【風水(shui)學中怎么用(yong)九(jiu)星判斷戶外的(de)兇(xiong)吉?】
一、一白貪狼(lang)星(xing)吉(ji)兇一白本體為吉(ji)星(xing)，名(ming)桃花星(xing)，主官(guan)運、吉(ji)事(shi)、添丁。當時(shi)得令(ling)時(shi)，主升官(guan)發財(cai)，文(wen)官(guan)武貴(gui)，少年(nian)科(ke)甲(jia)，主得聰穎男丁，與六白武曲星(xing)、八白左輔星(xing)并稱三大財(cai)星(xing)。失(shi)令(ling)時(shi)，主桃花劫(jie)和(he)敗財(cai)，貪酒(jiu)戀色(se)，主耳病(bing)(bing)、腎病(bing)(bing)、生殖(zhi)系統(tong)疾病(bing)(bing)、泌(mi)尿(niao)系統(tong)疾病(bing)(bing)、婦科(ke)病(bing)(bing)等(deng)，嚴重時(shi)夫(fu)妻離異，流浪異鄉(xiang)。二(er)、二(er)黑巨門星(xing)吉(ji)兇
二黑本體為(wei)兇(xiong)星(xing)(xing)，名病符星(xing)(xing)，主生(sheng)病、開刀、疾病。當(dang)令(ling)時位列尊崇，大利(li)置業，田產極盛，旺丁財，生(sheng)武貴，出怪(guai)杰英豪。失令(ling)代表病符，寡婦，死亡。與五黃并列為(wei)兩顆最大兇(xiong)星(xing)(xing)。三(san)、三(san)碧(bi)(bi)祿存星(xing)(xing)吉兇(xiong)三(san)碧(bi)(bi)本體為(wei)兇(xiong)星(xing)(xing)，名蚩尤星(xing)(xing)，主好動、斗狠、爭強。當(dang)令(ling)時興家立(li)業，大利(li)仕途，出法官(guan)律師及鬼才(cai)，旺長(chang)房。失令(ling)時招是非官(guan)非，盜賊入室，破財招刑。四(si)、四(si)綠文(wen)曲星(xing)(xing)吉兇(xiong)四(si)綠本體為(wei)吉星(xing)(xing)，號文(wen)昌星(xing)(xing)，主文(wen)舉、才(cai)華、貴人。
當(dang)(dang)令(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)(shi)大(da)利文藝才(cai)(cai)華，科甲成(cheng)名(ming)(ming)(ming)，與(yu)一白(bai)相(xiang)會為(wei)主(zhu)文昌，坐在該(gai)星(xing)(xing)(xing)(xing)飛臨方位(wei)讀(du)書學習，必事半(ban)功倍，學業(ye)猛進。失(shi)(shi)令(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)(shi)為(wei)桃(tao)花劫，招酒色之(zhi)禍(huo)，患(huan)瘋癲(dian)之(zhi)疾，并主(zhu)自(zi)殺。五(wu)、五(wu)黃廉貞(zhen)星(xing)(xing)(xing)(xing)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)五(wu)黃本體(ti)為(wei)兇(xiong)星(xing)(xing)(xing)(xing)，號正(zheng)關煞，為(wei)九星(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)最兇(xiong)惡之(zhi)星(xing)(xing)(xing)(xing)，主(zhu)重病(bing)、退財(cai)、意外。當(dang)(dang)令(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)(shi)尊(zun)崇無(wu)比，猶如帝王，威鎮四(si)方。失(shi)(shi)令(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)(shi)又名(ming)(ming)(ming)五(wu)黃煞，戊己大(da)煞，掌死亡，絕(jue)癥(zheng)，血(xue)光之(zhi)災(zai)，為(wei)風水師入宅(zhai)后第一要解決之(zhi)兇(xiong)星(xing)(xing)(xing)(xing)，乃最兇(xiong)之(zhi)星(xing)(xing)(xing)(xing)。六(liu)(liu)、六(liu)(liu)白(bai)武曲星(xing)(xing)(xing)(xing)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)六(liu)(liu)白(bai)本體(ti)為(wei)吉(ji)(ji)(ji)星(xing)(xing)(xing)(xing)，名(ming)(ming)(ming)官運星(xing)(xing)(xing)(xing)，主(zhu)旺財(cai)、添(tian)丁、武舉。當(dang)(dang)令(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)(shi)是偏(pian)財(cai)星(xing)(xing)(xing)(xing)，橫財(cai)星(xing)(xing)(xing)(xing)，主(zhu)人(ren)有意外收入，與(yu)一白(bai)相(xiang)會為(wei)次文昌。失(shi)(shi)令(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)(shi)為(wei)破(po)財(cai)星(xing)(xing)(xing)(xing)，主(zhu)傾家蕩產，血(xue)光之(zhi)災(zai)。七、七赤破(po)軍星(xing)(xing)(xing)(xing)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)七赤本體(ti)為(wei)兇(xiong)星(xing)(xing)(xing)(xing)，號賊(zei)星(xing)(xing)(xing)(xing)，主(zhu)盜殺、敗財(cai)、訴訟。當(dang)(dang)令(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)(shi)利口(kou)(kou)才(cai)(cai)通(tong)訊(xun)傳(chuan)媒業(ye)及(ji)唱歌，旺丁財(cai)。失(shi)(shi)令(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)(shi)主(zhu)口(kou)(kou)舌(she)是非(fei)，兵禍(huo)戰爭，牢獄之(zhi)災(zai)，開(kai)刀火(huo)險等。八、八白(bai)左(zuo)輔星(xing)(xing)(xing)(xing)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)
八白(bai)本體(ti)為吉星(xing)，號(hao)財帛星(xing)，主添丁、旺財、名氣。
當令(ling)時一級大財星，主(zhu)功(gong)名富(fu)貴，置(zhi)業添產，田(tian)宅科發，富(fu)不可擋。
失令時(shi)主田產退讓，失財(cai)失義(yi)，瘟疫流行。
九、九紫右弼星吉兇
九紫本(ben)體為(wei)吉星，號喜氣星，主喜氣、姻緣、火(huo)光。
當令時為一級喜(xi)慶星(xing)及(ji)愛情星(xing)，帶來良好姻緣(yuan)，人(ren)緣(yuan)好，四(si)海見利(li)，大利(li)田(tian)產建筑，旺丁財。
失令時為桃花劫(jie)、色情泛濫及(ji)回祿之災(zai)，損丁財(cai)于瞬間，又主火災(zai)，眼疾。
【九星斷事口訣是什么?】
舉例說明：
一養生（貪狼水）
第一養生水(shui)到堂，貪(tan)狼星(xing)照顯文(wen)章。
長位兒(er)孫(sun)多(duo)富(fu)貴，人丁昌熾性(xing)忠良。
水(shui)曲大潮官職重，水(shui)小灣環福壽長。
養生流破終須(xu)絕，少年寡婦守空(kong)房。
二沐浴（文曲水）
九星水法歌訣
沐浴(yu)水來(lai)犯挑花(hua)，女子淫亂(luan)不由(you)他。
投河自縊隨人走，血病官災破敗(bai)家。
子午方來田業盡(jin)，卯(mao)酉(you)流來好賭奢。
若還流(liu)破生(sheng)神位(wei)，墜產淫聲帶枷鎖。
三冠帶（文昌水）
冠帶水來人聰慧，也主(zhu)風流好賭奢。
七歲(sui)兒童能作賦，文章博士萬人夸。
水神流去最為(wei)兇，髫齡兒童死不(bu)差。
更損深(shen)閨嬌態女，此方停蓄乃(nai)為佳。
四臨官（武曲水）
臨官(guan)位下(xia)水聚積，祿馬朝(chao)元(yuan)喜氣(qi)新(xin)。
少年早入(ru)青云路，賢(xian)相籌(chou)謀佐圣君(jun)。
最(zui)忌此方(fang)山水(shui)去，成才之子早歸(gui)陰。
家(jia)中(zhong)寡婦空啼哭(ku)，財谷空虛徹骨貧。
五帝旺（武曲水）
帝旺朝來聚面前，一堂旺氣發莊田。
官高(gao)爵重威名顯(xian)，金谷豐盈(ying)有剩錢(qian)。
最怕修囚來激散，石(shi)崇富(fu)貴(gui)不(bu)多年。
旺方流去根基薄，乏食貧寒怨上天。
注意事項：
九星(xing)源于古(gu)人對遠(yuan)古(gu)的(de)星(xing)辰自然崇拜，是(shi)古(gu)代神(shen)話(hua)和天(tian)文(wen)學結合的(de)產(chan)物(wu)。在天(tian)文(wen)學中，宇宙中有(you)北斗(dou)(dou)七星(xing)之(zhi)說，它們的(de)排行(xing)是(shi)一(yi)(yi)白貪狼(lang)、二(er)(er)黑巨門、三碧(bi)祿存、四綠文(wen)曲(qu)、五黃廉貞、六白武曲(qu)、七赤破軍，這七個星(xing)宿(su)稱為北斗(dou)(dou)七星(xing)，而(er)斗(dou)(dou)柄破軍與武曲(qu)之(zhi)間有(you)二(er)(er)顆星(xing)，一(yi)(yi)顆星(xing)為右弼而(er)不(bu)現，一(yi)(yi)顆為左輔(fu)常見(jian)，左輔(fu)排在八，右弼排在九，由七星(xing)配(pei)二(er)(er)星(xing)共成(cheng)九星(xing)。
風水(shui)學(xue)中的九星(xing)(xing)(xing)：傳說中為一白(bai)、二黑、三碧、四綠、五(wu)黃(huang)、六(liu)白(bai)、七赤、八白(bai)、九紫。奇門遁甲中的九星(xing)(xing)(xing)：指天蓬星(xing)(xing)(xing)、天芮星(xing)(xing)(xing)、天沖(chong)星(xing)(xing)(xing)、天輔星(xing)(xing)(xing)、天禽(qin)星(xing)(xing)(xing)、天心(xin)星(xing)(xing)(xing)、天柱星(xing)(xing)(xing)、天任(ren)星(xing)(xing)(xing)、天英星(xing)(xing)(xing)九星(xing)(xing)(xing)。也有將北斗七星(xing)(xing)(xing)加上左輔、右弼后稱(cheng)為九星(xing)(xing)(xing)的。
【什(shen)么是(shi)地理之(zhi)九(jiu)星(xing)水法,有什(shen)么作用?】
根據歷史(shi)記(ji)載，宋朝(chao)時期有個叫做(zuo)賴(lai)布衣人(ren)士(shi)，他根據九星(xing)和八卦納甲來研究出(chu)。
一開(kai)始被稱(cheng)為輔星(xing)水法，還有一個(ge)稱(cheng)呼是因(yin)為翻卦從坤卦開(kai)始，就也被稱(cheng)為地母(mu)卦納法。
我(wo)們(men)從九星(xing)(xing)講起，就是左輔星(xing)(xing)，右弼星(xing)(xing)，武曲(qu)星(xing)(xing)，貪狼(lang)星(xing)(xing)，巨門星(xing)(xing)，破(po)軍星(xing)(xing)，祿(lu)存星(xing)(xing)，廉貞星(xing)(xing)，文曲(qu)星(xing)(xing)。
以上(shang)九星有分為取貪狼星，巨門星，武曲星，輔(fu)卦納之水為水來之源。
又取(qu)祿存(cun)星(xing)，文(wen)曲星(xing)，廉(lian)貞星(xing)，破軍(jun)星(xing)卦所消水為水出(chu)之地。
八(ba)卦納甲其實就是八(ba)卦學(xue)問，乾納甲，乾，甲兩山就會同論。
坤納乙(yi)(yi)，坤，乙(yi)(yi)兩山(shan)就(jiu)會(hui)同論，坎納癸(gui)，申子(zi)(zi)辰(chen)，所以(yi)癸(gui)，申，子(zi)(zi)，辰(chen)，四山(shan)就(jiu)會(hui)同論。
離納(na)壬(ren)寅午戌，所以(yi)壬(ren)，寅，午，戌四(si)山就(jiu)(jiu)會同(tong)(tong)論(lun)。艮納(na)丙，所以(yi)這里艮和丙兩山就(jiu)(jiu)會同(tong)(tong)論(lun)。
巽(xun)納辛，那(nei)么同理(li)推(tui)論(lun)(lun)巽(xun)和辛兩山(shan)就會同論(lun)(lun)。震納庚(geng)，亥(hai)卯(mao)未(wei)，在這里可以推(tui)出庚(geng)，亥(hai)，卯(mao)，未(wei)四(si)山(shan)可以同論(lun)(lun)。
最(zui)后(hou)就是(shi)兌納丁，已(yi)酉(you)丑(chou)，其中(zhong)丁，已(yi)，酉(you)，丑(chou)四山是(shi)同(tong)論。
而地母(mu)卦中(zhong)(zhong)翻卦法，其實就是以中(zhong)(zhong)，上，中(zhong)(zhong)，下，中(zhong)(zhong)，上為基礎開(kai)始變化(hua)。
將變化翻出來卦，搭(da)配九星(xing)，按順序排就是武(wu)曲(qu)(qu)星(xing)，破軍星(xing)，廉貞星(xing)，貪狼星(xing)，巨門星(xing)，祿存(cun)星(xing)，文曲(qu)(qu)星(xing)，輔卦。
一般在(zai)古代封建(jian)迷信(xin)(xin)社(she)會里，很多官員，婦女，老人，還有皇(huang)室都很相信(xin)(xin)這(zhe)些。
當時朝代里有太多(duo)學習八卦(gua)(gua)風(feng)水學師父，自己都認為自己深得八卦(gua)(gua)理法。
皇室(shi)用(yong)來占卜天(tian)下興亡，王室(shi)戰爭勝敗，還(huan)有君(jun)王上星命運。
婦人就多(duo)是(shi)(shi)占卜家(jia)里吉(ji)兇(xiong)，兒女情長，夫家(jia)命(ming)運。兒孫(sun)是(shi)(shi)否滿堂，家(jia)族(zu)是(shi)(shi)否興旺。
還有很多(duo)君王會(hui)安排這些風水師去(qu)尋找自(zi)己死后寶穴，讓他們找到一個很不(bu)錯地位，來建造自(zi)己死后寢宮。
【秘傳九(jiu)星水法口訣(jue)是怎樣的?】
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年里必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟里拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天干屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。
而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲：
狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害
「刑」：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，亦稱伏吟。
「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰相沖，亦稱反吟、歲破。
「破」：有損壞、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，
每一位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」由于太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利，趨吉避兇。
除此之外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱。
新年期間，有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力。但要注意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出真正的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在網絡上為有緣人奉請太歲符，并得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲！為了流年順利，化災解難，盡快和我聯系奉請太歲符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相傳上古時代有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢見天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒后憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。此后，符就開始興行且流傳到坊間，至今符的文化已有數千年之歷史。
符的類別用途
符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。
符的種類很多和用途廣泛。大致有開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家里、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀后開水用來洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。
太歲典故
太歲頭上動土
俗語：「在太歲頭上動土！」從秦漢時起，古人認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，而且在太歲方不可興工動土，否則就算是「在太歲頭上動土」，若犯了這個禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不宜興工動土，否則必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每年移換，凡于所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太歲已被列入國家祀典
元、明朝代，「太歲」已被列入國家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太歲于司天臺」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：
「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，
未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，
卯名太沖九月將，寅名曹公十月將，丑名大吉十一月將，子名神后十二月將。」
太歲之神
古代的紀年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相傳，若該年犯了本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。
《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之長子名?郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，?郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝姜子牙追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。
太歲部下眾神名諱：
日游神溫良 夜游神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。
附：
2005年有四個生肖犯太歲——
雞—犯刑、兔—犯沖、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢，看出太歲的破壞威力。
【九玄真經九星用(yong)法(fa)】
九星一般就是作為人占卜吉兇的一個依據。
九星指：生氣貪狼木、禍害祿存土、六煞文曲水、天醫巨門土、延年武曲金、五鬼廉貞火、絕命破軍金、左輔右弼二木星，門為伏位。
奇門遁甲中的天盤九星：
天蓬星、天任星、天沖星、天輔星，天英星，天芮星，天柱星，天心星，天禽星。（劉恒附注，奇門遁甲天盤總共九顆星，其中天禽星是天任星與天芮。
九星來源：
一共有二十八顆星，其中東斗七星，南斗七星，西斗七星，北斗七星。《奇門遁甲》九星源于古代天文中北斗七星，加上左輔星與右弼星一共九個星宿，實際上這九星就是北斗七星，亦大熊星座
【金符經九星吉兇】
只能說日有所思 夜有所夢```
