【白馬靈官來歷】
護法殿王靈官，名善。民間信仰之一，道教的第一護法神。赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左持風火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。
白馬神姓董，名晉，是東晉（公元317年-420年）人，祖上世代居住在江西武寧縣，有兄弟三人，以打鐵為生。后來跟著許遜學道。
許遜他祖籍河南，出生于江西南昌，曾經當過旌陽縣的縣令，但由于他不慕名利，棄官東歸，修道煉丹于西山，著書立說，創立"太上靈寶凈明法"，成為了道教凈明派祖師，尊稱"許天師、許真君"，為道教四大天師之一。
【醉紅樓的特色系統】
法寶系統
伴隨人們成長的法寶，歷經長久的淬煉，獲得了新生的能力。新生的法寶，除了能夠增加人物屬性，提高移動速度之外，更獲得了全新的技能。當法寶進階到一定程度之時，更可煉化出器靈戰魂，開啟神秘的結界之力！
獲取法寶
想要獲得法寶，必須到金陵城（7795，4162）尋找劍冢，在劍冢中將法寶器靈煉化。生成新法寶所需材料為：
一星法寶：一色血玉晶石×30 + 一星法寶器靈×1；
二星法寶：三色混元晶石×30 + 二星法寶器靈×1；
三星法寶：七流光晶石×30 + 三星法寶器靈×1；
法寶類型
法寶分為5系：鋒銳、圣元、厚土、仙靈、魔嬰，每系各有3種法寶，另外還有3種原始法寶，共計18種。其中原始法寶為新手法寶，無法進階。
1、鋒銳系：
裂地精金斧：鋒銳系一星法寶，主要用于提升物攻，推薦職業：貪狼、破軍、羿神
碎星磐龍劍：鋒銳系二星法寶，主要用于提升物攻，推薦職業：貪狼、破軍、羿神
不動明王杵：鋒銳系三星法寶，主要用于提升物攻，推薦職業：貪狼、破軍、羿神
2、圣元系：
混元妖靈幡：圣元系一星法寶，主要用于提升魔攻，推薦職業：仙師
南明璃火卷：圣元系二星法寶，主要用于提升魔攻，推薦職業：仙師
妖月屠戮扇：圣元系三星法寶，主要用于提升魔攻，推薦職業：仙師
3、厚土系：
古紋玄冥盾：厚土系一星法寶，主要用于提升血量與減少傷害，推薦職業：所有職業
紫陽離煞鑒：厚土系二星法寶，主要用于提升血量與減少傷害，推薦職業：所有職業
誅魂血紋盤：厚土系三星法寶，主要用于提升血量與減少傷害，推薦職業：所有職業
4、仙靈系：
幻千月蓮：仙靈系一星法寶，主要用于治療與減少傷害，推薦職業：靈官
諸天太極輪：仙靈系二星法寶，主要用于治療與減少傷害，推薦職業：靈官
絳雪三弦琴：仙靈系三星法寶，主要用于治療與減少傷害，推薦職業：靈官
5、魔嬰系：
玄珠歸云籌：魔嬰系一星法寶，主要用于控制與提升速度，推薦職業：所有職業
紫炎羅剎筆：魔嬰系二星法寶，主要用于控制與提升速度，推薦職業：所有職業
七煞修羅骨：魔嬰系三星法寶，主要用于控制與提升速度，推薦職業：所有職業
6、原始法寶：
落羽金環刃、紫金葫、金剛鼎，為原始法寶，可以增加人物少量屬性。這三種法寶的品質相同，但額外增加的人物屬性不同：
金環刃：主要用于提升物理攻擊，適合貪狼、破軍、羿神使用
紫金葫：主要用于提升魔法攻擊，適合仙師、暗巫、靈官使用
金剛鼎：主要用于提升血量，適合任何職業使用
階段分級
新法寶最高等級為50級，最高階段為通靈，每10級為一個階段，達到等級瓶頸時無法繼續升級，需要進階后才可繼續成長。
法寶共分混沌、開光、慧能、小成、大成、通靈，六個階段。階段為混沌時，無法乘騎法寶，只有達到開光之后才可在戰斗外乘騎。
進階條件
法寶初始等級為0，初級階段為[混沌]
法寶等級達到10時，可進階為[開光]，需要100元神
法寶等級達到20時，可進階為[慧能]，需要200元神
法寶等級達到30時，可進階為[小成]，需要400元神
法寶等級達到40時，可進階為[大成]，需要800元神
法寶等級達到50時，可進階為[通靈]，需要1600元神
法寶經驗
可通過參與平亂、神器堂歷練和幫派篝火等獲得獲取法寶經驗
元神培養
需要通過吸食其他法寶來增加法寶元神，被用于法寶培養的法寶將會被銷毀。培養元神時需慎重選擇！
裝備系統
一、系統概述
任務活動所得或制造出來的裝備在起初時，資質屬性是隱藏而不生效的。綠色及其以上品質的裝備都是有隱藏屬性的。通過“鑒定”可開啟裝備的資質屬性。
鑒定時需要消耗鑒定卷軸；鑒定卷軸分為初級、中級、高級和特級四種，分別可鑒定不高于40級、不高于60級、不高于80、不高于90的裝備，鑒定卷軸可以在金陵藥店掌柜江恨水（2119，3505）處獲得。
資質屬性可以被重置，使用“星陵轉輪”可重置裝備的資質屬性，星陵轉輪可以通過道具商城購買。綠色裝備只有一條屬性，藍色裝備最多擁有兩條屬性，金色裝備最多擁有三條屬性。
二、裝備鑒定
功能描述：
30級以下裝備的新手鑒定，品質為藍色以上的裝備，可以通過裝備鑒定開啟隱藏的資質屬性，增強裝備的功效。（品質為白色、綠色的裝備無法鑒定）
初始鑒定：
系統產出的裝備，都是未經過鑒定的，需要玩家自己使用鑒定卷軸鑒定出資質屬性，鑒定卷軸可找金陵城藥店掌柜（1695，2804）購得。
鑒定卷軸分為新手、初級、中級、高級和特級五種，分別可鑒定不高于30/40/60/80/90級的裝備。
重置屬性：
1、普通重置
使用道具星陵轉輪可以重置裝備的鑒定屬性，裝備鑒定屬性的條數、類別、數值將會隨即變動。品質為藍色的裝備最多擁有兩條屬性，品質為金色的裝備最多擁有三條屬性。
2、高級重置
使用道具煅金石可以提升裝備已鑒定出的屬性數值，右鍵點擊煅金石對物品欄中的已鑒定的裝備使用，可以在裝備現有資質屬性不變的情況下，在當前值和上限值中取隨機值，當然也有可能未提升任何點屬性。
星級顯示：
裝備鑒定之后，查看裝備屬性時，可在下方看到資質屬性。屬性數值前的星星表示該條屬性數值的高低，星星越多表示屬性數值越接近上限值，滿星為五星。
生產系統
玩家等級達到40級后，可到金陵的生產導師處學習制造技能。一共有3種制造技能，需要分別找各自的導師學習。
方士：制造藥品、制造仙師、暗巫和靈官的武器；
鐵匠：鑄造破軍、貪狼和羿神的武器和裝備；
工匠：制造飾品以及仙師、暗巫和靈官的裝備。
生產技能使用：
生產任何物品，首先要學會指定的配方；天工坊坊主‘尚工大人’出售各種生產系統所需要的配方。打開生產界面，選中配方后，界面右上的框體中顯示該配方的制作需求；
第一個需求是地點需求，這些需求物件都在各自的導師附近。
方士：丹鼎
鐵匠：鐵砧
工匠：紡車
第二個需求是工具需求，在各自的導師處可購買到，需要裝備后才能生效。
第三個需求是材料需求，各個制造技能各個等級的材料需求都不同，關鍵材料需要通過副本BOSS掉落，分解裝備或使用配方制作獲得。普通材料可以從各自的導師處花費一定的金錢直接購買。
生產物品產出規則：
重要的生產配方制造的成品裝備，都將可能帶有前綴名，不同的前綴名決定了該物品將額外附帶一條或多條屬性。
前綴名也分有等級，越稀有的前綴名，其額外附帶屬性越強，其分類為：
普通前綴名——附帶一條額外屬性，只出現在藍裝和金裝上；
稀有前綴名——附帶一條額外屬性，增幅能力比普通前綴名要高，只出現在藍裝和金裝上；
超級前綴名——附帶兩條額外屬性，只有金色裝備才可能擁有超級前綴名；
精力系統
人物等級達到30級后，方可看到自己頭像下方的精力界面；精力值得上限會隨著玩家等級提升而提升。玩家持續在線將自動恢復精力，每在線20分鐘將恢復一定數值精力，恢復數值同玩家等級有關。使用游戲中的相應的稱號或者技能也會額外恢復精力。
精力用途
生產物品——生產物品時，將消耗玩家的精力，不同的生產配方消耗的精力不同；
分解裝備——分解裝備時，將消耗玩家的精力，分解等級越高的裝備，消耗的精力越多；
精力的恢復
在線恢復——每在線20分鐘，根據當前精力恢復值，回復定量精力值；
藥品恢復——服用某些物品，可以補充一定量的精力，分解裝備可能獲得回靈石/元氣石，服用后可恢復精力值；
精力藥劑
元氣藥劑——恢復50點精力，在金陵的老夫子處用4個若水印兌換；
回靈藥劑——恢復10點精力，在金陵的老夫子處用2個若水印兌換；
回靈石——恢復10點精力，分解裝備隨機獲得；
元氣(qi)石——恢復20點精力，分解裝備隨機獲得；
【有(you)關(guan)麒麟和貔(pi)貅的故(gu)事】
貔貅（音皮休）是一種瑞獸，和龍、麒麟一樣皆不存在於現世間。在傳說中；曾幫助黃帝打敗蚩尤，古代除舞龍、舞獅外，亦有舞貔貅。在道教「請神寶誥」文中，謂有一神只名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負有雷神之職，更統有百萬「貔貅神將」，負責天上巡視工作，類似人間糾察工作，飛騰云霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。
在漢書“西域傳”上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。
傳說貔貅是龍生九子的第九子.能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有辟邪擋煞,鎮宅之威力.龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。傳貔貅因為觸犯天條，玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的，納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時催官運。
另據大熊貓專濃家張和民教授稱在古籍中，大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)。《史記·.五帝本紀》中，敘述了中國“五帝”之首的黃帝，他的國號為“有熊氏”，不僅尊重熊這種野生動物，而且能將熊（黑熊）、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區分開來。
史記還追述了一個故事：4000多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首領蚩尤。由于板泉之戰比較著名，所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載。除了《史記》外，中國第一部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的部隊“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊，一直到后代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰無不勝。在佛教中，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎，但是被稱為“諦聽”，但是從造型上看與貔貅無異。
二、貔貅的造型
貔貅是一種兇猛瑞獸，是如鳳凰、麒麟一樣分有雌性及雄性，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”，但現在流傳下來都沒有分為雌雄的了。還有古時貔貅是分為一角或兩角的，一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”，后來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。致于“天祿”則較為少人用以稱這類瑞獸，還有些人將它稱為“怪獸” 或“四不像”等。
貔貅的造型很多，難以細分。經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，龍頭、馬身、麟腳，額下有長須，兩肋有翅膀，會飛，且兇猛威武，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到、較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃卷起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。它有一個最大的特點，此獸無肛門，只進不出，比喻為招財進寶。
三、貔貅的功用
因此貔貅在風水上用來驅邪、擋煞、鎮宅其威力是無庸置疑的。相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道，常咬回金銀財寶來討主人的歡心，故有言此乃招財之物。因而貔貅另有旺財的功用。貔貅在五行風水中帶火性，能招來大量的金錢，使世間財源自此打開.
在家宅或工作地點的適當位置放置貔貅，可收旺財之效。一般做偏行的人都認為“貔貅”會旺偏財的，所以他們都會在公司或營業地方擺放一只貔貅，屬偏行的行業有、股票、金融、賽馬、等等。貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，有鎮宅辟邪的作用，古代還用它來鎮墓，是墓穴的守護獸，一般古墓的墓前都可以看到，可知其殺氣的勇猛。
貔貅可擺放在風水的吉位上，很多地理師都認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放玉質制造的貔貅，催財力量會很強。其實貔貅對于正財或偏財都會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；不過，利用貔貅來催財，總帶點宗教色，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，開光的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬于正行或偏行。但有一點要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性。貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：
1、有鎮宅辟邪的作用，將已開光的貔貅安放在家中，可令家中的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家的平安。
2、有趨財旺財的作用，尤對偏行、收入浮動者有奇效，例如銷售、經商、、股票、金融、馬、、賭場等等。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
從質地上看，要以以下二種質地的為佳：
銅貔貅：古代瑞獸，有獨角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催財風水用具，尤對偏行、收入浮動者有奇效，例如銷售、經商、、股票、金融、馬、、賭場等等。
玉貔貅：貔貅尤其以玉制的催財力最強。對催財、改運、避邪、護身有特效。特制成對的玉貔貅尤其適合夫妻、情侶佩帶。因為沒有一模一樣的玉，因此每對玉貔貅都是獨一無二的
麒麟，亦作“騏麟”，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，井居四靈之首位。《禮記·禮運》有“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼澤)。在中國眾多的民間傳說中，關于麒麟有故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。
一、麒麟的創造與中國人的“集美”思想
麒麟，是按中國人的思維方式復合構思所產生、創造的動物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”)，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上，充分體現了中國人的“集美” 思想。
所謂“集美”，通俗地說是將一切美好的東西集中在一個事物上的一種表現。這種理念一直是幾千年來中國人精神世界和物質世界所追求實現的目標和愿望。因而，麒麟所選擇的鹿、牛、馬、魚等吉祥動物進行組合是有一定的道理的。
鹿崇拜在中國屬于原始動物崇拜，并在古代一種帝王的象征，同時，還被納入神學的范疇之中。《宋書·符瑞志》云：“白鹿，王者明惠及下則至。”《瑞應圖》亦曰：“王者承先圣法度，無所遺失，則白鹿來。”后來，當人們祟拜神仙時，白鹿又被當作仙家的神畜。中國的蒙古族古代崇拜白鹿，在《蒙古秘史》一書中早有白鹿與始祖神誕生的神話傳說。滿族中有《抓羅媽媽》鹿神神話。在養馴鹿的鄂倫春、鄂溫克族和打獵的赫哲人中，鹿常常是薩滿巫師的神靈，并以為薩滿常化成鹿形出現，甚至于薩滿巫術中都堅信薩滿的真魂可以化為鹿身斗法，鹿勝則薩滿勝，鹿死則薩滿生命也終結。在民間，鹿還以長壽仙獸的形象出現，在多種場合用以表達祝壽、祈壽的主題。此外，鹿還與“祿”諧音，象征福氣、奉祿。
牛，在上古時期就走向祭壇，成為祭祀活動不可缺少的神圣物。民間傳說牛是來到人間幫助人類的天上神靈，其在田野默默耕耘，給人類帶來了物質的財富，而且它身上所體現的奉獻精神，也給人類以精神的財富。牛崇拜在中國各族民間都很普遍，在西北各地有公牛崇拜，在南方多水牛崇拜。史書記載戰國時代的秦國己設有怒特祠專祀神牛，這是古代最早記錄的耕牛崇拜。象中國的納西族、塔吉克族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、撒拉族及哈尼族等少數民族都將牛視為創世神獸。苗族、土家族、布依族、侗族、白族、鄂溫克族、傣族等地區亦都有祭招神牛習俗。
馬，被認為是聰明、忠誠、勇敢而耐勞的動物，具有高貴、飄逸、優雅的氣質。《易經》中將馬象征天，即“乾為天”。馬崇拜多流行于中國北方游牧民族與游獵民族中，他們以馬為主要乘運動力。清代文獻中多有祭馬神禮儀和修建馬沖廟的記述。另外在古代的祭天地和出師盟誓時常有以白馬為祭馬，認為白馬屬陽，為天神所驅使。青牛屬陰，為地神所享用。在蒙古族、鄂倫春族、鄂溫克族中都有祭天神或牲畜保護神時選神馬、獻神馬的習俗。這種神馬不準女人騎用，可隨處吃走，不準驅趕，甚至可以隨意在田中啃吃青苗。神馬多選全白色，全尾全鬃，從不修剪，并常在鬃尾拴五綢作為標記。
魚，作為一類水生動物的總稱，其身上的鱗皮被珍視為吉祥、美麗的裝飾，“魚鱗錦”，就是傳統的吉祥紋樣。魚崇拜一直在中國漢族、滿族、藏族、蒙古族、白族、哈尼族、僳僳族等民族廣泛流傳，許多神話中都有說大地是馱在巨大的魚背上的故事傳頌。，“在湖南馬王堆出土的漢墓帛畫上的世界圖像，也把人間大地放在兩條巨大的魚之上。魚又與“余”諧音，成為生活富足、美滿的象征。
中國古人將以上幾種吉祥動物創造性地進行組合，建構了麒麟這一神獸的形象，符合長期以來培養、鑄就的心理接受力和藝術欣賞力。
【打臺戲中(zhong)咬雞仙是誰】
說指的是黃大仙。
咬雞(ji)頭又叫(jiao)“咬雞(ji)打臺”、“破臺”、“打臺”、“開(kai)箱口”、“開(kai)光(guang)”。即演員在演出中當著(zhu)觀眾咬掉雄雞(ji)頭（也(ye)有用刀(dao)割的），灑雞(ji)血以示驅邪的表演。
在陜西(xi)各地演(yan)(yan)出中(zhong)“咬(yao)(yao)雞(ji)(ji)頭”的，腳色行當和表演(yan)(yan)程序不(bu)盡相(xiang)同(tong)：有(you)扮靈(ling)官(guan)者(zhe)咬(yao)(yao)的；也(ye)有(you)靈(ling)官(guan)喚‘咬(yao)(yao)雞(ji)(ji)仙(xian)上來’咬(yao)(yao)的。但均為啟用新(xin)舞臺或新(xin)戲(xi)箱(xiang)首場神戲(xi)的開場部分。雞(ji)(ji)血灑在臺柱或衣箱(xiang)上之(zhi)后(hou)，即將雞(ji)(ji)頭(還有(you)帶“砂碗”——土瓷碗的)懸掛于舞臺梁上。靈(ling)官(guan)的舞蹈、吉(ji)祥話類似(si)于演(yan)(yan)神戲(xi)。
【如(ru)何化解地(di)支六害】
第一組：
“從來白馬怕青牛”：屬馬與屬牛的是“丑午相害”，化解的辦法是在結婚擇日時，選帶巳、酉、寅、戌的吉日，或者屬牛的找個屬蛇或屬雞的伴郎或伴娘，屬馬的找個屬虎或屬狗的伴郎或伴娘。 在生子時生屬蛇或虎的子女，在風水上選擇主臥室在東北或東南為吉星的戶型。家里也可以臨時擺放或主人佩帶蛇或虎生肖，其中馬佩虎、牛佩蛇。
根據《系辭傳》最好的化解方法是女士佩戴橘子石、男士佩戴影子石。
第二組：
“羊鼠相逢一旦休”： 屬羊與屬鼠的是“子未相害”，化解的辦法是在結婚擇日時，選帶申、辰、亥、卯的吉日，或者屬鼠的找個屬猴或屬龍的伴郎或伴娘，屬羊的找個屬豬或屬兔的伴郎或伴娘。 在生子時生屬猴或兔的子女，在風水上選擇主臥室在西南或正東為吉星的戶型。家里也可以暫時擺放或主人佩帶猴或兔生肖，其中鼠佩猴、羊佩兔。
根據《系辭傳》最好化解方法是用紅竹石、橘子石、靛藍晶、四葉幸運石制作的石碑護身符隨身佩戴或者放在包里。命理名家于大有老師提醒您，推算命理是很嚴肅認真的事情，不要輕信一些網絡軟件的命理批斷，欲了解更多全面命理知識，可以百度于大有。
第三組：
“蛇遇猛虎如刀斷”： 屬蛇與屬虎的是“寅巳相害”，化解的辦法是在結婚擇日時，選帶酉、丑、午、戌的吉日，或者屬蛇的找個屬雞或屬牛的伴郎或伴娘，屬虎的找個屬馬或屬狗的伴郎或伴娘。 在生子時生屬馬或牛的子女，在風水上選擇主臥室在正西或西北為吉星的戶型。家里也可以臨時擺放或主人佩帶馬或牛生肖，其中蛇佩牛、虎佩牛。
根據《系辭傳》最好化解方法是用影子石、紅竹石制作石碑護身符隨身攜帶或者放在包里
第四組：
“豬遇猿猴不到頭”： 屬猴與屬豬的是“申亥相害”，化解的辦法是在結婚擇日時，選帶子、辰、卯、未的吉日，或者屬猴的找個屬鼠或屬龍的伴郎或伴娘，屬豬的找個屬兔或屬羊的伴郎或伴娘。 在生子時生屬龍或羊的子女，在風水上選擇主臥室在東南或西南為吉星的戶型。家里也可以先暫時擺放或主人佩帶鼠或兔生肖，其中猴佩鼠、豬佩兔。
根據《系辭傳》最好化解方法是用紅蠶石、靛藍晶、橘子石、影子石制作石碑護身符隨身攜帶或者放在包里
第五組：
“龍逢兔兒云端去”： 屬龍與屬兔的是“辰卯相害”，化解的辦法是在結婚擇日時，選帶子、申、亥、未的吉日，或者屬龍的找個屬猴或屬鼠的伴郎或伴娘，屬兔的找個屬豬或屬羊的伴郎或伴娘。 在生子時生屬鼠或豬的子女，在風水上選擇主臥室在西北或正北為吉星的戶型。家里也可以臨時擺放或主人佩帶鼠或豬生肖，其中龍佩鼠、兔佩豬。 根據《系辭傳》最好化解方法是用影子石、櫻花石、四葉幸運石、靛藍晶制作石碑護身符隨身攜帶或者放在包里
第六組：
“金雞見犬淚交流”： 屬雞與屬狗的是“酉戌相害”，化解的辦法是在結婚擇日時，選帶巳、丑、寅、午的吉日，或者屬雞的找個屬蛇或屬牛的伴郎或伴娘，屬狗的找個屬虎或屬馬的伴郎或伴娘。 在生子時生屬蛇或馬的子女，在風水上選擇主臥室在東南或正南為吉星的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶蛇或馬生肖，其中雞佩蛇、狗佩馬。
根據《系辭傳》最好化解方法是用蜜蠟石、靛藍晶、四葉幸運石制作石碑護身符隨身攜帶或者放在包里
【風水大(da)師:牛馬羊猴動物擺件能沖門口(kou)嗎(ma)?】
不同的擺件有不同的擺放。
金蟾
俗語說：“得金蟾者必大富”！傳說中金蟾所到之處，為金錢集聚之地。三足金蟾有三足，為靈物，傳說它能口吐金錢，是一種旺財的瑞獸，不斷的吐出金銀財寶，象征財源滾滾，是招財的吉祥物！除此以外，三足金蟾還能化煞、辟邪、除小人！
1.口中銜錢的金蟾，頭朝內擺放，吐財。
2.口中不銜錢的金蟾，頭朝外擺放，聚財。
3.在尾部壓上錢（銅錢或硬幣），代表雙倍吸財。
4.金蟾的頭不要沖著廁所，因為廁所是污穢之地。
5.金蟾的頭不要對著魚缸、水池等，有見財化水之意。
6.從風水學的角度來說，應安放在生氣旺位，生氣旺位主要分為房屋旺位（適用于經營場所）和本命旺位（適用于個人家庭）。
7.除了自己和家人外，不要讓外人撫摸、玩弄，特別不要長時間撫摸。
8.金蟾不需要上香，如有條件，可以供五帝錢（或六帝錢/十帝錢）、清水與水果。
白菜
翡翠白菜的第一個寓意，取自白菜的諧音，意為“百財”，有聚財、招財、發財、百財聚來的含意；翡翠白菜的第二個寓意，取自白菜的顏色和外形，寓意清白。
翡翠白菜有“堅貞純潔”，“清清白白”的意思。白綠相間的翡翠白菜，則表示收藏者兩袖清風、做人清白。翡翠白菜一般擺放在家里，沒什么特別的講究及方位禁忌。主要要注意的是，翡翠白菜如果擺在矮些的方桌上，小孩容易夠到，會有危險，所以最好往高處放。
貔貅
渾身珠光寶氣，能給人帶來財運。玉貔貅擺放在風水的吉位上，很多風水大師都認為貔貅有很強的催財功效。很多澳門賭場都擺玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只掙不賠。
尤其對于那些收入有浮動的人更喜歡貔貅，通常都會把貔貅擺放在住宅或辦公室的正財或偏財位上，擺放貔貅的時候切記將它的頭朝門外，這樣它才會從外面咬錢進來。另外，還有很多人相信佩帶貔貅在玩麻將時可以帶來好運。做擺件的貔貅，最好是擺放好了不要經常的搬動。
1、請來的貔貅在開光后，擺放時貔貅的嘴一定要斜對門，如家居擺放不方便，也可對窗外，窗外必須是行路，萬不可對著廁所。
2、貔貅的擺放高度不能高于人頭部，否則貔貅就看不到主人了。
3、貔貅的頭不要沖正門，從外面進來的門其他無所謂，因為正門是門神或財神執掌的地方，貔貅無權過問。
4、貔貅不能沖鏡子擺，因為鏡子會產生光煞，貔貅忌諱。
5、貔貅不能對著床，這樣會對自己不利。
6、定時不定時的在貔貅前面供一杯水，因為貔貅是龍的兒子，不能離開水，注意高度不要高過貔貅的頭。
7、供奉貔貅每天必需點一卷盤香給它聞，或者食物，如此貔貅才有力氣為主人找錢。
8、貔貅一旦放好最好不要搬動，清潔時如需搬動貔貅，需用紅綢布包起頭部搬運。
