【十二生肖的順(shun)序是(shi)按什么排列的?】
十二生肖的排列順序是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
【十(shi)二(er)生(sheng)肖排序是(shi)什么?】
十二(er)生肖順序是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇(she)、馬、羊、猴(hou)、雞、狗、豬。
十二(er)生(sheng)肖是十二(er)地支(zhi)的(de)形(xing)象化(hua)代表，即子（鼠(shu)）、丑（牛(niu)）、寅(yin)（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇(she)）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌(xu)（狗）、亥（豬），隨著歷史的(de)發展逐(zhu)漸融合到(dao)相生(sheng)相克的(de)民間信仰(yang)觀念，表現在婚姻、人生(sheng)、年運等，每一種生(sheng)肖都有豐富的(de)傳(chuan)說(shuo)。
并以此形(xing)成(cheng)一種觀念闡釋(shi)系統，成(cheng)為(wei)(wei)民間文化中的形(xing)象哲學，如婚配上(shang)的屬相、廟會祈禱、本命年(nian)等。現代，更多人把生肖(xiao)作為(wei)(wei)春節的吉(ji)祥物，成(cheng)為(wei)(wei)娛樂文化活動(dong)的象征(zheng)。
擴展資料：
十二生肖的傳說：
當年軒轅(yuan)黃帝要選十二動物擔(dan)任(ren)宮(gong)廷衛(wei)士，貓(mao)托(tuo)老(lao)鼠報名，老(lao)鼠給忘(wang)了，結(jie)果貓(mao)沒有選上，從此(ci)與鼠結(jie)下冤家。大象也來參賽，被老(lao)鼠鉆進鼻子，給趕跑了，其余的動物，原本推牛為首，老(lao)鼠卻竄(cuan)到(dao)牛背上，豬也跟著起哄(hong)，于是老(lao)鼠排(pai)第一，豬排(pai)最后。
虎和(he)龍不(bu)(bu)服，被封為(wei)山中之(zhi)王(wang)(wang)和(he)海中之(zhi)王(wang)(wang)，排在鼠和(he)牛的(de)后(hou)面。兔子又不(bu)(bu)服，和(he)龍賽跑，結果排在了(le)龍的(de)前(qian)面。狗又不(bu)(bu)平，一氣之(zhi)下咬了(le)兔子，為(wei)此被罰在了(le)倒數第二。蛇、馬、羊(yang)、猴、雞(ji)也經過一番較(jiao)量，排定了(le)位置(zhi)，最后(hou)形成了(le)鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊(yang)、猴、雞(ji)、狗、豬的(de)順序。
【12生肖怎么排列(lie)?】
十(shi)二生(sheng)肖(xiao)的順(shun)序為“子（鼠）、丑(chou)（牛）、寅(yin)（虎）、卯(mao)（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬(ma)）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌(xu)（狗）、亥（豬）。
傳說軒轅黃帝要選十(shi)二動物(wu)擔任宮(gong)廷衛士，貓(mao)托老鼠(shu)報名，結果老鼠(shu)忘了，從此貓(mao)見老鼠(shu)就尋仇。原本推(tui)牛(niu)為首，老鼠(shu)偷偷爬上(shang)牛(niu)背占先機。虎和龍不(bu)服(fu)氣，被(bei)封為山神和海神，排在牛(niu)的后面。
兔(tu)子(zi)不服，要和龍賽跑(pao)，兔(tu)子(zi)跑(pao)到龍前面。狗(gou)不樂意，一氣之下咬傷兔(tu)子(zi)，被罰倒數第一。蛇(she)、馬、羊、猴、雞之間還(huan)經過一番較量，最后豬跑(pao)來占(zhan)據末席。
擴展資料：
十二生肖的價值：
生肖文化蘊含豐(feng)富的傳(chuan)統思想：
（1）天人(ren)合(he)一(yi)：生(sheng)肖是天干地(di)支形象代表，深受傳統(tong)陰陽五行(xing)哲(zhe)學影響，體現天人(ren)合(he)一(yi)。
（2）生(sheng)(sheng)態意識：動物崇(chong)拜(bai)，強調動物在(zai)人類生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活的作用，包含(han)樸素生(sheng)(sheng)態理(li)念(nian)。
（3）傳(chuan)統(tong)道德：寓言、成語和(he)文學(xue)作品，通過崇揚和(he)鞭撻動物性情，影射(she)人的道德品格，傳(chuan)達傳(chuan)統(tong)價值觀。
（4）社群意(yi)識：生肖民(min)俗受眾廣泛(fan)，具(ju)有地(di)域性和民(min)族(zu)性，節慶活動大(da)家同(tong)(tong)慶同(tong)(tong)樂(le)，增(zeng)強(qiang)社群乃至民(min)族(zu)凝聚(ju)力和認同(tong)(tong)感。
（5）平(ping)等親民(min)：生(sheng)肖人人占一，公(gong)平(ping)公(gong)開，皇權也難改變，生(sheng)肖文化主流屬于平(ping)民(min)文化，具有(you)通俗性、生(sheng)活性。
【十二生肖從(cong)大到小(xiao)是(shi)怎(zen)樣排列的?】
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依次對應十二生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。
即：
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
【生肖(xiao)順序(xu)是怎么排(pai)列的?你(ni)知道嗎?】
在(zai)我們(men)國家(jia)十(shi)(shi)(shi)二(er)生(sheng)(sheng)肖當(dang)中(zhong)它們(men)的(de)(de)(de)(de)排列順序分別是鼠，牛，虎，兔(tu)，龍(long)，蛇，馬(ma)，羊，猴(hou)，雞，狗，豬(zhu)。在(zai)這(zhe)十(shi)(shi)(shi)二(er)生(sheng)(sheng)肖當(dang)中(zhong)除了龍(long)之外都(dou)是存在(zai)于(yu)我們(men)生(sheng)(sheng)活當(dang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)動(dong)物(wu)，十(shi)(shi)(shi)二(er)生(sheng)(sheng)肖的(de)(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)與古(gu)代人(ren)民對(dui)于(yu)動(dong)物(wu)的(de)(de)(de)(de)崇拜是有關(guan)系的(de)(de)(de)(de)，慢的(de)(de)(de)(de)也(ye)成了一種比(bi)較(jiao)系統(tong)的(de)(de)(de)(de)計時方(fang)式也(ye)成為了人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)一種民俗信仰等(deng)等(deng)，擁(yong)有著(zhu)一定的(de)(de)(de)(de)藝術價值。十(shi)(shi)(shi)二(er)生(sheng)(sheng)肖的(de)(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)是在(zai)中(zhong)國先秦(qin)時期。生(sheng)(sheng)肖的(de)(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)擁(yong)有著(zhu)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)說法，很多(duo)學者擁(yong)有著(zhu)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)態度，其中(zhong)最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是星(xing)宿說，歲星(xing)說以(yi)及外來說。
生肖的排列順序也有的很多的說法，其中比較出名的是民間故事說，動物習性說，五行陰陽說，佛教說等等。民間故事說是軒轅皇帝期間的故事，要選12種動物來擔任宮廷的將士，這12種動物紛紛報名，然后通過賽跑的方式進行排列，本來牛跑在最前面，然后老鼠跳到了牛的頭上然后老鼠就成了第1位。通過賽跑的較量最終排列出了這樣的順序。動物習性說從晝夜十二時辰的角度來解釋地支和生肖獸的配屬，很多學者認為這樣的解釋比較牽強。五行陰陽說是將動物的性情和陰陽學說相結合排列而成，佛教說并沒有詳細的解釋。
生肖的排列順序并沒有一個明確的說法，但是作為一種傳統這樣流傳下來人們就認可了這樣的排列，雖然很多學者對這個生肖順序有了一定的研究，都沒有一個明確的結果。個人認為通過不同角度來看排列都有不同的見解，所以并沒有一個標準的結果，糾結生肖的排序也沒有任何的價值。生肖的文化涉及了人與自然以及社會等等的關系，在如今看來是風俗習慣以及倫理道德，價值觀念等等的一種折射現象。
【十二生肖的順序(xu)?】
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬）
十二生肖源于何時，今已難于細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
生肖為何取數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包里有十個男子，小肉包里有十二個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神，來治理乾坤的。’于是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠。
天乾地刊，古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占斗綱所建，于是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，這里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次。
十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。于核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”
另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰相當于兩面三刀個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。
關于十二生肖的排列，還有各種傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。但是，生肖座次的排定，決非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許只有四五個，也許曾有過超額的局面，后來優勝劣汰，定額定員并定位了，一直傳至今日。
十二生肖來歷的童話故事：很久很久以前，有一天，人們說：“我們要選十二種動物作為人的生肖，一年一種動物。”天下的動物有多少呀？怎么個選法呢？這樣吧，定好一個日子，這一天，動物們來報名，就選先到的十二種動物為十二生肖。
貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報名。貓說：“咱們得一早起來去報名，可是我愛睡懶覺，怎么辦呢？”老鼠說：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺，我一醒來，就去叫你，咱們一塊兒去。”貓聽了很高興，說：“你真是我的好朋友，謝謝你了。”
到了報名那天早晨，老鼠早就醒來了，可是它光想到自己的事，把好朋友貓的事給忘了。就自己去報名了。
結果，老鼠被選上了。貓呢？貓因為睡懶覺，起床太遲了，等它趕到時，十二種動物已被選定了。
貓沒有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒有叫它，從這以后，貓見了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。現在還是這樣。
十二生肖的順序是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 怎么讓小小的老鼠排在第一名呢？這里也有個故事。
報名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它們在路上碰到了。牛個頭大，邁的步子也大，老鼠個頭小，邁得步子也小，老鼠跑得上氣不接下氣，才剛剛跟上牛。老鼠心里想：路還遠著呢，我快跑不動了，這可怎么辦？
它腦子一動，想出個主意來，就對牛說：“牛兄弟，牛兄弟，我來給你唱個歌。”牛說：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠說：“我在唱哩，你怎么沒聽見？哦，我的嗓們太細了，你沒聽見。這樣吧，讓我騎在你的脖子上，唱起歌來，你就聽見了。”牛說：“行羅，行羅！”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子，讓牛馱著它走，可舒服了。
它搖頭晃腦的，真的唱起歌來：牛兄弟，牛兄弟，過小河，爬山坡，駕，駕，快點兒羅！
牛一聽，樂了，撒開四條腿使勁跑，跑到報名的地方一看，誰也沒來，高興得昂昂地叫起來：“我是第一名，我是第一名！”牛還沒吧話說完，老鼠從牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一躥，躥到牛前面去了。
結果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠給排在最前面了。
