【諸(zhu)葛(ge)亮排不上榜袁天罡墊底,古代五大(da)頂(ding)級神算都是(shi)誰?】
我(wo)國古(gu)代，有不少能(neng)掐會算的(de)大神(shen)，比較著名(ming)的(de)是(shi)諸葛亮、劉伯溫等人。但客觀來說，雖然(ran)他們(men)倆(lia)也不簡(jian)單，實(shi)際上卻沒(mei)有那么神(shen)，有些被(bei)神(shen)話了。今天，小編(bian)盤點了五大經天緯地的(de)頂級神(shen)算。
第五名：袁天罡
袁天(tian)(tian)罡，唐朝初(chu)年(nian)的相(xiang)士(shi)、預測家，還(huan)精通形象及(ji)風水(shui)。在武則天(tian)(tian)小的時候就(jiu)看出了她有帝(di)王之相(xiang)，在做官的時候，為(wei)唐高宗(zong)和武則天(tian)(tian)的乾陵(ling)這塊風水(shui)寶地。他和徒(tu)弟(di)李(li)淳風一起(qi)著的《推(tui)背圖》，被譽(yu)為(wei)“中(zhong)華(hua)第一奇書”。
第四名：郭璞
郭璞，兩晉時期的(de)風水大師，擅長(chang)預卜先知和諸多奇異的(de)方術，并精通《周(zhou)易》。他所著的(de)《葬(zang)經》，是(shi)中國風水文(wen)化之宗，他也被(bei)稱為風水學的(de)鼻祖。
第三名：管輅
管輅(lu)，三國時(shi)期曹魏術(shu)士，自幼天賦過人，八九歲的(de)時(shi)候就能根據天象進行預測。長(chang)大后(hou)，管輅(lu)深研《周易》，善于卜(bu)筮、相術(shu)，習鳥(niao)語，被后(hou)世奉(feng)為(wei)卜(bu)卦觀相的(de)祖(zu)師爺。
第二名：周文王
周(zhou)(zhou)文王，姓姬名昌，對(dui)八(ba)卦占卜十分精通。因為小人的(de)(de)讒言，被商紂王而被囚于羑里，并(bing)在獄中著了(le)(le)《周(zhou)(zhou)易》。從周(zhou)(zhou)朝開始，《周(zhou)(zhou)易》成了(le)(le)中國的(de)(de)圣經，諸子百家之(zhi)(zhi)源，乃至到人們的(de)(de)日常生(sheng)活(huo)都(dou)與之(zhi)(zhi)有著密切(qie)的(de)(de)聯(lian)系。
第一名：鬼谷子
鬼谷(gu)子(zi)，本名王詡，道(dao)號玄微子(zi)。他通天(tian)徹(che)地，人(ren)不(bu)能(neng)及。二千多年來，兵法家(jia)尊(zun)他為(wei)圣人(ren)，縱橫家(jia)尊(zun)他為(wei)始祖，算(suan)命占卜的(de)尊(zun)他為(wei)祖師(shi)爺，謀(mou)略家(jia)尊(zun)他為(wei)謀(mou)圣，道(dao)教尊(zun)其為(wei)王禪老祖。作為(wei)不(bu)世出的(de)鬼谷(gu)子(zi)，早就算(suan)出了(le)秦始皇(huang)會滅了(le)六國，還具有(you)“撒豆成兵”的(de)神(shen)奇(qi)之術。
不僅能(neng)算(suan)出(chu)天下大事(shi)，還能(neng)預知他人的吉兇生死，就憑這一點(dian)，足(zu)以秒殺(sha)眾位牛人，堪稱神算(suan)中的頂尖(jian)人物。諸葛亮、劉伯溫等人，在鬼(gui)谷子面前只能(neng)是小學生，分分鐘被(bei)秒殺(sha)。
【中國(guo)算命(ming)大師排名?】
第一名是易學泰斗凌海權大師，現年已經九十多歲，抖音擁有百萬級粉絲，是非常厲害的大師，也是中國排名第一的大師。第二名是周心寬大師，現年六十多歲，擅長情感婚姻、事業財運等，擁有很高的人氣，在互聯網上以及抖音上擁有眾多粉絲緣主，第三名是蘇淮清大師，生于易學世家，是中華周易預測研究中心的發起人，曾為眾多名流預測算命起名，是互聯網人工算命預測第一人。
【古代的算命先生(sheng)都(dou)有哪些獨門(men)絕技,都(dou)懂得哪些方法?】
大(da)姐踏實的坐在一(yi)(yi)個看著像半(ban)仙的爺(ye)爺(ye)的面(mian)前，爺(ye)爺(ye)手里拿著一(yi)(yi)面(mian)黑(hei)色的小旗，戴著黑(hei)色的小墨鏡，長(chang)長(chang)的胡子，給人一(yi)(yi)副高深莫測的感覺。不知道爺(ye)爺(ye)和(he)大(da)姐說了什么，但(dan)是(shi)，大(da)姐瞬間眉頭舒展，這(zhe)讓我意識(shi)到(dao)這(zhe)個爺(ye)爺(ye)其實是(shi)一(yi)(yi)個給人算命的老(lao)先(xian)生。
說(shuo)起算命，在中國(guo)的傳統文(wen)化中，有著舉(ju)足輕(qing)重的角色。
由于(yu)，對算(suan)命的(de)(de)好奇，我到(dao)當(dang)地最大的(de)(de)圖書(shu)館(guan)對算(suan)命進行(xing)了一些(xie)解。了解之后，我發現這(zhe)些(xie)東西其實跟(gen)中國(guo)的(de)(de)一部奇書(shu)《周易》有(you)關，它(ta)堪稱世界的(de)(de)文化瑰寶。據(ju)我了解，古人都是(shi)根(gen)據(ju)它(ta)來(lai)(lai)測(ce)算(suan)未來(lai)(lai)決定大事的(de)(de)，都說，這(zhe)東西能上測(ce)天下測(ce)地中測(ce)人間萬事。但是(shi)，在(zai)21世紀，它(ta)就不能算(suan)是(shi)一門科學(xue)了。然而(er)，卻(que)有(you)一群江(jiang)湖騙(pian)子，打著《周易》的(de)(de)旗號來(lai)(lai)蒙騙(pian)眾(zhong)人。
那么，古代的算命先(xian)生(sheng)都有哪些獨門絕技呢？
算(suan)命還(huan)可(ke)稱為“批八(ba)字”或是“四柱預(yu)測”，大約(yue)來源于天(tian)干、地支、陰陽五行學說。在古時候，人們總是認(ren)為：人的(de)命數是可(ke)以預(yu)測和改變的(de)，而算(suan)命則(ze)可(ke)以推(tui)算(suan)出(chu)一(yi)個人的(de)運(yun)氣，財富和生死，這一(yi)切(qie)的(de)一(yi)切(qie)都是有(you)定(ding)數的(de)，并且(qie)，還(huan)可(ke)以破解。古代(dai)的(de)算(suan)命有(you)很多種方法，主(zhu)要包括“天(tian)降八(ba)卦”、“大六壬拆字”、“推(tui)八(ba)字”、“稱骨算(suan)命”之(zhi)類。
古(gu)時候的算命方法有很多(duo)種，在這(zhe)里(li)只是簡單介紹(shao)一(yi)下我(wo)們在日(ri)常生(sheng)活中可以見到(dao)的一(yi)些算命方式(shi)：
四柱法，是宋代的徐子平創(chuang)建(jian)的，主(zhu)要是將(jiang)一(yi)個(ge)人的出生(sheng)年月及(ji)時辰(chen)稱為(wei)“四注(zhu)”，再用天干地支共八(ba)個(ge)字(zi)來表示，用這八(ba)個(ge)字(zi)來推算人的命(ming)運。但是，要完成這一(yi)方(fang)法的算命(ming)，只有在知曉對(dui)方(fang)的生(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)的基礎之上，才能推算對(dui)方(fang)命(ming)運，這也叫“推八(ba)字(zi)”。我(wo)們平時所說的“八(ba)字(zi)”就是年月日時的甲(jia)子排列，圍繞著八(ba)個(ge)字(zi)進行(xing)陰陽五行(xing)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克的演練，這就是算命(ming)。
接下來(lai)給大家介紹第二(er)種方法(fa)(fa)，“稱骨(gu)算(suan)命法(fa)(fa)”。這是(shi)(shi)唐代(dai)(dai)著名的(de)星象預(yu)(yu)測(ce)家袁天罡的(de)預(yu)(yu)測(ce)方法(fa)(fa)。這種方法(fa)(fa)同(tong)剛才介紹的(de)方法(fa)(fa)大同(tong)小(xiao)異的(de)，能確(que)定一個(ge)人一生(sheng)的(de)財富、運道，甚至是(shi)(shi)生(sheng)死。并(bing)(bing)且，在眾多的(de)算(suan)命方法(fa)(fa)中便于實施，并(bing)(bing)且，測(ce)準的(de)機率(lv)很(hen)大。袁天罡在唐朝以(yi)相(xiang)術風水著稱于世，是(shi)(shi)一代(dai)(dai)大師(shi)，并(bing)(bing)且，在他(ta)活著的(de)時候(hou)就曾(ceng)提出個(ge)各種神奇的(de)推論(lun)，都一一實現了。
并且，在(zai)(zai)新舊《唐書》中(zhong)都有(you)記載，野(ye)史中(zhong)也(ye)有(you)很多關于他傳奇色彩(cai)的(de)(de)(de)故(gu)事，在(zai)(zai)民間更是(shi)有(you)人(ren)把它視為“半人(ren)半仙(xian)”。我們每個人(ren)出生的(de)(de)(de)年月(yue)日時，都是(shi)有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)定(ding)數的(de)(de)(de)。將年月(yue)日時的(de)(de)(de)重(zhong)量加在(zai)(zai)一(yi)(yi)起后(hou)，按(an)照稱骨(gu)歌(ge)一(yi)(yi)查，就可以確定(ding)這(zhe)個人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生。稱骨(gu)歌(ge)的(de)(de)(de)骨(gu)重(zhong)由(you)2.2兩至7.1兩，相傳，一(yi)(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)骨(gu)頭的(de)(de)(de)重(zhong)量所占身體比重(zhong)越(yue)大，那(nei)么，這(zhe)個人(ren)的(de)(de)(de)命運(yun)則越(yue)順(shun)遂。
并且，每一(yi)個重量都有相關的命理解(jie)釋，人一(yi)生(sheng)的命運(yun)就由這四句歌曲娓娓道(dao)來。
比如說：（二兩一(yi)）的命，終(zhong)身行乞孤苦之命。
歌訣則言道：“短命非(fei)業謂大空，平生災難(nan)事重(zhong)重(zhong)，兇禍(huo)頻臨陷(xian)逆境，終世困苦事不成。”
但(dan)也有人指出(chu)，雖(sui)然，這種(zhong)方法都是用出(chu)生的(de)時間算命，但(dan)是，比較(jiao)而言，稱骨算命將命運分的(de)比較(jiao)粗(cu)略，只是把命運分為五十(shi)一種(zhong)。故對命運的(de)考察不(bu)細致，不(bu)太準確，可以(yi)供求(qiu)測者(zhe)參考。
中(zhong)國古老三式預測(ce)絕(jue)術“大(da)六壬”，俗話說(shuo)學會“大(da)六壬，那么(me)，便可(ke)以(yi)說(shuo)你已經掌握了(le)一門算命(ming)的(de)絕(jue)學了(le)。”而它(ta)(ta)在預測(ce)時候能夠提供豐(feng)富(fu)的(de)推(tui)測(ce)信息(xi)，那它(ta)(ta)的(de)根據又(you)是什么(me)呢？
六壬(ren)的(de)(de)(de)預測(ce)原理(li)是依(yi)據(ju)日月(yue)星辰的(de)(de)(de)變(bian)化為(wei)原則(ze)尺度(du)，運用甲乙丙(bing)丁(ding)戊己庚(geng)辛壬(ren)葵十等天干地支之間的(de)(de)(de)相(xiang)互關(guan)系(xi)，并且，結(jie)合水木火土(tu)金五行的(de)(de)(de)相(xiang)生相(xiang)克規則(ze)，共同(tong)形成(cheng)一套(tao)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)，溝通人(ren)體信息(xi)(xi)秘密的(de)(de)(de)信息(xi)(xi)，以求高(gao)效、準(zhun)確的(de)(de)(de)預測(ce)命理(li)。共同(tong)形成(cheng)一套(tao)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)溝通人(ren)體信息(xi)(xi)的(de)(de)(de)秘密代碼，可以達到(dao)準(zhun)確高(gao)效的(de)(de)(de)預測(ce)。
古(gu)人(ren)(ren)(ren)的(de)聰(cong)明才(cai)智值得(de)我們(men)現代(dai)人(ren)(ren)(ren)所學(xue)習，現代(dai)人(ren)(ren)(ren)在(zai)信息(xi)時(shi)代(dai)之時(shi)，面(mian)對新(xin)鮮事物可能都(dou)會熟視無(wu)睹吧。
最后，讓我們來(lai)看看“拆(chai)字(zi)(zi)(zi)(zi)”吧，拆(chai)字(zi)(zi)(zi)(zi)也是(shi)中國古(gu)代一種推(tui)(tui)測(ce)(ce)(ce)運勢(shi)的(de)方(fang)法之一。“拆(chai)字(zi)(zi)(zi)(zi)”又可稱為“測(ce)(ce)(ce)字(zi)(zi)(zi)(zi)”、“破字(zi)(zi)(zi)(zi)”、“相字(zi)(zi)(zi)(zi)”等。測(ce)(ce)(ce)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)主要方(fang)法是(shi)用漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)加(jia)減筆畫，或者通過對字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)，偏旁的(de)研究以及字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)結(jie)構來(lai)進行推(tui)(tui)論。古(gu)人常用這種拆(chai)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)方(fang)式(shi)，來(lai)判斷(duan)事情的(de)前因后果，這樣就可以推(tui)(tui)測(ce)(ce)(ce)一個人的(de)福兮(xi)禍兮(xi)了。
據很多專家的(de)(de)考證，拆(chai)字這種迷(mi)信來源(yuan)于(yu)漢朝。不過(guo)，在(zai)現在(zai)的(de)(de)一些生活中，人們也常常通(tong)過(guo)拆(chai)字的(de)(de)方(fang)式，測算自己的(de)(de)命運。
通過這么多(duo)的(de)(de)介紹，大家(jia)是(shi)不(bu)(bu)是(shi)對我(wo)國古代那些頗具(ju)算神秘色彩的(de)(de)算命先生(sheng)有了一定(ding)程度(du)的(de)(de)了解了呢，但是(shi)，我(wo)想(xiang)說的(de)(de)是(shi)：命運可能(neng)是(shi)真的(de)(de)，也可能(neng)是(shi)假的(de)(de)，我(wo)們固然應該(gai)相(xiang)信宿命，卻不(bu)(bu)能(neng)屈服(fu)于它，更不(bu)(bu)能(neng)聽信他人讒言。面對生(sheng)活任何時(shi)候應該(gai)抱有期望(wang)，努(nu)力(li)生(sheng)活微笑面對。
【史上(shang)最厲(li)害的風水先生,都是誰】
史上最厲害的算命先生，諸葛亮都沒有被選上！還有誰？
在中國古代，風水大師人才輩出，遴選出中國古代10位大師：
1、鬼谷子：（約前400年－前320年）姓王名詡（或利），又名王禪,道號玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，被譽為千古奇人，他通天徹地，人不能及，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗，算命占卜的尊他為祖師爺。
2、樗里子：（？―前300年），名疾，又稱嚴君疾，戰國中期秦國宗室、將領，秦孝公庶子，秦惠文王異母弟。因足智多謀，綽號“智囊”，被后世堪輿家尊之為“樗里先師”。曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。臨終前預言：“后百歲，是當有天子之宮夾我墓。”后果然靈驗，后世的堪輿家皆奉他為相地術正宗，尊之為神。
3、黃石公：（約前292年－前195年），道家學者，秦漢時人，后得道成仙，被道教納入神譜。《史記·留侯世家》稱其避秦世之亂，隱居東海下邳。其時張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳橋上遇到黃石公，授與《素書》，臨別時有言：“十三年后，在濟北谷城山下，黃石公即我矣。”張良后助劉邦奪得天下，并于十三年后，在濟北谷城下找到了黃石，取而葆祠之。后世流傳有黃石公《素書》和《黃石公三略》。
4、管輅：(209年－256年），三國時期曹魏術士。字公明，平原人。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。《三國志·魏志·管輅傳》載：“輅隨軍西行，過毋丘儉墓下，倚樹哀吟，精神不樂。人問其故，輅曰：‘林木雖茂，無形可久。碑誄雖美，無后可守。元武藏頭，蒼龍無足。白虎銜尸，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族。不過二載，其應至矣！’”后來果然如此，后世尊奉為卜卦觀相的祖師。
5、郭璞：（276年－324年），字景純，兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者，河東郡聞喜人，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是游仙詩的祖師。郭璞為正統的正一道教徒。除家傳易學外，還承襲了道教的術數學，是兩晉時代最著名的方術士，宋徽宗時被追封為聞喜伯，元順帝時被追封為靈應侯。后人都視郭璞為風水史上之鼻祖。
6、袁天罡：（生卒年不詳），，或作袁天綱，隋末唐初天文學家、星象學家、預測家、風水大師、道士、相士，唐代益州人。相傳他懂得“風鑒”，即憑風聲風向，斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳風共著）、《袁天罡稱骨歌》等。最為著名事跡是其為年幼的武則天看相，一見大為震驚，言及“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”“必若是女，實不可窺測，后當為天下之主矣！”最終，武則天成為了天下之主，袁天罡真是神人也。
7、李淳風：（602－670），唐代杰出的天文學家、數學家，道家學者，岐州雍人，精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以其預言的準確而著稱于世。李淳風是世界上第一個給風力定級的人。
8、楊筠松：（834年－900年），俗名楊救貧，名益，字叔茂，號筠松，唐代竇州人，著名風水宗師。楊筠松為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事，為唐朝著名地理風水學家。名益，別號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。因為其用地理風水術行于世，使貧者致富，所以世人稱其為“救貧”先生，后人由此也稱其為“楊救貧”。
9、賴布衣：(1101年－1126年），原名賴風岡，字文俊，自號布衣子，又號稱“先知山人”，江西省定南縣鳳山岡人。曾任國師，后受秦檜陷害，流落民間，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱抗強，留下了許多神話般的傳說。相傳所著《青烏序》剛剛脫稿就被南華帝君的使者白猿取走，經一百多年后傳給了劉伯溫，輔佐朱元璋成就了帝業。又有傳說孫中山先生的祖墳也是賴布衣堪定的。據傳、廣州、英德等城市都是由賴布衣堪定選址。
10、廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，號玉峰，明代著名的風水大師，江西省興國人。永樂八年，以建明十三陵之長陵有功，被封為欽天監靈臺博士。撰有《行程記》等。廖均卿因此被皇帝以四品職銜供養至老死，他的墓地于1984年被確定為該縣文物保護單位。
除了這些當然還有很多小輩：
為了讓朋友們更好的了解我國的卜筮文化即預測學，本人列舉了以下對預測學做出過貢獻的歷史名人：
伏羲、黃帝。——在中國的神話中，上古時期的伏羲、黃帝等都是具有極大神通的人物，其中一點就是都具有神奇的占卜能力。
周文王——《周易》被認為是中國古代的一部奇書，相傳為文王所著。書中記載了以八卦進行卜筮預測的方法，書中的眾多理論成為后世推命學研究的基礎。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名詡，號玄微子。春秋戰國時期著名的道家、兵家、是縱橫家的鼻祖。蘇秦、張儀、孫臏與龐涓均為其弟子。著作有《鬼谷子》、《本經陰符七術》等書。珞琭子，古之隱士，中國秦漢魏晉以后的祿命學祖師。
鄒衍——鄒衍是戰國時期陰陽家學派創始者與五行學說代表人物，，戰國末期齊國人。他在繼承陰陽五行學說的基礎上，提出了五行生克理論。
王充——兩漢時期，方術盛極一時，最著名的論命書籍就是王充的《論衡》。
劉向——西漢時期著名學者。主持編纂了我國第一部綜合性的國家藏書《七略》，術數命理類書籍得到認可，編入本書。
諸葛亮——三國時期蜀國丞相，精通星象命理。主要著作《隆中對》、《出師表》、《誡子書》等。
朱建平——朱建平，漢末三國時期沛國（今安徽省）人。朱建平之相術、周宣之相夢、管輅之術筮，均被《三國志》譽為“非常之絕技”。曹丕做五官將時，請他看相，朱建平說：將軍壽命80，40會有小難，愿您多多保護。 又說曹彪：您居于自己的封國，到57當遭兵災。 結果曹丕40去世，曹彪57歲時，犯了與王凌合謀罪，被賜死。
郭璞——兩晉時期著名文學家、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，是游仙詩的祖師。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳于世，明人有輯本《郭弘農集》。
【中國(guo)古代精通(tong)算(suan)命的人(ren)有哪些?】
1、袁天綱（俗寫為“罡”，547一635），成都（今四川成都）人。隋末唐初玄學家、天文學家。傳說他善“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇，累驗不爽。又精通面相、六壬及五行等。
2、邵雍（1011年—1077年），字堯夫，北宋著名理學家、數學家、道士、詩人，生于林縣上桿莊（今河南林州市劉家街村邵康村，一說生于范陽，即今河北涿州大邵村），與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋五子”。少有志，喜刻苦讀書并游歷天下，并悟到“道在是矣”，而后師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，并著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。
3、徐子平，名居易，是一個隱士，長期隱居于華山西側的棠峰洞之中，醉心于八字算命術的研究。他不僅能根據一個人的八字推算他的一生軌跡，還發明了根據一個人的八字推算他全家人吉兇禍福的辦法，使八字算命術達到了完備。
【歷(li)史上袁(yuan)天罡到底是怎樣的人?】
袁天罡確實是妖人，而且還是半人半妖，半神半仙，最著名的就是他和李淳風合著的《推背圖》，被稱為“千古第一奇書”，知名度甚至超越《孫子兵法》，歷來被各路神棍吹捧不已。
正史《舊唐書·方伎列傳》和《新唐書·列傳第一百四十一》中有關于他的傳記，但正史中的人不是“袁天罡”，而是“袁天綱”，民間傳說的那個神棍卻叫“袁天罡”，足見民間傳說有多么不靠譜，但所謂三人成虎，出于大家的習慣，我這里還叫他袁天罡。袁天(tian)罡生活在唐朝，四(si)川(chuan)成都(dou)人，號稱神(shen)算(suan)(suan)子，正(zheng)史上確實(shi)說(shuo)(shuo)相術高明，能斷兇吉(ji)，預(yu)知(zhi)未來(lai)，他曾(ceng)給(gei)當朝很多名人算(suan)(suan)過(guo)命，每算(suan)(suan)必中，還給(gei)李世民(min)和武(wu)則(ze)天(tian)算(suan)(suan)過(guo)卦，成功預(yu)測(ce)女(nv)娃武(wu)則(ze)天(tian)將來(lai)可以當天(tian)子，但實(shi)話實(shi)說(shuo)(shuo)，這樣的(de)神(shen)棍歷朝歷代都(dou)有不(bu)少，不(bu)算(suan)(suan)多么神(shen)奇。
袁天罡堪稱史上第一大忽悠，不過是被后來那些癡迷算命相術的人炒作起來的偶像。
毫無疑問，這是后來的神棍編(bian)出來的段(duan)子，只能(neng)用來騙(pian)騙(pian)那(nei)些相信神棍的吃(chi)瓜群眾。
《推背圖(tu)》共(gong)有60幅圖(tu)像(xiang)，每一幅圖(tu)下均(jun)有讖語(yu)和標題“頌(song)曰(yue)”的律詩(shi)一首，講述唐朝之后歷史上的主要事(shi)件，一一驗諸史實，竟(jing)然一絲不差，毫厘不爽。
舉個例子來說，第34象中的讖語曰：“頭有發，衣怕白。太平時，王殺王。”頌曰：“太平又見血花飛，五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。”
稍微懂點(dian)太平(ping)天(tian)國(guo)(guo)歷史的都知(zhi)道(dao)，這個讖語和律詩講的就是(shi)太平(ping)天(tian)國(guo)(guo)運動，太平(ping)天(tian)國(guo)(guo)的發(fa)型(xing)（頭有(you)發(fa)）、服飾特點(dian)（五色章(zhang)成里外衣）、天(tian)京(jing)事件（王殺王）、洪(hong)秀全的名(ming)字(zi)（洪(hong)水(shui)滔天(tian)苗不秀）、曾(ceng)國(guo)(guo)藩(fan)的姓氏（中(zhong)原(yuan)曾(ceng)見夢全非(fei)）都出現了，簡直是(shi)太準了太清楚了。
但預言界有一句話叫做“大真是偽”，就是說預言太過準確了，細節太對，極有可能是偽作，《推背圖》就是如此。《推背圖》至少有6個版本，其中流傳最廣的《金圣嘆批注版》，被各路神棍奉為圭臬，網上肆意傳播的就是該版本，但該版本沒有任何一家圖書或學術機構收藏，已被考證為后人偽作，其他那些被收藏的版本，各路神棍根本看不著。像袁天罡這種半人半神，必能預測自己的死期，他曾跟申國公高士廉說過“自知相命，今年四月盡矣”，果然到了四月便死了。估計是老天爺嫌棄他泄露天機太多，提前把他召回天上當神仙了吧！