【《易經》第三(san)十(shi)九卦 蹇(jian) 水(shui)山蹇(jian) 坎(kan)上艮下 求大(da)師解卦!!!謝謝】
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【《易經》第三十九(jiu)卦 蹇 水山蹇 坎上艮下求(qiu)解求(qiu)翻譯】
蹇之謙：有朋自遠方來，不亦樂乎，有朋來而不樂。
【蹇卦的卦辭解釋】
第39卦水山蹇（蹇卦）險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
事業：諸事開頭難，堅持下去，會有好的結果。人生不易，首先得求諸自己，修德養性。志高自信，奮勇進取。逢到困難，得求友人相助，行動不可冒險，必以柔克剛，待機候時，量力而行。
經商：逐步起業，冒險行事，自尋苦惱。宜加強商業道德，真誠同他人合作，陷入困境時，不得見死不救，而應奮不顧身。聯合行動，可活躍于市場競爭之中。
求名：循序漸進，加強自身修道。居靜觀動，待變，俟機而動，能進則進。內心坦然，不可為追逐名利而冒險。與賢能結合，追隨高人，必能轉危為安。
外出：出門可能有難，利于西南行。如外出遇難，可得救助，轉危為安。
婚戀：不很順利，不得急，宜慎重選擇。但應有自知之明。
決策：艱難不利。但可視為考驗。奮進向前，充滿信心，切勿自尋苦惱，交結賢人，相互幫助，堅守中正之道，可遇難呈祥，結得善果。
解讀：
蹇。利西南，不利東北。利見大人。貞吉。
白話
蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利東北行。利見貴族王公，獲吉祥之兆。
解讀
蹇，卦名。蹇，《彖辭》“難也。”蹇的原意是跛（bo），走路不方便，引申為前進不便、困難的意思。指明要克服困難需要偉大人物協助，而且必須堅持正道，才能得救。屯卦因動而生難，蹇卦因止而發現難。兩者的含義完全不同。
39.2
《彖》曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止。知矣哉。蹇“利西南”，往得中也。“不利東北”，其道窮也。“利見大人”，往有功也。當位“貞吉”，以正邦也。蹇之時，用大矣哉。
白話
《彖辭》說：蹇，艱難的意思。蹇的上卦為坎，坎為險；下卦為艮，艮為山。“險阻在前”是蹇卦的卦象。見險而能休止不前，這是明智之舉。蹇卦辭說：“利于西南行”，由于西南為坤方，坤為地，地平坦，西南之行是行于正道。卦辭說：“不利于東北行”，由于東北為艮方，艮為山，山險峻，東北之行則困窮不通。卦象又顯示，“會見貴族王公則有利”，所往有功。六二之爻與九五之爻各居陰陽之位，有得位之象，像君臣各正其位，各持中正祥和之德，從而國家能得到治理。蹇的卦義是見險而止，進止得時，在生活中意義是重大的。
釋卦：
蹇，六十四卦第三十九卦，闡明涉濟艱難的道理。
蹇卦下艮上坎，艮為山，坎為水，山阻水險，水流不暢，故為“蹇”。卦中共有兩陽爻都處于不利地位。“九五”之尊陷于坎險之中，難以自拔；“九三”之陽爻在艮卦之上，居互坎之中，亦處于險境。陽剛受小人包圍和欺凌，處于涉濟艱難之境地。這時需要有個德高望重之人率領渡過難關，故“利見大人”。“利西南。不利東北”，多解為：西南是坤方為順、為眾、為利，東北是艮方為止、為不利。可卦象并沒有坤，又無法與爻辭相銜接，不能自圓其說。
事例：
從卦辭“利見大人”和卦中“六二”與“九五”的關系上來看，此卦說的是文王以韜晦之策事殷之事。
周原是商的一個附傭國。文王因擴張實力引起紂王不滿，被囚在羑里達七年之久。文王大臣閎天等求得美女、奇物、良馬進獻，才被赦免，并封之為西伯。文王對紂王畢恭畢敬，“上貢必適，祭祀必敬”，紂王讓他征討殷之叛國。文王就借此機會不斷擴大自己的，連伐戌、密、邗、崇數國。周在殷都朝歌西南，而文王所征伐的地方也在殷西南，故卦辭說“利西南”。“不利東北”是與西南相對而言的，商在周東北，故有此說。這也就是坤卦辭所說的“西南得朋，東北喪朋”。殷西南屬中原兵家必爭之地，得之則可為伐商做準備，從戰略上來看，這是有利于周長遠發展的。
六爻：
“初六”以陰柔處蹇之始，上無所應，居艮之下受阻，進則入坎之險地，因此誡之“往蹇來譽”，即在這艱難之時不妄動待時為佳。文王騙取了紂王信任后，紂王“賜之弓矢斧鉞，使西伯得征服”，“來譽”即是說文王得到了信任，獲得了征討的大權。
“六二”以柔順居中得正，順應“九五”之尊，是一個中正君王可以信任的大臣，故稱之為“王臣”。“九五”陷于坎險之中唯有“六二”能夠解難。“六二”以陰柔而擔此重任，有些力不從心，難度很大，故“蹇蹇”。這里用了兩個“蹇”，是分屬王和臣的。“九五”陷于坎險之中是“蹇”；而“六二”居艮卦之中，前是坎險，又與上下爻互為坎險，亦是“蹇”。但他卻“匪躬之故”，即不顧個人得失，鞠躬盡力，竭力救主。爻辭沒有斷吉兇或成敗，意為能這樣做就難能可貴了！
“九三”處兩體之中，前往雖與“上六”相應，但下艮為止，上坎為險，“往蹇”則難，還是“來反”，安心下比“六二”，不要妄進。
“六四”以陰居柔得位，上承“九五”，似與“六二”一樣的大臣。想往順承于“九五”，可四居上坎之下，與五均陷入在上坎之中，故“往蹇”亦難。然四又下乘“九三”，“來連”則順從于三，而三又與二與初相連，結成同志，共救“九五”之尊。
“九五”陷坎險之中，與下二爻互為離卦，處于水深火熱之中，猶如文王被囚而蒙大難，故說“大蹇”。初、三、上三爻都是“往”有難，可五卻不往還有大難，何也？因他被囚于坎險之中，失去了人身自由，想動也動不得。但五與二相應，二“匪躬”來救，三又聯合二及初眾陰相濟，“朋來”拯己于水火之中。“西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻紂，紂仍赦西伯”（《史記·殷本紀》）。
“上六”處卦之極，開始脫離了險境，可再往前走也就沒有路了，“往蹇來譽”，返回來歸順“九五”，五已被眾朋所救，險情排除，獲得了碩大勝利，故“吉”，全卦至此才出現了吉兆。這個時候正如卦辭所說的“利現大人”，明君即將出現。“西伯歸，乃陰修德行善諸侯多叛紂而往歸西伯，西伯滋大”（同上），達到了“三分天下有其二”（《論語·泰伯》），為滅商做了戰略上的準備，這就是卦辭所說的“利西南”。
意義：
遁(dun)、明(ming)夷、蹇(jian)以及(ji)下面的(de)困卦(gua)(gua)(gua)，說的(de)都是當處于艱難險境時(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)用韜光養晦之(zhi)法，保存自己(ji)的(de)實(shi)力，以求東山(shan)再(zai)起，但(dan)各卦(gua)(gua)(gua)所(suo)(suo)處的(de)環境及(ji)其(qi)采取(qu)(qu)的(de)對(dui)策不(bu)(bu)相同。遁(dun)卦(gua)(gua)(gua)說的(de)是在受到小人欺凌、正(zheng)不(bu)(bu)壓邪(xie)時(shi)(shi)(shi)(shi)，該躲避(bi)時(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)躲避(bi)。明(ming)夷卦(gua)(gua)(gua)所(suo)(suo)處的(de)環境比遁(dun)卦(gua)(gua)(gua)更惡劣，已達到昏暗的(de)地步，此時(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)自晦其(qi)明(ming)，守正(zheng)不(bu)(bu)移。蹇(jian)卦(gua)(gua)(gua)講的(de)是在困境中(zhong)不(bu)(bu)要(yao)消(xiao)極(ji)(ji)等待，要(yao)抓住時(shi)(shi)(shi)(shi)機(ji)有(you)所(suo)(suo)作為。一是在遇(yu)到艱難險阻之(zhi)時(shi)(shi)(shi)(shi)，要(yao)審時(shi)(shi)(shi)(shi)度(du)勢(shi)，不(bu)(bu)要(yao)輕舉妄動，“來(lai)(lai)(lai)譽(yu)”、“來(lai)(lai)(lai)反”、“來(lai)(lai)(lai)連”這些(xie)作法都是可取(qu)(qu)的(de)；二是要(yao)同舟共濟(ji)，“匪躬自故”、“朋來(lai)(lai)(lai)”、“來(lai)(lai)(lai)碩”，即大家(jia)都不(bu)(bu)顧私利，團(tuan)結一致，立功建(jian)業；三是“利見大人”，要(yao)有(you)“九五”那(nei)樣(yang)的(de)剛正(zheng)不(bu)(bu)阿、堅(jian)韌不(bu)(bu)拔的(de)人率領大家(jia)共渡難關。看來(lai)(lai)(lai)《易經(jing)》作者不(bu)(bu)主張消(xiao)極(ji)(ji)地“遁(dun)”。
【求解《易經》第三十九卦(gua) 蹇(jian) 水山蹇(jian) 坎(kan)上艮下,多(duo)謝老師!】
此卦很清楚，蹇卦為蹇澀不暢，變革卦為變更。意指你的戀愛不歡暢，關系要變化。
世爻申金值月臨日生化出子孫亥水克用神官鬼午火，說明你不可能與他成婚。互卦未濟也有此意。
應爻為父母辰土，你男友的婚事由父母作主。
初爻化出妻財卯木與官鬼相生，指父母介紹的他會看上，臨白虎，父母強勢，明年辰年領證。
六二爻妻財卯木伏于官鬼午火之下臨玄武，父母介紹的女友早已看上他了，她性格與你不同，條件也比你好，人沒有你高，不過也秀氣。
他與她會結合，你將轉入地下了，哈哈
【求解易經》第三(san)卦(gua) 屯(tun)(tun) 水(shui)雷屯(tun)(tun) 坎上震下】
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[周子鋒]的五格數理分析：天格->9 人格->11 地格->18 外格->16 總格->26 （旱苗逢雨）萬物更新，調順發達，恢弘澤世，繁榮富貴。（半吉）
含義：旱天降雨之象。陰陽復新,享天賦之幸福。萬事順展,穩健著實。有得富貴繁榮，再興家業的暗示。為能挽回家運平靜和順的最大吉數。
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
基業：財星、天佑、暗祿、文昌、技藝、田宅。
家庭：養蜂結蜜，事事和順，處處溫和。
健康：河川永在，可望健康長壽。
【易經》第三卦 屯(tun) 水雷屯(tun) 坎上震下】
斷財運，這個卦不錯。六爻很難，所以以梅花卦來斷一下。震木為體，冬天有水生，財有源。冬至以后一陽生，木氣開始旺起來，正好克坤土為財。廿一又是戌日，土旺財旺，明年的財運不錯，因為明年是辰土年。震木為體，動中求財，來回奔波求財。
