【古人為(wei)(wei)什(shen)么認為(wei)(wei)貓能辟(pi)邪招(zhao)財】
古人認為貓能辟邪招財這也許正是貓捕捉老鼠的天性有關。在漫長的過去都是以農業為基礎建立起的文明國家。對于這里的人民來說，碩鼠糟踐他們辛勤耕作得到的糧食，是一種可惡的生物，而能捕捉碩鼠，保護糧食的貓，自然就成了守護財富，帶來安寧的象征。
【中國的古(gu)人,為什么(me)認(ren)為貓能辟邪招財(cai)?】
招財貓
一說起可愛(ai)的(de)招(zhao)(zhao)財(cai)貓，恐怕(pa)許(xu)多人在(zai)第一時間都會在(zai)腦海中(zhong)浮現出這樣的(de)畫(hua)面：一只陶瓷(ci)制憨(han)態(tai)可掬(ju)的(de)貓，正笑容滿面地蹲踞商店門口，正在(zai)舉手不停地做(zuo)招(zhao)(zhao)攬狀，呼喚過往的(de)客人。作(zuo)為一種典型的(de)文(wen)化元素，這種在(zai)商店門口擺放的(de)招(zhao)(zhao)財(cai)貓，一向受到大家(jia)的(de)喜愛(ai)，人們總能在(zai)大街小巷(xiang)中(zhong)發現這種可愛(ai)的(de)招(zhao)(zhao)財(cai)貓的(de)身(shen)影。
如(ru)果您(nin)第一(yi)(yi)(yi)反應(ying)招財(cai)貓(mao)是(shi)日本的(de)(de)(de)(de)東西(xi)的(de)(de)(de)(de)話，那您(nin)就(jiu)大錯特錯了(le)。中國(guo)的(de)(de)(de)(de)招財(cai)貓(mao)才是(shi)正(zheng)宗的(de)(de)(de)(de)！中國(guo)的(de)(de)(de)(de)招財(cai)貓(mao)才是(shi)正(zheng)宗的(de)(de)(de)(de)！中國(guo)的(de)(de)(de)(de)招財(cai)貓(mao)才是(shi)正(zheng)宗的(de)(de)(de)(de)！重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)事要(yao)說三(san)遍（此處黑板已敲裂……）借由中央(yang)提出的(de)(de)(de)(de)“一(yi)(yi)(yi)帶一(yi)(yi)(yi)路”的(de)(de)(de)(de)契機，打造文化國(guo)寶回歸，3D動畫(hua)大電(dian)影《招財(cai)貓(mao)》系(xi)列(lie)會讓(rang)大家對“招財(cai)貓(mao)”有一(yi)(yi)(yi)個全(quan)新的(de)(de)(de)(de)認識——
《貓(mao)(mao)》 1930年 徐(xu)悲鴻 紙本立軸 縱84厘米(mi) 橫46厘米(mi) 現藏徐(xu)悲鴻紀念館。當年徐(xu)悲鴻贈與徐(xu)志摩的正(zheng)是此(ci)畫瓦貓(mao)(mao)和(he)北魏“招財(cai)貓(mao)(mao)”石像
有關(guan)貓(mao)能(neng)帶來財富的(de)(de)說法，在(zai)我(wo)國(guo)(guo)(guo)是自古就(jiu)有之(zhi)。成書于戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)末期的(de)(de)《韓非子·揚權》中，就(jiu)有明(ming)確的(de)(de)“使雞司(si)晨，令貍(li)執鼠，皆用(yong)其(qi)能(neng)”的(de)(de)語句，其(qi)中的(de)(de)“貍(li)”就(jiu)是貓(mao)，說明(ming)在(zai)我(wo)國(guo)(guo)(guo)，戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)時(shi)期的(de)(de)人們就(jiu)已經開始蓄養貓(mao)了。在(zai)隋(sui)唐時(shi)期，從宮廷到(dao)民間都流傳(chuan)著(zhu)“貓(mao)鬼(gui)”能(neng)帶來財物的(de)(de)說法。隋(sui)文(wen)帝(di)(di)和隋(sui)煬帝(di)(di)都親身(shen)經歷“貓(mao)鬼(gui)”。
在(zai)湖(hu)南長沙馬王堆一號漢墓中(zhong)，出(chu)土了一個四(si)貓(mao)(mao)紋漆盤(pan)(pan)。這是一個盛食之(zhi)盤(pan)(pan)，盤(pan)(pan)內(nei)有銘文“君幸食”（即勸君進食）。在(zai)黑(hei)漆盤(pan)(pan)的中(zhong)心，用朱漆繪(hui)有一只蹲地回首翹尾(wei)的貓(mao)(mao)，外圍的同心圓環(huan)中(zhong)也繪(hui)有與中(zhong)心呈三點(dian)對稱環(huan)繞的三組貓(mao)(mao)，它們貓(mao)(mao)眼圓睜(zheng)，四(si)爪潛(qian)伏，長尾(wei)上翹，形(xing)象極為生動。四(si)貓(mao)(mao)紋漆盤(pan)(pan)花紋示意圖(tu)
不過，在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)的(de)“十二(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)”里并(bing)沒有貓。在(zai)(zai)1975年湖北云夢(meng)出土的(de)秦(qin)簡《日書》中(zhong)，發現了“十二(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)”記載(zai)，也就(jiu)(jiu)是說(shuo)至遲在(zai)(zai)戰國(guo)晚期十二(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)既已(yi)成(cheng)型。大概是因(yin)為(wei)此時(shi)貓還沒有被完全馴化，所以才(cai)未被列入十二(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)。若十二(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)到漢代才(cai)出現，就(jiu)(jiu)極有可能出現貓的(de)身影。有趣(qu)的(de)是，從中(zhong)國(guo)傳入越(yue)南(nan)的(de)十二(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)與中(zhong)國(guo)唯一的(de)不同便是用“貓”取代了“兔”，一種說(shuo)法是，當時(shi)中(zhong)國(guo)的(de)十二(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)紀年法傳入越(yue)南(nan)時(shi)，“卯兔”的(de)“卯”與漢語“貓”的(de)讀(du)音相似，結果“卯年”誤(wu)讀(du)成(cheng)“貓年”，不管怎么(me)說(shuo)，貓已(yi)經被馴化并(bing)大規模(mo)飼(si)養是其(qi)進入十二(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)的(de)前提(ti)。
豪(hao)德(de)寺(si)招財(cai)貓(mao)(mao)(mao)雖然貓(mao)(mao)(mao)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史上出(chu)現(xian)的很早(zao)，但(dan)一般情(qing)況下，似乎人們(men)很少聽說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)有類似“招財(cai)貓(mao)(mao)(mao)”這(zhe)種概念。這(zhe)么看來，難道“招財(cai)貓(mao)(mao)(mao)”就是一種日本(ben)文化(hua)(hua)，和中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)沒有關系了(le)嗎？這(zhe)倒也(ye)不完全盡然。雖然現(xian)代學術界對于日本(ben)本(ben)土(tu)有沒有貓(mao)(mao)(mao)還(huan)(huan)有爭論，但(dan)大(da)家(jia)比(bi)較公認的是，貓(mao)(mao)(mao)出(chu)現(xian)在(zai)日本(ben)文化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)，還(huan)(huan)是因(yin)為唐代日本(ben)派出(chu)的遣(qian)(qian)唐使從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)帶回了(le)貓(mao)(mao)(mao)。據說(shuo)，當時的遣(qian)(qian)唐使為了(le)帶回的經卷典籍免遭鼠患(huan)，特地(di)會(hui)買(mai)貓(mao)(mao)(mao)一同(tong)帶回，所以(yi)(yi)后世將其冠以(yi)(yi)“唐貓(mao)(mao)(mao)”之稱。因(yin)此(ci)，貓(mao)(mao)(mao)最先是以(yi)(yi)日本(ben)宮廷貴族的寵(chong)物出(chu)現(xian)在(zai)歷(li)史記(ji)載(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)，甚(shen)至(zhi)有位日本(ben)天皇（宇多天皇，887—897年在(zai)位）專門在(zai)日記(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)寫他飼養的寵(chong)物貓(mao)(mao)(mao)，由此(ci)可見貓(mao)(mao)(mao)在(zai)貴族公卿中(zhong)(zhong)(zhong)受歡迎的程度(du)。
不過，此(ci)時的(de)(de)貓(mao)(mao)還沒(mei)有演化(hua)成招(zhao)(zhao)財貓(mao)(mao)，這種深受大眾喜愛的(de)(de)吉祥(xiang)物，要(yao)直到(dao)幾百年(nian)后(hou)的(de)(de)江戶幕府時代(dai)才會出現。嘿嘿，這也就(jiu)(jiu)是說真正的(de)(de)貓(mao)(mao)咪是由中(zhong)國(guo)大陸帶過去滴~廣為(wei)人知(zhi)，成為(wei)后(hou)世(shi)招(zhao)(zhao)財貓(mao)(mao)的(de)(de)形(xing)象來源。親們記住了哦~實際上，今天在中(zhong)國(guo)的(de)(de)一些地(di)方，人們同樣能找到(dao)能帶來財富和辟(pi)邪(xie)的(de)(de)貓(mao)(mao)吉祥(xiang)物。這就(jiu)(jiu)是一直在云南等(deng)地(di)流行的(de)(de)“瓦貓(mao)(mao)”。
所謂的(de)(de)(de)“瓦貓(mao)”，是指云南民居建筑上廣泛(fan)使(shi)用的(de)(de)(de)一種貓(mao)造(zao)型的(de)(de)(de)屋(wu)脊獸(shou)。據說(shuo)有(you)辟邪鎮災、求(qiu)吉納福和(he)招(zhao)財進(jin)寶(bao)的(de)(de)(de)功能(neng)。在今天(tian)大理、麗(li)江地區(qu)，人(ren)(ren)們還認為(wei)這種瓦貓(mao)具有(you)吸金納銀，給人(ren)(ren)們帶來財運(yun)的(de)(de)(de)說(shuo)法，和(he)招(zhao)財貓(mao)的(de)(de)(de)功能(neng)非常相似(si)。在這些地區(qu)，人(ren)(ren)們常常在正(zheng)(zheng)(zheng)房正(zheng)(zheng)(zheng)脊正(zheng)(zheng)(zheng)中放置(zhi)一只(zhi)張(zhang)開大嘴，寓意可以吞(tun)掉一切不祥(xiang)之物(wu)的(de)(de)(de)貓(mao)狀屋(wu)脊獸(shou)。一般人(ren)(ren)們會讓這只(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)房正(zheng)(zheng)(zheng)脊正(zheng)(zheng)(zheng)中的(de)(de)(de)瓦貓(mao)臉部面(mian)對的(de)(de)(de)方向和(he)正(zheng)(zheng)(zheng)房的(de)(de)(de)朝(chao)向一致。
云南民居(ju)上(shang)的(de)(de)(de)(de)瓦(wa)(wa)貓(mao)不過，麗江的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)地區(qu)，當地的(de)(de)(de)(de)納西族群(qun)眾(zhong)習(xi)慣(guan)讓(rang)(rang)瓦(wa)(wa)貓(mao)和(he)(he)正房(fang)朝(chao)(chao)向相(xiang)反，因為他們認為瓦(wa)(wa)貓(mao)是招財(cai)(cai)貓(mao)，這樣能(neng)讓(rang)(rang)瓦(wa)(wa)貓(mao)將外面的(de)(de)(de)(de)財(cai)(cai)氣聚到家(jia)(jia)中(zhong)（正房(fang)一(yi)(yi)般朝(chao)(chao)向院(yuan)內天井(jing)）。除此(ci)之(zhi)外，瓦(wa)(wa)貓(mao)還被(bei)大量放置于(yu)當地建(jian)筑(zhu)大門門頭正中(zhong)。在這些(xie)建(jian)筑(zhu)中(zhong)，大門是家(jia)(jia)庭和(he)(he)外界聯系最重要的(de)(de)(de)(de)出入(ru)口，更被(bei)當地人認為是現實生(sheng)活家(jia)(jia)園(yuan)和(he)(he)一(yi)(yi)些(xie)超自然(ran)世(shi)界之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)間隔。所以，當地人將瓦(wa)(wa)貓(mao)放置在此(ci)處，期望它(ta)能(neng)起到將妄圖(tu)侵害人類的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切邪惡力(li)量都隔絕在大門之(zhi)外，保證家(jia)(jia)族生(sheng)活平安的(de)(de)(de)(de)作用。
其(qi)實，在當地(di)(di)(di)少(shao)數民(min)(min)族看(kan)來，瓦貓(mao)(mao)與其(qi)說是(shi)貓(mao)(mao)，倒不如說是(shi)老(lao)虎(hu)的(de)一(yi)種象征(zheng)。在云南大理當地(di)(di)(di)的(de)一(yi)些(xie)漢(han)族和白族民(min)(min)眾口中(zhong)，瓦貓(mao)(mao)也被(bei)叫作“吉(ji)祥(xiang)虎(hu)”或“降(jiang)吉(ji)虎(hu)”，而在昆(kun)明(ming)當地(di)(di)(di)一(yi)些(xie)少(shao)數民(min)(min)族語言中(zhong)，貓(mao)(mao)、瓦貓(mao)(mao)的(de)發(fa)音和老(lao)虎(hu)都是(shi)相同(tong)的(de)，充分說明(ming)了當地(di)(di)(di)民(min)(min)俗中(zhong)虎(hu)既是(shi)貓(mao)(mao)，貓(mao)(mao)既是(shi)虎(hu)的(de)觀念。所以，直到今天，當地(di)(di)(di)群眾除(chu)了將“瓦貓(mao)(mao)”視(shi)為(wei)“招(zhao)財進(jin)寶”的(de)財神之外，還將其(qi)視(shi)為(wei)能(neng)夠改(gai)善風水，實現(xian)“化煞”功能(neng)的(de)重(zhong)要吉(ji)祥(xiang)物。
云南瓦貓
除(chu)了(le)云(yun)南的瓦貓(mao)之外(wai)。2022年，有關(guan)專家(jia)還在(zai)陜(shan)西岐山的一(yi)(yi)個南北朝窟(ku)龕群眾，發現(xian)了(le)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)1600多年前(qian)的“招財(cai)貓(mao)”形象。這(zhe)只(zhi)(zhi)類似“招財(cai)貓(mao)”造(zao)型的貓(mao)型石雕(diao)雖(sui)然風(feng)化嚴重，但是依然能(neng)夠從貓(mao)耳、眼睛、肥胖的身軀和翹起(qi)的長尾(wei)中看(kan)出(chu)(chu)是一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)貓(mao)。這(zhe)只(zhi)(zhi)貓(mao)狀石刻呈(cheng)現(xian)出(chu)(chu)蹲(dun)坐的模樣，一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)前(qian)爪放在(zai)地(di)上，另一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)抬起(qi)，似乎在(zai)向人(ren)招手，酷似現(xian)代的“招財(cai)貓(mao)”。
專家認為，這(zhe)足以表明那時“日(ri)常(chang)生活中(zhong)就已經有貓(mao)(mao)存(cun)在了”。不管怎么說，日(ri)本(ben)流行的(de)招財貓(mao)(mao)、瓦貓(mao)(mao)和這(zhe)千年前北魏石雕“招財貓(mao)(mao)”，雖然形(xing)式(shi)有所(suo)差(cha)異，但其(qi)中(zhong)卻蘊含著東亞(ya)人民普遍喜歡貓(mao)(mao)的(de)共同情感。不管是中(zhong)國(guo)日(ri)本(ben)，人們都不約而同認為貓(mao)(mao)能(neng)辟邪招財，還將其(qi)和各種美好的(de)愿(yuan)望和財富聯系在一起。
這(zhe)(zhe)也許(xu)正是(shi)(shi)(shi)(shi)貓(mao)(mao)捕捉(zhuo)老鼠(shu)的(de)(de)天(tian)性(xing)有關。在漫長的(de)(de)過去都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)以農業為(wei)基礎建立起的(de)(de)文明(ming)國家。對于這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)人民來(lai)說(shuo)，碩鼠(shu)糟踐他們辛(xin)勤(qin)耕作得(de)(de)到的(de)(de)糧食(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)可惡(e)的(de)(de)生(sheng)物(wu)，而能捕捉(zhuo)碩鼠(shu)，保(bao)護糧食(shi)的(de)(de)貓(mao)(mao)，自(zi)(zi)然就(jiu)成(cheng)了守護財(cai)富，帶(dai)(dai)來(lai)安(an)寧(ning)的(de)(de)象(xiang)(xiang)征。從這(zhe)(zhe)個意義上來(lai)說(shuo)，貓(mao)(mao)自(zi)(zi)然就(jiu)算(suan)得(de)(de)上是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)能帶(dai)(dai)來(lai)財(cai)富的(de)(de)神(shen)奇生(sheng)物(wu)，再加上貓(mao)(mao)在寵物(wu)中(zhong)又帶(dai)(dai)著一(yi)(yi)絲靈性(xing)。因此，在東亞文化中(zhong)，貓(mao)(mao)被(bei)認(ren)為(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)招財(cai)辟邪的(de)(de)神(shen)奇生(sheng)物(wu)，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)件自(zi)(zi)然而然的(de)(de)事情(qing)了。因此，我們能在千年前的(de)(de)石像中(zhong)就(jiu)找到招財(cai)貓(mao)(mao)的(de)(de)形象(xiang)(xiang)，恐怕也是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)件再自(zi)(zi)然也不過的(de)(de)事情(qing)。從這(zhe)(zhe)個角度(du)來(lai)說(shuo)，中(zhong)國是(shi)(shi)(shi)(shi)招財(cai)貓(mao)(mao)的(de)(de)原(yuan)產(chan)地，也恐怕不算(suan)為(wei)過吧！
作為一(yi)種國(guo)際共同的(de)文(wen)化符號(hao)，招財貓(mao)早已(yi)以它們蘊含的(de)吉祥寓意和(he)(he)良(liang)好祝(zhu)愿而廣(guang)為人(ren)(ren)(ren)知。在今天的(de)中國(guo)，招財貓(mao)文(wen)化也(ye)深(shen)入人(ren)(ren)(ren)心，作為一(yi)種歡樂的(de)象征受(shou)到大眾(zhong)的(de)歡迎(ying)。不少(shao)金融方面的(de)機構都(dou)在自己的(de)產品(pin)(pin)中應用(yong)到了招財貓(mao)的(de)元(yuan)素，在其(qi)他(ta)行(xing)業中，招財貓(mao)也(ye)是(shi)大受(shou)歡迎(ying)，許多國(guo)家級非(fei)遺大師(shi)，比如蘇(su)繡代(dai)表人(ren)(ren)(ren)物(wu)姚(yao)惠芬；榮昌折扇代(dai)表人(ren)(ren)(ren)物(wu)李開軍；皇窯代(dai)表人(ren)(ren)(ren)物(wu)黃云鵬；鼻煙(yan)壺代(dai)表人(ren)(ren)(ren)物(wu)張增樓等大師(shi)，都(dou)將和(he)(he)招財貓(mao)跨界牽(qian)手(shou)，進(jin)行(xing)衍生品(pin)(pin)的(de)定制合(he)作。
除了這些大(da)(da)師(shi)之(zhi)外，近(jin)年來，我國(guo)以貓(mao)(mao)(mao)為主題(ti)的(de)(de)(de)(de)影(ying)視(shi)作品不(bu)斷(duan)涌(yong)現(xian)，眾(zhong)說紛紜，而(er)作為全球首部自然也是(shi)中國(guo)第一部以招(zhao)財貓(mao)(mao)(mao)為主題(ti)的(de)(de)(de)(de)動畫大(da)(da)電影(ying)《招(zhao)財貓(mao)(mao)(mao)之(zhi)萬事大(da)(da)吉》也即(ji)將登上大(da)(da)熒屏。該片正在緊(jin)張籌備中，預計將在2022年春節檔和廣大(da)(da)觀眾(zhong)見面。招(zhao)財貓(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)祖(zu)先(xian)們在歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)長河里是(shi)經歷過什么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)驚濤駭(hai)浪使得現(xian)在的(de)(de)(de)(de)招(zhao)財貓(mao)(mao)(mao)如此的(de)(de)(de)(de)招(zhao)大(da)(da)家的(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛呢？招(zhao)財貓(mao)(mao)(mao)又到(dao)底是(shi)通過怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)方式從中國(guo)流(liu)傳到(dao)日本的(de)(de)(de)(de)呢？
在動畫電影(ying)《招(zhao)財(cai)貓(mao)之(zhi)萬(wan)事大吉》里，主創們(men)(men)就腦洞大開(kai)，以調侃的(de)(de)(de)方式(shi)填補了這段歷（有）史（圖）的(de)(de)(de)（有）空（真）白（相(xiang)）。片中的(de)(de)(de)招(zhao)財(cai)貓(mao)，是(shi)一(yi)個介乎人(ren)(ren)與神之(zhi)間的(de)(de)(de)物種，數量龐大，為(wei)了拯(zheng)救被窮魔污染得(de)窮困不堪的(de)(de)(de)世界，展開(kai)一(yi)段奇幻的(de)(de)(de)穿(chuan)越之(zhi)旅(lv)。相(xiang)信通(tong)過這部影(ying)片，招(zhao)財(cai)貓(mao)的(de)(de)(de)形象，將(jiang)(jiang)會(hui)更加深(shen)入(ru)地走向(xiang)大眾，而招(zhao)財(cai)貓(mao)文(wen)化，也將(jiang)(jiang)會(hui)得(de)到(dao)人(ren)(ren)們(men)(men)更多(duo)的(de)(de)(de)關注。
【以貓為(wei)(wei)原型,其“招手(shou)”形象為(wei)(wei)什么會被視為(wei)(wei)招財招福的吉祥物?】
一(yi)(yi)說(shuo)起(qi)源于1000多(duo)年前的(de)中國，另(ling)外(wai)一(yi)(yi)說(shuo)則起(qi)源于日本(ben)，是(shi)日本(ben)傳統文化中常見的(de)貓型偶像擺設，被視為一(yi)(yi)種(zhong)招(zhao)財(cai)招(zhao)福的(de)吉祥(xiang)物，其歷史(shi)可以追溯到(dao)四百(bai)多(duo)年前的(de)江戶。
招(zhao)(zhao)財(cai)貓通常采用陶瓷制作，一般為(wei)白色，形態為(wei)其中一手(shou)高(gao)舉(ju)(ju)至(zhi)頭頂，作出向人招(zhao)(zhao)來的(de)(de)(de)手(shou)勢。一般招(zhao)(zhao)財(cai)貓舉(ju)(ju)左手(shou)表(biao)示招(zhao)(zhao)福;舉(ju)(ju)右手(shou)則寓意(yi)招(zhao)(zhao)財(cai);兩(liang)只手(shou)同(tong)時舉(ju)(ju)起(qi)，就代(dai)表(biao)"財(cai)"和"福"一起(qi)到來的(de)(de)(de)意(yi)思(si)。此外(wai)，招(zhao)(zhao)財(cai)貓胸前掛著的(de)(de)(de)金(jin)鈴，也有開運(yun)、招(zhao)(zhao)財(cai)、招(zhao)(zhao)福、緣起(qi)之(zhi)意(yi)。不(bu)(bu)(bu)同(tong)顏(yan)色的(de)(de)(de)招(zhao)(zhao)財(cai)貓代(dai)表(biao)了主(zhu)人不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)愿望，表(biao)達了人類亙古不(bu)(bu)(bu)變的(de)(de)(de)對幸福、美滿、好運(yun)的(de)(de)(de)希冀。
關于貓(mao)的(de)招(zhao)財(cai)功能起(qi)(qi)源(yuan)，唐(tang)代段成式著《酉陽雜俎》曾寫(xie)道(dao)："貓(mao)洗面(mian)過耳(er)則(ze)客至"，招(zhao)財(cai)貓(mao)的(de)形(xing)象躍然紙上；由可(ke)以確定至少在(zai)一千年(nian)(nian)前(qian)的(de)唐(tang)代，中國民間就有此(ci)一習俗(su)了。2022年(nian)(nian)，在(zai)陜西岐(qi)山南北(bei)朝時期窟龕群(qun)中發現(xian)1600多年(nian)(nian)前(qian)的(de)"招(zhao)財(cai)貓(mao)"雕像，將招(zhao)財(cai)貓(mao)的(de)起(qi)(qi)源(yuan)進一步推前(qian)。這只(zhi)(zhi)類似"招(zhao)財(cai)貓(mao)"造型(xing)的(de)貓(mao)型(xing)石雕--這只(zhi)(zhi)貓(mao)不(bu)僅有凹凸(tu)有致的(de)眼睛(jing)、胖胖的(de)身(shen)體(ti)和翹起(qi)(qi)的(de)長長尾巴，而且還(huan)呈現(xian)蹲坐姿態，一只(zhi)(zhi)前(qian)爪放在(zai)地上，另一只(zhi)(zhi)爪子(zi)似乎在(zai)向人(ren)招(zhao)手。"表(biao)明那時日(ri)常生活(huo)中就已(yi)經有貓(mao)存在(zai)了。"[1]
傳說(shuo)中(zhong)，商家的(de)(de)招(zhao)財(cai)(cai)貓(mao)舉右手(shou)(shou)可以(yi)招(zhao)白天的(de)(de)來(lai)客，舉左手(shou)(shou)則是(shi)招(zhao)來(lai)作夜(ye)間生意或(huo)特種行業的(de)(de)客人；另外(wai)舉右手(shou)(shou)象征(zheng)招(zhao)財(cai)(cai)、錢(qian)財(cai)(cai)幸福到來(lai)；左手(shou)(shou)則是(shi)象征(zheng)招(zhao)人、客人絡繹不絕、買氣旺。但為迎(ying)合商家既愛(ai)招(zhao)財(cai)(cai)、又愛(ai)人潮的(de)(de)經(jing)營模式，業者(zhe)興起(qi)改良(liang)式招(zhao)財(cai)(cai)貓(mao)，又招(zhao)財(cai)(cai)又招(zhao)客的(de)(de)舉起(qi)雙手(shou)(shou)好像在喊(han)萬歲，外(wai)加肚子(zi)上再掛(gua)個金元寶的(de)(de)"怪(guai)貓(mao)"。手(shou)(shou)舉的(de)(de)位(wei)置(zhi)較(jiao)低(靠(kao)近臉部(bu))，可以(yi)招(zhao)來(lai)近處(chu)的(de)(de)幸福；手(shou)(shou)舉的(de)(de)位(wei)置(zhi)高(超(chao)過頭部(bu))，可以(yi)呼喚(huan)遠處(chu)的(de)(de)幸福。[2]
【招財(cai)的為什(shen)么是貓呢?由(you)來?】
主要是日本的一個民間故事。以前有一個人，年輕人，養了一只貓。年輕人嗜賭，家里的產業也隨著敗落下來，后來家里終于被年輕人賭空了。年輕人很郁悶，就開玩笑似的對自己的貓說：“小*（貓的名字忘了）啊！給我帶來兩塊金幣吧，我要拿著去復興家業！”他只是開一開玩笑，哪知道第二天睡醒，真的在枕邊見到了兩塊金幣。他欣喜若狂，拿著金幣就去賭，又輸了。他沒辦法，只好心存僥幸地又對自己的貓說：“小*啊，再來一塊吧。”貓盯著他猶豫了一下，就跑到外面了。于是第二天年輕人如愿以償了。就這樣，年輕人靠著他的貓撐了幾個月，只是年輕人發現他的貓越來越小，越來越瘦了。年輕人沒把這當回事。又一次，年輕人突然想到：“為什麼我不跟到小*的后面看它是從什麼地方拿到金幣的！”主意一定，他便對自己的貓說：“小*，我需要一塊金幣。”等到貓走后他就跟在貓后面，看到自己的貓跑進了一個廟里。他悄悄探進頭去，卻發現貓跪在神像前，口中一直叨叨：“拿走我的，拿來他的。拿走我的，拿來他的……”年輕人看到自己的貓越來越小，突然明白了，貓是在用自己的身體來換金幣的！！！年輕什麼都明白了，他又悔又驚，哭著喊道：“小*，別說了，我不要金幣了！”哪知小*盯著他，嘴里還是不停的在叨叨：“拿走我的，拿來他的……”最后越變越小，直至消失，他的身體換來了最后兩塊金幣。年輕人傷心得不得了，痛改前非，用那倆金幣重振家業，并鑄了一個貓的像放在家里，說：“小*為我犧牲了自己，我怎麼能不爭氣呢？！”后來人們為了紀念那只小貓，也紛紛按照年輕人的樣子鑄貓的像，以求財源廣進。這就是招財貓的傳說。很久以前讀的，把貓的名字都忘了，呵呵，不過故事大概就是這樣的。
【不少店鋪都會專門放(fang)一個(ge)招(zhao)財貓,這只(zhi)是(shi)為(wei)了良好寓意嗎?】
不(bu)少(shao)店鋪都會專(zhuan)門(men)放一個招財貓，這只(zhi)是為(wei)了良(liang)好寓意嗎？
方便，很(hen)多人都(dou)看過(guo)一(yi)(yi)些(xie)店(dian)面，門口(kou)都(dou)會(hui)擺放(fang)(fang)著(zhu)一(yi)(yi)些(xie)招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)貓吧，有(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)貓不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)為了招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)的(de)意(yi)(yi)(yi)思，有(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)也(ye)(ye)是(shi)(shi)歡(huan)迎(ying)客人的(de)意(yi)(yi)(yi)識，他(ta)(ta)們(men)的(de)手勢也(ye)(ye)是(shi)(shi)向(xiang)往著(zhu)意(yi)(yi)(yi)義是(shi)(shi)把好的(de)運(yun)氣(qi)(qi)招(zhao)(zhao)引過(guo)來和(he)好的(de)錢財(cai)(cai)招(zhao)(zhao)引過(guo)來，所以(yi)我(wo)覺得(de)有(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)店(dian)門口(kou)放(fang)(fang)一(yi)(yi)個招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)貓也(ye)(ye)是(shi)(shi)挺(ting)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)義的(de)，有(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)貓也(ye)(ye)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)代表著(zhu)，招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)也(ye)(ye)是(shi)(shi)代表著(zhu)一(yi)(yi)個店(dian)的(de)風水(shui)，所以(yi)很(hen)多人都(dou)喜歡(huan)放(fang)(fang)一(yi)(yi)只招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)貓放(fang)(fang)在門口(kou)那里。所以(yi)我(wo)覺得(de)有(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)貓放(fang)(fang)在門口(kou)的(de)時(shi)(shi)候(hou)，也(ye)(ye)會(hui)給一(yi)(yi)個店(dian)家帶來更好的(de)運(yun)氣(qi)(qi)，所以(yi)我(wo)覺得(de)有(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)貓的(de)意(yi)(yi)(yi)義也(ye)(ye)挺(ting)好的(de)，他(ta)(ta)也(ye)(ye)向(xiang)往著(zhu)一(yi)(yi)種(zhong)平(ping)安，還有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)錢財(cai)(cai)的(de)招(zhao)(zhao)引過(guo)來也(ye)(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)招(zhao)(zhao)財(cai)(cai)的(de)意(yi)(yi)(yi)義。
所(suo)以我覺得有(you)(you)時候招(zhao)(zhao)財(cai)貓(mao)(mao)就跟(gen)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)店(dian)(dian)的(de)(de)(de)意(yi)義(yi)一(yi)樣，如(ru)果(guo)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)店(dian)(dian)面給(gei)人的(de)(de)(de)感覺是舒服的(de)(de)(de)，而且擺放著一(yi)只招(zhao)(zhao)財(cai)貓(mao)(mao)，給(gei)人的(de)(de)(de)感覺也會非常的(de)(de)(de)舒服，也有(you)(you)很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)意(yi)義(yi)。所(suo)以有(you)(you)時候店(dian)(dian)里面的(de)(de)(de)招(zhao)(zhao)財(cai)貓(mao)(mao)也是跟(gen)著一(yi)個店(dian)(dian)的(de)(de)(de)風(feng)水有(you)(you)關，如(ru)果(guo)一(yi)個店(dian)(dian)的(de)(de)(de)風(feng)水好(hao)的(de)(de)(de)話(hua)，它就會不斷的(de)(de)(de)把一(yi)些好(hao)運還(huan)有(you)(you)招(zhao)(zhao)財(cai)招(zhao)(zhao)進你(ni)(ni)們的(de)(de)(de)店(dian)(dian)里面，所(suo)以我覺得這也是很(hen)多人在店(dian)(dian)的(de)(de)(de)收銀臺(tai)上面放一(yi)只招(zhao)(zhao)財(cai)貓(mao)(mao)的(de)(de)(de)主要(yao)意(yi)義(yi)吧(ba)。
其實(shi)我(wo)覺(jue)得(de)有(you)(you)時(shi)候招財貓就跟我(wo)們的(de)風水魚一(yi)(yi)樣，如(ru)果(guo)你好(hao)(hao)好(hao)(hao)待(dai)她的(de)話(hua)，好(hao)(hao)好(hao)(hao)可(ke)能可(ke)能可(ke)能做(zuo)(zuo)生(sheng)意(yi)，誠信的(de)對待(dai)一(yi)(yi)些(xie)顧客的(de)話(hua)，我(wo)覺(jue)得(de)有(you)(you)時(shi)候生(sheng)活也會光顧著你們。所以我(wo)覺(jue)得(de)有(you)(you)時(shi)候一(yi)(yi)個店(dian)(dian)他們做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)了最(zui)起碼的(de)禮貌，還有(you)(you)服(fu)務的(de)話(hua)，我(wo)覺(jue)得(de)他們的(de)生(sheng)意(yi)都不(bu)會差，所以我(wo)覺(jue)得(de)有(you)(you)時(shi)候招財貓的(de)意(yi)義也是非常(chang)的(de)慎(shen)重(zhong)的(de)，他可(ke)以讓我(wo)們有(you)(you)一(yi)(yi)個很(hen)好(hao)(hao)的(de)心(xin)情去迎接每一(yi)(yi)天的(de)開始(shi)，讓我(wo)們更有(you)(you)動力(li)去為了自己(ji)的(de)店(dian)(dian)和生(sheng)意(yi)努(nu)力(li)奮(fen)斗。
【貓的寓意是(shi)什(shen)么?】
1、民間(jian)世代(dai)流(liu)傳著“貓(mao)有(you)五(wu)福”、“貓(mao)入福地(di)”等說法，認為流(liu)浪(lang)貓(mao)進宅(zhai)是“五(wu)福臨門”大吉(ji)大利的事(shi)。有(you)的地(di)方還把貓(mao)當神，家(jia)家(jia)供(gong)著“招財(cai)貓(mao)”。
2、在中(zhong)國的傳(chuan)統文(wen)化中(zhong)，黑(hei)貓寓意(yi)著吉(ji)祥。古時的人(ren)們認(ren)為(wei)，黑(hei)貓能辟邪，使妖魔鬼怪不敢靠近，還能為(wei)主人(ren)帶來(lai)吉(ji)祥。
3、中(zhong)國人(ren)說貓有九條(tiao)命(ming)，把貓的(de)強(qiang)盛生命(ming)力與人(ren)的(de)長壽聯系(xi)起來，寓意美好
4、女(nv)性與貓的某(mou)種行為很類似，她(ta)們(men)慵懶、漂亮而又(you)可愛(ai)，貓頭人身的貓女(nv)神Baster是掌管愛(ai)情(qing)和生育的女(nv)神，但(dan)到中世紀的時候，又(you)被稱為巫婆皇后(hou)，讓(rang)人聯(lian)想(xiang)到黑暗、夜晚和險(xian)惡的事(shi)情(qing)。
5、在(zai)(zai)古挪威的神話中，貓跟氣(qi)候(hou)有(you)關，據說能夠(gou)掌控風(feng)，貓可以變成巫婆，在(zai)(zai)暴風(feng)雨的夜空(kong)穿行。所(suo)以在(zai)(zai)夢中，貓的化身是(shi)(shi)頗為復雜而矛(mao)盾的，但大多數(shu)情況下是(shi)(shi)代表(biao)了女(nv)性。
