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陰宅最好的風水格局,風水陰宅圖解寶地

【墓(mu)地風水(陰宅)如何布局】

墓地風水(陰宅)如何布局:后方(玄武)穩重,左右(青龍白虎)搭配合理,前方(朱雀)明堂開闊,有案山為大吉。來去水合理。

【陰宅風水】

所謂陰宅,就是安葬祖先靈柩的地方,也就是墳墓,是祖先得以長眠安息的地方,故稱之為陰宅。
《紅樓夢》第一○一回:“老太太是在南邊的,雖有墳地,卻沒有陰宅。” 清 袁枚 《新齊諧·諸廷槐》:“此小相公頭有紅光,將來必貴,我不愿見之。或問‘可是諸府祖宗功德修來乎?’曰:‘非也,是他家陰宅風水所蔭。’” 郭澄清 《大刀記》二:“把 常明義 那一畝地靠到‘陰宅’上,‘陰宅’就方正了。”
我們民族的傳統歷來都是很重視尊敬祖先,講究天人合一的理念,所以也非常相信給祖先找到一個好的安寢之所,必定能帶給子孫后代吉祥如意。所以也就逐漸形成了風水這個特殊的理論體系!
那陰宅風水到底有沒有呢?到底是不是真的存在呢?到底是不是真的在影響著子孫后代呢?經過歷代先輩數千年來的驗證,總結出來的答案是肯定的——有!它確實在無時無刻地影響著我們子孫后代的繁衍生息。就是現代,大規模的推廣火葬制度,很多大師提出骨灰因為經過燃燒,已經不存在什么影響的效果了。通過很多事例的驗證,我們提出嚴厲的反對意見——經過火化的骨灰,因為其內在DNA結構照樣存在,其照樣對子孫后代起著很大的影響作用,也就是說,陰宅風水照樣存在!只是提出那些謬論的人狹隘無知罷了!
陰宅風水相對于陽宅風水來說就復雜得多了。尋龍點穴,龍山向水的配合等均屬于陰宅風水的范疇!
陰宅風水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得扶手,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得,均為天地自然生成之物!龍山向水之配合絕妙,就需要地師具有高深的理氣知識,一度之差,滿盤皆非。合天時,合地運,合山水而方能做出富貴之陰宅!最后,就是以天地人三者之配合,擇以吉祥之課,方能做到盡善盡美,寅葬卯發甚至三元不敗富貴永久。
自古各家各派陰宅之法均不脫此范圍,然內涵精深之處卻非人人所能通曉。得者,緣也!未得者,亦緣也!
如何做好陰宅風水
陰宅風水是關乎到子孫后代貧富貴賤,人丁興旺的大事情,而且不管這些后代子孫所處何地,不管你是在天涯海角還是在異國他鄉,永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響!陰宅與陽宅的概念不同,它有著比較多的特殊性!更由于各人的福緣不同,所以富貴之地也并不是誰想得就能得到的!
1,“龍真穴”的珍貴性!
大家可能都從先輩那里聽說過很多有關真龍大地富貴龍穴的傳說,可是也見過很多走街竄巷的一些民間地師幫人做風水,只見他們瞄著墳地對面的山頭,山凹等,就說能夠發富發貴什么的!但真的發富發貴了嗎?那就只有天曉得了!
其實,這里面是有一個概念的問題的,那就是世間上真有那么多的真龍穴地嗎?回答是否定的!因為一般來說,每一條龍脈(山脈或則河流)過來,到何處結穴是需要山水交媾(也就是陰陽交媾)龍到頭止,氣聚之處方能結穴成地!而且大的富貴龍穴,在一條龍脈上面也許僅僅只會結一個穴或則少數幾個穴位(結地多少是看龍的星體來定的),更特別的是,就算找到好的穴位,由于元運和年命的關系,找到了還不一定馬上就能用,可能還要等上十幾年甚至幾十年以后才能使用的也不一定!本來少之又少的龍真穴,這樣下來的話就更加少了!現在很多福東都不懂得這個道理,以為風水寶地有的是,試問,如果到處都有富貴龍穴的話,那豈不人人富貴了?現實告訴我們,真龍真穴只會越來越少,而且這個是無法再生的,是用一個少一個啊!
2,尋龍點穴的重要性!
想找到好的穴位,就必須得有真正“尋龍點穴”的真功夫!在風水界有句老話“三年尋龍,十年點穴”,從中足見尋龍點穴之艱難啊!更有很多學者,不得要訣,漫山亂指,豈得真正龍穴乎?現在風水盛行,滿大街都可以找到一些所謂“大師”的身影!而且出書立傳,講起來可謂是頭頭是道!可是話又說回來,這些大師里面又有幾個是真正懂得尋龍點穴之道呢?回答是少之又少啊!大家可曾聽說某高官因聽信某大師之言造橋改風水而下臺,某富貴人家又重金聘請某大師為之葬親爾后家財破敗等等這些故事.這些皆為庸師之禍啊!真正的明師所點之穴,均為富貴有準,而且由于因果關系, 泄露天機,所以一生并不多做!這樣有緣福東就要看看各自的造化了!看看自己是否有緣而能請得真正明師為自己造福!本人所學,遍及各門各派,陰宅之尋龍點穴以及造葬理氣等術有緣而師從于江西贛州楊曾先師后代傳人,為正統三元玄空地理之法(楊均松,曾文迪先師為江西贛州派風水地理之鼻祖, 尋龍點穴富貴有準,歷代傳承秘密, ,非外人所能得知).恩師之以秘傳“流星定穴”之法尋龍點穴造葬之功,以我之所知,無有出其左者!而且富貴有準,效應非凡!若得有緣,吾必將懇請恩師出山與我一起為廣大有緣之人造福!
3,造葬理氣的關鍵性!
很多人請地師葬親后,最關心的就是發哪房,發哪個!能發多大,能發多久!是出文貴還是出武貴等等!對于這個問題,很多地師根本就無從說起,最多也就是看著對面的山頭說大概會出什么人!但是從風水上來說富貴到底有準嗎?回答是有的!本門功夫從尋龍點穴著手,依據特有的理氣真訣,綜觀龍山向水,配合仙命和各房年庚以及速發日課的配合,絕對做到富貴有準!得心應手!所謂“一線之差,富貴不見”!先賢蔣大鴻先師曾言“我葬出公侯,人葬出盜匪”可見理氣之關鍵!曾有一陰宅,同為子山午向,由于立向度數不同,就會出現整個家族只發一位大貴人和發貴人如一斗芝麻綠豆般多兩種結果。請問如此之玄妙又有多少人知呢?目前知此真訣者可謂極其稀少!天下福東誰人能得真正明師之賜福也就只待福緣之造化了!
4,葬重安金之時!
在前面幾點的論述中,我已經重復了好幾次選擇吉日的說法,這在很多地方的地理師當中并為引起多大的重視!象本人老家,一般的福東在請人相地以后,選個日子做好墓穴,但是在真正安葬先人的時候,卻只是把先人的骨灰從火葬場接回來以后直接就送到穴場,并未重新選擇日課,這里面就大大的不妥!因為穴為地之靈氣所在,何時才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關鍵!也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果!如果隨便下葬的日子為兇殺日課的話,那不管這個穴位有多好,至少在短期內也還是會應不吉出兇之事的!而如果選得吉時安金(就是放骨灰下葬的意思),那效果就絕對不一樣了,就象化學反應中的催化劑一樣,馬上就能調動地靈以發生效應!當然,真正的安葬方法還包括穴位應該挖多深,出現什么兆應之時才安葬下金等等(關于兆應也就是民間傳說中所說“頭戴鐵帽,鯉魚上樹”等等,此為發鴻福之天地吉應),這些也皆為秘密而為外人所不知矣!
皮潮東是當今周易界泰斗,經長年研究,對陰宅風水非常熟悉。

【祖傳陰宅風水秘訣】

陰宅,是指安葬祖先靈柩的地方,簡單的理解就是墳墓。因為先人過世后在這個地方長眠安息,所以它被成為陰宅。作為風水中重要的一部分,陰宅也是十分講究的。一直以來,中國古代流傳下來的思想就認為,祖先安葬在好的風水福地,一定能給子孫后代帶來吉祥如意,相反的,假如陰宅風水不好,則會影響到后人的運氣,輕者諸事不順,重者家庭破裂噩運連連。所以,陰宅的重要性是毋庸置疑的。
二、陰宅的布局原理
在古代的地理理論中,強調人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。不過在現代人看來,這種觀點缺乏說服力,是迷信。不過,陰宅其實可以用科學的理論來解釋的。大家都知道,地球是一個很大的磁場,整個磁場具有記錄和傳播的功能。陰宅建于何處,那個地方的磁場就會把墳墓周圍的山水信號連同骨骸信號一起通過電磁波的形勢向外發送,從而對外界產生吉兇的不同影響。而子孫與先輩有同類型的遺傳基因,電磁波之間有同位信息,可以感應溝通,作用于后人。陰宅講究大自然的格局配合,尤其需要乘龍之氣,配以天地之間的自然之物,形成各不相同的陰宅風水。如果合天時,合地運,合山水,則可以做出富貴的陰宅。
1、墳墓向口不管對準何方,向前一定要有十五至六十米的平地為吉,如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長為吉,滿平為大吉。
詩曰:墳前要有三步合,家中定能出秀才
2、墳墓被前方大路夾擊者,出短命夭折之人。如果路面特別高,喜憂各半,喜的是出讀書成名之人,憂的是書短命之人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水(河流、汪塘),這叫做水掃面,其家不貴而貧窮,多出短命夭折之人。如果沒有龍氣,堂中還會出現無子的可能,還會出現女人不正經,這也叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯,無論在何方都出短命夭折之人。墳墓周圍如果埋別人家少亡之人,特別是被殺死,槍斃之人,堂中會出現短命之人,還會出現車禍連續,損人傷財,這叫血光撲墳。
詩曰:血光撲墳,堂中傷人。
5、不論墳向朝與何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面寬大,后邊窄小,這就叫簸箕水。
詩曰:明堂如成簸箕形,兒孫后代萬世窮。
6、不論朝向如何,堂前沒有水流過向前,即使有水沒有歸處直奔遠方流去,不聚不停。

【什么是陰宅風水,如(ru)何做好(hao)陰宅風水簡(jian)解】

陰(yin)(yin)宅風水是關(guan)乎到子孫后(hou)代(dai)貧(pin)富貴賤,人丁(ding)興(xing)旺的(de)(de)大事情,而且(qie)不(bu)管這些后(hou)代(dai)子孫所處何地,不(bu)管你是在天涯海角還是在異國他鄉,永遠都無(wu)時無(wu)刻不(bu)受到你祖上(shang)風水對你產生的(de)(de)影(ying)響(xiang)!陰(yin)(yin)宅與陽宅的(de)(de)概(gai)念不(bu)同,它有著比較(jiao)多的(de)(de)特殊性(xing)!更由于各人的(de)(de)福(fu)緣不(bu)同,所以富貴之地也并不(bu)是誰想得(de)就能得(de)到的(de)(de)!

陰宅風水布局原理

在古(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)地理(li)理(li)論中(zhong),強調人(ren)由父母所生(sheng)(sheng),父母去世之后(hou)如果葬(zang)在好的(de)(de)地方(fang),骨(gu)骸(hai)可(ke)(ke)(ke)以(yi)得到地氣(qi)的(de)(de)溫(wen)暖,從而起到保(bao)佑子(zi)孫的(de)(de)作(zuo)用(yong)。不(bu)過在現代(dai)(dai)人(ren)看來,這種觀點(dian)缺乏說服力,是迷信(xin)。不(bu)過,陰(yin)(yin)宅其(qi)實可(ke)(ke)(ke)以(yi)用(yong)科學(xue)的(de)(de)理(li)論來解釋的(de)(de)。大家(jia)都知道(dao),地球是一(yi)個(ge)很大的(de)(de)磁(ci)場(chang),整個(ge)磁(ci)場(chang)具有(you)記錄和傳播的(de)(de)功能(neng)。陰(yin)(yin)宅建于何處,那個(ge)地方(fang)的(de)(de)磁(ci)場(chang)就會把墳(fen)墓周圍(wei)的(de)(de)山(shan)水信(xin)號連同(tong)骨(gu)骸(hai)信(xin)號一(yi)起通(tong)過電磁(ci)波(bo)的(de)(de)形(xing)勢向外發送(song),從而對外界(jie)產生(sheng)(sheng)吉兇的(de)(de)不(bu)同(tong)影響(xiang)。而子(zi)孫與先輩(bei)有(you)同(tong)類(lei)型的(de)(de)遺傳基因(yin),電磁(ci)波(bo)之間(jian)有(you)同(tong)位信(xin)息,可(ke)(ke)(ke)以(yi)感(gan)應溝通(tong),作(zuo)用(yong)于后(hou)人(ren)。陰(yin)(yin)宅講究大自然(ran)的(de)(de)格局(ju)配(pei)合(he)(he),尤其(qi)需要乘龍(long)之氣(qi),配(pei)以(yi)天(tian)(tian)地之間(jian)的(de)(de)自然(ran)之物,形(xing)成各不(bu)相(xiang)同(tong)的(de)(de)陰(yin)(yin)宅風水。如果合(he)(he)天(tian)(tian)時(shi),合(he)(he)地運,合(he)(he)山(shan)水,則可(ke)(ke)(ke)以(yi)做出富貴的(de)(de)陰(yin)(yin)宅。

怎樣正確選擇(ze)陰宅(zhai)風水

1.前方要有山向,要遠;

2.大(da)(da)的公墓環境,靠(kao)山要(yao)大(da)(da),山后(hou)還要(yao)有山,這叫(jiao)父母山;

3.左右(you)要(yao)(yao)山向(xiang)護(hu)衛(wei),就像(xiang)一(yi)個太師椅,后山要(yao)(yao)高,左右(you)護(hu)衛(wei)山向(xiang)要(yao)(yao)低;

4.中間要有水系環繞。

5.中間名(ming)堂要寬要大(da)、寬,能(neng)容千軍(jun)萬馬;

內環境的墓穴(xue)也要盡量符合(he)上面(mian)的五個條件,除此之外還(huan)有要注(zhu)意的問題。

1.因為(wei)墳墓就是陰地(di),如果(guo)這(zhe)快地(di)方一年四季見不(bu)到陽(yang)光(guang),叫陰氣(qi)過盛,不(bu)管外環境(jing)如何(he)如何(he)好,這(zhe)個地(di)方也不(bu)能選(xuan),選(xuan)此(ci)地(di)必然男丁(ding)稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的(de)陽(yang)光(guang)照射條件(jian),有和諧的(de)陽(yang)光(guang)照耀,是具備好的(de)風水條件(jian)之一;

2.建筑在(zai)山(shan)(shan)的(de)棱角線上的(de)墓(mu)穴或山(shan)(shan)頂(ding)的(de)墳墓(mu)不(bu)能(neng)選,容易帶來勞苦之(zhi)兇相,甚至是敗家之(zhi)勢;

3.上面有高(gao)壓線(xian)通(tong)過的墓地不能選,受(shou)高(gao)壓線(xian)磁(ci)場干擾,選者主家運(yun)衰(shuai)退,后(hou)繼無人;

4.如果公墓(mu)墓(mu)穴是別(bie)人使(shi)用過的墓(mu)穴不(bu)要選(xuan)擇,選(xuan)擇會(hui)有占(zhan)別(bie)人家(jia)陰地(di)的嫌疑,家(jia)人會(hui)出(chu)現靈(ling)異上身的現象(xiang);

5.有水從(cong)頭頂高處流下(xia)的墓(mu)穴不(bu)能(neng)選,是為兇相(xiang),主其家(jia)中經常有病弱者出現,所以選擇墓(mu)地時,應(ying)該(gai)要(yao)避免這種地形;

6.要選擇一平米以上的,有(you)邊(bian)有(you)線(xian),且會形(xing)成直角的地方,為吉相。 盡量要在(zai)墓地建造界線(xian),沒有(you)界線(xian)的墓穴,主很容易與他人發(fa)生(sheng)糾(jiu)葛;

7.靠(kao)近(jin)公墓墻根的地方不(bu)能(neng)選,選之(zhi)容易有爭議(yi),后代人矛盾(dun)不(bu)斷;

8.在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥(ni)、石頭,主其(qi)家中入不敷出,是為(wei)散財(cai)之兇相,風水石山見土為(wei)貴,沒土的公墓不長一(yi)點花草,是個兇地。

9.陡峭的(de)(de)山體上(shang),骨灰墻(qiang)上(shang)的(de)(de)墓穴不要選,有(you)的(de)(de)公墓地(di)方(fang)為了節省(sheng)土地(di),建設所謂的(de)(de)骨灰墻(qiang),或者在陡峭的(de)(de)山體上(shang)建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的(de)(de)墓穴不能選,選擇(ze)會家庭沒(mei)有(you)根基,人氣財(cai)氣敗落。

龍脈吉兇辨

葬地的形(xing)狀(zhuang),如牛(niu)(niu)臥馬馳(chi),如鸞舞鳳飛,如蛇(she)蜿(wan)蜒,這(zhe)都要用水(shui)來區別。以(yi)下的種種地形(xing),屬(shu)牛(niu)(niu)富(fu)鳳貴蛇(she)兇危。

1、來(lai)龍氣勢如萬(wan)馬奔(ben)騰,從(cong)天而(er)降,這是王侯(hou)葬地。

2、來龍(long)氣勢如巨浪,重山迭障,護衛重重,這是大(da)官葬地。

3、來龍氣勢如重(zhong)屋,山地草(cao)茂樹高,這是開國建府(fu)葬(zang)地。

4、來龍(long)氣(qi)勢如屈曲斜徐的蛇,這(zhe)是國破家(jia)亡葬地(di)。

5、來龍氣勢如降龍,,水繞(rao)云從(cong),這是大官(guan)葬地。

6、來龍氣勢如戈(ge)茅,這是有牢獄(yu)之災(zai),兵火之難葬地。

7、來龍氣勢如流水,這是親(qin)人活著也像死鬼葬地。

8、來龍(long)氣勢(shi)如(ru)屏風,兩(liang)條(tiao)山龍(long)對峙,葬(zang)(zang)在中(zhong)間(jian),這是后人封(feng)侯(hou)封(feng)王葬(zang)(zang)地。

9、來龍(long)氣勢(shi)如(ru)倒扣的(de)鍋(guo)(guo),在(zai)鍋(guo)(guo)頂下葬可(ke)使后人(ren)發財。

10、來龍氣勢如帽(mao)子,這是合(he)家歡樂(le)葬地(di)。

11、來龍氣勢如(ru)拋下的籌(chou)碼(ma),這是子孫百事倒霉(mei)葬地。

12、來龍氣勢如(ru)亂(luan)衣,這是后輩女人嫉妒,妻子與人私通葬(zang)地。.

13、來龍氣勢(shi)如灰色口袋,這是子孫陽(yang)宅有火災(zai)葬地。

14、來(lai)龍氣勢如倒扣的船,這是子孫后輩(bei)女的生(sheng)病,男的有牢獄之災(zai)葬地。

15、來龍氣勢如橫放案幾,這是(shi)斷子(zi)絕孫葬地。

16、來龍氣勢如臥劍,這(zhe)是子(zi)孫叛(pan)逆而被誅殺葬地。

17、來龍氣勢如仰刀,這是子孫因兇禍而逃散葬地。

【農(nong)村陰宅風水圖解(jie)大(da)全】

一仟塊,兌書一本給你即知。

【如何看(kan)風水選(xuan)陰宅圖解】

《雪心賦》中記載:追尋仙跡,看格尤勝看書,奉勸世人,信耳不如信眼。這句話就充分說明了不能按照圖去尋找啊!因為陰宅風水多變,詩經又有云:穴形千變萬化,悟在人心。現實中看風水,陰宅結穴確實奇特,并沒有書籍中所展示的端端正正。仍然需要我們用心去體會此地的展現方式。

標簽: 陰宅最好的風水格局 陰宅風水大富大貴朝向風水陰宅圖解寶地

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