【在結婚后,好(hao)的(de)婚姻(yin)應該是(shi)什么樣子的(de)?】
我覺得最美好的婚姻，多半還是要同時滿足下面這4個條件。
一.兩個人都互相(xiang)的愛著(zhu)對(dui)方
很(hen)多時候，兩(liang)個(ge)人只要心(xin)里(li)面(mian)互(hu)相有(you)(you)著彼此的話(hua)，那么兩(liang)個(ge)人在遇(yu)到一(yi)些困難(nan)或(huo)者是(shi)(shi)挫折的時候，都會勇敢的去面(mian)對和抗(kang)爭，要是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)人只是(shi)(shi)“名義上”的夫(fu)妻，互(hu)相心(xin)里(li)面(mian)從來都沒有(you)(you)彼此的話(hua)，那么終有(you)(you)一(yi)天兩(liang)個(ge)人就(jiu)會朝著“大(da)難(nan)臨頭各自飛”的目標前進。
二.兩個人都(dou)能互相包容對方的缺點
人(ren)(ren)常說(shuo)“人(ren)(ren)無完(wan)人(ren)(ren)”，那(nei)么(me)夫妻也是(shi)一(yi)樣的，兩個人(ren)(ren)身(shen)上也會有優點和缺(que)點，在這(zhe)個時(shi)候，如果(guo)雙方都能夠互相包容(rong)對方的缺(que)點的話，那(nei)么(me)兩個人(ren)(ren)自(zi)然會越(yue)走(zou)越(yue)近(jin)，說(shuo)白了就(jiu)是(shi)“心心相惜”，否則的話，雙方就(jiu)會陷入“水火不(bu)容(rong)的地(di)步”。
三.兩個人有(you)能力創造出滿足一定物質條件的經濟基礎
在(zai)現在(zai)這個社會里面，一味(wei)的只(zhi)談(tan)感情不(bu)(bu)(bu)談(tan)金(jin)錢是根本不(bu)(bu)(bu)可能的，也(ye)是不(bu)(bu)(bu)現實的，畢竟人要穿衣(yi)、吃(chi)飯、看病、教育等等，而這些都需要一定經濟(ji)條(tiao)件(jian)的支撐(cheng)，如果兩(liang)個人沒有錢的話(hua)，連生(sheng)存(cun)下(xia)去都會很(hen)難的，更不(bu)(bu)(bu)要談(tan)什么婚姻了，婚姻也(ye)需要煙火氣(qi)息。
四.兩個人的身體都很健康
人常說(shuo)：“身(shen)(shen)(shen)體是革命的本(ben)錢(qian)”其實在婚姻里面也是如此，夫妻兩(liang)個(ge)人只(zhi)有(you)(you)擁(yong)有(you)(you)良好(hao)的身(shen)(shen)(shen)體，才(cai)能(neng)去創造(zao)屬于自己的幸(xing)(xing)福生(sheng)活和(he)享(xiang)(xiang)受自己的幸(xing)(xing)福生(sheng)活，要(yao)(yao)是一方(fang)身(shen)(shen)(shen)體不好(hao)或者(zhe)是兩(liang)方(fang)的身(shen)(shen)(shen)體都不好(hao)的話，那么(me)想要(yao)(yao)創造(zao)幸(xing)(xing)福生(sheng)活和(he)享(xiang)(xiang)受幸(xing)(xing)福生(sheng)活，多半就(jiu)只(zhi)是一個(ge)美麗(li)的“泡影”。
所以說，我覺得兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)最(zui)美好(hao)的婚(hun)姻，莫(mo)過于要(yao)同時滿足下面這4個(ge)(ge)條(tiao)件：互(hu)相都(dou)愛著(zhu)對(dui)方(fang)、互(hu)相能包(bao)容對(dui)方(fang)的缺點、兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)有(you)一(yi)定的經濟基礎(chu)、兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)都(dou)有(you)一(yi)個(ge)(ge)好(hao)身體等，兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)只要(yao)能真正的做到和做好(hao)這4點的話(hua)，那(nei)么(me)兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)的婚(hun)姻多(duo)半就是很(hen)美好(hao)的。
【婚姻最美(mei)的樣子應該是(shi)什么樣的?】
男
陳明輝 陳達強 陳秀杰 陳偉澤 陳浩宇 陳建輝 陳文昊 陳致軒 陳嘉懿 陳彤彤 陳苑杰 陳雨澤 陳文軒 陳幽朋 陳翰思 陳鼎寒 陳鴻濤 陳昊強 陳風樺 陳越彬 陳健柏 陳天磊 陳俊馳 陳瑾瑜 陳智宸 陳展鵬 陳博文 陳厲輝 陳曉嘯 陳君昊 陳澤楷 陳燁偉 陳鑫磊 陳國龍 陳智軒 陳昊天 陳炫明 陳新豪 陳楷瑞 陳厲軒 陳紹輝 陳沙歐 陳晟睿 陳泰宇 陳天宇 陳擎宇 陳益弘 陳越澤
女
陳紫鶯 陳雪雁 陳水瑤 陳馨彤 陳涵柳 陳茹雪 陳語蝶 陳雨薇 陳佑怡 陳雅彤 陳婭楠 陳沛玲 陳韻寒 陳醉倚 陳笑怡 陳檀雅 陳若雪 陳瑾萱 陳林琳 陳月霞 陳婧琪 陳柳萱 陳祎祎 陳玥婷 陳雪芳 陳語琴 陳羽馨 陳嫦曦 陳桑榆 陳鈺彤 陳涵菡 陳曉萱 陳夢柏 陳江萍 陳采盈 陳曼紋 陳樂萱 陳香怡 陳靖瑤 陳花琪 陳傲蕾 陳欣妍 陳語嫣 陳芳梨 陳映真 陳漫妮 陳夢璐 陳傲珊
給你取多點,慢慢用,祝你子孫滿堂
【美好的婚姻是什(shen)么樣子的】
什(shen)么是最(zui)好(hao)的愛情呢? 不(bu)多不(bu)少,半(ban)個(ge)你加半(ban)個(ge)我,湊成一(yi)個(ge)完美(mei)的一(yi)。那天我在醫院陪護(hu)家人(ren)住院,見到了愛情最(zui)美(mei)好(hao)的樣(yang)子。
【美好的婚(hun)姻是什么狀態(tai)呢?】
大家都愿意自己的婚姻美好，但是具體美好的婚姻應該是怎樣一個狀態，每個人心里也有不同的定義，我覺得美好的婚姻應該是一種雙方都感覺到非常的舒適，有一定的自由經濟，有一定的獨立性。而且美好的婚姻是應該有進有退的，這樣在對方強勢的時候，自己適當的示弱，在對方需要依靠的時候，自己及時的強大，給對方一個肩膀依靠，這樣的婚姻狀態才是最好的婚姻狀態。
一、有人說，婚姻是圍城，那是因為給彼此的空間不夠。
對于婚姻有一個比喻，說是圍城，很多人都說在圍城外面的人想進去，而在圍城里面的人又想出來，其實，把婚姻比作圍城，更多的是覺得這是一種束縛，之所以有這種束縛感，是因為給彼此的空間不夠，所以，美好的婚姻應該有彼此的空間，有一定的隱私性，這樣才會讓彼此不覺得是負累。
二、美好的婚姻還應該兩個人是相對獨立的一個個體。
雖然說夫妻是共同體，那是對外而言，但是對內夫妻兩個人還應該是個體，有各自的興趣愛好，有各自的經濟來源，這樣相對獨立的兩個個體相處起來，更有一種平衡感，因為失衡的婚姻會讓兩個人心里產生一種心理的壓力，都有自己經濟獨立的能力，咋讓婚姻更加的美好。
三、美好的婚姻還應該是有進有退，不夠給對方壓力。
如果在婚(hun)姻(yin)里給(gei)對方太多的壓力，就會讓對方想(xiang)著(zhu)逃離(li)，所(suo)以婚(hun)姻(yin)應(ying)該(gai)是知(zhi)進(jin)(jin)知(zhi)退(tui)(tui)，在需要關(guan)系親密的時(shi)候保持親密，在需要保持冷靜的時(shi)候，又(you)應(ying)該(gai)保持冷靜，恰恰是這份(fen)冷靜和睿智，并不是每一個(ge)人才有(you)的，所(suo)以很多人把婚(hun)姻(yin)過成了(le)一地(di)雞毛(mao)，美(mei)好的婚(hun)姻(yin)就應(ying)該(gai)是進(jin)(jin)退(tui)(tui)有(you)度。
【宗教姻緣(yuan)是什么意思】
按佛教講的話應該是禪機，佛陀教化是要講禪機，禪機未到點化無用，禪機一到一點即到；這也是佛教因緣的一種；是我個人理解；常念阿彌陀佛。。。。。。
【姻緣是什(shen)么意思(si)?】
婚姻緣分
