【吉祥物是如何來(lai)旺運(yun)改運(yun)的(de)】
我們所說的吉祥物實際是個外來詞，吉祥物一詞源于法國普羅旺斯語Mascotto直到19世紀末才被正式以Mascotte的拼寫形式收入法文詞典，英文Mascot由此衍變而來，意指能帶來吉祥、好運的人、動物或東西。
任何事物被驗證、證實、公認之后都是正確的、科學的，之前則是不可知的、錯誤的、迷信的。吉祥文化同傳統文化一樣處于不可知、不完全公認的階段，但是不管你我承認不承認、他確實客觀存在、不以人的意志為轉移。吉祥物品、法器的基本作用是擋煞聚氣。
經常看電視、電腦顯示器會損傷我們的眼睛、有輻射有害、人人皆知、是正確的科學的，沒被公認、證實之前，你這么說別人會笑你神經、說你是錯誤的；水流中能形成旋渦，是因為水底有股可知而不可見的力量，同樣氣流中也會形成旋渦，也需要一個力量源泉。我們附近的任何事物對我們都有或多或少、或大或小的輻射、損益。好的可以使我們身心悅樂、事半功倍，同樣壞的可以使人心煩意亂，做事難成。“好的”我們專業上稱為“財氣”“福氣”“運氣”用吉祥物品匯聚，“壞的”稱為“煞氣”“邪氣”用吉祥物品擋之。
所以擋去“煞氣”“邪氣”匯聚住“財氣”“運氣”“福氣”就是吉祥物品的基本作用，根據不同需要，不同吉祥物品有不同作用。生活中的這些輻射、氣流、氣場都客觀存在著，不以你我的認可而存在，也不以你我的不認可而消失。
1、開光說到底是一種文化，一種儀式，與封建迷信無關，屬于宗教信仰范疇。
2、佛教開光版本：開光最早應該產于佛教，信佛的朋友都知道吧。佛家稱開光為開光明、開眼、開明，主要是給佛像開光，給觀音、如來等開光。但是我又有疑問“佛家以為萬物都有靈氣，放下屠刀立地成佛”應該是不開光也有靈氣的，但是高僧告訴我雖然“萬物有靈立地成佛”通過開光渡化更好。佛教開光很隆重，通常我得請三位高僧來開光，左右護法，中間一高齡僧人唱經誦經祈福開光。經過一個小時左右，開光才能結束。
3、道教開光版本：道教開光也由來已久，他們認為開光是賦予吉祥物一種靈氣，賦予吉祥物生命，能夠避邪保平安。
4、開光版本：經常與的易友探討，也說過開光。有一種說法是吉祥物開光后就像電臺開通的頻道似的，開光的這個頻道可以與“佛教頻道”接通，人的各種愿望可以通過開光吉祥物，通過“頻道”直達佛教中心，佛知道了你的愿望和處境就來幫助你。當然這個說法沒有根據，只是一種流傳。
5、大陸開光版本：大陸的版本最多，有的說開光可以辟邪，有的說開光有靈光護體，還有的說開光了可以降妖伏魔等等。無論那種版本開光的目的都是一樣的——希望達到吉祥平安、招財進寶的作用。我的董易林吉祥物用的是道教和佛教的正規開光，港臺的開光也有道理，但是開光能夠接通“佛教頻道”我只當成一個傳說，不敢茍同。
6、開光版本：我的部分朋友認為開光是賦予吉祥物二次生命，重新定義吉祥物的“生日”“八字”，以適合主人的八字命理，從而達到輔助主人的目的，并且需要高人來加持。
【風(feng)水吉(ji)祥物怎樣擺放才(cai)正確 ?】
室內吉祥物的擺放，首先要考慮擺設吉祥物的目的來確定請購吉祥物的類別，必須要清楚自己的目的，而不是隨便買來就是。比方說本來是希望達到避煞的目的，招財的吉祥物肯定就起不到應有的作用；而如果為了保平安，招桃花的吉祥物自然也是文不對題，藥不對癥了。而根據吉祥物的類別所請購的吉祥物則很大程度上決定了，吉祥物的擺放方式，如風水化煞類的吉祥物一般都是擺放在煞氣來臨的方向，而助益夫妻感情的吉祥物一般擺放在臥室床頭等。
吉祥物的擺放時間吉祥物自身具有靈氣，須在合適的位置才能最大程度地發揮作用。特別是化煞的吉祥物，在擺放時候更有特殊的講究，所以個人最好不要隨便擺放吉祥物。開光吉祥物的第一次擺放，是最重要的。這個時間應該選擇在早七點到九點的時間段（辰時）之間，正是俗稱為“龍抬頭”的時辰，也是一天中最有利的時間段。在擺放吉祥物之前，最好凈心洗手，之后心懷虔誠地將吉祥物擺放在合適的位置。
【菩薩,財神(shen)怎么辦(ban)才算是開了光呢(ni)?】
不需要所為的開光，佛經里沒有給佛開光的說法，都是假和尚想掙錢的說法，記住和尚不可能給佛開光，那和尚比佛厲害多了，直接拜和尚吧！給佛像加持不是開光，不加持更靈。主要是你的心城不誠
【吉祥物小(xiao)知識有哪些(xie)?】
1、一定要記得，洗澡、游泳時，建議將開光飾品取下，有些材質是不適宜沾水的，另一方面，開光飾品弄濕更加容易受污染，這樣就不好了。
2、女的要特別注意，在生理期間不要佩戴開光吉祥物。
3、夫(fu)妻房事時(shi)最好也(ye)不要佩戴，否(fou)則會(hui)引起一些不干凈的東西注(zhu)意(yi)，降低吉(ji)祥(xiang)物的靈力。通(tong)常情況(kuang)下，睡覺時(shi)也(ye)是建議講開光吉(ji)祥(xiang)物取(qu)下的。
4、佩戴(dai)的吉(ji)祥(xiang)物一般(ban)都是有(you)(you)繩子連接，如果有(you)(you)磨(mo)損影響(xiang)佩戴(dai)，可以(yi)自(zi)行配換，隊(dui)整個吉(ji)祥(xiang)物的庇(bi)護是沒有(you)(you)影響(xiang)的，這(zhe)是自(zi)然消損的規(gui)律。
5、如果是吉祥物(wu)損壞了，斷裂(lie)或有破損，要及時更換(huan)新的。原來的則可以(yi)用紅布或紅紙包(bao)好(hao)，埋(mai)到樹前花下即可，不要隨意扔進垃圾桶，這(zhe)種行(xing)為時不敬(jing)的。
6、開光吉祥(xiang)物不能浸(jin)水(shui)，一定要保(bao)持干燥干凈。可以用(yong)干凈的綢布貨(huo)軟毛(mao)的刷(shua)子(zi)擦拭，避免邪佞沾染。
【唵 阿暮伽 缽頭(tou)摩 遜娜隸(li) 馱(tuo)(tuo)啰馱(tuo)(tuo)啰尼 漫挐(ru)隸(li)吽(ou)是什(shen)么咒(zhou)】
維那舉開光咒
【夢參老和尚(shang)教念一個(ge)上(shang)品(pin)上(shang)生的(de)咒語(yu)是什(shen)么】
夢參老和尚開示：
“嗡啊吽，班雜，咕嚕，班瑪，悉地吽”，就這三句話，“班雜，咕嚕，班瑪”就是法、報、化三身，要是細講那就很多了，金剛不壞身，又是現無量的身，就是法、報、化。咕嚕就是身，班雜是智慧，班瑪是佛的法身，悉地吽是成就。就你念一句阿彌陀佛，就這念一句阿彌陀佛就具足了法、報、化三身，也具足了一部華嚴經，也具足了一部法華經，西藏的無上密，都在這一個咒里頭。“嗡啊吽班雜咕嚕班瑪悉地吽、嗡啊吽班雜咕嚕班瑪悉地吽”，那你就具足了阿彌陀佛法、報、化三身，就光念這一個咒，這叫密。
