【觀音(yin)簽77簽求(qiu)解簽,姻緣的。】
觀音靈簽：第七七簽
吉兇：中簽
典故：捧璧歸趙
宮位：午宮
詩曰
夢中說得是多財 聲名云外終虛來
水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開
簽語
此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也
解簽
如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示
家宅 祈福
自身 阻
求財 虛
交易 難成
婚姻 不合
六甲 虛
行人 遲
田蠶 不收
六畜 損
尋人 杳
公訟 和
移徙 待時
失物 遠
疾病 設送
山墳 改
故事
捧璧歸趙 (完璧歸趙)
春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧
趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲占不換此璧
藺相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸趙
【觀(guan)音靈簽第77簽,捧壁(bi)歸趙,問婚姻?求高人解答】
婚姻不合，也許是暫時現象，具體如何選擇在于自己。。
有時候生活會讓人很無奈、迷信會讓人很受傷。所以，簽文可以玩味，可以從中學習處世為人的道理，但不可盡信、迷信，否則，就成了笑話。。
【觀音靈簽解簽77】
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
【觀音靈簽第七十七簽,捧璧(bi)歸趙(zhao),求高(gao)人解答】
不要太迷信了。學佛要學實質，要修行自己：諸惡莫作 眾善奉行 自凈其意 是諸佛教。
我覺得簽的意思：是你的，你會得到，不用著急；是別人的，別人會得到，你也不要生氣。夢中之財，云外聲名，不求也罷。
【觀音(yin)靈簽(qian)第七(qi)十七(qi)簽(qian)】
觀音靈簽：第七七簽
吉兇：中簽
典故：捧璧歸趙
宮位：午宮
詩曰
夢中說得是多財 聲名云外終虛來
水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開
簽語此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也
解簽如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示
家宅 祈福
自身 阻
求財 虛
交易 難成
婚姻 不合
六甲 虛
行人 遲
田蠶 不收
六畜 損
尋人 杳
公訟 和
移徙 待時
失物 遠
疾病 設送
山墳 改
故事
捧璧歸趙 (完璧歸趙)
春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧
趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲占不換此璧
藺相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸趙
【觀音靈簽第(di)77簽求姻緣(yuan)】
放不下是暫時的，建議你先充實自已，讓自已的生活有意義起來，再回首時你會覺的以前的自已是稚嫩的。
