【太歲(sui)康(kang)元多少(shao)錢一盒?】
就用它一用冷敷貼這個還是比較貴的，大概100多塊錢一盒，一盒一盒里有十貼也不便宜
【為(wei)什么要喝(he)太歲水?這是我聽(ting)過(guo)最好的回答】
喝太歲水能夠全面提高我們身體的免疫機能，激活身體的各項機能，身體的這些機能都是我們身體的“能量按鈕”，常喝太歲水能夠高效的運輸身體內的所有物質，充分提高身體吸收食物中核心物質的效率，因此太歲水也被稱之為”純天然的養生保健品“。
【太歲堂是做什么的(de)?】
在七曲山南簏，有一處風光秀麗的景區，它是位于傳說故事“五丁開山”中的壯士“遺劍”之處，因建有觀音廟，人們俗稱此地叫“水觀音”。
相傳文昌張亞子為救父母，在二郎神的幫助下三箭射穿白楊洞借得涪江之水淹許州，將其父母救出。此時，觀音菩薩見大水將要淹及良民百姓，便把滔滔洪水收進了寶瓶，張亞子救出父母之后見水退去，才知道是觀音菩薩施的法術，后人便在此地建有觀音廟，以報觀音之恩德。
五丁開山景區地處險要陡坡，林木蔥濃，古道曲折，背靠高山，下臨潼江，古蜀道自廣元劍閣而下，到此地已是“坡去平來”。現存有古建送險亭一處。
明末清初，七曲山大興土木擴建大廟之際，這里又列入了文昌“圣境”范圍，因文昌是道教、儒教和佛教崇拜的神靈，所以此地的觀音廟、大雄寶殿等佛教寺廟香火也很旺，再加之這里有送險亭、坡去平來坊、五丁遺劍處等古跡，便成為梓潼縣境內的一處重要景點，又是七曲山大廟的一個組成部分，因此同樣被列入國家級風景名勝區之列。
五丁開山景區的廟宇均在“文革”期間被折毀，現有建筑是八十年代由民間集資修建的仿古建筑，主要有觀音殿、大雄寶殿、羅漢堂、三十三觀音堂、孝感堂、太歲殿、五丁祠、文昌殿、五婦廟等，這些建筑雖為民間所建，但其布局及建筑樣式各異，高低錯落有致，青山古柏，翠云蜀道，紅墻黃瓦，藍天碧云，是一處別具特色的旅游去處。現將幾個主要殿堂簡介于下：
太 歲 殿【又稱太歲堂】
太歲殿中供奉著六十位太歲。我國從夏代（公元前2100年——1600年）開始使用夏歷即農歷，因以月的盈虧為計算法又稱陰歷，古代稱日為太陽、月為太陰。年的推算是用天干地支排列組合為六十個甲子，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯，俗稱花甲，每六十年循環一次。因此人們又將六十花甲尊崇為六十個值年太歲，此太歲殿便是由此而來。
據說，對于這種有趣的天干地支，發明者是四五千年前的上古軒轅時期的大堯氏，干支記年的辦法和現在記年的辦法比較起來，雖然麻煩的多，但它卻一直沿用到現在，它是我國古代先人科學智慧的結晶。
【太歲水可以天天喝(he)嗎?】
太歲水是肯定可以的長期喝的。因為太歲水中含有很多的營養物質，并且這些營養物質是太歲中所獨有的，如果可以做到堅持天天喝太歲水，能夠起到補充營養、輕身健體、提高免疫力的作用的。
【傳說中的太歲(sui)是什么東西?】
據史料記載，“太歲”是古人假定的一個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。“太歲”到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是“太歲”的化身，在這個方位動土就會驚動“太歲”。這就是“誰敢在太歲頭上動土”的由來。
在中國民間，“太歲”向來被看作是一種神秘莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書云：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯”。由于“太歲”位高權重，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而于己不利。為避免得罪“太歲”神，在沖犯“太歲”之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平安順利、逢兇化吉。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國后，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是“太歲”。
【請問太歲到底是(shi)什么東西??】
傳說中的“太歲”、“肉靈芝”，學名“特大型罕見粘菌復合體”。
一九九二年陜西周至縣農民杜戰盟首先發現肉靈芝，當時稱為“不明生物體”、“怪肉”，為中國內地各媒體所關注。經生物科學家數年歷史考證和科學探究，證實“怪肉”是神話史書《山海經》及明代醫學家李時珍在《本草綱目》中記載的“視肉”、“聚肉”、“封”、“太歲”、“肉靈芝”，現代醫學將其取名為大型粘菌復合體。
肉靈芝，其形如肉體，顏色多樣。形狀有珊瑚狀、肉狀脂肪狀、牛肝狀等，表面光滑洞徹恰如堅冰，分層性明顯，肉質細膩，富有彈性，生食其肉感覺如海蟄，在零下十八攝氏度低溫下冷凍存放后不失活，肉體在脫離營養液后，置于高溫和強光直射下多日不腐敗。李時珍在《本草綱目》中把肉靈芝收入“菜部”芫類，稱其為“本經上品”，對一些疑難病癥有特殊療效，久食可輕身不老，延年如神仙。
作為生物體的太歲是確實存在的。古人假定的“太歲”是一個天體，它和歲星(木星)的運動速度相同，而方向相反。相傳太歲到了哪個區域，相應的在那個方位地下就有一塊肉狀的東西，它就是“太歲”的化身。在該方位動土就會驚動太歲，稱“在太歲頭上動土”。
先秦時期的《山海經》中記載“海中有土肉，黑色長五寸，大如小兒臂，有腹、無口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中稱：董表儀拆屋掘土得一塊肉，術士云“太歲也”。
據史料記載，秦始皇統一六國后，聽說東方有一種仙藥，食用后能長生不老，得道成仙，在秦王政二十八年，親自率將東行，尋找仙藥，又命山東名醫徐福率三千童男童女從山東瑯王牙鎮至蓬萊，再東渡扶桑，到達瀛州方丈一帶，尋找仙藥。據考證，秦始皇當年命徐福尋找的長生不老的仙藥就是肉靈芝。
當年李政道博士親臨參觀肉靈芝時，曾盛贊此物很有開發價值；有生物學家認為，肉靈芝生物體是大自然遺留的古生物或化石，產生的年代可上溯到白堊紀，是地球上迄今發現的最古老的古生物活體標本；美國有生物科學家研究后認為，它是人類和一切動植物的祖先，稱其為“生物和氏璧”。
內地專家認為肉靈芝為活的生物體，它以細菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物為食，纖維素、幾丁質、甲殼質等為營養，肌體含百分之五十蛋白質與核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物學家李廣民教授認為，肉靈芝是可以蠕行的一種很古老的原質生物體，既有原生物的特點，又有真菌及生物的特點。顯微觀察，可見其具有兩根鞭毛結構的游動細胞，并可看到游動細胞鞭毛一端無選擇性地攝取食物顆粒。
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