【什么時候請觀音菩薩最合(he)適】
什么時候請都可以。但需要注意請的時候的一些注意事項。如果請的是經高僧開光的更要特別注意。
【觀音菩薩(sa)沒開(kai)光可擺(bai)放或供奉嗎(ma)?有何(he)忌諱?如何(he)送神?】
佛門里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了，為什麼要舉行「開光」 ？一定要跟大眾解釋清楚，現代人把開光都搞錯，搞顛倒了。 現在是請一位法師替佛開光，要不為這尊佛像開光，佛像就不靈。 國內外很多同修家里請了新佛像，請我去開光，我不答應。 拜我好了，我比他靈。我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，你不拜我， 還去拜他，那不顛倒！這是很嚴重的錯誤觀念。 「開光」是為供養佛像的人，說明塑造這尊佛像、 供養這尊佛的真正意義。藉這尊佛像開啟自己的自性光明， 是佛像為我們開光，不是我們替佛像開光，現在顛倒了。 應當是把供養佛像的真正意義、真正的好處說明清楚， 絲毫迷信都沒有。像我們供奉釋迦牟尼佛，最重要的有兩個意義： 第一是報恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是報恩的意思， 是慎終追遠。遠祖我們都念念不忘，都尊敬在心， 眼前的父母那有不孝順的道理。這樣祖先牌位的功德就大了， 意義在「教孝勸孝」。我們供養釋迦牟尼佛，他是佛教創始人， 供養第一位老師，是尊師重道。最早的老師，我們對他恭敬， 念念不忘，眼前指導我們的老師，那有不尊敬的道理。 這就曉得供養祖先牌位是「教孝」，供養佛的形像是教我們「 尊師重道」，是這個意思，絕不迷信。 佛菩薩形像除了教我們尊師重道之外，還有一個要緊的意思是「 見賢思齊」。他成佛了，我為什麼不成佛？他是我們的模范， 是我們的榜樣，我要跟他學，要學得跟他一樣。他成菩薩， 我也能成菩薩；他成佛，我也能成佛。
【觀音(yin)菩薩生日應該在一天的(de)(de)什么時(shi)候去寺廟?下(xia)午可以嗎(ma)?請懂的(de)(de)解答下(xia)...】
什么時候有時間就什么時候去，隨緣
【請教(jiao)關于觀音菩薩的疑(yi)問】
凈空法(fa)師(shi)講開光的意義
一般(ban)人在正式供養佛(fo)菩薩(sa)(sa)形(xing)(xing)像之前，都要(yao)舉行一個開(kai)(kai)光儀式，開(kai)(kai)光究竟是什(shen)么意義？有(you)(you)沒有(you)(you)必要(yao)？開(kai)(kai)光了，這個佛(fo)像就靈；不開(kai)(kai)光，佛(fo)像就不靈。到(dao)底什(shen)么樣的人有(you)(you)資格去替佛(fo)菩薩(sa)(sa)形(xing)(xing)像開(kai)(kai)光？
這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)問題，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)過去(qu)在(zai)講經(jing)、講席當(dang)中也多次的(de)(de)提到。現代一(yi)般開(kai)光(guang)，已經(jing)趨向形(xing)式(shi)、迷信，把開(kai)光(guang)的(de)(de)意(yi)義(yi)(yi)完全(quan)喪失掉了。實際上，開(kai)光(guang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樁事情(qing)非常重要，它真正的(de)(de)意(yi)義(yi)(yi)，就是(shi)說(shuo)明(ming)(ming)(ming)(ming)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)供養這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)尊佛(fo)菩薩(sa)(sa)形(xing)像(xiang)(xiang)意(yi)義(yi)(yi)之所(suo)在(zai)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)事情(qing)就如同我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)世(shi)(shi)俗間一(yi)個(ge)偉(wei)(wei)人(ren)的(de)(de)形(xing)像(xiang)(xiang)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)建筑成就了，舉(ju)行一(yi)個(ge)開(kai)幕的(de)(de)典(dian)禮。在(zai)典(dian)禮當(dang)中一(yi)定要向大(da)眾(zhong)說(shuo)明(ming)(ming)(ming)(ming)，說(shuo)明(ming)(ming)(ming)(ming)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)他在(zai)世(shi)(shi)的(de)(de)時(shi)候(hou)，豐功偉(wei)(wei)業，他對(dui)社會大(da)眾(zhong)的(de)(de)貢獻(xian)，對(dui)國家民族的(de)(de)貢獻(xian)，交待(dai)的(de)(de)清(qing)清(qing)楚(chu)(chu)楚(chu)(chu)、明(ming)(ming)(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming)(ming)白白，使(shi)社會大(da)眾(zhong)見到他的(de)(de)形(xing)像(xiang)(xiang)，就生起效法(fa)他的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種心念(nian)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)佛(fo)教開(kai)光(guang)的(de)(de)意(yi)義(yi)(yi)。譬如我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)供養觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)，觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)像(xiang)(xiang)造(zao)好(hao)了之后，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)要啟(qi)(qi)用，供養啟(qi)(qi)用。在(zai)啟(qi)(qi)用的(de)(de)時(shi)候(hou)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)要向大(da)眾(zhong)說(shuo)明(ming)(ming)(ming)(ming)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)為(wei)什么(me)供養觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)，供養觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)意(yi)義(yi)(yi)是(shi)在(zai)那里(li)？藉這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)尊像(xiang)(xiang)，開(kai)發我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)自己(ji)自性的(de)(de)光(guang)明(ming)(ming)(ming)(ming)，所(suo)以不(bu)是(shi)人(ren)替(ti)佛(fo)菩薩(sa)(sa)開(kai)光(guang)，是(shi)佛(fo)菩薩(sa)(sa)形(xing)像(xiang)(xiang)為(wei)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)開(kai)光(guang)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)意(yi)思在(zai)此地。
如果(guo)說(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)形(xing)像(xiang)，請一(yi)(yi)(yi)位法師來(lai)給(gei)他(ta)(ta)開(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)(ling)(ling)了(le)，不(bu)開(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)靈(ling)(ling)(ling)。因為(wei)有(you)(you)很多人找我(wo)(wo)去開(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)，給(gei)佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)開(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)。我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)老實告訴他(ta)(ta)，你不(bu)要供(gong)養佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)了(le)，他(ta)(ta)問(wen)為(wei)什(shen)么(me)？我(wo)(wo)叫他(ta)(ta)靈(ling)(ling)(ling)就(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)(ling)(ling)，叫他(ta)(ta)不(bu)靈(ling)(ling)(ling)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)靈(ling)(ling)(ling)，我(wo)(wo)比(bi)他(ta)(ta)還(huan)靈(ling)(ling)(ling)，你供(gong)養我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)好了(le)，你供(gong)養他(ta)(ta)干(gan)什(shen)么(me)？你想(xiang)想(xiang)對(dui)不(bu)對(dui)？這(zhe)(zhe)叫迷(mi)信。所以(yi)我(wo)(wo)也(ye)可以(yi)去裝模(mo)作樣(yang)比(bi)劃比(bi)劃，我(wo)(wo)幫他(ta)(ta)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)比(bi)劃，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)(ling)(ling)了(le)，你們(men)想(xiang)想(xiang)，我(wo)(wo)豈不(bu)是(shi)(shi)(shi)比(bi)他(ta)(ta)更靈(ling)(ling)(ling)嗎？連這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)點(dian)都(dou)想(xiang)不(bu)通，那你是(shi)(shi)(shi)愚癡(chi)迷(mi)惑到(dao)極處。一(yi)(yi)(yi)個頭腦冷靜聰明人一(yi)(yi)(yi)看就(jiu)(jiu)(jiu)恍(huang)然大(da)(da)(da)(da)悟(wu)，就(jiu)(jiu)(jiu)明白事實真相。我(wo)(wo)說(shuo)(shuo)替佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)開(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)(ling)(ling)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)欺騙(pian)眾(zhong)生，你們(men)未(wei)免也(ye)太愚癡(chi)、太糊(hu)涂了(le)，那有(you)(you)這(zhe)(zhe)種(zhong)道(dao)理！所以(yi)開(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)是(shi)(shi)(shi)宣(xuan)說(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)個佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)代表的(de)(de)意(yi)義。譬如說(shuo)(shuo)供(gong)養觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)，觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)代表的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)慈(ci)悲，把菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)大(da)(da)(da)(da)慈(ci)大(da)(da)(da)(da)悲救(jiu)度一(yi)(yi)(yi)切(qie)眾(zhong)生這(zhe)(zhe)個本愿宣(xuan)說(shuo)(shuo)出來(lai)。我(wo)(wo)們(men)供(gong)養佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)，供(gong)養觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)，就(jiu)(jiu)(jiu)要效法佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)大(da)(da)(da)(da)慈(ci)大(da)(da)(da)(da)悲、救(jiu)苦救(jiu)難的(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)悲愿。所以(yi)見到(dao)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)的(de)(de)形(xing)像(xiang)，聽到(dao)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)的(de)(de)名號，就(jiu)(jiu)(jiu)把我(wo)(wo)們(men)大(da)(da)(da)(da)慈(ci)悲心引發(fa)出來(lai)。我(wo)(wo)們(men)對(dui)于一(yi)(yi)(yi)切(qie)人、一(yi)(yi)(yi)切(qie)事、一(yi)(yi)(yi)切(qie)物，要以(yi)大(da)(da)(da)(da)慈(ci)大(da)(da)(da)(da)悲，真正(zheng)去愛護、關懷(huai)、幫助(zhu)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)名號，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)形(xing)像(xiang)開(kai)發(fa)我(wo)(wo)們(men)自性慈(ci)悲的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)明，這(zhe)(zhe)叫做開(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)。所以(yi)是(shi)(shi)(shi)藉(jie)佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)名號，開(kai)發(fa)我(wo)(wo)們(men)自性的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)明；藉(jie)佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)的(de)(de)形(xing)像(xiang)，啟發(fa)我(wo)(wo)們(men)自性的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)明，是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個意(yi)思。決定(ding)不(bu)能(neng)搞錯(cuo)，錯(cuo)了(le)，那你就(jiu)(jiu)(jiu)迷(mi)信。迷(mi)，決定(ding)不(bu)能(neng)解決問(wen)題，唯有(you)(you)智才(cai)能(neng)解決問(wen)題。這(zhe)(zhe)個是(shi)(shi)(shi)學佛(fo)(fo)不(bu)能(neng)不(bu)知道(dao)的(de)(de)。
至于什(shen)么樣的(de)(de)人，才有(you)資格來(lai)(lai)給佛(fo)像開光，對(dui)于佛(fo)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)經論、歷史淵源，他所表達(da)的(de)(de)意義，都(dou)能夠(gou)通(tong)達(da)明(ming)了，為大家(jia)解(jie)說(shuo)清楚(chu)、解(jie)說(shuo)明(ming)白，這就對(dui)了。絕對(dui)不在那些(xie)形式。每(mei)一種形式都(dou)有(you)很(hen)深的(de)(de)教育意義，都(dou)要把它講(jiang)解(jie)清楚(chu)、講(jiang)解(jie)明(ming)白，才不致于趨向迷信，把佛(fo)菩(pu)薩(sa)當(dang)作鬼神來(lai)(lai)崇敬、來(lai)(lai)崇拜，祈求天地鬼神、諸佛(fo)菩(pu)薩(sa)來(lai)(lai)賜福(fu)，這是錯(cuo)誤(wu)的(de)(de)觀念(nian)，這是不正(zheng)常的(de)(de)想法。
——凈空法師
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所以(yi)講，佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)是教(jiao)(jiao)育(yu)，不(bu)是我們錯解的宗(zong)教(jiao)(jiao)，更加不(bu)是狹(xia)隘(ai)的哲學范疇(chou)，佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)太廣大，太深(shen)邃，現(xian)代物理學已經漸漸證實佛(fo)(fo)經里(li)面對于宇(yu)宙本源，黑洞，宇(yu)宙星云(yun)等天體的描述，可以(yi)講，佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的經典(dian)就是一整套(tao)對于宇(yu)宙人(ren)生(sheng)真(zhen)相的大百科全書。而佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)是教(jiao)(jiao)育(yu)，教(jiao)(jiao)育(yu)的內容也就是這個(ge)宇(yu)宙人(ren)生(sheng)的真(zhen)相。
告(gao)訴我們人應該如(ru)何在(zai)這個宇宙里(li)面(mian)定位(wei)，如(ru)何有意(yi)義的(de)過完自己的(de)一生。
建議看一下佛界大德凈空法(fa)師的(de)開(kai)示?：‘認識佛教’一書。
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【怎樣請(qing)佛(fo)菩(pu)薩加(jia)持(chi)?】
所謂給佛菩薩像加持是人們說的給佛菩薩像開光，其實給佛菩薩像開光完全是個錯誤，因為佛具廠就是按照佛菩薩像的模樣塑造出來的，每個佛菩薩像代表著佛菩薩億萬個化身之一，比如說觀音菩薩的化身同樣有億萬個，佛菩薩像的本身就是他們的真身，所以根本不需要開光。
可是現在很多人對這方面都不懂，以為佛像開了光它就顯靈不給它開光它就不顯靈。那么問題來了，是佛菩薩大呢還是出家人或者看香的仙大呢，假如出家人和大仙能讓佛菩薩顯靈，那么他們還給佛菩薩跪拜干嘛，不去讓他們自己坐在供臺上得了。
廟里被人們遺棄的佛像，絕大多數都是在佛像上做了手腳然后被丟棄的，少數沒有開過光的佛像是因為有些人家供不了，簡單點來說就是有些人跟某位佛菩薩無緣。
只要請佛菩薩像的人跟某位或多位佛菩薩有緣，只要把請回家的佛菩薩像用大紅紙把整個像的底部糊上即可，有不需要糊紅紙的不糊也可以。例如現在市場上賣的玻璃鋼樹脂的像，出廠的時候底下就糊著紅絨紙或者其他顏色的絨紙呢，這樣的像直接擺在堂上就行。
【給佛像(xiang)開臉怎(zen)么(me)開】
佛教沒有“給佛像開臉”一說。
“給佛像開臉”是(shi)一個世俗的說法。
佛門大德，在(zai)佛菩(pu)薩像公開(kai)接受眾生(sheng)的供養(yang)之時，進(jin)行的一項(xiang)法事活(huo)動，叫“開(kai)光”。
佛教本(ben)來沒有開(kai)光，佛教有佛像加持的儀式，跟開(kai)光類似。“開(kai)光”一說來自道(dao)教，開(kai)光為道(dao)教科儀之(zhi)一。流(liu)傳到(dao)現，就都統(tong)一叫(jiao)開(kai)光了。
除(chu)佛(fo)、菩薩、金剛(gang)等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持(chi)。
佛(fo)教開(kai)光加持(chi)儀(yi)(yi)式的所(suo)在地，一般(ban)是著名的佛(fo)教道場，參加儀(yi)(yi)式的法師應受具足戒，持(chi)有(you)正規戒牒(die)。主法者應為有(you)較(jiao)高修行成就(jiu)的法師，為寺院住持(chi)。
佛(fo)教開光儀式(shi)(shi)所具(ju)有的內涵，是(shi)佛(fo)教特有的提升加持(chi)。佛(fo)教開光儀式(shi)(shi)，不僅是(shi)開佛(fo)眼，更是(shi)開眾(zhong)生(sheng)的心眼，開內在般(ban)若智(zhi)慧。
