【牛年太歲是誰】
關于太歲將軍，對生肖命理熟悉的朋友應該不會太陌生，所謂太歲將軍就是太歲星君。太歲星君又稱歲和太歲，歲是天皇氏時代創制的紀元歲星，后也發展成為民間信仰的神靈。太歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期，共六十位，每年都有一位太歲星君當值，當年值太歲的星君，權利巨大，掌管著人間的吉兇禍福。所以每年犯太歲的朋友，都會及時的拜太歲，以祈禱這一年風調雨順，災難遠離。進入2022年，當值的太歲星君是哪一位呢?下面一起來了解一下：
一、何為太歲將軍?
太歲是天上當值的神祇，人間有災難禍劫，上蒼秉其慈悲圣意，都會特派天神來護衛保佑，一年輪值一位天神，而安太歲乃流傳于中國民間信仰的禮儀。嚴格來說，歲是指歲星，屬于年神之一。中國古老的術數家，以木星“歲星”十二年為一周天，因此將周天分為十二等分，以歲星所在的位置為歲名，每個歲星都有歲神也就是太歲，依地支之別共有十二個，每年言相同地支的太歲當值，也就是子年由子太歲當值，丑年由丑太歲當值，以此類推，十二年輪回一次。
而太歲也被視為兇神，不同年科太歲所在的位置即為兇方，忌動土、建筑、遷移等。更有術數家認為太歲是年神中的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方;逢巳、午、未年在正南方;申、酉、戌年在正西方;亥、子、丑年在正北方。一般人想要興土木、遷房舍，當避免在太歲當值的位置，以免在“太歲頭上動土”，無妄招惹來許多災禍。至于太歲相對的方位，則居歲破神，主耗財及盜匪之禍，因此人們自然也不愿意觸犯了這個方位。
二、2022年太歲將軍叫什么，辛丑年太歲星君是誰
進入2022年，當值的太歲是辛丑太歲楊信大將軍，太歲方位在東北方，八卦屬于艮宮，歲破方在西南方，八卦屬于坤宮。根據每60年一周期的算法，在1901年、1961年、2081年、2141年里，當值的太歲星君都是辛丑太歲楊信大將軍。所以，對于在2022年里值太歲的屬牛人來說，要想化解本命年負面運勢，千萬不可拜錯太歲，是辛丑太歲楊信大將軍。千萬不可搞錯，如果拜錯了其他的太歲星君，化解太歲的作用不大，要注意。屬牛人進入本命年，想要掃除全年晦氣，庇佑安康順遂，可佩戴一個【月石緣牛轉乾坤吊墜】作為開運吉祥物，寓意全年否極泰來，鴻運當頭!
辛丑太歲楊信大將軍是屬牛人的本命太歲星君之一，根據不同年份出生的屬牛人，其當值的太歲星君也不一樣：1925、1985年乙丑太歲陳材大將軍;1937、1997年丁丑太歲汪文大將軍;1949、2011年已丑太歲傅佑大將軍;1961、2022年辛丑太歲楊信大將軍;1973、2033年癸丑太歲朱得大將軍。
三、2022年什么生肖需要化太歲
(1)生肖牛——本命年
自古犯太歲者，運勢多少都會受到牽連，為了讓運勢變得更加順利，犯太歲的朋友要做好化解太歲的工作。每年都會有幾個生肖犯太歲，進入2022年，由于自身地支與太歲一致，屬牛人迎來本命年值太歲的年份。流年值太歲者，無喜必有災，所以屬牛人在2022年本命年必須要進行化解太歲，方可安度本命年。此外，屬羊、屬龍、屬馬和屬狗人也非常倒霉，因地支都與流年太歲形成相克或相沖的形式，同屬于犯太歲的生肖。
(2)生肖羊——沖太歲
對于屬羊人來說，進入2022年，因為地支與太歲地支相沖，犯了“沖太歲”。沖太歲在所有犯太歲中，影響算是非常嚴重的，流年沖太歲者諸事不順，倒霉之事纏身。所有，屬羊人在2022年里，由于沖太歲運勢非常糟糕，要想萬事順利，最好能及時做好化太歲的工作。在2022年牛年，犯太歲的屬羊人可以奉請一件【月石緣靈解錦囊】作為新年化太歲吉祥物，流年隨身攜帶或者放在臥室床頭，寓意逢兇化吉、平安吉祥、安康順遂。
(3)生肖狗——刑太歲
進入2022年，對于生肖屬狗人來說，非常倒霉，由于自身地支與太歲地支相刑，犯了刑太歲。刑太歲在犯太歲中，影響程度也非常嚴峻，可以說與本命年值太歲、沖太歲一起，稱為最嚴重的犯太歲形式。刑太歲又稱偏沖，流年刑太歲者有互斗之災，刑代表殘殺，對個人身心、財運、感情等傷害極大。對于在2022年刑太歲的屬狗人來說，破財、病痛、婚姻危機等，這些不幸之災都有可能降臨，所以，以防萬一，最好提前做好化解太歲的工作。屬狗人在2022年可以隨身佩戴一條【月石緣解歲手繩】作為2022年吉祥飾物，寓意運勢暢達、歲歲平安，祈福全年吉利順遂，福星高照，福運連連。
(4)生肖龍、生肖馬——破太歲和害太歲
對于屬龍和屬馬的人來說，在2022年里，都屬于比較輕微的犯太歲，受到太歲影響不是很大，但也要做好化太歲的工作。這一年里，屬龍和屬馬的人，受到吉星之力加持不多，相反兇星極多，且兇性之力還不小，稍不注意，可能就會給自身惹來諸多擾人心的倒霉事。所以，屬龍和屬馬的朋友不要大意，輕微犯太歲也要引起重視才是，這樣才能規避風險，順心度過2022年。
四、2022年犯太歲如何化解好
(1)拜太歲
太歲星君在人們的心中地位崇高，而拜太歲逐漸成為人們祈福化太歲的常見方式之一，人們始終相信，只要誠心拜太歲，定能獲得太歲星君的庇佑，生活變得更加順心，避免厄運纏身。拜太歲的時間一般是選擇在每年的正月初八或十五，地點可以選擇在家，也可以前往寺廟。所以在2022年里犯太歲的生肖，要想這一年厄運遠離，免遭兇星干擾，就要在年初之時，去廟宇或者在家舉行拜太歲儀式。對于在家拜太歲的朋友，要提前請教專業人士，嚴格遵守相關事宜進行，否則會影響到化太歲的效果。
(2)戴紅繩
關于紅色，不管是在古代還是在現代，寓意都是非常吉祥的，深受大家的喜歡。一些喜慶的場合，都會以紅色作為主要布置基調，圖吉利的同時也能規避風險，可以說紅色在國人心中地位是非常崇高的了。用紅色繩子編制成的紅繩，則成為化太歲中非常受歡迎的飾物，每當進入犯太歲之年，人們都會提前購置一根紅繩隨身攜帶。紅繩有祛除不良氣運，提升運氣，保平安的作用，所以平時霉運重，運勢不順的時候可以佩戴一根紅繩，萬事得償所愿。在2022年辛丑牛年，犯太歲的朋友可佩戴一根精心配制的【月石緣保慶紅繩腰鏈】，寓意新年好運加身，紅紅火火，好運常伴。
(3)佩戴吉祥飾物
在2022年里犯太歲的朋友，受太歲和各大兇星的壓制，整體運勢是比較糟糕的。這時候，如果能隨身佩戴一些寓意吉祥的飾物，定能為自身招來好運，化解厄運與不幸，從而起到化解太歲提升運勢的目的。在風水學里，寓意吉祥的飾物很多，比如轉運珠、貔貅、水晶、桃木飾品等等。這些飾物不僅好看，且具有化解災難、招財聚財、旺健康愛情運的功效，非常適合在2022年犯太歲的朋友佩戴。犯太歲的朋友在2022年，可以隨身佩戴一件【月石緣濟財迎祿手繩】來作為招財旺運的吉祥物，濟財手繩有鞏固流年財運，生旺財氣，化解破財損財的美好寓意，祈福今年增財添祿、財運順遂。
(4)破財消災
在2022年犯太歲的朋友，也可以通過“破財消災”的方式化解太歲，提升整體運勢。這里的破財消災屬于主動花錢，比如，捐贈、購置貴物等等，就是那種好的破財，才能達到化太歲的目的。像那種被動破財，比如被偷、被搶、被騙錢、掉錢等等，這種不好的破財，是無法化解太歲的。在2022年里，犯太歲的朋友如果有閑錢，可以多去做好事，比如，捐贈、扶貧等，幫助別人的同時也能為自身積累福德。也可以往家中添置貴物，比如買房、買車、買地、買貴重首飾等等，主動通過破財來免災。
【犯太歲的起(qi)源說法,是來自道教嗎】
犯太歲是民間的一種說法，在命學中，專業的叫法是沖克歲君，而在這一年，犯太歲的人不順的幾率很大。我們所熟知的犯太歲起源于哪里呢？是道教嗎？本期的犯太歲就帶你去了解有關于犯太歲的起源問題。
犯太歲起源
中國民間有“六十星宿”信仰，“六十星宿”緣起于中國傳統的紀年方式——干支紀年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來紀年，如甲子、乙丑等，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此周而復始，無窮無盡。
中國的道家提出“本命”的說法，將出生年的六十甲子干支之年，稱為“本命元辰”，即本命年。如某人出生于甲子年，那么甲子即是其“本命元辰”，甲子年即是其本命年。道家還認為六十甲子即六十星宿，代表了六十尊元辰星宿神。
“本命元辰”是中國古人提出的獨具智慧的概念，而說道“本命元辰”又不得不說起太歲。太歲（又稱太陰、歲陰）是中國古代天文和占星術中虛擬的一顆與歲星（木星）相對并相反運行的星，隨著歲月的流逝，后被演化成一種神只信仰。民間所言的太歲亦稱歲神，又名歲星、順星。六十甲子的每年都對應一個太歲，如逢甲子年，甲子即是太歲，逢乙丑年，乙丑即是太歲。
《月令廣義·歲令二》云：“太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，兇事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最引自太歲方坐，又忌于太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”《協紀辨方書》卷三引《神樞經》云：“太歲，人君之象，率領諸神，統正方位，斡運時序，總歲成功……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮闕，開拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、筑壘墻垣，并須目避。”
太歲，最早出現在《荀子·儒效》篇中，而避太歲的信仰則是從避歲星的占星術中分化出來的，兩種信仰在戰國時代常常混淆，一直要到漢代以后才逐漸厘清。據唐代杜佑《通典》記載，北魏道武帝時，已立“神歲十二”（即十二個太歲神）專祀。《春明夢余錄》載：“明洪武七年（1374）甲寅，令仲春秋上旬擇日祭太歲。”太歲神因時而化，原本是兇神，后逐漸成為民間守護神。據《夷堅志》載，宋時常州東岳廟后所供太歲，已儼然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高統治者設專壇祭祀太歲神，并常與月將日值之神并祭。因歲神為值年之神，掌人間一年禍福，又稱“值年太歲”，俗稱“歲君”。后來道家又把太歲稱為大將軍。《神樞經》云：“大將軍者，歲之大將軍也。”《正統道藏》中稱六十年太歲神均有真名實姓，且皆有神歷。
那么，這些太歲神是一些什么人呢？如“丙子神仙郭嘉大將軍”，郭嘉為人慷慨，生有大志。從國子生升登為進士，被授林州判官的官職，后任翰林編修、監察御使。
【什么是太歲?】
太歲”是一種存在于地球上的不明生物體，它的存在、作用和影響在生物學界始終有爭議。 它不是動物，也不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。或者說，太歲是可能一種黏菌，是介于生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”，并稱其為“本經上品”。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之盡，尋復更生”。 【歷史記載】 其實在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關于太歲的記載。在《山海經》中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據《山海經》記載，“視肉”最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現在古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片” 的特點，也就是說吃一片，它自己可以再次生長。至于吃了以后長生不老延年益壽的說法，明代醫學家李時珍在《本草綱目》中確有記載。據《本草綱目》記載“肉芝狀如肉，乃生物也。白者如截肪，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們現在見到的靈芝,并稱為“本經上品”。《本草綱目》里還列舉了幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病癥有著特殊療效，其共同的特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自長的特點,顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計去尋找它,其中據說古代帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。 據《史記·秦始皇本記》記載：秦始皇統一六國后作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥,食用以后能長生不老得道成仙，于是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到了山東省的瑯琊鎮，尋訪到了非常出名的方士名醫徐福，命為其尋找到長生不老的仙藥，并賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到了山東蓬萊尋找仙藥不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女東渡扶桑，到達了古代瀛洲、方丈也就是現在的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。 晉代著名學者郭璞在注釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。” 唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關于“土肉”的記載，他的史料轉錄于《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。” 《廣異記》中記載：晁某性情剛烈，有關于鬼神的傳說或是禁忌，他從來不相信，也不覺得害怕。他經常故意在沖犯太歲的方位大掘其土，某天，竟在太歲方位上掘出了一塊蠕蠕而動的白色肉團。他將這塊蠕動的肉，鞭打了數百下后，丟到馬路邊，之后派人偷偷的在旁邊觀察周圍的動靜。 就在半夜三更時分，街上不知從何處出現了大隊車馬，圍繞聚集在那塊肉團的四周。車上有個人問太歲：「你為什么甘愿受到這種屈辱，卻不報仇呢？」太歲回答說：「他的氣勢正旺，血氣正剛，我也拿他沒辦法呀！」 【研究與發現】 從古到今有關發現“太歲”的消息就不斷傳出。特別是上世紀80年代以來，陜西、內蒙古、吉林、山東等地就先后有報道。雖然如今發現“太歲”已算不上什么重大新聞，但無論是民間還是科學界，都一直對“太歲”大感興趣，上世紀90年代初，北京、吉林、陜西等地的科學家已紛紛展開對“太歲”的研究。 太歲的形狀，顏色，大小均沒有固定值，似乎會隨時間的增加而逐漸長大
【2022太歲是(shi)什(shen)么將軍】
2022太歲是什么將軍？命理的很多概念已經深入到中國人的語言與文化深處，即便一個不信命的唯物主義者的嘴中，也可能常常冒出一些與命理方面的詞句，諸如“命真苦”，“時運不濟”，“流年不利”等等；而最廣為人知的兩個概念可能就是“流年”和“太歲”兩個概念了。
太歲在非命理范疇內，還有其他一些含義，比如據說有種神奇的生物就叫太歲，但具體是否有這種生物或具體是什么類型的生物，目前都沒有定論。民間還有“太歲頭上動土”的俗語，這個俗語中，太歲似乎是某種很厲害的角色。
那么在命理中，太歲這個概念又是什么？
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。
太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。
中國傳統的紀年方法叫干支紀年法，它是由十個天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始于甲子，終于癸亥。一個輪回需要60年，稱為六十甲子。
可是，很多人都不知道在這60年里面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲。比如：2022年為庚子年，此年的太歲為盧秘將軍。
下面再解釋犯太歲的概念：犯太歲，犯字就是冒犯、沖撞的意思，具體表現有刑、沖、破、害、值等
值太歲即是一個人的本命生肖與流年太歲相同；沖太歲即是指「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。以今年2022庚子年為例，子午為相沖，因此生肖馬的人在庚子鼠年，便是六沖，犯了太歲。
什么叫做刑太歲？
刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏 沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如今年鼠年，生肖鼠為太歲，子卯犯刑，即生肖兔犯刑太歲，嚴格意義上講，或者說影響力最大的，是本命生肖與值年太歲相沖，才是犯太歲。但一般把臨太歲、刑太歲、害太歲、破太歲都稱為犯太歲。
什么叫沖太歲？
沖即為沖擊沖動，如子午沖、丑未沖等。今年受沖、必有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親友反目、大病、破敗、出門與人結怨交感出軌等。
什么叫害太歲？
害即陷害、破壞；如子害未，丑害午等，今年鼠年屬羊的人遇到鼠年即為害太歲。容易導致事業不順，身體受損！
什么叫破太歲？
破即破壞，如子破酉，酉破午等，屬雞的人遇到鼠年即為破太歲。破壞健康，破壞事業，破壞財運，好事難成之意。
2022年也馬上要進入尾聲了，進入新的一年，那么又會有另外一位太歲當值，2022年辛丑年的值年太歲為楊信大將軍，是一位頗具氣節，剛正不阿的漢朝使節，楊信出使匈奴因為堅持民族氣節，在百姓心中他是有骨氣的漢使，后來尊他為星宿太歲真君命官。
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辛丑年楊信大將軍當值，那么又有哪些生肖犯太歲呢？
2022年為牛年，所以迎來屬牛人的本命年，也是他們值太歲之年，此外，還有以下幾個生肖在2022年犯太歲：生肖龍破太歲、生肖馬害太歲、生肖羊沖太歲、生肖狗刑太歲。一般而言，在犯太歲的年份里運勢都比較動蕩，具體體現在哪些方面呢？
1、生肖牛——2022年本命年值太歲
進入2022年，對于屬牛人而言是本命年值太歲，有叫伏吟，整體運勢多有動蕩，想要有所收獲，需要付出比平時更多的努力。這年里屬牛人深受眾多兇星威脅，比如，“太歲”、“劍鋒”、“伏尸”等，對事業、財運及其健康有諸多影響；全年只得“歲駕”和“華蓋”保駕護航，如果不懂得利用吉星助力，這一年將困難不斷，寸步難行。
事業上，不管是從事何種職業的屬牛人，2022年事業起伏，雖然得歲駕助力，有升職加薪的機會，但在太歲的影響下，升職加薪之路及其坎坷；財運方面，2022年屬牛人財運受事業影響，正財偏財進賬都不多，尤其是正財不穩定，要懂得開源節流，做好資金儲備工作。
雖然2022年是屬牛人的本命年，但這一年屬牛人感情運勢還不錯，受到本命年影響不大。未婚的朋友努力的話，今年有機會結束單身進入結婚殿堂;已婚者感情平淡穩定，沒有驚喜和意外。健康運勢是屬牛人2022年值得關注的大事，劍鋒、伏尸入命，有血光之災，要謹慎對待。
2、生肖羊——2022年沖太歲
進入2022年，屬羊人因地支與丑牛相沖，故而屬于沖太歲之年。雖然沖太歲帶來的影響沒有本命年嚴重，但也不可掉以輕心，對于屬羊人而言，2022年是充滿挑戰的一年，需要打起萬分精神應對。這年屬羊人面臨的兇星主要有：“歲破”、“大耗”、“闌干”，對財運和健康威脅甚大；全年只有一顆吉星入命，“地解”將成為屬羊人的救命稻草，要牢牢把握，方有逆轉運勢的可能。
事業和財運方面，屬羊人受到沖太歲的影響極大，尤其是破碎和大耗，事業上小人是非運纏身，升職加薪困難：今年會有很多破財之事找上門，屬羊人一定要提前做好應對準備，尤其要避免大投資，防止破財。健康方面，也是屬羊人今年需要注意的，年輕人因錢財感情傷神，老年人有舊疾復發的風險，要定期做好身體檢查，不可大意。感情上運勢平平，尤其是已婚者矛盾突出，容易因家庭小事吵架，難以安生度日。
3、生肖狗——2022年刑太歲
進入2022年，屬狗人因地支與丑牛相刑，屬于刑太歲之年，對于屬狗人而言將是災難不斷的一年，需要做好心理準備。這年里，屬狗人事業上能憑借“天德”之力發展事業，對于自主創業的朋友是大有幫助的，流年霉運基本不會降臨其身。但是對于普通上班族而言，今年事業財運都遭受不同程度的打擊，“卷舌”、“絞煞”都是不利人際的兇星，今年屬狗人工作和生活中將飽受流言蜚語的困擾，嚴重者還會遭受官非之災。
感情方面，屬狗人2022年感情運勢欠佳，受到刑太歲和“寡宿”的影響，今年容易為情所困，不管男女單身已婚與否，無一幸免；有對象和已婚者孤獨感加強，獨守空房是家常便飯。屬狗人今年健康隱患非常嚴峻，受兇星和流年運勢影響，今年易遭飛來橫禍和血光之災，重者有生命之險。
4、生肖馬——2022年害太歲
進入2022年，屬馬人終于擺脫去年沖太歲的厄運，但也不能放松警惕。2022年里，由于生肖馬地支與丑牛相害，形成害太歲之勢，整體運勢發展中隱藏著兇險。事業上有“月德”吉星助力，上班族有機會獲得升職加薪的機會;但是做生意的屬馬人，今年生意難以做強做大，建議做好商品質量和服務，等到時機成熟再將市場擴大。受害太歲和“小耗”影響，這一年屬馬人偏財運欠佳，不宜放太多心思在偏財上，建議努力工作穩定好正財收入才是正事。
感情方面，屬馬人2022年因“咸池”入命感情宮，有一定的桃花運，但多數都是爛桃花，給屬馬人帶來的都是困擾和麻煩。單身者正桃花凄涼，脫單無望；有對象和已婚者飽受爛桃花困擾，感情生活岌岌可危。健康方面，2022年“死符”進入屬馬人的健康宮，輕者小病纏身，重者重病來襲，生命遭受威脅。對于屬馬人士，開車時尤其要注意交通安全，不可隨意違反交規，更不可酒后駕駛
5、生肖龍——2022年破太歲
“破”象征損壞、破裂之意，亦有先合后破之影響。凡遇破太歲之年，最需要注意的是感情和事業（事業尤指合作伙伴及合資項目）。
因為破太歲最明顯的影響是產生分裂的磁場，對相合的事情極為不利。它與刑太歲和沖太歲這些兇險的，能導致人的事業和生命財產發生意外的磁場不同，專門影響本已穩定和妥當的事情。
所以對于包括愛情、婚姻和事業等各種事情在內的、成功在即的人來說，如果當年遇上破太歲，則一定要想方法化解它的不利磁場影響，否則極易發生意外變故，讓人敗的措手不及。
以上只是對犯太歲生肖運勢的一個大概率分析，不能一篇概全，并非針對于某一個八字，只是提醒大家需要注意的地方。當然犯太歲并非一概都會兇，具體問題具體分析，要看當事人的格局搭配如何，要看具體沖克到了什么東西，如果剛好沖克到了命中很關鍵的一個東西或這種沖克嚴重破壞八字格局結構，那可能就很兇了。
【誰知道太歲毛梓大將軍的來歷,和(he)典故】
道教以陰陽五行為其核心教義，在陰陽五行觀念的作用下，道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關系。北京著名的道觀白云觀中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年稱為本命元辰，舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方，殿內現存有六十甲子神像,庚申太歲毛梓大將軍為其一。
甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、己巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戌太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、己卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戌太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、己丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戌太歲姜武大將軍、己亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、己酉太歲程寶大將軍、庚戌太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、己卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、己未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戌太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍
【犯太歲的(de)起(qi)源說法,是(shi)來自(zi)道教嗎(ma)】
犯太歲是民間的一種說法，在命學中，專業的叫法是沖克歲君，而在這一年，犯太歲的人不順的幾率很大。我們所熟知的犯太歲起源于哪里呢？是道教嗎？本期的犯太歲就帶你去了解有關于犯太歲的起源問題。
犯太歲起源
中國民間有“六十星宿”信仰，“六十星宿”緣起于中國傳統的紀年方式——干支紀年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來紀年，如甲子、乙丑等，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此周而復始，無窮無盡。
中國的道家提出“本命”的說法，將出生年的六十甲子干支之年，稱為“本命元辰”，即本命年。如某人出生于甲子年，那么甲子即是其“本命元辰”，甲子年即是其本命年。道家還認為六十甲子即六十星宿，代表了六十尊元辰星宿神。
“本命元辰”是中國古人提出的獨具智慧的概念，而說道“本命元辰”又不得不說起太歲。太歲（又稱太陰、歲陰）是中國古代天文和占星術中虛擬的一顆與歲星（木星）相對并相反運行的星，隨著歲月的流逝，后被演化成一種神只信仰。民間所言的太歲亦稱歲神，又名歲星、順星。六十甲子的每年都對應一個太歲，如逢甲子年，甲子即是太歲，逢乙丑年，乙丑即是太歲。
《月令廣義·歲令二》云：“太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，兇事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最引自太歲方坐，又忌于太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”《協紀辨方書》卷三引《神樞經》云：“太歲，人君之象，率領諸神，統正方位，斡運時序，總歲成功……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮闕，開拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、筑壘墻垣，并須目避。”
太歲，最早出現在《荀子·儒效》篇中，而避太歲的信仰則是從避歲星的占星術中分化出來的，兩種信仰在戰國時代常常混淆，一直要到漢代以后才逐漸厘清。據唐代杜佑《通典》記載，北魏道武帝時，已立“神歲十二”（即十二個太歲神）專祀。《春明夢余錄》載：“明洪武七年（1374）甲寅，令仲春秋上旬擇日祭太歲。”太歲神因時而化，原本是兇神，后逐漸成為民間守護神。據《夷堅志》載，宋時常州東岳廟后所供太歲，已儼然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高統治者設專壇祭祀太歲神，并常與月將日值之神并祭。因歲神為值年之神，掌人間一年禍福，又稱“值年太歲”，俗稱“歲君”。后來道家又把太歲稱為大將軍。《神樞經》云：“大將軍者，歲之大將軍也。”《正統道藏》中稱六十年太歲神均有真名實姓，且皆有神歷。
那么，這些太歲神是一些什么人呢？如“丙子神仙郭嘉大將軍”，郭嘉為人慷慨，生有大志。從國子生升登為進士，被授林州判官的官職，后任翰林編修、監察御使。
