【怎么看八字喜用神(shen)】
綜合分析判斷命局（八字），大運，流年，命宮等諸要素，依“旺者宜克、泄、耗；弱者宜扶、助；專旺從旺；弱極從弱”等原則，來確定八字喜用神。請高明指正為盼！
【如(ru)何知道自己的喜(xi)用神和忌神】
怎么確定自己的喜用神,如何知道自己的喜用神,怎樣知道自己的喜用神,八字如何確定喜用神,如何推算喜用神和忌神,怎樣知道自己的忌神;
——謝詠老師提供參考,并祝大家財運事業興旺,身體永遠健康家運興隆！
關于喜用神，相信很多朋友們也都知道，或則聽說過，但是不一定都明白喜用神是什么意思，這里謝詠老師來給大家詳細講解一下喜用神！
喜用神，其實是二個概念，分別是“喜神”“用神”二個概念，一般統稱為“喜用神”；
另外，大家可能不知道的是，與喜用神相對應的還有“忌神”“仇神”，他的作用和“喜用神”是相反的，一個是有益的，一個是有害的；
那么，具體來說什么是“喜神”，“用神”呢？
通俗一點說，用神不但是八字命格的“精氣神”所在，也是命格五行旺衰的“靈魂”所在，更是我們人生耐以成功的“機遇和舞臺”；
一個人的八字命格里面，如果沒有“用神”的存在，那么這個人一生的造化基本上就很有限，只能是一個普通人居多，所以要想一生事業有所成就，就離不開“用神”的推波助瀾，所以謝詠老師的起名原則也是建立在命格“用神”基礎上進行的；將“用神”植入到你的姓名之中，也就相當于“好運”時刻伴隨著你了，起名如果脫離了生辰命格，也就是相當于脫離了作用對象，所以一切皆為空談；
但是同時，對于命格“用神”的推算其實是最難以把握的，是學命之人最難以突破的一個關口，有些算命大師窮極一生的精力都沒能夠突破對用神的掌握，可想而知該有多難；而如果一個命理研究者把握不準用神，不但命理推算不會準確，就算是據此而起名字，也會于事無補的；
【如何判(pan)斷八字中的喜(xi)用(yong)神與忌神?】
一(yi)、什(shen)么(me)是八字喜(xi)(xi)忌(ji)(ji)(ji)(ji)呢？這(zhe)是根據一(yi)個人(ren)(ren)的(de)生辰八字，判斷出來的(de)。這(zhe)個判斷的(de)過程與(yu)(yu)(yu)方法，還是比較復雜的(de)，需要(yao)經(jing)過三至十年系(xi)統的(de)學習與(yu)(yu)(yu)實踐(jian)，才能判斷準確。簡單地說(shuo)，八字喜(xi)(xi)忌(ji)(ji)(ji)(ji)，就是日主(zhu)喜(xi)(xi)忌(ji)(ji)(ji)(ji)，而日主(zhu)代表本(ben)(ben)人(ren)(ren)，故(gu)日主(zhu)喜(xi)(xi)忌(ji)(ji)(ji)(ji)，也就是本(ben)(ben)人(ren)(ren)喜(xi)(xi)忌(ji)(ji)(ji)(ji)。比如有(you)人(ren)(ren)喜(xi)(xi)木(mu)與(yu)(yu)(yu)火，忌(ji)(ji)(ji)(ji)土金(jin)；有(you)人(ren)(ren)喜(xi)(xi)火與(yu)(yu)(yu)土，忌(ji)(ji)(ji)(ji)金(jin)水；有(you)人(ren)(ren)喜(xi)(xi)土與(yu)(yu)(yu)金(jin)，忌(ji)(ji)(ji)(ji)水木(mu)；有(you)人(ren)(ren)喜(xi)(xi)金(jin)與(yu)(yu)(yu)水，忌(ji)(ji)(ji)(ji)火木(mu)等。
二、這些喜忌(ji)五(wu)行(xing)(xing)(xing)，都(dou)是(shi)根據日(ri)主(zhu)(zhu)(zhu)在年月日(ri)時(shi)中的(de)(de)旺(wang)衰(shuai)強弱來判定的(de)(de)。因(yin)為(wei)年月日(ri)時(shi)中，蘊(yun)涵了不(bu)同(tong)的(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)氣(qi)場(chang)，這些氣(qi)場(chang)對(dui)日(ri)主(zhu)(zhu)(zhu)，有的(de)(de)起扶助作用(yong)，有的(de)(de)起損耗作用(yong)。比如(ru)甲(jia)乙木日(ri)主(zhu)(zhu)(zhu)身弱，則(ze)需要水生木幫；比如(ru)甲(jia)乙木身旺(wang)，則(ze)需要金(jin)克土耗火泄(xie)。總之(zhi)，能夠使(shi)日(ri)主(zhu)(zhu)(zhu)處(chu)于最(zui)佳發展(zhan)狀態的(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)，即是(shi)本(ben)人最(zui)需用(yong)的(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)。反(fan)之(zhi)，致(zhi)使(shi)日(ri)主(zhu)(zhu)(zhu)處(chu)于最(zui)壞不(bu)利狀態的(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)，即是(shi)本(ben)人最(zui)忌(ji)諱的(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)。
結緣道易(yi)加(jia)：41639278
三(san)、判斷(duan)(duan)八字喜忌非(fei)常(chang)難，并(bing)不(bu)是一篇文(wen)章(zhang)(zhang)就(jiu)能(neng)講清楚，或(huo)看一篇文(wen)章(zhang)(zhang)就(jiu)能(neng)學會的(de)(de)，這需要專業學習五(wu)行命(ming)理知識三(san)年(nian)以上，再具有(you)三(san)年(nian)以上的(de)(de)命(ming)理實踐經驗，才能(neng)勉強判斷(duan)(duan)出來。而有(you)個別很復雜的(de)(de)八字，有(you)時也(ye)不(bu)一定能(neng)判斷(duan)(duan)準(zhun)確，還(huan)要結合(he)日主本人的(de)(de)現實情況，去綜(zong)合(he)推(tui)斷(duan)(duan)，最好請教專業人士幫助。
四、這里(li)透露幾個基本原則，供(gong)學(xue)習者參(can)考。
1、先(xian)看(kan)是(shi)(shi)否空(kong)(kong)(kong)亡(wang)(wang)。一個(ge)生辰(chen)八字排(pai)出來(lai)(lai)以(yi)后，首先(xian)要看(kan)是(shi)(shi)否空(kong)(kong)(kong)亡(wang)(wang)。如果(guo)月(yue)令(ling)空(kong)(kong)(kong)亡(wang)(wang)，則以(yi)年(nian)支代替月(yue)令(ling)來(lai)(lai)看(kan)。因為在每(mei)一旬中，干天(tian)地(di)支相配，甲乙丙(bing)丁戊己庚辛壬癸是(shi)(shi)十個(ge)，而地(di)支子(zi)丑寅(yin)卯辰(chen)巳(si)午未申酉(you)戌亥(hai)是(shi)(shi)十二個(ge)，所以(yi)會產生兩(liang)個(ge)空(kong)(kong)(kong)缺，這兩(liang)個(ge)空(kong)(kong)(kong)缺的五行，即是(shi)(shi)空(kong)(kong)(kong)亡(wang)(wang)。空(kong)(kong)(kong)亡(wang)(wang)是(shi)(shi)以(yi)日柱來(lai)(lai)查，比(bi)如甲子(zi)旬中，戌亥(hai)空(kong)(kong)(kong)，甲戌旬中，申酉(you)空(kong)(kong)(kong)??以(yi)此類(lei)推。
2、次看(kan)月(yue)(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)旺(wang)衰(shuai)(shuai)。在(zai)一(yi)個生辰八字(zi)中，月(yue)(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)為(wei)提綱(gang)，對日(ri)干(gan)起著50%的影響力。看(kan)月(yue)(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)旺(wang)衰(shuai)(shuai)，就(jiu)是(shi)(shi)看(kan)日(ri)干(gan)在(zai)此月(yue)(yue)(yue)(yue)的旺(wang)衰(shuai)(shuai)狀態(tai)。如果(guo)月(yue)(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)是(shi)(shi)生扶日(ri)干(gan)的，這叫得(de)月(yue)(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)，則日(ri)干(gan)便(bian)旺(wang)了50%，如果(guo)月(yue)(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)是(shi)(shi)克耗泄日(ri)干(gan)的，則日(ri)干(gan)不得(de)月(yue)(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)，便(bian)弱了50%。
3、再看日(ri)干(gan)(gan)周(zhou)(zhou)圍(wei)。所謂日(ri)干(gan)(gan)周(zhou)(zhou)圍(wei)，是指與日(ri)干(gan)(gan)緊貼的月(yue)干(gan)(gan)、日(ri)支、和時干(gan)(gan)這三個方位。在日(ri)干(gan)(gan)已得月(yue)令(ling)扶且的前提下，如果這三個方位中(zhong)，再有一項生(sheng)扶日(ri)干(gan)(gan)，那日(ri)干(gan)(gan)就屬身旺了。如果這三個方位中(zhong)再有一項克(ke)制日(ri)干(gan)(gan)，那日(ri)干(gan)(gan)就屬身弱了。
4、后看整體(ti)氣勢。有(you)(you)時(shi)只看前面幾(ji)項還是不(bu)(bu)行，因為有(you)(you)時(shi)日(ri)干(gan)(gan)既得月(yue)令(ling)，又(you)得月(yue)干(gan)(gan)、日(ri)支和時(shi)干(gan)(gan)的扶(fu)助，局中一(yi)片生扶(fu)，再無克(ke)制(zhi)(zhi)，或(huo)雖(sui)有(you)(you)克(ke)制(zhi)(zhi)，但構不(bu)(bu)成威脅(xie)，這(zhe)個(ge)時(shi)候，日(ri)干(gan)(gan)就旺(wang)極而從(cong)強了。反之(zhi)，如果日(ri)干(gan)(gan)不(bu)(bu)得月(yue)令(ling)，又(you)不(bu)(bu)得月(yue)干(gan)(gan)、日(ri)支和時(shi)干(gan)(gan)的扶(fu)助，局中一(yi)片克(ke)耗泄，再無幫扶(fu)，或(huo)雖(sui)有(you)(you)幫扶(fu)，但構不(bu)(bu)成影響，這(zhe)個(ge)時(shi)候，日(ri)干(gan)(gan)就弱極而從(cong)弱了。
結緣道易加：41639278
五、以上是(shi)判斷八字格局的基本方法。所謂八字格局，就是(shi)日(ri)(ri)干狀態。日(ri)(ri)干代表自(zi)身，故又稱身旺、身弱、和從強(qiang)、從弱。這是(shi)四種(zhong)(zhong)基本格局。另外(wai)還有一種(zhong)(zhong)叫化格，很少遇(yu)到，故可暫(zan)時忽略。
六、斷出八(ba)(ba)字(zi)格局以后，八(ba)(ba)字(zi)喜忌(ji)問題，就(jiu)迎刃(ren)而解了。也有(you)幾個(ge)原則，那就(jiu)是“旺抑”、“弱(ruo)(ruo)扶”、“從強(qiang)而順之(zhi)”、“從弱(ruo)(ruo)也順之(zhi)”。
1、如果日干(gan)身旺，則需(xu)要抑制(zhi)。那么(me)克制(zhi)日干(gan)的官殺、財才(cai)、食傷，即為(wei)該八(ba)字(zi)需(xu)用的五行。反之，扶助日干(gan)的印梟、比劫，即為(wei)該八(ba)字(zi)忌諱(hui)的五行。
2、如(ru)果日(ri)干(gan)身(shen)弱，則需要生(sheng)扶，那么扶助日(ri)干(gan)的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克(ke)制(zhi)日(ri)干(gan)的官(guan)殺、財才和食傷，即為該八字忌諱(hui)的五行。
3、如(ru)果日干從強，旺不能抑(yi)，則需要順勢而行(xing)，越旺越好。與身(shen)弱(ruo)格類似，扶(fu)助日干的印梟、比(bi)劫，即為該(gai)八字需用(yong)的五(wu)行(xing)。反之，克制日干的官殺、財(cai)才，即為該(gai)八字忌(ji)諱的五(wu)行(xing)，但從強格中(zhong)，食(shi)(shi)傷(shang)吐(tu)秀(xiu)也(ye)為吉，故食(shi)(shi)傷(shang)也(ye)為喜用(yong)的五(wu)行(xing)。
4、如(ru)果日(ri)干(gan)從(cong)弱，弱不能扶，則需要(yao)順(shun)勢而行，越弱越好。與(yu)身旺格類(lei)似，克制(zhi)日(ri)干(gan)的(de)官殺、財(cai)才、食傷，即(ji)為該(gai)八(ba)字需用(yong)的(de)五行。反之(zhi)，扶助日(ri)干(gan)的(de)印(yin)梟、比劫(jie)，即(ji)為該(gai)八(ba)字忌(ji)諱的(de)五行。
結緣道(dao)易加：41639278
七(qi)、另外兩種格(ge)(ge)局，化格(ge)(ge)與調候格(ge)(ge)的判斷(duan)，可以(yi)不按以(yi)上方法，而需按其特(te)點，單獨進行(xing)。比如寒、暖、燥(zao)、濕，則需要(yao)相(xiang)反(fan)的五行(xing)，進行(xing)調候。由(you)于(yu)太復雜(za)，不易懂，故這里暫時(shi)不講。
八字(zi)格(ge)局(ju)即人生格(ge)局(ju)，影響或(huo)左右著你的人生運勢。斷準了(le)八字(zi)格(ge)局(ju)，知(zhi)道了(le)用神(shen)忌神(shen)，就(jiu)可以(yi)有針對性(xing)地(di)調適或(huo)轉化(hua)，從而得心應手(shou)地(di)實現趨吉避兇的目的。
【在(zai)線八字喜用神查詢】
白羊座
【怎么看八字的喜用神?】
八字的喜用神目前有幾種流派：
一：平衡論命
喜用就是，身旺需要財官，食傷。身弱喜印比。
二：就是調候
冬天喜火，夏天喜神是水
三：就是格局
這喜用就復雜，每一種格局都有自己固定的喜忌。比如官格喜印，喜財生官。忌食傷克官破格！
癸巳 辛酉 乙巳 丙戌
我是學格局的，看看喜用拋磚印玉：
乙木生于酉月透出辛金就是七殺，古書云，殺是兇神要有印化，傷制
有殺印先論殺印，此命大運走水，則喜相神是水。大運走火的化，格局要論殺邀傷制，用丙火制殺。
大運是能變化格局的，才能充分解釋為什么有的人，中途職業的轉換。如果不變化格局，那么就是一種職業到老了啊！
【如(ru)何知道自(zi)己的喜(xi)用神和忌神】
怎么確定自己的喜用神,如何知道自己的喜用神,怎樣知道自己的喜用神,八字如何確定喜用神,如何推算喜用神和忌神,怎樣知道自己的忌神;
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喜用神，其實是二個概念，分別是“喜神”“用神”二個概念，一般統稱為“喜用神”；
另外，大家可能不知道的是，與喜用神相對應的還有“忌神”“仇神”，他的作用和“喜用神”是相反的，一個是有益的，一個是有害的；
那么，具體來說什么是“喜神”，“用神”呢？
通俗一點說，用神不但是八字命格的“精氣神”所在，也是命格五行旺衰的“靈魂”所在，更是我們人生耐以成功的“機遇和舞臺”；
一個人的八字命格里面，如果沒有“用神”的存在，那么這個人一生的造化基本上就很有限，只能是一個普通人居多，所以要想一生事業有所成就，就離不開“用神”的推波助瀾，所以謝詠老師的起名原則也是建立在命格“用神”基礎上進行的；將“用神”植入到你的姓名之中，也就相當于“好運”時刻伴隨著你了，起名如果脫離了生辰命格，也就是相當于脫離了作用對象，所以一切皆為空談；
但是同時，對于命格“用神”的推算其實是最難以把握的，是學命之人最難以突破的一個關口，有些算命大師窮極一生的精力都沒能夠突破對用神的掌握，可想而知該有多難；而如果一個命理研究者把握不準用神，不但命理推算不會準確，就算是據此而起名字，也會于事無補的；
