居士之力,用以(yi)表達內(nei)心的(de)(de)信仰(yang)。國外最好的(de)(de)東西都用來(lai)建(jian)造教堂,也是同樣(yang)的(de)(de)道(dao)理。在莊嚴的(de)(de)環境中,人們內(nei)心的(de)(de)虔(qian)誠容易被引發。


對(dui)佛像(xiang)(xiang)應該當做佛來看(kan)待,恭敬(jing)尊重(zhong),斷除種種不敬(jing),包括:對(dui)佛像(xiang)(xiang)的“好丑”妄加評論,將佛像(xiang)(xiang)當做裝(zhuang)飾物、置于不凈之(zhi)處,進行(xing)買(mai)賣等。對(dui)法(fa)亦應如是(shi)(shi)發(fa)起(qi)恭敬(jing),因為法(fa)是(shi)(shi)幫(bang)助我們解脫生(sheng)死的車乘。佛法(fa)從恭敬(jing)中求,一分恭敬(jing)一分受益。


佛教沒有“本命佛”的說(shuo)法(fa),佛像也不是護身符、轉運符、吉(ji)祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能(neng)趨吉(ji)避兇。真正的修行(xing)人不會貪圖(tu)外在的資財(cai)(cai),卻有一(yi)些不懂得佛法(fa)的人借佛斂財(cai)(cai),不懂得真正的寶藏在自(zi)己(ji)內(nei)心。


修行(xing)是(shi)修內心,不(bu)是(shi)修外境(jing),佛(fo)像(xiang)也是(shi)為了啟發(fa)我們的內心。譬(pi)如一(yi)(yi)張照(zhao)片,它只是(shi)一(yi)(yi)張紙片,但(dan)若照(zhao)片中有自己的親(qin)人,一(yi)(yi)見到(dao)內心就會生起親(qin)切溫暖的感覺。


無論男女,都不應把佛(fo)像(xiang)當做飾(shi)物或(huo)護身(shen)符佩戴(dai)。佛(fo)像(xiang)的作用是讓我們可以借助這個“像(xiang)”而產生對佛(fo)陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛(fo)菩薩是我們修行(xing)路上(shang)(shang)的師(shi)長、榜樣(yang),依法(fa)而行(xing)才是真正的皈依。佛(fo)像(xiang)宜虔誠恭敬供奉,不要隨(sui)意戴(dai)在(zai)身(shen)上(shang)(shang)。


關鍵是(shi):什么(me)表現算“足夠(gou)虔(qian)誠”呢(ni)?如果行(xing)為上做不到(dao),那(nei)就只是(shi)給自己找(zhao)一個借口而已。若行(xing)為處事都(dou)憶(yi)念(nian)三寶、謹慎因(yin)果,戰兢(jing)惕(ti)勵(li)、如履(lv)薄冰,那(nei)才是(shi)真正得到(dao)了佛菩(pu)薩的(de)加持。


====================================


凈空法師---積功累德可以改造命運。

1 人在(zai)世(shi)間富貴(gui)窮通(tong)都有一定的(de),俗話說“人有命(ming)運”,這是不假!

2 在你一生(sheng)當(dang)中,命(ming)相(xiang)家常(chang)常(chang)講(jiang),人(ren)的命(ming)運五(wu)年一轉。

3 你(ni)(ni)一生(sheng)當(dang)中必定有最高峰(feng)的五年,就是(shi)你(ni)(ni)的命(ming)運最好(hao)的時(shi)候,五年。你(ni)(ni)一生(sheng)當(dang)中,也有最壞的五年。

4 這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)高峰(feng)在(zai)前在(zai)后不一定,每個(ge)(ge)(ge)(ge)人不相(xiang)同。如果(guo)我們(men)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)高峰(feng)是在(zai)少(shao)年、中年,這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)不好(hao)!

5 我(wo)們(men)覺悟的(de)話(hua),我(wo)們(men)不(bu)享受,把它留在晚年(nian),這是最聰明(ming)的(de)!

6 人發財(cai),縱然是(shi)發橫財(cai),說老實(shi)話(hua),發橫財(cai)也是(shi)你命里頭有(you)(you)的(de),你命里頭沒有(you)(you),橫財(cai)也發不(bu)到。

7 譬(pi)如強(qiang)(qiang)盜(dao)去搶(qiang)劫,有(you)人搶(qiang)到(dao)了,實在講他(ta)命里(li)該(gai)有(you)的。有(you)的做(zuo)強(qiang)(qiang)盜(dao)搶(qiang)不到(dao),不但搶(qiang)不到(dao)還要去坐(zuo)牢,命里(li)頭(tou)沒有(you)!

8 真(zhen)正懂得(de)(de)這個(ge)道(dao)理,古人講:“君(jun)(jun)子樂(le)得(de)(de)做君(jun)(jun)子,小(xiao)人冤枉做小(xiao)人。”

9 你去強(qiang)求!如(ru)果強(qiang)求能強(qiang)求得到,我(wo)看諸佛菩薩(sa)都拜你做老(lao)師了,為(wei)什(shen)么?他(ta)做不到!所以(yi)這是不可(ke)能的(de)事情。

10 大家真正懂得(de)因果報(bao)應的道(dao)理,我們(men)心就安(an)了。心安(an)理得(de),我們(men)“貧(pin)賤(jian)(jian)能夠(gou)安(an)于貧(pin)賤(jian)(jian),富(fu)貴(gui)能夠(gou)安(an)于富(fu)貴(gui)”。

11 中(zhong)國(guo)幾(ji)千年(nian)來,雖然貧富不(bu)均,這(zhe)個社(she)會(hui)上相安無事,道理在哪里?就(jiu)是接受儒家跟佛家的教(jiao)化,大(da)家都懂(dong)得因果報應。

12 我貧賤,我曉得我前(qian)(qian)生沒修福,對(dui)于富(fu)貴人(ren)不羨(xian)慕、不嫉妒。為什么?他(ta)富(fu)貴應(ying)該的。他(ta)前(qian)(qian)生種福,他(ta)應(ying)當(dang)享受,我前(qian)(qian)生沒種福。

13 我(wo)(wo)要享富貴,我(wo)(wo)這(zhe)一生多種福多修福!懂(dong)得這(zhe)個道(dao)理,所以社會能(neng)長治久安(an)。

14 所求(qiu)是得不到的(de),命里(li)面沒有,決定得不到。如果我們讀(du)《了凡四訓》,對這個道理,就看(kan)得清(qing)清(qing)楚楚、明明白(bai)白(bai)。

15 了凡先(xian)(xian)生(sheng)遇到一(yi)(yi)個(ge)高明的算命先(xian)(xian)生(sheng),孔先(xian)(xian)生(sheng)。孔先(xian)(xian)生(sheng)把他(ta)的命一(yi)(yi)算,就斷定(ding)(ding)他(ta)的終身(shen)。從他(ta)出生(sheng)一(yi)(yi)直到哪一(yi)(yi)天死,哪一(yi)(yi)天什么時辰死,都把他(ta)算定(ding)(ding)。

16 每一年(nian),他這個升遷,財(cai)富的收入,數字都給他斷定,一點都沒(mei)有(you)差錯,所以他真的死心塌地相信了。

17 從此之后,他就沒(mei)有妄念了,為什(shen)么(me)?曉得自己(ji)到(dao)(dao)明(ming)(ming)年(nian)該升官,到(dao)(dao)明(ming)(ming)年(nian)什(shen)么(me)時(shi)(shi)候一定升;明(ming)(ming)年(nian)自己(ji)的薪水(shui)要(yao)加多(duo)少,到(dao)(dao)時(shi)(shi)候一定加。再想求多(duo)一點求不(bu)到(dao)(dao),那就不(bu)要(yao)想了、也不(bu)要(yao)求了,安(an)分(fen)守己(ji)。

18 他跟云(yun)谷禪師兩(liang)個人(ren)在(zai)禪堂(tang)里坐(zuo)(zuo)了三(san)天(tian)(tian)三(san)夜(ye)(ye),沒(mei)有動一(yi)個念頭。云(yun)谷禪師下了座跟他講:“你很了不起(qi)(qi)!三(san)天(tian)(tian)三(san)夜(ye)(ye)坐(zuo)(zuo)在(zai)這個地方不起(qi)(qi)一(yi)個妄念,這不是(shi)一(yi)個普通人(ren)能做到的(de)。”就問他修(xiu)行多久了。

19 他說:“我哪(na)有什么功夫!我的命被(bei)人算定了,我起妄念(nian)也沒有用,所以干脆就不要(yao)起妄念(nian)了。”

20 云(yun)谷禪師聽這個話哈哈一笑:“我原(yuan)來以為你(ni)是圣(sheng)人,哪(na)里曉得(de)你(ni)還是凡夫!”這個凡夫,我們(men)稱之為標(biao)準的凡夫,像我們(men)都(dou)不(bu)夠標(biao)準。

21 了(le)凡先生是個標準的凡夫,他相信(xin)命(ming)運,“一飲一啄,莫非前定”,所以他心安,他沒有妄想、沒有妄求,一切隨著命(ming)運走(zou),這(zhe)叫(jiao)標準凡夫。

22 云(yun)谷(gu)禪師呵斥(chi)他,命運是自(zi)(zi)己(ji)(ji)造(zao)的(de),自(zi)(zi)己(ji)(ji)造(zao)的(de),當然自(zi)(zi)己(ji)(ji)可以(yi)改(gai)變(bian),自(zi)(zi)己(ji)(ji)可以(yi)重新創造(zao)。這是袁了凡(fan)居士(shi)以(yi)前沒聽說過的(de),于(yu)是就向云(yun)谷(gu)禪師請(qing)教。

23 云谷禪(chan)師就告訴他改造命運的(de)方法,教他懺除業障,教他積功(gong)累(lei)德(de)。

24 他修了三年之后,果然改了,跟孔(kong)先生所算的(de)就不(bu)一(yi)樣(yang)了。他升遷(qian)的(de)地位比命(ming)中注定的(de)要高,收(shou)入比命(ming)里注定的(de)多(duo)。

25 了(le)凡先生業報(bao)的(de)身壽(shou)命只(zhi)有五十(shi)三(san)歲,他(ta)活(huo)了(le)七十(shi)多歲,多活(huo)了(le)二十(shi)多年(nian),這二十(shi)多年(nian)是(shi)他(ta)積德累功,是(shi)功德之身。所(suo)以積德行善能夠延(yan)年(nian)益壽(shou),我們看到的(de)。他(ta)的(de)命運改了(le)!

26 算(suan)(suan)(suan)命先生算(suan)(suan)(suan)了凡(fan)先生只(zhi)有(you)五十(shi)三歲。我(wo)也(ye)算(suan)(suan)(suan)了很多(duo)次命,算(suan)(suan)(suan)命的人都說我(wo)只(zhi)有(you)四(si)十(shi)五歲,還不(bu)到五十(shi)三歲,我(wo)非常(chang)相信。什么理由?我(wo)的祖父(fu)、父(fu)親,我(wo)還有(you)個伯父(fu),都是四(si)十(shi)五歲死的。

27 所(suo)以他算我(wo)(wo)(wo)四十五歲(sui),我(wo)(wo)(wo)點點頭(tou),我(wo)(wo)(wo)很相信(xin),一般(ban)講這(zhe)是(shi)遺傳。看看自己這(zhe)個個性(xing)造作的罪業,覺得非(fei)常可能。我(wo)(wo)(wo)今年八十歲(sui),我(wo)(wo)(wo)沒(mei)有求(qiu)壽(shou)命,也(ye)沒(mei)有求(qiu)富貴,這(zhe)些統統是(shi)學(xue)佛轉過來的。

28 命(ming)運(yun)操縱在你(ni)自己(ji)手上,只要懺除業(ye)障、積功累德,你(ni)自己(ji)可以改(gai)變自己(ji)的(de)一(yi)切(qie),那真是佛(fo)教里面所講的(de)“佛(fo)氏門中,有求必(bi)應”!

29 “佛氏門中,有求(qiu)(qiu)必應”,可是(shi)你要如理(li)求(qiu)(qiu)、要如法求(qiu)(qiu)。你所(suo)求(qiu)(qiu)的不合(he)(he)理(li)、不合(he)(he)法,那(nei)是(shi)不會有感應的。

30 真正要想命(ming)好,那要修德。積功(gong)累德可以改(gai)造命(ming)運。

31 命是自(zi)己造的,命自(zi)己可(ke)以改(gai),要找(zhao)別(bie)人來給你改(gai)命運那是錯誤(wu)的、是假的。

32 我聽說有些地(di)(di)區有個(ge)(ge)風(feng)俗,說可以改(gai)八(ba)字。你只要到土地(di)(di)公(gong)廟前,找棵(ke)幾(ji)百年的(de)大榕樹,把你的(de)生辰八(ba)字在那里燒(shao)掉,然(ran)后寫(xie)一個(ge)(ge)新的(de),好的(de)八(ba)字,就可以轉變命運。

33 這完全是欺(qi)騙(pian)人(ren)的,哪有這回事情?沒這個(ge)道理,所以千萬不要(yao)(yao)迷信。佛法是破除迷信,破迷開悟。我們要(yao)(yao)有智慧,不要(yao)(yao)被人(ren)給(gei)騙(pian)了!

34 你要想真正改變(bian)命運,佛法是(shi)最好不過(guo)的(de)(de)。但是(shi)佛法你不容(rong)易(yi)懂,《了凡四訓》容(rong)易(yi)懂,容(rong)易(yi)明(ming)了。《了凡四訓》里頭的(de)(de)道(dao)理也(ye)是(shi)從佛法里學到的(de)(de),云谷禪(chan)師教給他的(de)(de)。

35 在佛門,實(shi)在說連壽命(ming)都可以(yi)延(yan)長,何況其(qi)余!把(ba)短命(ming)改成長壽,這(zhe)是最難的(de)事情,這(zhe)一樁事情都能(neng)辦得到,還有什(shen)么事情辦不到的(de)!

36 “佛氏(shi)門中,有求(qiu)必應”,是真(zhen)的(de)不(bu)是假的(de)。但(dan)是“求(qiu)”,你(ni)要懂(dong)得理(li)論(lun),要懂(dong)得方法(fa)。如理(li)如法(fa)地求(qiu),有求(qiu)必應;不(bu)懂(dong)理(li)論(lun)、不(bu)懂(dong)方法(fa),盲修瞎練,決定求(qiu)不(bu)到的(de)。

37 人(ren)最(zui)可貴的是知(zhi)道(dao)自己的命運。知(zhi)道(dao)自己命運,他就(jiu)老實,就(jiu)安分守己。換句話(hua)說,他心就(jiu)定了,不會(hui)去(qu)胡思亂想。

38 不知(zhi)道命運要(yao)去跟(gen)命爭,那是很冤(yuan)枉(wang)的事(shi)情!人(ren)沒(mei)有辦(ban)法跟(gen)命爭,“一飲(yin)一啄,莫非前(qian)定”,這是千真萬確的事(shi)實。人(ren)要(yao)是和(he)命爭,他的災難(nan)就來了(le)。諸位如果(guo)冷靜地觀察一下,在現(xian)前(qian)的世間(jian)就能看到。

39 許多人想盡方法去賺錢(qian)(qian),不(bu)錯,有些人錢(qian)(qian)賺到了,命(ming)也沒有了;有些人錢(qian)(qian)賺到了,命(ming)還在,但是他的身體已(yi)經毀掉,一身的毛病。這個說(shuo)明不(bu)能跟(gen)命(ming)爭!

40 你(ni)(ni)所(suo)賺(zhuan)來的,說老(lao)實話,還是你(ni)(ni)命里(li)有的;你(ni)(ni)命里(li)要(yao)是沒有,你(ni)(ni)也(ye)賺(zhuan)不來!

41 了(le)凡居士的命被(bei)孔(kong)先生算(suan)得那(nei)么準確,為什(shen)么?他墮在數里頭。墮在數里面,這個命就會被(bei)人家算(suan)定。為什(shen)么會有數?就是(shi)他有妄(wang)念(nian),他有造作。

42 我們(men)心里一個(ge)念(nian)頭(tou)生、一個(ge)念(nian)頭(tou)滅,那就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)造作。一天到晚都是(shi)(shi)造作,睡覺(jue)做夢(meng)還在(zai)(zai)造作,這個(ge)造作從來沒(mei)有停過,這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)墮在(zai)(zai)數(shu)里面,所以我們(men)通常講(jiang)人有命(ming)運。

43 如果我們的(de)心清凈,清凈到極處(chu)就不(bu)墮(duo)在(zai)數(shu)里(li)面(mian)。所以從前看相算(suan)命的(de)不(bu)給(gei)出家(jia)人算(suan),不(bu)給(gei)學佛的(de)人算(suan),為(wei)什(shen)么?算(suan)不(bu)準。

44 學佛的人心地(di)逐漸(jian)清凈,他(ta)(ta)不(bu)落在數(shu)里頭;縱然還有數(shu),他(ta)(ta)跟原來那個數(shu)不(bu)同,算不(bu)出來。由此可(ke)知,命(ming)運(yun)操縱在自(zi)己(ji)手上。自(zi)己(ji)可(ke)以創造命(ming)運(yun),自(zi)己(ji)可(ke)以改變(bian)自(zi)己(ji)的命(ming)運(yun)。

45 你要想改(gai)(gai)、要想創造(zao),那么(me)我勸你,你念《了(le)凡(fan)四訓》。《了(le)凡(fan)四訓》至少要念三百遍,你才真正(zheng)覺悟,真正(zheng)曉得如何(he)改(gai)(gai)造(zao)命運。

46 你相信,對自(zi)己信心有了,然(ran)后用方(fang)法(fa)(fa)來改造,方(fang)法(fa)(fa)很多,最殊勝的方(fang)法(fa)(fa)是念(nian)佛。

47 能夠以清(qing)凈心、恭敬(jing)心、真誠(cheng)之(zhi)心來念(nian)佛,你心地清(qing)凈、真誠(cheng)恭敬(jing),逐漸就(jiu)離開諸數,真正(zheng)能做到(dao)超凡入圣(sheng)。

48 命是自己造的,命自己可以改,這是諸位(wei)要明(ming)了!

【聽什么佛經能轉運】

任何佛經,都不離“諸惡莫作,眾善奉行”的去惡行善和“自凈其意”的掃除私心雜念的功夫這兩個中心。如果你能在生活中做到“諸惡莫作”,你就減少了煩惱的種子;要是還能“眾善奉行”,那你就會得到很多的快樂;如果你能夠“自凈其意”,心地清凈,自在安詳的幸福感就自然油然而生。這就是真正地聽佛經!
至于說聽什么經,要看你的時間如何:時間少,聽《心經》;稍多點,聽《金剛經》《圓覺經》;時間很多,聽《楞嚴經》《法華經》和《華嚴經》。總之,聽經聞法,是為了在生活中實踐的。

【念什么(me)經能(neng)轉運消災?】

佛法是因果法,所有經典都是在告訴修學人,要明因果,知善惡。只有這樣才能斷一切惡,修一切善。斷惡,惡業的果報就沒有了,修善,就會有善業果報,生活事業就會順利幸福。
你要懂得這些,讀經就會對你有幫助。推薦你看《十善業道經》,如果看不懂,可以聽這部經的佛法講座,百度一下就能找到。

標簽: 佛教如何轉運 轉運念什么經轉運最快最猛的方法

展開全文