【求黃大仙解簽。】
第6簽 上吉 古人占驗：王羲之歸故里
一片孤帆萬里回。管弦嘔啞且停杯。
如云勝友談風月。暢敘幽情極樂哉。
仙機：
蠶有利。名必成。
行人至。家宅興。
病即愈。財即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。貴子生。
問謀望。百事亨。
問風水：平穩自然發。
問遺失：多方求可得。
問自身：積善遇貴人。
問天時：風雨皆可喜。
問出行：事事合心情。
解說及記載：
■王羲之歸故里
東晉朝時代，書法名家姓王名羲之，出身貴族，官至右軍將軍，會稽內史。後來辭官歸故里浙江紹興，研習書法有卓越成就，自成一格，為後代的毛筆字體開創一條新路。
當時在萬里遠處回家，常吹簫彈琴飲酒，許多朋友相聚談風說月，心情歡欣之極，求得此簽者，百事皆吉。
這支簽，是形容一位有才學又有相當經濟基礎的人，放棄官場的爭斗，急流勇退，毅然返故鄉，一方面得聚天倫及友誼之樂，優哉悠哉，一方面又可以繼續發展自己的專長，揚名於後世。 第36簽 中吉 古人占驗：薛平貴歸家
此事真如到岸船。何憂風水不相全。
舉頭便見前村落。屋角斜陽爨已煙。
仙機：
名利就。兩相全。
孕無礙。病漸痊。
宅有福。行人旋。
蠶有利。婚可聯。
問謀望。有機緣。
六畜吉。宜向前。
問風水：丁財漸漸來。
問遺失：尋之將可得。
問自身：出入皆平安。
問天時：風雨俱合意。
解說及記載：
■薛平貴歸家
行船已灣到岸，不憂無風無水之慮，舉頭又見自己之村鄉屋角煮飯煙起，此乃薛平貴回家會妻，來到鄉村前所見之景象，心安快樂，無憂無慮，求得此簽者，事事平穩，有吉無兇。 第47簽 中平 古人占驗：吳主索荊州
遙遙千里來西蜀。欲問荊州那日還。
劉備不言聲淚下。自思無策轉吳間。
仙機：
財難得。病愈遲。
蠶與畜。得利微。
婚不合。孕禱祈。
宅平常。積善宜。
問行人。要待時。
謀善事。當細思。
問風水：失運恐破財。
問遺失：勞苦恐難得。
問自身：有事多憂愁。
問天時：劫氣甚可悲。
問出行：去之總不美。
解說及記載：
■魯肅索荊州
三國，魏、蜀、吳，即曹操、劉備、孫權，劉備曾聽孔明之言，聯吳抗魏。初時，劉備未在四川一帶建立蜀國的根基，曾向東吳孫權借荊州，作為暫且棲身之地。後來，東吳曾多次由魯肅來西蜀，出面向劉備要求歸還荊州，但劉備一言未出，便痛哭流淚，自思無計策可以圓轉也，以一哭得還荊州，有借無還，而當哭泣之時，乃悲愁之景象，劉備諸多理由，一味用“拖字訣”，推說是“無可奈何，暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州，一去無回頭”的典故了。
此簽中，有借而不還，亦有哭泣之象，求得者宜細心領悟其中意思， 求得此簽者，凡事要隱忍受苦。 第63簽 中吉 古人占驗：顏回樂道安貧
陋巷簞瓢不足愁。旁人見此甚為憂。
不知樂道忘貧乏。亞圣芳名萬古留。
仙機：
家宅吉。病可醫。
謀望事。謹慎宜。
名與財。勿妄思。
婚可合。行漸歸。
蠶與畜。利可得。
問六甲。無驚嚇。
問風水：平穩無妨礙。
問遺失：尋之尚未得。
問自身：安份自平安。
問天時：知命可無憂。
問出行：苦中有甘味。
解說及記載：
■顏回樂道安貧
古人姓顏名回，一簞食，一瓢飲，在於陋巷，旁人見之甚憂，而顏子自樂其道，他不覺自己之窮，工夫做到圣人地位，而名留萬古，求得此簽者，凡事務須要忍於貧苦，一切財利，不可貪戀，一於真心修善，則實至名歸，名垂不朽矣，就算貧乏終身，亦無礙也，此簽有吉無兇。 第100簽 中吉 古人占驗：唐明皇擊鼓催花
百花競放賀陽春。萬物從今盡轉新。
末數莫言窮運至。不知否極泰來頻。
仙機：
宅運轉。善財昌。
病漸愈。婚亦良。
行漸至。孕無傷。
畜與蠶。亦有利。
求財者。漸得意。
謀望事。大可喜。
問風水：漸漸發丁財。
問遺失：尋之亦可得。
問自身：衰極轉好運。
問天時：絕處有生機。
問出行：貧賤轉富貴。
解說及記載：
■唐明皇擊鼓催花
唐朝。武后于冬月間。要游後苑。
書詔曰：
來朝游上苑。火速報春知。
百花連夜發。莫待曉風吹。
百花不敢逆旨。一夜花開。
次日駕幸後苑。只見千紅萬紫。芳菲滿目。
僅牡丹有志氣。不肯開花。則天貶此花于洛陽。
(醒世恒言卷四)
此簽乃收尾第一百，數目到此，則為盡頭，人運到此，則為窮極矣，惟窮極無路，轉移在人，易窮則變，變則通，天運循環，無往不復，如百花爭放，以賀新春，萬象維新，人亦從此改過從善，滌慮洗心，舊染污濁，煥然一新，雖目前否塞之極，自有亨通榮發之時也，求得此簽者，漸進佳境，苦盡甘來，轉禍為福也。
黃大仙靈簽一百枝，這是最末一枝，雖為中吉，但有“寶物沉歸底”之意，又有否極泰來、面臨另一個循環之象，求得者，苦盡甘來，運勢轉弱為強，處處顯現生機。古人為唐明皇賞花：太平盛世，百花爭妍斗麗，慶賀新春，萬物從此又送舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差，應該明白，凡事到了盡頭，就是新的開始了，這就是周而復始、否極泰來的道理了。
【黃(huang)大仙靈簽(qian) 解簽(qian)】
六六簽 上吉 古人占驗：王義之會群賢
蘭亭雅會眾群賢，曲水流觴舍管弦；天朗氣清風惠暢，茂林修竹樂怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合眾賢人至會稽山之蘭亭。是日天氣朗潤而不暗。惠風和暢而不寒。此地有茂林修竹。王羲之與群賢。曲水流觴而飲西。此乃一種自在逍遙快樂景象。此簽百事吉祥。此簽乃上吉。是快活景象也。與第七十八枝相同。以三月占得該簽為最合。
【【白話淺釋】】
王羲之，書法家，他的字帖，為歷代朝野收藏的至寶，很多皇帝甚至用王羲之的字作為陪葬品。后人尊他為“書圣”。《蘭亭序》更是王羲之最著名最成功的書法，卷上有多位皇帝加蓋璽印。《蘭亭序》記述王羲之，在三月三日與一眾好友在會稽山之蘭亭，歡聚的情景。在短短的二十八字簽語中，已寫出一幅有音有色的圖畫。求得此簽，百事吉祥，快活順景。
流年：大吉，好運即將來臨。事業：天時地利人和俱備，春末夏初即有大轉機。財富：財源滾滾，來自四面八方。自身：平安，貴人特別多，隨心所欲。家庭：家居安寧，夫妻恩愛，如家中有人學習音樂更佳。姻緣：遇上樂天而和善的人，可定終身。移居：移民或移居，都會有很好的鄰居。名譽：揚名四方，在社會上受人尊敬。健康：心情舒暢，百病難侵。友誼：相識滿天下，知己亦不少，多找機會與新知舊朋樂聚。
斷曰：行即至．財即盈． 問風水丁財皆可發．
蠶與畜．有修成． 問遺失原物可尋得．
能修善．更揚名． 問自身安樂多貴人．
病即愈．宅安寧． 問天時豐稔大可喜．
謀望事．萬事興． 問出行往來皆吉利．
婚可定．孕無驚．
事業：天時地利人和俱備，春末夏初即有大轉機。這還用擔心嗎？
【求解 黃大仙求簽解簽85簽 什么(me)意思】
黃大仙靈簽第八十五簽：簽詩 太乙燃藜照讀書 十年窗下苦功舒 揚眉吐氣袍穿錦 駟馬高車擁道隨
劉向，漢室皇胄，因勸諫曾下獄，獄中堅持苦讀，后獲平反，出人頭地。太乙，天神中最尊貴者。
黃大仙靈簽第八十五簽：解簽詩
太乙神仙燃藜作燈照明劉向，是有大貴人相助，天時盡得之吉祥寓意，是一支很好的靈簽。求得者假如能把握良機，未來數年必定有一番成就。
靈簽意是太乙神仙燃藜為燈，照我讀書，十年寒窗下的辛苦用功，終于是舒一口的時候了。看我身穿錦袍，揚眉吐氣，坐著四匹馬拉的高車，前呼后擁，多快樂
黃大仙靈簽第八十五簽：解運勢
名可成，財亦得，行人回，家宅吉，問六甲，生貴子
婚宜合，病漸除，蠶與畜，獲大利，謀望事，貴人來
流年：大旺發，有苦盡甘來，揚眉吐氣之吉兆。
事業：從此平步青云逐步開拓未來的大業。
財富：財運漸入佳境，但未到最盛時，切勿太貪。
自身：戒驕戒躁，最忌得勢不饒人。
家庭：大吉大利，光門戶，最好替雙親大事祝壽。
姻緣：最好能趕及今年結婚，年尾產子或今年懷孕，運勢更好。
移居：可以移民，但留在本地發展的機會更多。
名譽：名成，最宜擔任社團領袖。
健康：身體轉弱為強，乘機培補基礎。
友誼：在眾多的朋友中，有人真心真意為您。
風水：靈簽暗示此地必發達。
修養：平安兼發達。
遺失：尋之終可得。
天時：豐稔大可喜。
出行：往來皆吉。
【去黃大仙廟求簽(qian),抽中第(di)八十五簽(qian),求簽(qian)文和解簽(qian)。】
好簽啊，恭喜。
八五簽 上吉 古人占驗：太乙燃藜
太乙燃藜照讀書，十年窗下苦功舒；揚眉吐氣袍穿錦，駟馬高車擁道隨。
附注：太乙神燃藜枝。照明讀書。又用十年辛苦工夫。一旦得大貴回家。身穿錦袍。有高車駟馬隨后。此榮華發達。快活無憂之景象。求得此簽者。萬事如意吉祥。貴人得力。敢決求得此簽者。必定丁財兩旺也。
【【白話淺釋】】
劉向，漢室皇胄，因勸諫曾下獄，獄中堅持苦讀，后獲平反，出人頭地。太乙，天神中最尊貴者。太乙神仙燃藜作燈照明劉向，是有大貴人相助，天時盡得之吉祥寓意，是一支很好的簽。求得者假如能把握良機，未來數年必定有一番成就。簽意是：太乙神仙燃藜為燈，照我讀書，十年寒窗下的辛苦用功，終于是舒一口的時候了。看我身穿錦袍，揚眉吐氣，坐著四匹馬拉的高車，前呼后擁，多快樂。
流年：大旺發，有苦盡甘來，揚眉吐氣之吉兆。事業：從此平步青云逐步開拓未來的大業。財富：財運漸入佳境，但未到最盛時，切勿太貪。自身：戒驕戒躁，最忌得勢不饒人。家庭：大吉大利，光門戶，最好替雙親大事祝壽。姻緣：最好能趕及今年結婚，年尾產子或今年懷孕，運勢更好。移居：可以移民，但留在本地發展的機會更多。名譽：名成，最宜擔任社團領袖。健康：身體轉弱為強，乘機培補基礎。友誼：在眾多的朋友中，有人真心真意為您。
斷曰：名可成．財亦得． 問風水此地必發達．
行人回．家宅吉． 問遺失尋之終可得．
問六甲．生貴子． 問自身平安兼發達．
婚宜合．病漸除． 問天時豐稔大可喜．
蠶與畜．獲大利． 問出行往來皆吉祥．
謀望事．貴人來．
【解簽 觀音靈簽 第八(ba)十(shi)六 問工作去留】
第八十六首：西王母獻益地圖大吉
春來花發映陽臺，萬里舟行進寶來
躍過禹門三級浪，恰如平地一聲雷
（四句淺釋：春天時百花盛開，在陽光投射下樓臺呈現美麗的疏影，有人自萬里之外駕船送來滿滿的珍寶；相信魚躍龍門時來運轉之時，就似春雷一聲乍響，震撼了大地。）
帝朝受職，如貧得寶，望用從心，簽中第一。此簽帝朝受職之象，凡事遇貴則吉。
靈簽之曰：本簽者。帝朝受職之象。凡百事興者遇貴則吉利者也。春來花發。是百花爭妍斗艷之刻。萬里舟行進寶來其聲聲之旺也。如躍過禹門三級浪。恰如平地一聲雷響起者。易言之。帝朝受職如貧得寶望用從心簽中第一。
詳解：此簽有”念茲在茲”之意。意味當事人，任重道遠。孔子的高徒顏回說過：”舜何人也？予何人也？有為者亦若是。”如果有心想要做好事，就要堅守決心，時時充實自我不斷學習，并貫徹到底。很多事是一種機緣，環環相扣。此時也許看不出來，卻極有可能是日后成大就的必經過程之一。切勿小看自己，每個人在這個社會上都是棟梁之才。相信道德為一切的根本，不管經過多久，也不會退轉初衷。
【我抽(chou)到了觀音(yin)簽第86簽,是(shi)什么意思?】
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
