【怎(zen)樣看自己是(shi)什么命?(金木水火土)】
等50歲的時候你就知道什么你的命了，唉，人生啊，就是一個滿目瘡痍的過往和一個無比空洞的未來，所以，還是好好珍惜現在吧
【12屬(shu)相(xiang)金木水火土對照表】
五行屬水的生肖為：子鼠、亥豬;
五行屬木的生肖為：寅虎、卯兔;
五行屬火的生肖為：巳蛇、午馬;
五行屬金的生肖為：申猴、酉雞;
五行屬土的生肖為：丑牛、戌狗、辰龍、未羊;
五行學說是中國古人認識世界的基本方式，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的源頭是上古時代“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇拜。孔子的五行思想見于《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。
五行是指氣體的五種運動方式。
春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火。
長夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期，天氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期，所以長夏屬土。
秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固，秋天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水
干支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方；
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，單個而言都屬土，為四方土，主宰四季最后一個月。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化，都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展的干支紀年紀月歷法，并發展成為融入五行生克學在內，影響至現在的“干支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有炎熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中央。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化。像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性，相克保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮已。”
運用五行的各種特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就 把它歸納于哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各種紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的聯系及變化關系。
【金木水火土五行,屬性與命理(li)有(you)怎樣的關系?】
五行屬性各有其不同，即水日潤下、火日炎上、木日曲直、金日從革、土爰稼穡。古人根據上述特征，采用比象取類的方法，把需要說明的食物或現象樸素地分成了五大類，將相似屬性的每類事物或現象，分別歸屬于五行之中，并在五行屬性歸類的基礎上，運用五行生克規律，以闡釋或推演事物或現象的復雜聯系和變化。
根據五行學說，木曰曲直，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬于木；火曰炎上凡具有溫熱、升騰作用的事物,均歸屬于火;土爰稼穡凡具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬于土;金曰從革凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金；水曰潤下，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬于水。
天干地支與陰陽五行相互配合能夠更好地詮釋命理。同時，基于上述理論，天干地支也都能歸結于五行。可以根據五行屬性對事物進行歸類,將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行屬性相類比后，將其分別歸屬于五行之中。五行之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響。
任何事物都不可能獨立存在。作為(wei)表(biao)征先(xian)天的(de)(de)(de)天干地(di)支和表(biao)征個體的(de)(de)(de)五性(xing)屬性(xing)與(yu)(yu)自(zi)然(ran)大(da)系統的(de)(de)(de)陰(yin)陽(yang)五行，我們(men)需要學會內外結合(he)、互(hu)相配(pei)合(he)，才能將它們(men)的(de)(de)(de)作用(yong)發(fa)揮(hui)到(dao)最(zui)大(da)。五行中，水(shui)與(yu)(yu)水(shui)是同(tong)類(lei)，對(dui)(dui)生(sheng)肖(xiao)屬鼠(shu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)(you)（屬水(shui)）而(er)言是同(tong)旺，為(wei)次佳，而(er)水(shui)對(dui)(dui)應黑(hei)(hei)色(se)，代(dai)表(biao)水(shui)晶(jing)有(you)(you)黑(hei)(hei)碧璽(xi)、黑(hei)(hei)曜石、黑(hei)(hei)發(fa)晶(jing)、黑(hei)(hei)瑪(ma)瑙(nao)、茶(cha)水(shui)晶(jing)。還有(you)(you)提醒朋(peng)友(you)(you)們(men)，任何一款凈化過的(de)(de)(de)水(shui)晶(jing)，它的(de)(de)(de)能量對(dui)(dui)人(ren)都是有(you)(you)幫助、無(wu)(wu)妨礙的(de)(de)(de)，所(suo)以即使(shi)沒有(you)(you)搭配(pei)到(dao)生(sheng)肖(xiao)的(de)(de)(de)水(shui)晶(jing)，也無(wu)(wu)需太多介懷(huai)。
【根據(ju)自己的出生年月時(shi)間(jian),如何算五(wu)行(xing)?】
‘熊’本身這個字是個水性的而你從事的事業是屬于‘火’性的
跟你干的這個事業有沖突
所以你要是想長遠的下去的話，你必須起一個屬于水行的名字
至于名字你自己想吧？我知識給你一個參考的目標~~~~~~~
【金(jin)木水火土出生年月對照表】
干支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方；
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，單個而言都屬土，為四方土，主宰四季最后一個月。
五行學說是中國古人認識世界的基本方式，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的源頭是上古時代“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇拜。孔子的五行思想見于《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。
五行是指氣體的五種運動方式。
春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火。
長夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期，天氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期，所以長夏屬土。
秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固，秋天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化，都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展的干支紀年紀月歷法，并發展成為融入五行生克學在內，影響至現在的“干支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有炎熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中央。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化。像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性，相克保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮已。”
運用五行的各種特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就 把它歸納于哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各種紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的聯系及變化關系。
【十二生肖(xiao)五(wu)行屬性(xing)對照(zhao)表】
金對應猴、雞。木對應虎、兔。水對應鼠、豬。火對應蛇、馬。土對應牛、龍、羊、狗。
五行相生，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。故生肖猴、生肖雞與生肖鼠、生肖豬相生，克生肖虎、生肖兔。 生肖鼠、生肖豬與生肖虎、生肖兔相生，克生肖蛇、生肖馬。 生肖虎、生肖兔與生肖蛇、生肖馬相生，克生肖牛、生肖龍、生肖羊、生肖狗。 生肖蛇、生肖馬與生肖牛、生肖龍、生肖羊、生肖狗相生，克生肖雞、生肖猴。
十二生肖分別是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
