【陰陽五行中的木、火、土、金、水代表的數字各是(shi)什么?】
五行與數字1、2為木，1為陽木，2為陰木 3、4為火，3為陽火，4為陰火 5、6為土，5為陽土，6為陰土 7、8為金，7為陽金，8為陰金 9、10為水，9為陽水，10為陰水 五行的方位與特性 甲乙寅卯東方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四庫土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。 “木”具有生發、條直的特性，木主仁，其性直，其情和； “火”具有發熱、向上的特性，火主禮，其性急，其情熱； “土”具有生養、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚； “金”具有肅靜、殺斂的特性，金主義，其性剛，其情烈； “水”具有清涼、向下的特性，水主智，其性聰，其情善。 五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 五行相克次序為：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
【五行中金木(mu)水火土對(dui)應的數字是(shi)多少?】
木(mu)(mu)元素：2為(wei)(wei)木(mu)(mu)，1為(wei)(wei)陽(yang)木(mu)(mu)，2為(wei)(wei)陰木(mu)(mu)。
火(huo)元素：4為(wei)火(huo)，3為(wei)陽火(huo)，4為(wei)陰(yin)火(huo)。
土(tu)元素(su)：6為(wei)土(tu)，5為(wei)陽(yang)土(tu)，6為(wei)陰土(tu)。
金(jin)元素：8為(wei)金(jin)，7為(wei)陽金(jin)，8為(wei)陰金(jin)。
水(shui)元素(su)：10為(wei)水(shui)，9為(wei)陽水(shui)，10為(wei)陰(yin)水(shui)。
【1到9代表金(jin)木水火土】
1到9九個數的五行屬性。
命理學中，以五行對應數字，1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。4-9在乾兌卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在離卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。
洛書既表征方位又表征時間，是時空統一圖。1、3、9、7表征四正方（東西南北）和二至二分（冬至夏至春分秋分）。而2、4、8、6表征四維和四立：8居東北，為立春；4居東南，為立夏；2為西南，為立秋；六居西北，為立冬。從而2、4、8、6的屬性也就隨之而屬也。
擴展資料：
五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，并叫它們為“五行”。早見《尚書·洪范》記載的箕子與周武王的對話：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下（滋潤），火曰炎上（燃燒），木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分致密，善分割），土爰稼穡（意指播種收獲）。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”這里不但將宇宙萬物進行了分類，而且對每類的性質與特征都做了界定。
【易經(jing) 中金木水(shui)火土各指什么?】
《易經》中(zhong)的(de)金(jin)木水火土指的(de)是五行，五種不同(tong)的(de)基本動態(tai)。
五行(xing)的(de)意義(yi)包涵借著陰陽演變過程(cheng)的(de)五種基本動(dong)態(tai)：水(shui)（代(dai)(dai)表浸潤）、火（代(dai)(dai)表破滅）、金（代(dai)(dai)表斂聚）、木(mu)（代(dai)(dai)表生長）、土（代(dai)(dai)表融合），中國(guo)古代(dai)(dai)哲學家(jia)用五行(xing)理論來說明世界(jie)萬物的(de)形成及其相(xiang)互關系(xi)(xi)，它(ta)強調(diao)整體(ti)，旨在描述事(shi)物的(de)運動(dong)形式以及轉化關系(xi)(xi)。
五行(xing)(xing)學(xue)它(ta)光輝的(de)哲學(xue)思想，對中國科學(xue)事(shi)業(ye)的(de)發展有極重大的(de)促進作用。五行(xing)(xing)學(xue)說的(de)實質(zhi)，認為(wei)世界是(shi)由(you)木、火、土、金、水五種最(zui)基本物特(te)性條件(jian)構成(cheng)的(de)，自(zi)然界各種事(shi)物和現象的(de)發展、變化(hua)，都是(shi)這(zhe)五種不(bu)同的(de)條件(jian)不(bu)斷運動和相互作用的(de)結果。
擴展資料：
古人(ren)很早開(kai)始就探索宇宙(zhou)的(de)(de)奧秘，并(bing)由此演繹出了一套完整深奧的(de)(de)觀(guan)星文化(hua)。遠古時期古人(ren)“觀(guan)象授時”，并(bing)確定天干(gan)地支及陰陽(yang)五行、八(ba)(ba)卦(gua)原理(li)。八(ba)(ba)卦(gua)與干(gan)支時間(jian)以及方位是聯系在一起的(de)(de)，它們同屬一個系統。
遠古早(zao)已有之的(de)時空、陰陽觀念，發展(zhan)成為一個系統的(de)世界觀，用陰陽、乾坤、剛柔的(de)對立(li)統一來解釋宇宙(zhou)萬物和人類社(she)會的(de)一切變(bian)化。《連(lian)(lian)山(shan)(shan)》、《歸藏》是(shi)(shi)我國(guo)遠古時代的(de)文化典籍，有說(shuo)《連(lian)(lian)山(shan)(shan)》與《歸藏》不是(shi)(shi)失(shi)傳(chuan)了(le)，而是(shi)(shi)被改了(le)名(ming)為先天(tian)八(ba)(ba)卦和后天(tian)八(ba)(ba)卦，又或其(qi)它名(ming)稱。
也有說《連(lian)山》與《歸藏》于(yu)漢(han)代后(hou)下落不(bu)明或被儒(ru)道吸收作經或亡佚。此(ci)二易成為(wei)中華文化領域(yu)里的千古之謎。
參考資料(liao)來源：百(bai)度百(bai)科—易經
參考資料來源：百(bai)度百(bai)科—五行(xing)
【五(wu)行與數字的關系(xi)】
3/8木,2/7火,5/0土,4/9金,1/6水.
有一定道理，但不是全部，事實上五行的數字本來就不止一種，有很多，因強弱變化而變化。
【五行分別代表(biao)什么(me)數字?】
一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
水、北方子之位也，子者，陽之初一，陽數也，故水曰一；
火、南方午之位也，午者，陰之初二，陰數也，故火曰二；
木居東方，東，陽也，三者，奇之數，亦陽也，故木曰三；
金居西方，西，陰也，四者，偶之數，亦陰也，故金曰四；
土應西南長夏，五著，奇之數，亦陽也，故土曰五。
