【周易如何起卦】
樓上的人所說不錯，不過好像要配上時間起卦。方法是：取數字本身除8的余數作上卦，取數字與時間總和除8的余數作下卦，總和數除6取動爻。不過我覺得最好還是要學一下。
【易經(jing)占卜(bu)的方法,詳細~】
占卜方法頗多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經》）這本書來占卜的方法，現在使用并不廣泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：從五十根蓍草中取出一根，占筮過程中始終不用，以象征天地未開之前的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份，左手持的這份象征天，右手持的這份象征地。
第三步：先從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小指與無名指之間，象征人。然后以四根為一組，先數左手的那一份，再數右手的那一份，以象征四季。
第四步：小指中的一根與左右手數余下的根數，合起來要么是五，要么是九。以上是第一變。
第五步：將第一次余下的九或五根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同樣隨意分成兩份，同樣分握其左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間，然后同樣先左后右四根四根地數，左右手余下的加上小指的一根，合起來必定是八或四。這是第二變。
第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同樣的方法同樣的操作，最后的合數，必定是八或四。去掉三變的余數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根，或者為三十二根，或者為二十八根，或者為二十四根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽，畫作、）
24÷4＝6（為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化，稱之為“動爻”，少陰、少陽不變化，稱之為“靜爻”。
第七步：三變得到第一爻，同樣的方法同樣操作五次，即可得出另外五爻，經過十八變，就得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析
【卜卦的方法】
最近在寫《易經》相關的內容，因此有很多朋友詢問《易經》的占卜事宜。我說學《易經》不用占卜，可《易經》又確實在漫長的歷史長河中長期作為一本精準的占筮之書。
一位做自媒體的朋友留言給我說，不想寫文，因為找不到方向，希望我幫他卜一卦。我想了想，然后告訴了他一個極其簡單的占卜方法，這個方法不用學就會，現在分享給大家。難點在于解卦，解卦的話，就需要好好讀書，弄明白書中的意思。
大家都知道占卜有很多方法，比如蓍草，比如銅錢。作為一個喜歡讀書的人，今天分享給大家的是一個最簡單的算卦步驟方法，只需要手頭有一本《易經》。
把一本《易經》合好，心中默想要占卜之事，然后隨手打開一頁。這頁的內容，就是你要詢問的答案。需要注意的是要靜心，心誠，意念專一。其他注意事項與古法相同，這里就不再重述。
朋友說，打開書是“否”卦。否卦的意思是陰陽隔絕，天地閉塞，上下不通。他評價說，太厲害了，這樣的結論，簡直比他自己看得都明白。
【易經進行解卦(gua)有什么訣竅?】
易經解卦的訣竅就是要明白十天干和十二地支的屬性、方位，五行的生、克、刑、沖、害，六親的變化等問題，這些都掌握了就不難解，親，你的明白？！
【易經64卦(gua)怎么看啊】
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，婚姻合伙有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農。兵兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，
因為順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想云濃雨不澆，農人仰面長吁氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻風調雨順，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待發展到一定程度，才可大有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出圣賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾
剛，所履危。履意為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下
互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉
盛，故應時而變者泰（通）。
第12卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退后難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天
地不交，萬物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
第13卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，謀望從前不著實，幸遇明人來指引，諸般憂悶自消之。
這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下
火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共濟，人際關系和諧，天下大同。
【易經及八卦(gua)圖怎么看?求解】
八(ba)(ba)卦(gua)圖(tu)是由(you)黑白(bai)兩(liang)色的(de)(de)(de)(de)魚(yu)形圖(tu)案組成(cheng)(cheng)，原意就是在表(biao)示，我們的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)世界最(zui)少由(you)兩(liang)類(lei)(lei)最(zui)基本的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)分(fen)(fen)組成(cheng)(cheng)。自然規律中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)這兩(liang)類(lei)(lei)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)，相對存在，共同(tong)作用，缺一(yi)(yi)(yi)(yi)則(ze)另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)也將消亡。兩(liang)類(lei)(lei)成(cheng)(cheng)分(fen)(fen)總(zong)是一(yi)(yi)(yi)(yi)主一(yi)(yi)(yi)(yi)次，一(yi)(yi)(yi)(yi)大一(yi)(yi)(yi)(yi)小，陰中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)陽(yang)(yang)（黑魚(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)白(bai)點(dian)），陽(yang)(yang)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)陰（白(bai)魚(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)黑點(dian)）因此又可(ke)以分(fen)(fen)為(wei)(wei)四類(lei)(lei)成(cheng)(cheng)分(fen)(fen)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)，每一(yi)(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)又可(ke)以再(zai)分(fen)(fen)化為(wei)(wei)陽(yang)(yang)和(he)陰兩(liang)個成(cheng)(cheng)分(fen)(fen)，因此，再(zai)就分(fen)(fen)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)八(ba)(ba)類(lei)(lei)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)，就是陰陽(yang)(yang)八(ba)(ba)卦(gua)圖(tu)的(de)(de)(de)(de)表(biao)示，再(zai)細分(fen)(fen)然后就是無窮無盡(jin)的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)世界。圖(tu)案的(de)(de)(de)(de)周(zhou)邊往往還(huan)標注有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些橫線(xian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)長一(yi)(yi)(yi)(yi)短，叫爻(yao)（搖同(tong)音），每個方(fang)位的(de)(de)(de)(de)爻(yao)有(you)三條，代表(biao)該方(fang)位的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)也不(bu)是對等的(de)(de)(de)(de)，總(zong)是一(yi)(yi)(yi)(yi)多一(yi)(yi)(yi)(yi)少和(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)主一(yi)(yi)(yi)(yi)次。還(huan)說明了物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)細分(fen)(fen)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)，也是由(you)更細的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)組成(cheng)(cheng)，而且都可(ke)以獨(du)立形成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)個八(ba)(ba)卦(gua)格(ge)式來(lai)表(biao)達，直至無窮無盡(jin)。
今天的科(ke)學(xue)也(ye)表明(ming)，我們的物質(zhi)世界大到(dao)宇宙(zhou)是(shi)無(wu)窮(qiong)大，小(xiao)到(dao)分子和細胞也(ye)是(shi)無(wu)窮(qiong)小(xiao)。沒有真正的底(di)。
通過(guo)太極圖我(wo)們(men)可(ke)(ke)以(yi)(yi)看到一個公式，一個物質存在與(yu)變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)律(lv)，根據(ju)這個規(gui)(gui)(gui)律(lv)，我(wo)們(men)就可(ke)(ke)以(yi)(yi)知道，物質是(shi)運(yun)動的(de)(de)(de)，運(yun)動是(shi)會變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)，而且變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)有規(gui)(gui)(gui)律(lv)的(de)(de)(de)，就是(shi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)預知的(de)(de)(de)。易經就是(shi)根據(ju)這個規(gui)(gui)(gui)律(lv)演化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出來的(de)(de)(de)一個了解(jie)客(ke)觀規(gui)(gui)(gui)律(lv)的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。（語(yu)宙原創回復）
