【怎么樣(yang)的(de)墓地才是(shi)好(hao)風水】
墓葬風水是一門科學，一個顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的和諧。二墓地的好壞，首先就需要選擇。那么如何選擇墓地風水呢?下面風水網給大家簡單的介紹幾點。
1.坐山立向
凡坐山立向，先要觀山水堂局是否完美，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力較薄，完美壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財富。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。
2.周圍建筑
選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地滴有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(或大學、中專、鄉村十部等)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續，如果四方全有更有驗證。還有不能建造墓地的墳墓是神前廟后，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。
3.周圍橋
橋如果不出現在向前水口之內，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內，有橋口對著墳構成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現上述情況事發更兇。
【在選(xuan)墓地(di)的(de)時候,怎樣(yang)的(de)風水(shui)(shui)才(cai)算好風水(shui)(shui)?】
歷代古(gu)人建墓(mu)，都要(yao)求靠山(shan)，也就是(shi)(shi)在山(shan)中尋(xun)找(zhao)陽位，但(dan)是(shi)(shi)找(zhao)到的陽位，也是(shi)(shi)在平坦開闊的山(shan)地中，而不是(shi)(shi)建在懸崖上。所以，墓(mu)地選址要(yao)平。
好(hao)的(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di)要求有龍脈所謂龍脈，也就(jiu)是見光比較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)山(shan)頭(tou)。在山(shan)地(di)(di)上(shang)(shang)尋(xun)找(zhao)比較(jiao)平坦的(de)(de)(de)地(di)(di)勢建墓(mu)，意思就(jiu)是有山(shan)神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好(hao)的(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di)，一定要有水(shui)，山(shan)位陽(yang)，水(shui)為陰(yin)，要做到陰(yin)陽(yang)調和。雙水(shui)環繞(rao)，真龍顯象(xiang)。很多的(de)(de)(de)古墓(mu)都(dou)在河道上(shang)(shang)挖出來的(de)(de)(de)，就(jiu)是因(yin)為這(zhe)個。有山(shan)有水(shui)有植物，那才是比較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di)風水(shui)寶地(di)(di)。
墓(mu)地選址(zhi)不要在低洼的地方，地勢要稍微(wei)高一(yi)點(dian)，這種做法(fa)是為了防止雨天露(lu)水，水進墓(mu)以后(hou)會將墓(mu)道(dao)沖壞，壞了之后(hou)再修很麻煩。
墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。
公(gong)路是車(che)水馬龍(long)的(de)地(di)方(fang)，所以(yi)公(gong)路的(de)磁場是很不(bu)(bu)穩定的(de)，墳墓背(bei)靠(kao)(kao)公(gong)路，會(hui)對祖輩(bei)不(bu)(bu)好。這所謂(wei)沒有了靠(kao)(kao)背(bei)，龍(long)脈也被破壞了，對墳墓很不(bu)(bu)好的(de)。不(bu)(bu)過陰宅風水是很講究的(de)，沒有能(neng)夠(gou)到達實地(di)去考察過，也很難(nan)作(zuo)出準確的(de)評(ping)價。
我們還要知道(dao)一些不利于(yu)風水的朝(chao)向(xiang)(xiang)，例如西(xi)(xi)(xi)方、例如北方，都是非(fei)常不利于(yu)墓(mu)地風水，不利于(yu)逝者(zhe)的朝(chao)向(xiang)(xiang)。首(shou)先西(xi)(xi)(xi)方乃是風非(fei)常大的方位(wei) ，若是墓(mu)地朝(chao)向(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)方，便會導(dao)致(zhi)逝者(zhe)每日(ri)都受到狂(kuang)風影響，且朝(chao)向(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)方還有“喝(he)西(xi)(xi)(xi)北風”的寓意，這樣的朝(chao)向(xiang)(xiang)顯然(ran)會有損子孫后代的運勢，顯然(ran)是不利于(yu)逝者(zhe)的安息，所(suo)以墓(mu)地朝(chao)向(xiang)(xiang)忌諱(hui)朝(chao)西(xi)(xi)(xi)方。
而北方的地理位置五行屬水，同時又是極陰的陰寒之地，再則北方風大，可見若是墓地朝向北方，一來會加深墓地的陰氣，二來無法聚氣，不利于陰宅藏風納氣，所以墓地也不宜朝向北方哦！
【選擇墓地如何(he)看風水】
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
【土壤對墓地(di)風水的選(xuan)擇有多重要】
對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好； 忌見惡水（谷稱軟錐），因為沖死者背部位，對后輩多有不利趨勢；忌見硬塊石頭（稱稱硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱為牦牛地； 忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對后輩有害無益；忌見棺上加棺（谷稱死錐），此兇對死者害處較大或對地師有害；忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子息必佳，有異味則有吉也減力；
【“五土”是鑒定風水寶地的方法嗎?】
造謠誹謗莫亞大師就明說，何必編造這些理由。
你指的有人葬在五土兇事連連是你親自見的嗎？而且你連首富“王永慶”的祖墳也親自見過？
呵呵，小人的智商是硬傷！
【陰宅(zhai)風水寶地有哪些具體特征】
中國風水學的三大原則：天地人合一原則；陰陽平衡原則；五行相生相克原則。中國風水學對于住宅所處環境不同，又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區分，如《三元地理》，在風水學應用上，又各有所側重。對于曠野之宅和山谷之宅，因其與周圍自然地理環境關系密切，多注重形法；而井邑之宅，則因其外部環境的限制，常以形法、理法并舉。 中國風水學的形勢派，注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位；而理氣派，注重陰陽、五行、干支，八卦九宮等相生相克理論，并且，建立了一套嚴密的現場操作工具棗羅盤，確定選址規劃方位。中國風水學無論形勢派，還是理氣派，盡管在歷史上形成了眾多的實際操作方法，但是，都必須遵循如下三大原則：天地人合一原則；陰陽平衡原則；五行相生相克原則。 風水理論實際上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境，利用和改造自然，創造良好的居住環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。 而且捏 這個圖啊 建議你買本風水學的書 研究研究 做做學問啦 陰宅風水寶地有哪些具體特征['算 網 ]的大師們見識十分深厚，實踐經驗也非常多，很多企業知名人士都找算網風水師看的。E2012/5/18 9:03:12
