【命理學中的(de)流年大運旺(wang)衰中的(de):墓、死、病、衰、帝旺(wang)、臨官、冠帶和沐浴都(dou)...】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。這12個東西，是《十二宮衰旺死絕表》中的東西。他們代表的是食物發展所處的狀態。比方說，你看長生、代表的是一個人出生，沐浴：洗澡，冠帶穿衣服，臨官：考試，然后當官了，帝旺。然后開始衰弱了：衰，病：開始生病，死：死了，墓（入墓），絕（死盡了），胎（又形成胚胎準備重生），養（蘊養），然后開始下一輪的生長，開始長生，沐浴....。說白了，這代表的是一個人八字里的那些五行參數的狀態。就是這樣簡單。不是真的死啊，活啊的，這是代表的是狀態。
【八字大運旺(wang)衰(shuai)中的衰(shuai)病死是什么意思】
這個一般情況下意義不大批八字當中有百分之九十多人都不看衰此處代表旺運已過逐漸衰落病代表更進一步衰敗死代表此運已缺乏生氣是到了死氣沉沉的敗運階段了
【八字里(li)面的 旺衰 地勢 絕死衰病 是什(shen)么意(yi)思 告訴我一下】
是指日元（日的天干）所處的地勢，是絕 死 衰 病。長生，沐浴，胎，養，墓，冠帶，臨官，帝旺，絕，死，衰，病，是十天干在長生十二宮里的狀態，是八字分辨日元旺衰依據之一。
【請問周易中的(de)沐浴、冠帶、臨官(guan)、帝(di)旺、衰(shuai)、病、死(si)、墓、絕... 等(deng)都...】
"長生"就象人出生于世，或降生階段，是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生后洗浴以除去污垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯，可以做官、化育、領導人民，是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點，可輔助帝王在有作為，是指萬物成就。
"衰"指盛極而氣衰，是指萬物開始發生衰變。
"病"如人患病，是指萬物困頓。
"死"如人氣盡，形體已死，是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"，如人死后歸入于墓，是指萬物成功后歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，后繼之氣還未到來，在地中未有其象。
"胎"如人受父母之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，后繼之氣來臨，并且受胎；
"養"像人養胎于母腹之中，之后又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
這是以十天干的時令旺衰來說明事物由生長、興旺到衰亡，再孕育、生長這樣一個循環不已，生生不息的發展變化過程，這一過程是世間萬物發展的必然規律。此表用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程，反映人事的發展變化的規律。
【我是五(wu)行(xing)偏枯(ku)的命,該怎么辦(ban)?】
1、五行偏枯不是兇命，只是八字日元太弱而已，一般此類八字屬于特殊格局，從弱格大都屬于五行偏枯。 2、五行偏枯一般人遇之重感情，有些人在文藝方面很有造藝，易從藝，做醫生，做教師等穩定的行業。 3、官居一品者和大富者的八字五行偏枯的占很大一比例，常人一生工作得不到的財富，有時對這種八字的人得來確不費工夫，沒辦法，這就是命運，但五行偏枯更易招到飛來橫災，同時自己的人生經歷的也比常人更多，往往財富來得容易但也散得快，許多以前暴富千萬富翁，在金錢與財富面前迷失方向，最后輪為乞丐或受法律制裁的人，八字五行偏枯占一定比例。面對成功不驕傲，面對失敗不氣餒，一步一個腳印或許是對此類八字的最好建議！
【八字偏枯究竟好(hao)不(bu)好(hao)。比(bi)如日主很旺】
八字格局偏枯當然不好，一物一太極，八字同理。需要陰陽和諧，五行平衡。過旺或過衰均需要調節。
當然也許是自己以為偏枯，實際并非如此，不必自我糾結！
