【女人(ren)有桃花運是什么意思?】
寶貝我告訴你桃花運，就是你又艷遇，就是很多男人喜歡你，按佛家來說，不是很好，也就是說你可能很花，佛家說女人要是和很多男人有關系就沒福氣了，男人也一樣，你肯定是魅力不凡，但是不要做紅顏禍水，沒事燒香念經，減少罪孽吧，不要傷害別人，或許在另一方面說，你上輩子，注定的，阿彌陀佛，因果循環
【桃花運(yun)是(shi)什么意思?】
在易經預測中常常提到某人命中有桃花，某人正走桃花運，這是什么意思呢？
命中的桃花，指生辰八字中某個字有桃花的信息。“桃花”并非貶義，它是指某人性情中有藝術情調，喜愛審美，風流浪漫、異性緣等等。當然，桃花信息在命中作用不吉，人會比較風流，異性交往容易出軌。所謂交桃花運，是指某人行運為桃花信息的大運，異性緣很好，人自身風流倜儻，令異性著迷，在藝術領域表現出色。
【請問什么叫“桃(tao)花運”?】
出處就來自這里
絳娘與崔護的桃花運
去年今日此門中，
人面桃花相映紅；
人面不知何處去？
桃花依舊笑春風。
這首崔護寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個動人的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情，情節曲折神奇，人們稱之為“桃花緣”，也稱桃花運。
崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位書生，出身于書香世家，天資純良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋頭寒窗，極少與人交往，既使偶而偷閑出游，也喜歡獨來獨往。這一年的清明時節，正逢一個難得的晴朗天氣，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風微拂、春意襲人。午后春日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染，決心去郊外好好體味一下春的盛情。于是放下書本，興致勃勃地獨自步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽和風、瑞氣宜人。苦讀不知春已濃的他頓覺心身清爽。一路漫行，看不盡的紅花綠草，春山春水，他恣意享受著大自然賜予人類的禮物，渾然不知道路的遠近。不知不覺離城已遠，他忽然覺得有些腿酸口渴，尋思著找一處鄉野農家歇歇腳、討些水喝，以便日落之前趕回城去。這里已是僻野，農家住得極為零落，他舉目四眺，望見不遠山坳處，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快腳步朝山坳走去。臨近山腳，在遠處能望見的茅屋這時反而全部被桃樹遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，綴滿枝椏，微風吹來，清香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中。沿著桃林間的曲徑往里走，在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院，院落簡樸雅潔。院中住著茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，簡陋卻整齊異常。崔護心想：“何方高人，隱居在如此別致的地方。”
走近柴門，他叩門高呼道：“小生踏春路過，想求些水喝！”一邊叫門，他一邊猜想，出來開門的必然是一位白發美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風雅的老翁。吱呀一聲，房門敞開，不料走出的卻是一位妙齡少女。少女布衣淡汝，眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻，使崔護甚感驚訝。他再次說明來意，少女明眸凝視，覺得來者并無惡意，就殷勤地將他引入草堂落坐，自往廚下張羅茶水。崔護打量著四周，只見室內窗明幾凈，一塵不染，靠墻放著一排書架，架上置滿詩書，桌上筆硯羅列，墻壁正中懸掛著一副對聯，聯文是：“幾多柳絮風翻雪，無數桃花水浸霞。”語句雅致，情趣不俗，絕不同于一般鄉野農家的風格。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未干的詩箋，上面寫著一首“詠梅”五言絕句：
素艷明寒雪，清香任曉風；
可憐渾似我，零落此山中。
詩句一定是這里的主人所書，似乎是在借梅花來感嘆自己的坎坷身世，竟是這樣充滿著蕭索與無奈。到底是何等人物隱居在這里？又是何等心情與遭際而衍出如此無奈的文字呢？一連串的問號浮起在崔護腦際，使得他對這桃花環繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣，一心想要探個究竟。
這時，少女托著茶盤從廚房中出來，她落落大方地走向崔護，見對方正凝視著墻上的對聯似乎在品味，她會心地嫣然一笑，輕輕地喚一聲：“相公，請用茶。”崔護從思索中轉過神來，見少女正向自己走來，粉白透紅的臉上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素凈的布衣，更加襯托出少女的純真和靈秀，宛如一朵春風中的桃花，向人們展示著生命的風采。一時間，崔護竟然有些看得發怔，少女似乎察覺了他的心意，迅即垂下眼簾，一份嬌羞把她點綴得更加動人，崔護不由得心旌搖曳，險些兒難以自恃。
但畢竟是飽讀詩書，通情識禮的書生，崔護努力穩住自己的情緒，不致于在少女面前失態。他禮貌地接過茶杯，輕輕呷了一口茶水，故作鎮定地表明自己的姓氏和鄉里，接著又十分客氣地叩問少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提這些，只是淡淡地說：“小字絳娘，隨父親蟄居在此。”并不提及姓氏和家世，似乎有什么難言之隱，崔護自然也就不便多問了。
然而墻上的聯句、桌上的詩句、以及眼前的人物，這一切所透露出來的，都強烈地暗示著這茅舍的主人，必有一番不凡的來歷。崔護的心目中形成了一團迷霧，但既然人家不愿多談，他也就只好擱在一邊了。兩人在屋中靜默了一會兒，崔護將話題轉到景物上．他大贊此地景色宜人，猶同仙境，是游春不可多得的好地方。少女只是聽他高談闊論，含笑頷首似是贊同，卻并不說話。說到春天，崔護詩情大發，又對古今著名的游春詩詞品評了一番，最后說道：“花開堪摘直須摘，莫待無花空折枝”。說完，他意味深長地望著絳娘，等著她的反應。靈慧的絳娘當然明白他的意思，在春意盎然的季節，面對著這樣一位風華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情竇初開的心中春意蕩漾呢？但知書識禮的少女怎敢在一個陌生男子面前敞開自己的心扉，她坐在那里含羞不語，兩片紅霞染上了面頰，偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥，一碰到崔護的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖，益顯出一副楚楚動人的模樣來。面對少女的無措，崔護也不知如何是好，飽讀圣賢書的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動來。
平時極少接觸女孩的崔護自然不甚明白少女的心思，見少女長久不語，還以為自己得罪了她。于是暗暗警惕著自己，不知不覺便在言語上有了一些收斂。
那時講究“男女授受不親”，一對未婚男女能夠端茶遞水，獨處一室，已屬破格之舉。在鄉村僻野尚且說得過去，若在城里則是大逆不道的了。兩顆年輕而摯熱的心，在春日午后的暖陽中激蕩著，彼此都被對方深深吸引著，然而“發乎情，止乎禮”，兩個飽受禮節教育的年輕人并沒有再進一步的越軌行為。眼看著太陽已經偏入西邊的山坳，崔護只好起身，懇切地道謝后，戀戀不舍地向少女辭別。少女把他送出院門，倚在柴扉
上默默地目送著崔護漸漸走遠。崔護也不時地回過頭來張望，只見桃花一般的少女，映著門前艷麗的桃花，一同在春風中搖蕩，心中暗嘆：真是一副絕妙的春景圖啊！但少女眼中無限的眷戀他卻已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇，在崔護和絳娘心中都激起了圈圈愛的漣漪。然而，男女之情，對男性來說是生活中的一些點綴，在女性卻是生命的全部。自從崔護離開以后，絳娘對他一直念念不忘，翩翩少年郎的影子日日夜夜盤桓在她腦海中，讓她朝思暮想、魂牽夢縈，但這一切她又不能對任何人提起。而崔護回到家中，隨即就埋頭于繁重的功課中，日夜苦讀，心思不復他顧；尋春巧遇絳娘一事只能暫擱腦后不敢再去撩起，以免心猿意馬而荒廢了學業。
時光如流，轉眼到了第二年春天，又是一個春暖花開的晴日，崔護望著城中綻開的桃花不由地觸景生情，回憶起去年春天的城南舊事，感情的烈焰在他心中升騰，在無法壓抑的沖動中，崔護抱著興奮急切的心情，一路快行來到城外尋找往日的舊夢。一路上花開如舊，瑞氣依然宜人，但這一些景物都已喚不起崔護的興致，他心中只有那片燦燦的桃花中的伊人。尋尋覓覓，終于讓他找到了去年那幢茅舍，但見一切如故，好象那一次春日艷遇就是發生在昨天。走近院落，里面寂靜無聲。他隔著竹籬高呼道：“小生踏春路過，想求些水喝！”他重復著去年的語言，期盼著去年的那幕再次上演。許久都不見少女出來開門，他喚了幾聲：“絳娘！絳娘！”除了些許微弱的回音外，并無應答之聲。再定睛一看，茅舍門上靜靜地掛著一把銅鎖，宣告著主人已不在此。頓時，崔護覺得如一瓢冷水澆頭，火熱的心涼了大半。推開柴門，枯坐在院中桃花樹下．
繽紛的花瓣落了他一衣襟，仍不見少女歸來。又是夕陽西斜的時候了，他訕訕地從窗欞中取出筆墨，悵然地在房門上寫下七絕一首，這就是開頭提到的那首“題都城南莊”。題罷，他仍覺意猶未盡，沉吟兩遍，想改第三句為“人面只今何處去？”轉念又想，一首七言絕句中用兩個“今”字，不甚妥當，于是仍依原句。再看詩中兩次提到“桃花”一詞，卻并不嫌重復，反而更突出了主題，渲染了氣氛。
崔護城南訪舊，沒能見到絳娘，回家后心里一直放不下來，腦子里不斷地問：伊人究竟到哪里去了呢？——掃墓？探親？郊游？甚至是出嫁了？他想來想去，絳娘的倩影時常縈繞在心頭。這樣一來，他根本無法用心讀書，甚至連茶飯也難以下咽。于是，數日之后，他再度往城南尋訪。
這次，他熟練地找到了茅舍，尚未走近，遠遠地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲，崔護心中一緊，連忙加快腳步趕到茅舍前高聲詢問究竟。片刻之后，一位白發蒼蒼的老漢，顫顫巍巍地走了出來，淚眼模糊中，上下打量著崔護問道：“你是崔護吧？”
對老漢知道自己的名姓，崔護有些訝異，他點頭稱：“晚生是崔護。”老漢一聽，悲從中來，哭著說：“你殺了我的女兒啊！”崔護驚詫莫名，急忙詢問：“敢請老丈說 明原委！”
老漢涕淚橫流，硬咽地述說道：“愛女絳娘，年方十八，知書達禮，待字閨中，自從去年清明見了你，日夜牽腸掛肚，只說你若有情，必定再度來訪。她等過了一天又一天，春去秋來，總不見你的蹤影，她朝思暮想，恍然若失。時過一年，本已將絕望，前幾天到親戚家小住，歸來見到門上你所題的詩，痛恨自己錯失良機，以為今生不能再見到你，因此不食不語，愁腸百結，這然一病不起。我已老了，只有這個女兒相依為命，之所以遲遲不嫁，是想找一佳婿，好讓我們父女有所依靠。現在絳娘卻先我而去了，難道不是你殺了她嗎？”
聽了這番哭訴，崔護仿佛橫遭雷擊，一時被震得不知所以。萍水相逢，癡心女子竟用情如此之深，怎不讓崔護心痛欲碎呢！他嗚咽道：“去年路經貴宅，口渴求飲，承蒙小姐賜茶，日前再來尋訪不遇，悵然題詩而返，不料竟意出這樣的變故，絳娘若死，晚生也不愿偷生了！”他邊說邊奔入內室，抱住斷氣不久的絳娘聲嘶力竭地呼喊：“絳娘慢走一步，崔護隨你而來呀！”
崔護一邊搖晃著絳娘，一邊大聲哭喊，淚水流滿了絳娘的面龐。也許是他的精誠感動了蒼天，也許是他的真情喚醒了絳娘的心，總之，這時絳娘竟然悠悠地蘇醒過來。一開始是呼出一絲綿綿的鼻息，接著雙目微啟，然后唇角微動，似乎認出了崔護，自己把臉深深埋進崔護的懷里。老漢見了驚喜萬分，急忙備好姜湯米漿，慢慢給絳娘灌下。就這樣，多情的絳娘居然從黃泉路上又走了回來。
隨后，崔護回家把情況稟明父母，父母十分體諒他們的一片真情，于是依禮行聘，擇一吉日將絳娘娶進門來。絳娘的父親也經崔家予以妥善的安置，得以頤養天年。但這父女始終不愿表明自己的姓氏和身世，留下一個難解之謎。也許老漢曾經在朝中為官，因故獲罪，于是隱姓埋名，蟄居博陵城南，既然他有所顧忌，崔護一家也就知趣地不去探究。
崔護娶了絳娘這么一位情深意厚、賢淑美慧的嬌妻，心中自是美不勝收。絳娘殷勤執家、孝順公婆、和睦親鄰，夜來紅袖添香，為夫伴讀，使得崔護心無旁思，專意于功課，學業日益精進。唐德宗貞元十二年，崔護趕會士，獲進士及第，外放為官，仕途一帆風順，官到嶺南節度使。在絳娘的佐助下，他為官清正，政績卓著，深受百姓愛戴。
后來人們遂將男女情事謂之走桃花運或交桃花運。
【為(wei)什么叫桃花運?】
（一）“桃花運”一詞的出處
桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人。
——《國風．周南．桃夭》
這是《詩經》中的一首詩，俗稱詩經－周南－桃夭篇。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景，并對新娘的美貌和美德給以贊美。大衣就是在桃花盛開的的時候，有一個象桃花一樣美麗的女子容貌美麗，能夠生兒育女、能夠使新郎的家族子孫象桃樹一樣的果實累累、枝葉茂盛，是一個對新郎家非常合適的人選。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這里。
（二）“桃花運”的來歷
“桃花運”這個詞原是算命術語。
“命理”中的“桃花運”是跟據“生辰八字”中的五行所處“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的位置而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時侯就叫“行桃花運”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的，所以每個人都會有碰到“子午卯酉”的時候。如果這“子午卯酉”出現在人生的“八字”內的，便叫桃花入命。
人生的運程（算命術語叫“大運”）每十年便行一個干支。人生的歲數運程（算命術語叫“流年”）。這兩個結合起來便叫“運”。（也是人們常說的運氣好壞便在這里面）
在人生的“運”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，這就叫“桃花運”，但“桃花運”也是有好與不好的區別。
（三）“桃花運”的民間傳說
絳娘與崔護的桃花運
去年今日此門中，
人面桃花相映紅；
人面不知何處去？
桃花依舊笑春風。
這首崔護寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個動人的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情，情節曲折神奇，人們稱之為“桃花緣”，也稱桃花運。
崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位書生，出身于書香世家，天資純良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋頭寒窗，極少與人交往，既使偶而偷閑出游，也喜歡獨來獨往。這一年的清明時節，正逢一個難得的晴朗天氣，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風微拂、春意襲人。午后春日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染，決心去郊外好好體味一下春的盛情。于是放下書本，興致勃勃地獨自步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽和風、瑞氣宜人。苦讀不知春已濃的他頓覺心身清爽。一路漫行，看不盡的紅花綠草，春山春水，他恣意享受著大自然賜予人類的禮物，渾然不知道路的遠近。不知不覺離城已遠，他忽然覺得有些腿酸口渴，尋思著找一處鄉野農家歇歇腳、討些水喝，以便日落之前趕回城去。這里已是僻野，農家住得極為零落，他舉目四眺，望見不遠山坳處，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快腳步朝山坳走去。臨近山腳，在遠處能望見的茅屋這時反而全部被桃樹遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，綴滿枝椏，微風吹來，清香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中。沿著桃林間的曲徑往里走，在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院，院落簡樸雅潔。院中住著茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，簡陋卻整齊異常。崔護心想：“何方高人，隱居在如此別致的地方。”
走近柴門，他叩門高呼道：“小生踏春路過，想求些水喝！”一邊叫門，他一邊猜想，出來開門的必然是一位白發美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風雅的老翁。吱呀一聲，房門敞開，不料走出的卻是一位妙齡少女。少女布衣淡汝，眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻，使崔護甚感驚訝。他再次說明來意，少女明眸凝視，覺得來者并無惡意，就殷勤地將他引入草堂落坐，自往廚下張羅茶水。崔護打量著四周，只見室內窗明幾凈，一塵不染，靠墻放著一排書架，架上置滿詩書，桌上筆硯羅列，墻壁正中懸掛著一副對聯，聯文是：“幾多柳絮風翻雪，無數桃花水浸霞。”語句雅致，情趣不俗，絕不同于一般鄉野農家的風格。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未干的詩箋，上面寫著一首“詠梅”五言絕句：
素艷明寒雪，清香任曉風；
可憐渾似我，零落此山中。
詩句一定是這里的主人所書，似乎是在借梅花來感嘆自己的坎坷身世，竟是這樣充滿著蕭索與無奈。到底是何等人物隱居在這里？又是何等心情與遭際而衍出如此無奈的文字呢？一連串的問號浮起在崔護腦際，使得他對這桃花環繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣，一心想要探個究竟。
這時，少女托著茶盤從廚房中出來，她落落大方地走向崔護，見對方正凝視著墻上的對聯似乎在品味，她會心地嫣然一笑，輕輕地喚一聲：“相公，請用茶。”崔護從思索中轉過神來，見少女正向自己走來，粉白透紅的臉上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素凈的布衣，更加襯托出少女的純真和靈秀，宛如一朵春風中的桃花，向人們展示著生命的風采。一時間，崔護竟然有些看得發怔，少女似乎察覺了他的心意，迅即垂下眼簾，一份嬌羞把她點綴得更加動人，崔護不由得心旌搖曳，險些兒難以自恃。
但畢竟是飽讀詩書，通情識禮的書生，崔護努力穩住自己的情緒，不致于在少女面前失態。他禮貌地接過茶杯，輕輕呷了一口茶水，故作鎮定地表明自己的姓氏和鄉里，接著又十分客氣地叩問少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提這些，只是淡淡地說：“小字絳娘，隨父親蟄居在此。”并不提及姓氏和家世，似乎有什么難言之隱，崔護自然也就不便多問了。
然而墻上的聯句、桌上的詩句、以及眼前的人物，這一切所透露出來的，都強烈地暗示著這茅舍的主人，必有一番不凡的來歷。崔護的心目中形成了一團迷霧，但既然人家不愿多談，他也就只好擱在一邊了。兩人在屋中靜默了一會兒，崔護將話題轉到景物上．他大贊此地景色宜人，猶同仙境，是游春不可多得的好地方。少女只是聽他高談闊論，含笑頷首似是贊同，卻并不說話。說到春天，崔護詩情大發，又對古今著名的游春詩詞品評了一番，最后說道：“花開堪摘直須摘，莫待無花空折枝”。說完，他意味深長地望著絳娘，等著她的反應。靈慧的絳娘當然明白他的意思，在春意盎然的季節，面對著這樣一位風華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情竇初開的心中春意蕩漾呢？但知書識禮的少女怎敢在一個陌生男子面前敞開自己的心扉，她坐在那里含羞不語，兩片紅霞染上了面頰，偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥，一碰到崔護的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖，益顯出一副楚楚動人的模樣來。面對少女的無措，崔護也不知如何是好，飽讀圣賢書的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動來。
平時極少接觸女孩的崔護自然不甚明白少女的心思，見少女長久不語，還以為自己得罪了她。于是暗暗警惕著自己，不知不覺便在言語上有了一些收斂。
那時講究“男女授受不親”，一對未婚男女能夠端茶遞水，獨處一室，已屬破格之舉。在鄉村僻野尚且說得過去，若在城里則是大逆不道的了。兩顆年輕而摯熱的心，在春日午后的暖陽中激蕩著，彼此都被對方深深吸引著，然而“發乎情，止乎禮”，兩個飽受禮節教育的年輕人并沒有再進一步的越軌行為。眼看著太陽已經偏入西邊的山坳，崔護只好起身，懇切地道謝后，戀戀不舍地向少女辭別。少女把他送出院門，倚在柴扉
上默默地目送著崔護漸漸走遠。崔護也不時地回過頭來張望，只見桃花一般的少女，映著門前艷麗的桃花，一同在春風中搖蕩，心中暗嘆：真是一副絕妙的春景圖啊！但少女眼中無限的眷戀他卻已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇，在崔護和絳娘心中都激起了圈圈愛的漣漪。然而，男女之情，對男性來說是生活中的一些點綴，在女性卻是生命的全部。自從崔護離開以后，絳娘對他一直念念不忘，翩翩少年郎的影子日日夜夜盤桓在她腦海中，讓她朝思暮想、魂牽夢縈，但這一切她又不能對任何人提起。而崔護回到家中，隨即就埋頭于繁重的功課中，日夜苦讀，心思不復他顧；尋春巧遇絳娘一事只能暫擱腦后不敢再去撩起，以免心猿意馬而荒廢了學業。
時光如流，轉眼到了第二年春天，又是一個春暖花開的晴日，崔護望著城中綻開的桃花不由地觸景生情，回憶起去年春天的城南舊事，感情的烈焰在他心中升騰，在無法壓抑的沖動中，崔護抱著興奮急切的心情，一路快行來到城外尋找往日的舊夢。一路上花開如舊，瑞氣依然宜人，但這一些景物都已喚不起崔護的興致，他心中只有那片燦燦的桃花中的伊人。尋尋覓覓，終于讓他找到了去年那幢茅舍，但見一切如故，好象那一次春日艷遇就是發生在昨天。走近院落，里面寂靜無聲。他隔著竹籬高呼道：“小生踏春路過，想求些水喝！”他重復著去年的語言，期盼著去年的那幕再次上演。許久都不見少女出來開門，他喚了幾聲：“絳娘！絳娘！”除了些許微弱的回音外，并無應答之聲。再定睛一看，茅舍門上靜靜地掛著一把銅鎖，宣告著主人已不在此。頓時，崔護覺得如一瓢冷水澆頭，火熱的心涼了大半。推開柴門，枯坐在院中桃花樹下．
繽紛的花瓣落了他一衣襟，仍不見少女歸來。又是夕陽西斜的時候了，他訕訕地從窗欞中取出筆墨，悵然地在房門上寫下七絕一首，這就是開頭提到的那首“題都城南莊”。題罷，他仍覺意猶未盡，沉吟兩遍，想改第三句為“人面只今何處去？”轉念又想，一首七言絕句中用兩個“今”字，不甚妥當，于是仍依原句。再看詩中兩次提到“桃花”一詞，卻并不嫌重復，反而更突出了主題，渲染了氣氛。
崔護城南訪舊，沒能見到絳娘，回家后心里一直放不下來，腦子里不斷地問：伊人究竟到哪里去了呢？——掃墓？探親？郊游？甚至是出嫁了？他想來想去，絳娘的倩影時常縈繞在心頭。這樣一來，他根本無法用心讀書，甚至連茶飯也難以下咽。于是，數日之后，他再度往城南尋訪。
這次，他熟練地找到了茅舍，尚未走近，遠遠地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲，崔護心中一緊，連忙加快腳步趕到茅舍前高聲詢問究竟。片刻之后，一位白發蒼蒼的老漢，顫顫巍巍地走了出來，淚眼模糊中，上下打量著崔護問道：“你是崔護吧？”
對老漢知道自己的名姓，崔護有些訝異，他點頭稱：“晚生是崔護。”老漢一聽，悲從中來，哭著說：“你殺了我的女兒啊！”崔護驚詫莫名，急忙詢問：“敢請老丈說 明原委！”
老漢涕淚橫流，硬咽地述說道：“愛女絳娘，年方十八，知書達禮，待字閨中，自從去年清明見了你，日夜牽腸掛肚，只說你若有情，必定再度來訪。她等過了一天又一天，春去秋來，總不見你的蹤影，她朝思暮想，恍然若失。時過一年，本已將絕望，前幾天到親戚家小住，歸來見到門上你所題的詩，痛恨自己錯失良機，以為今生不能再見到你，因此不食不語，愁腸百結，這然一病不起。我已老了，只有這個女兒相依為命，之所以遲遲不嫁，是想找一佳婿，好讓我們父女有所依靠。現在絳娘卻先我而去了，難道不是你殺了她嗎？”
聽了這番哭訴，崔護仿佛橫遭雷擊，一時被震得不知所以。萍水相逢，癡心女子竟用情如此之深，怎不讓崔護心痛欲碎呢！他嗚咽道：“去年路經貴宅，口渴求飲，承蒙小姐賜茶，日前再來尋訪不遇，悵然題詩而返，不料竟意出這樣的變故，絳娘若死，晚生也不愿偷生了！”他邊說邊奔入內室，抱住斷氣不久的絳娘聲嘶力竭地呼喊：“絳娘慢走一步，崔護隨你而來呀！”
崔護一邊搖晃著絳娘，一邊大聲哭喊，淚水流滿了絳娘的面龐。也許是他的精誠感動了蒼天，也許是他的真情喚醒了絳娘的心，總之，這時絳娘竟然悠悠地蘇醒過來。一開始是呼出一絲綿綿的鼻息，接著雙目微啟，然后唇角微動，似乎認出了崔護，自己把臉深深埋進崔護的懷里。老漢見了驚喜萬分，急忙備好姜湯米漿，慢慢給絳娘灌下。就這樣，多情的絳娘居然從黃泉路上又走了回來。
隨后，崔護回家把情況稟明父母，父母十分體諒他們的一片真情，于是依禮行聘，擇一吉日將絳娘娶進門來。絳娘的父親也經崔家予以妥善的安置，得以頤養天年。但這父女始終不愿表明自己的姓氏和身世，留下一個難解之謎。也許老漢曾經在朝中為官，因故獲罪，于是隱姓埋名，蟄居博陵城南，既然他有所顧忌，崔護一家也就知趣地不去探究。
崔護娶了絳娘這么一位情深意厚、賢淑美慧的嬌妻，心中自是美不勝收。絳娘殷勤執家、孝順公婆、和睦親鄰，夜來紅袖添香，為夫伴讀，使得崔護心無旁思，專意于功課，學業日益精進。唐德宗貞元十二年，崔護趕會士，獲進士及第，外放為官，仕途一帆風順，官到嶺南節度使。在絳娘的佐助下，他為官清正，政績卓著，深受百姓愛戴。
后來人們遂將男女情事謂之走桃花運或交桃花運。
【女人到了中年,還有(you)(you)“桃花(hua)運”,根(gen)本(ben)原因(yin)只有(you)(you)一個,你(ni)知道(dao)是什么嗎(ma)?_百 ...】
01
許多(duo)人都(dou)覺得(de)一個(ge)女(nv)(nv)人最好的年(nian)紀是(shi)二(er)三十(shi)歲(sui)的時(shi)候，這個(ge)時(shi)候青春爛(lan)漫，最年(nian)輕，最有(you)活(huo)力，也是(shi)不(bu)(bu)斷積(ji)累，不(bu)(bu)斷上升的時(shi)候，常常有(you)人會(hui)說(shuo)過了三十(shi)歲(sui)的女(nv)(nv)人就(jiu)在慢(man)(man)慢(man)(man)的走向(xiang)衰老，就(jiu)有(you)著這么一句話“女(nv)(nv)人四(si)十(shi)爛(lan)茶渣”，這是(shi)大部(bu)分人的認(ren)知，卻不(bu)(bu)是(shi)絕對的。
特別是(shi)(shi)在現(xian)在的(de)(de)(de)(de)社會各種(zhong)醫學美(mei)容泛濫(lan)，人(ren)們(men)都保持(chi)著(zhu)好的(de)(de)(de)(de)心態(tai)，以前三(san)十(shi)多(duo)歲的(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)就會被別人(ren)認為是(shi)(shi)中年(nian)婦女(nv)，現(xian)在三(san)十(shi)多(duo)歲的(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)卻還是(shi)(shi)少(shao)女(nv)感滿滿。其實當(dang)女(nv)人(ren)到(dao)了(le)中年(nian)之后(hou)，不一定就是(shi)(shi)在走下(xia)坡路(lu)的(de)(de)(de)(de)，這要(yao)取決于你自己的(de)(de)(de)(de)狀態(tai)和態(tai)度，有(you)些女(nv)人(ren)到(dao)這個時(shi)候還是(shi)(shi)有(you)著(zhu)非常旺盛的(de)(de)(de)(de)“桃(tao)花(hua)運”，是(shi)(shi)如何做到(dao)的(de)(de)(de)(de)呢？根本原因只有(you)一個，那就是(shi)(shi)讓自己持(chi)續(xu)有(you)魅力(li)，要(yao)做到(dao)這點(dian)是(shi)(shi)需要(yao)許多(duo)來(lai)支撐的(de)(de)(de)(de)。
02
外在條件
一(yi)個(ge)女人的(de)(de)魅力是(shi)(shi)有(you)兩個(ge)部分組成的(de)(de)，就是(shi)(shi)外在和內在，先說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)外在吧，這個(ge)說(shuo)(shuo)起(qi)(qi)來(lai)比(bi)較(jiao)簡單，就是(shi)(shi)肉眼(yan)可見的(de)(de)東西，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)女人給(gei)別人的(de)(de)第(di)一(yi)印(yin)象。說(shuo)(shuo)起(qi)(qi)來(lai)簡單，想(xiang)要做到卻(que)不是(shi)(shi)那么的(de)(de)容易。
因為(wei)(wei)外(wai)在(zai)條件好(hao)(hao)需(xu)要許多(duo)組成部分，如果你是個(ge)幸(xing)(xing)運兒(er)，有(you)著(zhu)好(hao)(hao)的(de)外(wai)形(xing)條件，本身就天生麗(li)質，這就比(bi)別人(ren)(ren)贏(ying)在(zai)起跑線(xian)上了。然而大部分的(de)人(ren)(ren)都(dou)沒有(you)那么的(de)幸(xing)(xing)運，就需(xu)要從穿衣打扮(ban)上下功夫，在(zai)妝發(fa)上下點功夫，會讓你成為(wei)(wei)另外(wai)一個(ge)人(ren)(ren)，成為(wei)(wei)美(mei)麗(li)動人(ren)(ren)的(de)那個(ge)，在(zai)加(jia)上多(duo)多(duo)留意(yi)一些時尚(shang)的(de)東西，讓自(zi)己在(zai)穿著(zhu)上也能夠體現自(zi)己的(de)品(pin)味，這絕對是加(jia)分。
再加上(shang)在(zai)健身和保養上(shang)多多下功夫，這就能夠讓你(ni)從(cong)第(di)一眼(yan)看上(shang)去就吸引別人(ren)的眼(yan)光，這是讓你(ni)能夠有(you)著魔鬼的身材，天使的面(mian)孔，這樣哪個(ge)男人(ren)不愛呢。
03
多(duo)讀書學習，有內涵有眼界有格局(ju)
說完外在(zai)條件，就來(lai)說說比較重要的(de)(de)(de)(de)，也是比較復雜(za)的(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)了，這也是包括很(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)。首先要做一(yi)(yi)個(ge)有(you)知識的(de)(de)(de)(de)人，多(duo)(duo)多(duo)(duo)讀(du)書，多(duo)(duo)多(duo)(duo)學習是提升自己的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)手段(duan)，這樣會讓自己懂得更多(duo)(duo)，也更加(jia)的(de)(de)(de)(de)有(you)涵養(yang)，有(you)著更高的(de)(de)(de)(de)眼光，有(you)著更大的(de)(de)(de)(de)格局，這是決定一(yi)(yi)個(ge)人能夠走多(duo)(duo)遠的(de)(de)(de)(de)。
如果這些都(dou)能夠做到，那(nei)么你(ni)的世界會(hui)(hui)很廣，有著(zhu)更多(duo)的機(ji)會(hui)(hui)，也(ye)有著(zhu)更多(duo)的選擇，這是一個人(ren)人(ren)生的機(ji)會(hui)(hui)和選擇，也(ye)會(hui)(hui)得到男人(ren)的欣賞和贊賞，也(ye)有著(zhu)欽佩，會(hui)(hui)認(ren)識更多(duo)優秀的男人(ren)，無論年紀(ji)幾何，身邊都(dou)不會(hui)(hui)缺少(shao)男人(ren)喜(xi)愛的。
04
懂得尊重，有(you)氣度，善解(jie)人(ren)意
在(zai)人(ren)與人(ren)的(de)交(jiao)際(ji)當中，互相尊重和理(li)解是最(zui)重要的(de)一(yi)點，有著(zhu)許多(duo)的(de)女(nv)人(ren)會(hui)對許多(duo)小事就(jiu)斤(jin)斤(jin)計較，所以就(jiu)有著(zhu)“小女(nv)人(ren)”這樣的(de)概念，這代(dai)(dai)表著(zhu)女(nv)人(ren)不夠大氣，也代(dai)(dai)表著(zhu)女(nv)人(ren)比較刻薄愛計較。
當女人(ren)(ren)到了中年(nian)之(zhi)后，應(ying)該(gai)是有(you)著(zhu)一定經歷的，這個時候要做到對所有(you)的人(ren)(ren)都要懂(dong)得尊重，只有(you)你(ni)(ni)尊重別(bie)人(ren)(ren)了，別(bie)人(ren)(ren)才會更加(jia)看重你(ni)(ni)，所以(yi)女人(ren)(ren)也應(ying)該(gai)有(you)著(zhu)自己的氣度，有(you)著(zhu)開闊的胸襟，對于一些人(ren)(ren)和(he)事(shi)都應(ying)該(gai)做到善解人(ren)(ren)意，這樣的女人(ren)(ren)能夠更加(jia)吸引男(nan)人(ren)(ren)，會讓男(nan)人(ren)(ren)更加(jia)喜歡。
05
懂得生活，有情趣(qu)，做個有趣(qu)的人(ren)
一(yi)個懂得生(sheng)活(huo)的(de)(de)女人是(shi)非常(chang)有(you)(you)魅力的(de)(de)，這(zhe)表示著(zhu)這(zhe)個女人有(you)(you)著(zhu)自己(ji)生(sheng)活(huo)的(de)(de)追求，有(you)(you)著(zhu)自己(ji)生(sheng)活(huo)的(de)(de)想法(fa)，不(bu)會(hui)(hui)成為(wei)男人的(de)(de)附(fu)屬品，也不(bu)會(hui)(hui)一(yi)味(wei)的(de)(de)妥(tuo)協(xie)，一(yi)味(wei)地依(yi)附(fu)著(zhu)男人，因(yin)為(wei)她們對待生(sheng)活(huo)是(shi)有(you)(you)熱情的(de)(de)，是(shi)有(you)(you)情趣的(de)(de)，做什么事(shi)情都(dou)有(you)(you)著(zhu)自己(ji)的(de)(de)意(yi)見和想法(fa)。
當(dang)男人面對這樣(yang)女(nv)人的(de)時候會覺(jue)得這個女(nv)人很有(you)(you)趣(qu)，會覺(jue)得她們很有(you)(you)想法，就像(xiang)一(yi)(yi)座寶藏一(yi)(yi)樣(yang)，總是能夠讓(rang)她們驚喜，也(ye)能夠各(ge)(ge)(ge)自有(you)(you)著各(ge)(ge)(ge)自的(de)生(sheng)活，兩人之間都有(you)(you)著各(ge)(ge)(ge)自的(de)空間，讓(rang)男人喜歡，也(ye)能夠讓(rang)一(yi)(yi)段關(guan)系更加的(de)長久。
06
懂得(de)示弱，適(shi)當(dang)展現自己(ji)的弱小(xiao)
一(yi)個女人(ren)(ren)的(de)示弱并不代(dai)表(biao)著(zhu)失敗和妥(tuo)協，因為(wei)男(nan)人(ren)(ren)本身就是(shi)(shi)比較強(qiang)(qiang)勢(shi)的(de)存(cun)在(zai)，他們(men)認(ren)為(wei)自(zi)己是(shi)(shi)比較強(qiang)(qiang)大的(de)，是(shi)(shi)在(zai)一(yi)段關系當中占(zhan)著(zhu)主(zhu)導位置的(de)。如果遇到一(yi)個同(tong)樣強(qiang)(qiang)勢(shi)女人(ren)(ren)的(de)時(shi)候，兩人(ren)(ren)會比較多的(de)爭吵，甚至(zhi)會讓(rang)男(nan)人(ren)(ren)望(wang)而卻步，這(zhe)是(shi)(shi)會趕走男(nan)人(ren)(ren)的(de)。
所(suo)以女人要(yao)(yao)懂得示(shi)弱(ruo)，在恰當的(de)時候展現自(zi)己(ji)的(de)弱(ruo)小，讓男(nan)(nan)人意(yi)識到你的(de)求助，也知道你是(shi)需要(yao)(yao)幫助的(de)，會讓男(nan)(nan)人產生保護的(de)欲望，更(geng)加能夠(gou)吸引(yin)男(nan)(nan)人。
07
情商高，懂得(de)(de)人情世故，懂得(de)(de)交(jiao)際
一(yi)(yi)個(ge)情(qing)商高的女人(ren)(ren)走到哪(na)里(li)都是(shi)受歡(huan)迎的，因為(wei)有著高情(qing)商，代(dai)表著她能(neng)(neng)夠應(ying)付(fu)身邊(bian)所有的事(shi)情(qing)和問題，也代(dai)表著她們懂得(de)人(ren)(ren)情(qing)世(shi)故，懂得(de)交際，這樣的一(yi)(yi)個(ge)女人(ren)(ren)就是(shi)能(neng)(neng)夠得(de)到許多人(ren)(ren)的喜歡(huan)。
面對男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)時候更(geng)是有著自己的(de)(de)一套方式，能(neng)(neng)夠(gou)抓住人(ren)(ren)(ren)(ren)心，也不會(hui)給別人(ren)(ren)(ren)(ren)壓力(li)(li)，能(neng)(neng)夠(gou)很好的(de)(de)相處，所以男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)和這樣的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)在一起會(hui)覺得(de)安心，也會(hui)非常舒服，也能(neng)(neng)夠(gou)成(cheng)為男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)助力(li)(li)，是在家(jia)庭和事業上都能(neng)(neng)夠(gou)有助力(li)(li)的(de)(de)，所以這樣的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)自然喜歡。
08
女人到了中年，是(shi)經過(guo)時間的(de)(de)洗禮(li)，也(ye)是(shi)經過(guo)閱歷的(de)(de)積累，想要這個時候還(huan)能夠(gou)“桃花運(yun)”旺盛，必然在(zai)外(wai)在(zai)上(shang)(shang)能夠(gou)保(bao)持(chi)(chi)競爭力(li)(li)，再加(jia)上(shang)(shang)本身(shen)的(de)(de)優勢，在(zai)內在(zai)方面有(you)著年輕姑娘沒有(you)的(de)(de)沉穩和魅力(li)(li)，也(ye)有(you)著一些積累和沉淀(dian)。其實就(jiu)是(shi)讓(rang)自(zi)己有(you)著持(chi)(chi)續(xu)的(de)(de)魅力(li)(li)，有(you)著持(chi)(chi)續(xu)的(de)(de)競爭力(li)(li)，這是(shi)在(zai)外(wai)在(zai)和內在(zai)都共同提升的(de)(de)，只要做(zuo)到以上(shang)(shang)幾點(dian)就(jiu)能夠(gou)保(bao)持(chi)(chi)著魅力(li)(li)，讓(rang)“桃花運(yun)”爆棚。
【一個女人到了(le)中年后(hou),為什么還(huan)有“桃花運”?】
《儒林(lin)外傳》一書(shu)中，有這樣一首詩——“有人辭官歸故(gu)里，有人星夜趕科場。少年不知愁滋(zi)味，老來方知行路難。”
人總是會在(zai)意別人的(de)看法，故而約束自(zi)己。
她們(men)的(de)(de)面孔不(bu)再年輕，但是她們(men)的(de)(de)一舉(ju)一動(dong)都散(san)發著獨特(te)的(de)(de)吸引(yin)力，她們(men)依舊是很(hen)多人心目(mu)中的(de)(de)女神，她們(men)依舊擁有邂逅“桃(tao)花運(yun)”的(de)(de)資本。
若將人生比作一壇酒(jiu)，年(nian)輕的女生是果酒(jiu)，甜蜜卻(que)不惹(re)人醉(zui)；中(zhong)年(nian)女人是陳(chen)釀，如果雖不甜蜜，但唇齒留香，久久不會散去。
魅力是(shi)女人一生的資本，依著它的存在，不管在哪個年齡段，女人都會是(shi)別人眼中最(zui)有韻(yun)味的風景線。
吸引(yin)力法(fa)則：你(ni)生命中所(suo)發生的一(yi)切，都(dou)是你(ni)吸引(yin)來的
“你(ni)生命(ming)中所發(fa)生的一切，都是你(ni)吸引來的。”這(zhe)句話(hua)是對“吸引力法(fa)則”的最完美(mei)詮釋。
她不會因(yin)為年齡的(de)增(zeng)長而失去美(mei)麗，反而時間(jian)成為了她人生(sheng)中最濃墨重的(de)一道添加劑。
知道自(zi)己(ji)真正(zheng)想要的，是一個女人魅力的最直接(jie)表現
在(zai)春晚(wan)常駐多年(nian)的董卿，因為在(zai)元宵(xiao)晚(wan)會(hui)上一個別人都沒有察覺(jue)到的小失誤，讓她開始反(fan)思，眼前這種(zhong)安逸沒有波瀾(lan)的生(sheng)活真(zhen)的是自己想要的嗎？
或許(xu)這種(zhong)生活足(zu)夠(gou)平穩，或許(xu)這種(zhong)生活足(zu)夠(gou)安逸，但是(shi)站在舞臺上，十幾年如一(yi)日的重復著同(tong)一(yi)種(zhong)生活，幾乎不用拿望遠鏡，就可以看到自(zi)己未來十幾年的樣子。
這(zhe)種生活很(hen)好，但不是董(dong)卿真正想(xiang)要的。
于(yu)是(shi)她放下了(le)眼前的(de)(de)一切，一個人去美國深造(zao)，一切歸零，從(cong)頭開始，當她帶著《中國詩詞大會》歸來(lai)的(de)(de)時候，人們眼中的(de)(de)董卿不(bu)再是(shi)央(yang)視那個端莊的(de)(de)主持人，而(er)是(shi)一個骨子里散發(fa)著氣質(zhi)、走起路來(lai)步(bu)步(bu)生花的(de)(de)女詩人。
“到了我們(men)這個階段(duan)，已經很清楚自(zi)己喜歡(huan)什么(me)，討厭什么(me)。”
這(zhe)個(ge)世界上，有人總會經受不住物質名(ming)利(li)的(de)誘惑，但有人即便是名(ming)譽纏繞滿身，也依舊頭(tou)腦(nao)清醒。
生活(huo)不止眼前的(de)茍且，還有(you)詩和遠方(fang)，一個(ge)女人(ren)(ren)最吸引人(ren)(ren)的(de)地方(fang)就是(shi)她從不在乎別人(ren)(ren)有(you)什么，而是(shi)一直清楚自己想要的(de)是(shi)什么。
將(jiang)所有的精力都聚焦在自己身上，是提升女人魅力的關鍵(jian)
不(bu)管(guan)在(zai)(zai)哪(na)個(ge)年齡階(jie)段，總有人(ren)(ren)會將自(zi)己的(de)大部分時間和(he)精力(li)浪費在(zai)(zai)那些無意義(yi)的(de)社交上，或許三(san)五(wu)成群的(de)陪(pei)同真的(de)很熱鬧，但(dan)繁華褪(tun)去，終(zhong)究還(huan)是(shi)你自(zi)己一個(ge)人(ren)(ren)去面(mian)對所有孤獨，因(yin)此，與其分散精力(li)，倒不(bu)如(ru)把它們聚焦起來，全(quan)部安放在(zai)(zai)自(zi)己身上，去構建(jian)內心世界的(de)強大宇宙。
這樣一來，不(bu)管今后有沒有人陪(pei)你，有豐富的(de)內心世界做支撐，哪怕(pa)最后是一個人面(mian)對所(suo)有，也(ye)都不(bu)會覺(jue)得孤獨。
愛默生曾(ceng)經說(shuo)過這(zhe)樣一(yi)句(ju)話(hua)——“如果有兩(liang)路，我愿意(yi)走(zou)人少(shao)走(zou)的那條(tiao)路。”
人的(de)精力總是在(zai)那些獨處的(de)時(shi)光里運用到極致：
你可(ke)以看書(shu)，那些(xie)書(shu)里的故事和(he)人物都會化作日后(hou)的談吐；
你可以(yi)穿衣打(da)扮，因為女(nv)人(ren)的衣著是她靈魂的外殼(ke)；
你可(ke)以鍛(duan)煉身體，用強(qiang)健的體魄去感受世間(jian)萬物的美好。
你可以(yi)擁有一切(qie)，直到你變得更好。
總(zong)之，年齡從來都不(bu)是約束魅力(li)的(de)借口，一(yi)個人只(zhi)要(yao)她自己(ji)愿意，不(bu)管在生命的(de)哪個階段，她都能綻放獨屬于她自己(ji)的(de)那(nei)一(yi)份美(mei)好。正(zheng)如陳果(guo)說的(de)那(nei)樣:“我(wo)自風(feng)情萬種，與世無爭。”
