【菩薩靈簽第34簽】
034→三四簽→中簽■上簽→古人→桃園結義→未宮
詩曰
行藏出入禮義恭 言必忠良信必從
心不了然且靜澈 光明紅日正當中
■從本作聰 言聰有作矢必忠良志必同
■中有作空
詩意→此卦紅日當空正照之象 凡事遂意也
解曰 心中無事 秋水澄清 不須疑惑 事自然成
故事
■桃園結義
大丈夫(關公)以四海為家 何患乎吾無兄弟
入桃園 睹兩人奇異 請問英雄何處
雄 朗曰張飛
貌堂堂 溫言劉備
出生投地今逢主 須待挽天河水來蕩滌 誠哉龍虎風云會
宰牛馬昭告天地 結義匡扶漢室
未宮 卦數注解
婚姻
▲難成 夫妻不和
▲
若問婚姻事不和 縱然成后也相刑
不然破敗男同女 久后方知卦有靈
【太(tai)上(shang)老君求簽(qian)解簽(qian)大全第二(er)十(shi)八簽(qian)郭子瑞、言語繼靈不(bu)可從、風云靜處未...】
【第四十九簽、壬子】 ○○○ ○●●、屬木利春宜東方
【簽詞】 言語雖多不可從、風云靜處未行龍、暗中終得明消息、君爾何須問重重。
〖解曰〗 討海：春夏不佳冬平。
作塭：先無利后有望。
魚苗：有利入手。
求財：有利益。
耕作：早冬平冬晚好。
經商：伙不和者無利。
月令：有口舌。
六甲：先男后女。
婚姻：成者允吉。
家運：平常。
失物：未日在。
尋人：慢回。
遠信：音信慢至。
六畜：無利。
筑室：好。
移居：不可望。
墳墓：地氣漸發吉。
出外：不可待志待時。
行舟：先呆后吉。
凡事：不和有鬼作祟。
治病：老不好少不畏。
作事：未日辰日成好。
功名：未遂不可。
官事：平后拖尾了錢。
家事：門第大益。
求兒：不好有呆人。
〖古人故事〗 【佛印稍婆答歌詩】【蘇小妹答佛印】
〖簽詩語譯〗 【北海觀音明善堂】雖然旁人意見很多，但是不可以隨便聽從。因為風云不動，飛龍還是無法升天的。等到風云際會之時，就可一飛沖天。你在暗中既已得到明確的消息，就該自己決定何去何從，何必一再的問神呢？這首簽詩告訴當事人，做事應該要有主見，不要隨便聽從人言而無所適從。不必問人也不必問神，自己下決定，才會有成就。求得此簽暗示雖然目前福報不足卻可得到神明暗中相助，問事求謀可期。問經營求財，要自己做才有利，合伙恐怕會不歡而散。問功名，自己若無主張，何能取得功名，須先充實自己。問婚姻，若雙方性格相合，可成幸福美滿良緣。問疾病，少不畏，老危險，宜消災解厄。
【育德媽祖同修會】雖然意見很多，不可以隨便聽從。因為風云不動，龍是無法升天的。必須等待風云際會，就可一飛上天，你在暗中既已發現明處的消息，就自己決定何去何從，何必一再問神呢！這首簽簽詩告訴當事人，做事情自己應該要有主見，不要聽從人家說那樣就那樣做，說這樣就這樣做，人多口雜，最后竟無所適從。不必問人，也不必問神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下決定，這樣才有成就。此簽問經營求財，要自己做何能取得功名，須先充實自己。問婚姻，將成美滿幸福之良緣。
【太上靈(ling)簽的全部簽文是什么】
太上靈簽第七簽 大吉
【太(tai)上(shang)老君感(gan)靈簽(qian)(qian),事運志(zhi)速,而(er)且反覆(fu),宜待歲寒,不為而(er)就。解簽(qian)(qian)婚姻(yin)】
說你婚姻反反復復，難以成功，等到冬天的時候，婚姻自然就會成功!
【呂祖靈(ling)簽是何(he)來歷,為什么是總(zong)共(gong)100簽?八卦應該是64卦的。】
易經所演先天卦數為八卦（伏羲氏），后人推演為六十四卦（據說是周文王姬昌），一直到宋明時期，理學家門又加入了九宮術數，加以推演得卦數一百零八。然而其中八卦不是洪福滔滔就是兇險難測，一般人都是極難求得，而且這些簽數所含天機過重，也不適宜解說。于是后來就省去了。
【呂祖靈簽 第一簽 解簽】
這一簽看起來是能夠和好
簽文前兩句：“蓬萊東閣玉桃香 順水行舟仙賜方”是說你現在處境好似在蓬萊仙島品嘗王母的蟠桃，順利的得到了仙人指點。這兩句是墊話，無非是告訴你求簽的香火錢沒白花，稱贊你來求簽有神仙顯靈。
主要看后兩句：宜男正好圖全計 不必他方卜地長。意思是：（這個）適合的男子正好可以成全你的希望，不用再去別的地方祈求地久天長（姻緣）了。說明目前這個男朋友適合你，應該繼續這段感情。要問等待的時間，因為王母蟠桃會是陰歷二月二，那么好事可能得等到明年春天了。
