【據說(shuo)人的一生財富(fu)多少(shao),長相(xiang)好壞(huai)和上(shang)輩子積德行(xing)善有關(guan)這是真的嗎? 馬(ma)云...】
不要相信迷信，成功在你腳下，腳下就是鉆手，關鍵在于你想不想去開采它
【世間有輪回嗎(ma)?有因果嗎(ma)?這輩(bei)子過得好(hao)的人真是上輩(bei)子積的德(de)嗎(ma)?】
阿彌陀佛！對于我們世人來說，輪回是存在的。因果也是無處不存在的。
人往往認為是骨胳，是肌肉，血液，是神經等等，組成了我們這個能動能靜能思能想的人。其實，這一切不過是一套網絡而已，猶如供電網絡，它再完善，沒有電能是不可能運作的。又像是一個機器人，什么都俱全，但是沒有能源供給它，它什么也干不了，只是一堆物質。
我們再換一個角度來思維一下：我們每個人有種種的感覺感受，極其細微。這些感覺真的是大腦產生的嗎？如果說是大腦產生的，那么大腦的一切無非是各種細胞，腦細胞，血細胞等等，這些細胞如何排列、如何組合、如何變異、如何生滅，我們能感受到一個高興，一個喜歡，一個憂郁，一個悲傷，一個痛苦，一個失落……種種細微到極限的情緒和感受。它們真的有直接的關系嗎？
我們所受的教育致使我們忽略甚至否認這些。有科學家在研究到一定階段時，不得不承認其存在性。磁力線、手機信號、無線電波等，雖然看不見但已被我們所了解。我們一直致力于“有”的意識觀念中，這種既成的意識和觀念，容易影響對事物真實性的判斷。因此，我們更需要放下一切我們固有的觀念邏緝的禁錮，因為整個法界的真相和規律，遠遠超過我們已形成的想象！
我們不了解的東西，并不等于沒有。我們要敢于承認我們對這個世界乃至整個法界了解得太少太少，我們只要真正明白，我們更多的時候，只是井蛙之見，才能放下意識觀念當中的障礙，而對不曾了解的領域加以拓展。
人死之后會根據自己過去生的因緣成熟和自己此生造作，而進入下一世的輪轉。
六道輪回主要是指的地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天人，人臨終之時，會根據此人的業力習氣，也當下顯現的因緣，而進入下一世的輪回，不一定還為人，也不一定就為鬼，更不一定是胎生，看各人是何業力牽引。這個舉個例子，如果說世界上有磁鐵、磁木、磁金、磁銀等等，我們每個人的心臨終之時顯現鐵性，比如怨恨，就會感招到磁鐵那里，比如地獄；如果臨終之時顯現的是木性，比如慳貪，就會感招到磁木那里，比如餓鬼道；如果臨終顯現的是磁金，比如清凈無欲心，就會感招到磁金那里，比如天人……如果臨終時不但顯現清凈心，而且兼有凈心凈愿，善根福德因緣具足，就可能感招到佛國凈土。比如極樂世界，比世琉璃世界等等。
臨終之時越是貪嗔癡熾盛，越是恐懼不安，越是容易感招到下三涂。如果感應到過世的親人來歡迎，多半也是下三涂。這個根據每個人顯現的業力，正常情況下，最多經過四十九天，就會進入下一世的輪回。
至于因果，更是無處不在了。我們所相信和了知的，包括種瓜得瓜，種豆得豆是因果。也包括許許多多我們看不見，不曾了解的因果規律。其實，我們每個人的種種差異，無一不是來自因果因緣。只是我們不曾了解這些規律罷了。
我們此生身體是否健康，長相是否漂亮，身材是否高大，經常是否富裕，是否受人尊敬，壽命是否長久等等一切，無一不是來自因果因緣的。但是，這個因果因緣是貫通三世的。三世是指：過去世、現在世、未來世。當下的因果，并不一定就是上世的，可能是上世的，也可能是過去世的，還有可能是當世的。
如果有興趣了解更詳細的，可以網頁搜索：普愿講堂的新浪博客，閱讀《因果的幾個基本規律》子欄目下的幾篇詳細解說！
【面相有(you)(you)福的人是(shi)只是(shi)這一輩子(zi)有(you)(you)福,還是(shi)下(xia)輩子(zi),下(xia)下(xia)輩子(zi)……永遠有(you)(you)福?】
這輩子過好再說下輩子
【有“福氣”的人,都會(hui)有哪(na)些表現呢?】
一(yi)個(ge)人有沒有福氣(qi)，其實一(yi)看便知(zhi)，有福氣(qi)的人，往往都會在(zai)身上(shang)體現(xian)出(chu)來(lai)。
而這些人之所(suo)以有福氣，很多時候也跟體(ti)現出來的特(te)質有著(zhu)密不可分的關(guan)聯。
正(zheng)是因為他們平常做到(dao)了某(mou)些事(shi)情(qing)，所以才能(neng)讓(rang)福氣加身。
有福(fu)之人，身(shen)上都會有這(zhe)4種表現，一看(kan)便(bian)知。
笑口常開
快樂(le)其(qi)實是一個人最大的福氣，反而金錢什么的，根(gen)本(ben)不值得(de)一提。
俗話說得(de)好(hao)：“愛笑的(de)人(ren)運氣都不會太差”，一(yi)個(ge)人(ren)常常笑口常開，不僅會讓自己變得(de)很(hen)(hen)開心(xin)，很(hen)(hen)正能(neng)(neng)量，同時也能(neng)(neng)影響到(dao)周邊的(de)人(ren)。
當一個人無論是(shi)自(zi)己，還(huan)是(shi)身(shen)邊人都能照顧，且影響到時，那么福氣自(zi)然(ran)而然(ran)就(jiu)來了。
笑口常開(kai)的人，心態必定(ding)都會很好。在這(zhe)種情況之(zhi)下(xia)，無(wu)論(lun)遇到(dao)(dao)什么生活難題，對(dui)于他(ta)們而言(yan)，都不會感覺(jue)到(dao)(dao)束手(shou)無(wu)策。
久而久之，他們的生活將越來越好。不(bu)是因(yin)為不(bu)再(zai)遇到(dao)“難題(ti)”，而是因(yin)為難題(ti)根本(ben)就(jiu)已經影響(xiang)不(bu)到(dao)他們了。
所(suo)以(yi)，與其說(shuo)他(ta)們(men)因為(wei)生活(huo)(huo)幸福所(suo)以(yi)常常笑口常開。不如說(shuo)因為(wei)他(ta)們(men)笑口常開，時常保持(chi)良(liang)好心態來生活(huo)(huo)，所(suo)以(yi)才(cai)會(hui)獲(huo)得福氣。
這其中有一(yi)個順序問題，千(qian)萬(wan)別本末倒置了。
若你心(xin)態開朗(lang)，能時刻(ke)保持良(liang)好(hao)的心(xin)態，那么福氣也會慢慢降臨(lin)到你身(shen)上(shang)。
為人和善
古人言：“人之(zhi)初，性(xing)本善”，每個(ge)人在一開始的時候都是(shi)(shi)善良(liang)的，只是(shi)(shi)由于(yu)成長環境的不同，所以有些(xie)人把善良(liang)默默埋藏在了心底。
但其實無論我們生活(huo)是好(hao)是壞(huai)，都應該保持善(shan)良(liang)的行為(wei)。
而善良的人福氣自然也不(bu)會(hui)少。
曾子(zi)曰：“人(ren)(ren)為善，福雖未(wei)至，禍已(yi)遠(yuan)離。人(ren)(ren)為惡，禍雖未(wei)至，福已(yi)遠(yuan)離”，那些有福氣的人(ren)(ren)，基本(ben)上對他(ta)人(ren)(ren)都很(hen)和善，平(ping)時也樂于幫助(zhu)他(ta)人(ren)(ren)。
當他為人和善，多(duo)做善事的(de)情況下，自然會得到許多(duo)人的(de)幫助與信任。
那么他的(de)福氣(qi)也(ye)就會慢(man)(man)慢(man)(man)越(yue)來越(yue)多，行善積德，并不是一(yi)件虛無縹緲的(de)事情。我(wo)們要(yao)懂得時(shi)時(shi)刻刻保持善良的(de)心，才能讓自(zi)己(ji)擁有(you)更多。
人生最重要的就是問心無愧，只要我們做到(dao)了自己應該做的事(shi)情。對(dui)別(bie)人善良(liang)對(dui)自己善良(liang)，那么福(fu)氣就一定會降臨。
若你仔細觀察，定會發(fa)現那些有福(fu)氣的人(ren)(ren)，基本上個(ge)個(ge)都是(shi)(shi)慈眉善目。其實，一個(ge)人(ren)(ren)是(shi)(shi)好是(shi)(shi)壞，從(cong)面(mian)相上便(bian)能看(kan)出來，正如那句老話(hua)所說(shuo)：相由心生。
有福(fu)氣的(de)人，定然(ran)都長了一副“好(hao)人”面(mian)相。
若是遇到這(zhe)種人，應該(gai)盡量(liang)去結(jie)交(jiao)，多從(cong)別人身(shen)上(shang)學習他(ta)的(de)優(you)點，這(zhe)樣對自己只會有(you)好處，不會有(you)壞處。
不愛計較
俗話說：“有得必有失，有失必有得。”
當你(ni)(ni)得到某樣(yang)(yang)東(dong)西(xi)(xi)，就必然會失(shi)去某樣(yang)(yang)東(dong)西(xi)(xi)。而當你(ni)(ni)失(shi)去某樣(yang)(yang)東(dong)西(xi)(xi)，那么它也必然會以(yi)一種(zhong)你(ni)(ni)預料(liao)中，或意料(liao)之外(wai)的方式回饋給你(ni)(ni)。
真正的聰明(ming)人(ren)，不會(hui)(hui)去計較得(de)失，因為他們明(ming)白(bai)，得(de)到越(yue)(yue)多(duo)就會(hui)(hui)失去越(yue)(yue)多(duo)，但他們反而失去越(yue)(yue)多(duo)就會(hui)(hui)得(de)到越(yue)(yue)多(duo)。
而且，該(gai)是(shi)你的永遠都跑不(bu)了(le)，而不(bu)該(gai)是(shi)你的，哪怕去強求也一樣(yang)得不(bu)來(lai)。
但當一個(ge)人不去計較得失之后，那么他無論(lun)是(shi)心態，還是(shi)生活狀態，都(dou)必然(ran)達(da)到最佳狀態。在這(zhe)種情(qing)況下，福氣自然(ran)而然(ran)就來了(le)！
我(wo)曾(ceng)經聽過(guo)一(yi)個人說(shuo)過(guo)一(yi)句話，他說(shuo)：其實你一(yi)輩子能(neng)得到多(duo)少東(dong)西，會失去(qu)多(duo)少東(dong)西都是(shi)注定的。
所(suo)以不用去(qu)(qu)強求(qiu)，該來的(de)它(ta)自然會來，該走的(de)自然也會走。你過(guo)(guo)于(yu)去(qu)(qu)計較，過(guo)(guo)于(yu)去(qu)(qu)強求(qiu)，最終(zhong)只會讓自己心態不平衡(heng)。
所謂福氣(qi)，無非(fei)就是能讓自己過得開心(xin)，過得快(kuai)樂(le)，以自己最想要的狀態去過一(yi)生。而并非(fei)是得到多(duo)少(shao)物質或利益。
比較理性
人一(yi)般分(fen)為兩種，一(yi)種叫(jiao)感性(xing)，一(yi)種叫(jiao)理性(xing)。
感(gan)性之(zhi)人大(da)多很容易情(qing)緒(xu)化，行(xing)事(shi)作風也比(bi)較沖(chong)動。而理(li)性之(zhi)人往(wang)往(wang)能(neng)更加(jia)清楚地認識到事(shi)物的本質，從而能(neng)做出對(dui)自己有(you)利的判斷。
有福氣的人一(yi)般都比(bi)較理性，他們對任何事情(qing)都不(bu)會(hui)情(qing)緒(xu)化，更不(bu)會(hui)去沖動行事。
你會發(fa)現，他們身上無論發(fa)生任何意外(wai)，或者面對任何困難(nan)，都會不慌不忙，冷靜淡定。
這種心態往往讓人(ren)汗(han)顏，但正(zheng)是(shi)因為如(ru)此，他們才能(neng)在(zai)面對任(ren)何(he)事情時做(zuo)出對自己最(zui)有利的選擇(ze)。
福氣，無非就是(shi)在(zai)一次(ci)又一次(ci)正確(que)的選擇之中積攢出來的。
如果太過感性，凡事(shi)總是在沖動的情況下，做(zuo)不出(chu)正確的選擇。
那么慢慢地，生活必(bi)定會一團糟，這(zhe)種情況下(xia)，又談(tan)何(he)擁有福(fu)氣呢？
其實福(fu)氣無非就是在能照(zhao)顧好自己，將生(sheng)活看通(tong)透的情況下，所獲得的快樂與安穩(wen)。
而并非(fei)是什么了不得的東西。
但即(ji)便如此，一樣有很多人(ren)，終生(sheng)都(dou)難(nan)以獲得福氣。
【什么(me)面(mian)相的男人(ren)富貴】
其實在相學看來人的性情的形成主要是是受了大自然陰陽五行之氣而產生了差異，從相術看，眼神兇惡的者，多是薄情，這就是為什么我們在選擇朋友要看他的眼神。其次鼻子跟富貴息息相關，常言道鼻厚實的男人一般富貴。在從認真觀看其精神狀態，如果想知道這個男人的富貴福壽，就要聽其聲辨其色。再深奧點的相學就是觀察注重一個人的精，氣，神，也就是說哪怕是你長得再好，內有欠缺，也不會是好相。
富貴面相一：額有伏犀骨
一般而言，如果天庭飽滿，并且額頭上有明顯的伏犀骨者，大多是有貴相之人。所謂的伏犀骨就是指印堂上方，位于額頭中間的一塊頭骨，相術中伏犀骨貫頂而入百會，它主貴以及壽，方形伏犀骨是第一貴，其次是圓形的伏犀骨，次之的就是橢型伏犀骨。
富貴面相二：耳白過面
一般而言，如果耳朵比面色還有蒼白，這就是常說的清貴之相，有此面相的的人一般都叫名聲響亮，并且事業愛情雙收，非權則貴。
富貴面相三：眉毛修長、尾向上
一般而言，若是一個人的眉毛原本就生得修長，并且眉尾微微向上大氣凜然，說明此人將在事業上會有大成就。同時眉又是代表中年運，因此這種長相得人是算貴相。
富貴面四：印堂方正隆起
一般而言，如果這個人的印堂有骨突起并且呈方正型的，在相學中這是稱之為金城骨，又如果山根又能上貫至印堂部位，也就是所謂的玉柱骨，以上的這兩種相的人都算是大貴之人。
富貴面相五：兩眼有神
一般而言，兩目有神，并且眼光清澈，最好就是兩眼中黑白分明的話，若是有以上所述是有貴的相。
富貴面相六：顴骨向上拔起
一般而言，就如我們知道的一般男性的顴骨假如向上拔起，此乃貴相，是掌權之相，并且呢越往上拔起就越好，掌權的力度就越大。
富貴面相七：聲音宏亮
一般而言，一個人說話是聲音的宏亮程度，能說明很多問題，例如說明了，身體素質以及氣場等等。若是說話聲音如雷貫耳、如銅鳴響并且渾厚有力，哪怕是相貌不佳，也可免去衣食不憂。因此若是，聲音浮散、如銅鑼破鼓、焦枯沙啞的一般就會被稱為是貧窮之相。
富貴面相八：背如伏龜
一般而言，寬厚的背脊就是一個男人的典型特征之一，也就是說如果男人的后背平闊飽滿、背脊有骨隆然而起、如伏龜似者，不僅給人一種踏實、實在以及安全的感覺。同時還會官運亨通。當然相反的，若是背如洼深和溝渠、偏狹而低陷者不僅不是富貴之相，甚至會因為多遇難而導致貧窮。
【什么(me)樣(yang)的男人有福】
第一、鼻子要長得好看一個男人有沒福氣，有沒有富貴相，先看他的鼻子長的怎么樣，標準的好鼻相是鼻頭有肉、鼻翼飽滿。鼻子在相學上代表的是財運和官運。，也是代表一個人的意志力和才干，因此鼻子長的好的人財運也是相當不錯的。第二、口要大、嘴形棱線明顯女人嘴形棱線明顯，主姻緣美滿，愛情運佳，口要大，而且上下嘴唇不能太薄。相書說，口能容拳，富者之相。若嘴唇太薄，不能守得住財。門牙大而整齊，顏色潤白。若門牙有隙縫，代表漏財。第三、眼睛大而明亮眼睛要大而且清澈，眼睛黑白分明，目秀神清，主其人秉性堅毅，識大體、，不急躁胡為，處事有條理，這樣的人是天生的福相，生來不知何為愁苦，所以也非常的單純。第四、眉形彎秀清長，眉心寬闊眉形不宜濃濁及帶有逆毛，否則易交損友及被朋友所累。眉形清秀、彎長者必多才多藝、性情中和、善解人意及心境開朗。兩眉間之印堂部位不被兩眉相侵，多能得朋友信賴，易得知心朋友和忠心部署。所謂：“快樂無窮，只因眉生額角，多愁常慮，皆為眉鎖印堂。”第五、下巴飽滿而肉厚下巴飽滿而肉厚，下巴豐滿主家運興旺，下巴主晚年運，特別是女人如果有雙下巴，主有旺夫益子之相，這是有福之相，發橫財一定要有福氣。第六、耳朵厚有垂珠的人耳朵則是福氣的象征，代表一個人的財運，耳朵垂珠大摸起來要厚實有肉這種人，財運非常不錯，一生財運亨通，生活富裕。氣第七、臀部要有肉臀部有肉，但不是贅肉，要勻稱，不干癟，這樣能存住錢，否則賺的再多也難存住。第八、心量要大、要平和、謙遜，要多行善事除了以上七條相學以外的還要從性格和行為上多多注意，多行善事，謙虛有禮，心態平和，才是有福氣的。
