【觀音靈簽23行人有危是什么意(yi)思】
行人有危,意思是出行在外的人有危險。
觀音靈簽是民間流傳的，在佛前占卦的一種求簽簽種，（佛法當中，有地藏菩薩親宣的“占察善惡業報經”，只要誠心，皆可根據經文求問各種事情。）各地略有不同，專業版觀音靈簽分為32簽、60簽、100簽，三種簽的簽文自古至今流傳久遠，各地簽文略有不同。也有少數佛寺院使用這種簽種。
【求解姻緣(yuan)簽~在地藏王菩(pu)薩那求的】
姻緣還得一段時間，
【我(wo)抽到(dao)觀音簽靈簽第(di)23簽】
觀音簽的真相就不是好簽，和她復合只是不可能的，因為觀音是男子，是佛教界用來騙取不會生孩子的女人錢財用的；
據《悲華經》的記載, 觀世音是轉輪圣王無凈念的太子，名不拘。他立下宏愿：生大悲心，斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂，為此，寶藏如來給他起名叫觀世音。《華嚴經》中說：“勇猛丈夫觀自在”。三國時期傳入中國的觀世音還是個威武的男子，甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像，觀音皆作男身，嘴唇上還長著兩撇漂亮的小胡子。因受基督教圣母馬利亞懷抱圣嬰兒耶穌的圣像影響，于18世紀，轉輪圣王無凈念的太子觀世音成了“千手觀音、送子觀音等”，現在我們看到供奉的觀世音菩薩就多是女相了。至今成了掙錢“經營”的一個好項目，也確鑿引來了祈求得子的許多婦女的崇拜，增加了寺廟的收入。你若告訴那些拜它們的人說：這是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太會聯合起來罵你“傻瓜”。
【請幫我(wo)解釋觀音簽(qian)文23簽(qian),今年(nian)是我(wo)本(ben)命年(nian),換工作(zuo),謝(xie)謝(xie)】
抽簽算卦本是道家常用，并非佛教的事，只是后人多以佛教求愿靈驗而把抽簽算卦托附在佛教上，以增加可信度吧。
佛教有類似的測度法，如《地藏占察法》是用于修行改變命運的，跟這個完全不同。
一般抽簽多是想求個結果，其實就是通過卦象來看一些規律的顯現，即使卦象很準確，也只是猜到了一些結果而已，并不能改變什么。而佛教的修行法是能改變自己的命運的。這是明顯的區別。一個是知道病，但不能治病；一個是知道了就有辦法治，治了就能好。或者大病化小，小病消失。這就是一般算卦和佛教修行的區別。
既然有此問，回到卦上來。看卦辭，雖是中簽，似是吉祥。有貴人相助，自然有利于換工作。應該多做福善業，求菩薩加持，則能逢兇化吉，減少障礙，一切順利。
無論求簽不求簽，當我們做善業的時候，則一切善緣接近，惡緣遠離，自然逐漸吉祥。大凡世間事，都有個規律：若想善業成就，則多求善緣；若想惡業成就，則多求惡緣。若善業多，則善緣多，福報多，則一切容易順利吉祥。這樣也就能逐漸改變自己命運中一些不利的事情。
在佛教里改變命運的修行方法有很多。首先可以念誦佛菩薩名號，比如祈求觀世音菩薩、地藏王菩薩，誠心祈求，則有感應。世人求菩薩無應，多是內心不信，求心虛偽，則不能感應菩薩的真心，只有真心才能感應真心。
還可以做的事情很多，比如：印經、放生、素食、禮拜佛菩薩、誦經、誦咒等等，佛教里求世間福報的的方法極多。
《地藏菩薩本愿經》中說到，禮拜地藏王菩薩，能滅無量劫重罪，能得無量福報，這也是一個非常殊勝的改變命運的方法。
說個我自己經常用到的方法，經常能感受到菩薩的慈悲佑護。我每當做一件事的時候，就在心里一直默念“拿摩觀世音菩薩”。比如去見人，此人關系我的利益得失，在見他之前我就先誦經，拜地藏菩薩，然后在去見他的路上，一直都念“南無觀世音菩薩”，直到見面說話，不需要說話的時候還是心里默念菩薩圣號。就是用這種方法，成就了很多事情，本來難辦的事情很容易就辦到了。甚至大家都認為不可能的事情也辦成了，這都是過去自己和朋友的實際經驗，可不是瞎掰。
這方法用了很多年了，都成了我的真實法寶了。如果平時能多做善業，增加自己的福報，結果會更好。
【求各位強人解簽,九華山地藏王(wang)菩薩(sa)求的。】
第四簽:要遇貴人方有財，空手出門也可以得意而回。貴人是誰那？地藏菩薩是也，那就要聽地藏菩薩的教導啊，要斷一切惡，修一切善。積累福報。光有福報還不夠啊。繼續下一簽
第三十一簽：天喜就是天上的神仙的福報，那我們命里如何能有那。就要通達西方凈土。西方凈土就是阿彌陀佛的極樂世界啊，如果我們能生到西方，那福報很大了，不求自己也會來啊。（略解）
【地藏王(wang)第十七簽:(求解(jie))當初得意反成失、今(jin)日憂(you)危(wei)事(shi)不危(wei)、若遇故人(ren)相(xiang)接 ...】
過去成功的事情在今日看來卻是比較失意，現下擔憂的事情不是需要擔憂的，如果能夠得到老朋友的幫助，一切都會有轉機。
