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易經占卜和六爻占卜區別,梅花易數和六爻區別

【大(da)師(shi)指點:易經六爻占卜(用(yong)銅錢(qian))哪種是(shi)正確的?很困惑...】

兩個方法是一樣的,易經中以背為陽,比如手背為陽,手心為陰。余類推。你用硬幣占的話最好是找那種有國徽的,以國徽為陽。

【用(yong)六爻、梅(mei)花易數占卜時一(yi)定要對照易經嗎?】

不一定 因人而異 看自己掌握知識多少 如果知識不夠多 而且不會用 參照也沒有用

【怎樣用(yong)《易經》占卦 銅(tong)錢占卜法 六爻銅(tong)錢占卜】

前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統,比較準確的。但是操作使用起來很麻煩,效率比較低。所以后人就發明的金錢卦的占卜方法,具體如下:
用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上,右手在下,隨便搖幾下,然后拋在地上,如果是一個面朝上,便是陽爻,兩個面朝上,便是陰爻,三個面朝上是可變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個字都朝上是可變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦,卦畫好之后,再按照朱熹的說法,解卦的方法有這么七個原則:
1、六爻皆不變者,則占本卦卦辭;
2、一爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3、二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主;
4、三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主;
5、四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6、五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7、六爻皆變者,則以乾坤二用之辭占,并參考其之卦卦辭。
讀懂了以上文字之后,您就可以給自己算卦了。
算卦本來是很神圣的東西,而且經歷了先人幾千年的實踐證明,準確度是很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心,這不是封建迷信,這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要問的事情,占卜得出的結果就是你要問的事情的結果。

【六爻占卜是什么】

六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支,為了區分預測方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯,所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫,保住了‘性命’。繼而傳播于華夏,名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深,不能只限定用來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意,人各有志、不可強求,本文在此也不過是調侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦離不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者圣人之作易也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦,手續很麻煩。到了漢代,蓍占的方法由京房加以改進,用三枚小錢代替了蓍草,減化了手續。唐代末年,陳摶向麻衣道長學藝,把占卜的方法更完善地推進了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展,代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據是﹔“參天兩地而倚數,觀變于陰陽而立卦”三數為天,為陽極,超則生陰。兩數為地,為陰極,超則轉陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就占卜變爻的依據。 這里面有個大家擔心的問題,也是很多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圓月缺,陰睛雨雪,白天黑夜,無論科學怎樣發達,人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三只小錢是人的行為,它可以根據的意志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄。既使不擺弄,也只能占百份之五十的對應概率。非陰既陽,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的。那么,根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時,是因為占卜人心不誠而造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實——算卦、騙子、迷信。最后連易經也不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下,便可以解除一些人的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假,你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事。不能假設,無中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象,水平之類考慮進去。(玄武當世,卦的對應關系是當事人——斷卦人) 3、專心去想一件事。不受其它事件、外因的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。只要當事人具備了這三個條件,如果還斷不準,這就是斷卦人的水平問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論,三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這種人本文不予理會。 第二種人承認上述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次。它對世界萬物有制約演示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖。按照一物一太極其大無外、其小無內的原則,每一個物體[無論是有生命和無生命之體]都有陰陽之像。三個銅幣、造型一致,有陰陽之象的鮮明標志。選擇它非常容易操作。實際上凡三個平衡相等的物體都可以用來操作。如樹葉、竹片、瓦片等,只要容易辨認陰陽之面都行。所以器物選擇是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意識,有時候憑自己的智慧不順從自然的招喚,與選擇之物不能‘共鳴’。在占卜時一定要達到‘共鳴’才能生效。這就是為什么要求當事人占卜時要心誠的理由所在了。

【請(qing)問(wen)六爻和(he)大六壬相比(bi)哪(na)個更準??】

六爻和六壬都屬于占卜
但從古就稱大六壬為占卜之王。
都是成卦模擬萬事萬物,從而分析出結果。
找對了預測師,不存在哪個更準了。你的目的是分析并解決問題。用好了都一樣。
最后補充一點,六爻比六壬入門快。
希望能幫到你,被采納。

【六(liu)壬都能預測什么與六(liu)爻有什么區別】

六爻,六壬是兩個不同 體系的預測學,他們的起卦解卦程序不同

標簽: 易經占卜和六爻占卜區別 六壬與六爻的區別易經解卦方法

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